"기독교문화사례"의 검색결과 입니다.

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"기독교문화사례" 검색결과 1,241-1,260 / 5,913건

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영화평과 실증주의/반실증주의에 대해서

적인 개념 (힌두교, 기독교, 이슬람)을 강조하면서 모든 상황을 신격화 시키고 자신의 사고가 희망적이며 환상을 보고 망상을 펼치는 부분에 대해서는 반실증주의로 가득 차있는 내용이 ... . 반실증주의가 중요한 점종교가 있는 나로서는 이 영화에 대한 의식이 가끔은 반가웠다. 그 이유는 기독교적인 부분에 대해서는 절대자인 하나님에 대한 이야기와 그의 사랑을 표현 ... 한 사상에서 어떤 사상이 영화에 담겨져 있는지 기술할 것이다. 그리고 그 둘의 대립관계에서 반실증주의적인 개념의 중요성은 어떻게 담을 수 있는지 사례적인 내용과 더불어 예측할 수 있

리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.05.04

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윌리엄 캐리의 이교도 선교방법론 서평

을 수 있다. 이러한 선교 역사를 살펴봄으로서 미래의 선교사로 지원할 사람들에게 참고할 만한 좋은 자료가 된다. 특히 기독교 초기 3세기 핍박을 통해 오히려 기독교인의 숫자 ... 로 기독교를 받아들이도록 선교 방법과 1541-1552년 사이 스페인 사람들이 남아메리카에서 그리고 포르투칼 사람들은 아시아에서 지역사람들에게 무력을 사용하여 로마 가톨릭을 강제 ... 지역에는 무슬림이 거주하고 있다는 사실 또한 알려준다. 그리고 캐리는 기독교인이라는 이름을 가지고 있음에도 비도덕적인 일들을 하고 있는 사람을 언급한다.특히 카스피해 연안에 사

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.28

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다른 문화의 공존

이슬람 세력에 의해 점령되었던 인도네시아, 말레이시아 등지에 주로 분포한다. 한편, 크리스트교는 에스파냐에 이어 미국의 지배를 받았던 필리핀에 신자들이 많다. 주변 지역의 문화와 달리 ... 성이 가장 잘 나타나는 부분은 종교이다. 동남아시아에는 불교, 이슬람교, 크리스트교 등 다양한 종교가 분포하고 있다. 불교는 인도차이나 반도에 주로 분포하며, 이슬람교는 15세기 초 ... 그들 지역만의 독특한 문화를 유지하고 있는 지역을 문화의 섬이라고 한다. 언어가 주변 지역과 다른 캐나다의 퀘벡 주는 언어의 섬으로 불리며 ‘문화의 섬’ 사례에 해당한다. 다문화

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.31

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정신실습 : 간호진단(1) - 망상적 사고로 인한 충동성과 관련된 타인에 대한 폭력위험성 / 문헌고찰 - 조현병

M/73기독교-모F/71기독교-누나F/49기독교주부면담 시 외향적인 성격이라 설명함누나F/47기독교주부면담 시 내성적인 성격이라 설명함동생M/43기독교자동차 생산직③ 가족 생태 ... 정신간호실습 ⅠCASE STUDY사례 보고서A. 정신간호 사정1) 일반적 정보성명최00 (M/45)주소부산광역시 해운대구 아랫반송로결혼-직업-교육정도고졸보호자 1박00 (모친 ... 고찰① 망상 Delusion- 현실과 맞지 않는 잘못된 생각을 말하며 현실 상황에서 사실과 맞지 않으며, 논리적인 설명에도 불구하고 시정되지 않으며, 그 사람의 교육정도나 문화

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.04.03

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태화기독교사회복지관 기관분석보고서

는데, 여기에 교육문화라는 분야를 따로 나눠 교육과 문화 ? 체육을 복지의 영역으로 나누어 기존의 복지관이 가지는 고유영역을 깨려는 선도자적 역할을 수행하고 있다.B태화기독교사회복지 ... 기 관 분 석 보 고 서실 습 생 명 :실습지도자명 :작 성 일 자 :2017.07.151. 기관의 역사1) 기관 설립 목적(1) 태화기독교사회복지관의 설립이념은 복음전도, 여성 ... 교육, 사회사업이다.(2) 태화기독교사회복지관의 설립목적은 “태화는 땅 위의 평화를 위하여 힘쓰는 기관으로 복음의 중심은 땅 위의 평화이고 태화는 땅 위의 평화를 위하여 힘쓰

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.10.26

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여성이 만난 하나님 서평

해 있던 것을 모자라 교회는 가부장적 유교문화와 더불어 여성을 죄악시하고 열등하게 보는 근본주의적 기독교 문화까지 합쳐져 교회는 여성을 더 차별하는 조직이 되어버렸다는 데에 동의 ... 을 여성의 눈으로 재해석하며 균형 잡힌 영성을 세우기 위함이다.(p.14)1,2부에선 기독교신앙과 신학에서의 여성을 다룬다. 남성만 성직을 취해야 한다는 성경관과 왜곡된 여성관 ... ) 루디아는 최초로 유럽에 교회를 설립하였다.5부에선 기독신앙과 성윤리를 다룬다. 기독교 신앙과 성이 상관이 있는 이유를 인간이 남성과 여성으로 창조된 존재이기 때문이며 성을 종속

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.05

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현대교회건축 예배공간에 나타난 빛 표현의 특성에 관한 연구 (A Study on Characteristic of Light Expression in Worship Space of Current Church Building)

기독교에서 ‘빛’은 신 자체, 혹은 신의 속성을 의미한다. 따라서 신의 존재나 신의 임재를 표현해야만 하는 교회건축 예배공간디자인에 있어서는, 효과적인 빛의 도입 및 표현기법 ... 78사례를 대상으로 하였다. 분석방법은 먼저 교회건축에 관련된 기존문헌들(책, 논문, 잡지 등)을 통해 빛 표현 특성의 유형분류를 위한 기준틀을 제시하였다. 다음으로 이 기준틀을바탕 ... 으로 빛의 표현이 우수하다고 평가된 사례들을 선정하고 이들을 분석하였다.연구결과, 현대 교회건축의 예배공간에 나타난 빛표현의 특성들이 모두 15가지 유형들로 제시되었다.이 특성

논문 | 13페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22

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'설교의 새로운 패러다임' 서평

『설교의 새로운 패러다임』을 읽고Ⅰ. 서론현재 대한민국의 기독교는 영적으로 윤리적으로 침체기에 접어들었다는 이야기를 많이 하게 된다. 이러한 위기에는 수많은 이유가 있겠지만, 그 중에 하나로 손꼽히는 것이 바로 설교의 약화라고 할 수 있다. 시대는 빠르게 흘러가지만 그리스도인에게 영적 윤리적 각성을 촉구하는 설교가 약화되면서 기독교가 타락의 길에 접어들었다는 것이다.이러한 설교의 위기 앞에 설교의 새로운 패러다임을 이야기하는 김운용 박사의 『설교의 새로운 패러다임』(3판 2007)이 출간 되었다. 본서의 저자인 김운용 박사는 미국 Union Theological Seminary & PSCE에서 예배설교학 Ph.D 학위를 받고 현재 장로회신학대학교에서 설교학 교수로 재직 중에 있다.논자는 김운용 박사의 저서 『설교의 새로운 패러다임』을 통해 설교에 대한 새로운 패러다임을 이해하고, 이를 바탕으로 사역 현장 가운데 살아있는 설교를 할 수 있길 기대한다. 이러한 기대감을 가지고 본서를 요약하고, 소감에 대해서 이야기 하려고 한다.Ⅱ. 본론저자는 1장에서 변화하는 오늘의 설교 현장을 불타는 갑판에 비유를 한다. 불타는 갑판은 그대로 남아 있으면 죽을 수밖에 없지만, 바다로 뛰어들면 불확실하지만 살 가능성이 있다. 오늘날의 사역자들의 환경 또한 문화 사회적 변화와 다원화의 상황에서 변화를 요구받는 것이 현실이다.이러한 상황으로 인해 현시대 설교자에게 먼저 해석자의 역할을 필요로 한다. 말씀은 물론이고, 청중들과 문화 사회적 현상에 대해서도 해석할 수 있어야 한다. 더 나아가 저자는 해석을 통해 얻게 된 텍스트와 컨테스트에 대한 이해를 전하는 커뮤니케이터의 역할이 필요함을 강조한다. 이를 놓고 ‘변화하는 시대의 중간에 서 있는 해석자들’이라 정의한다. 레슬리 뉴비긴은 교회 사역의 구조를 사회 - 복음 - 교회의 삼각구조로 이야기하는데, 여기서 설교자들에게 복음에 대한 이해와 사회에 대한 이해를 요구한다.그렇다면 설교자가 이해해야 할 현대 사회는 어떻게 흘러가고 있는가? 온다. 이에 대한 영향으로 다원화가 생겨나고, 점차적으로 오락과 감각사회가 되어가는 것이다.이러한 변화와 도전에 대해서 저자는 3가지 교회의 자기 인식 메타포를 소개한다. 바로 레슬리 뉴비긴과 스탠리 하워스, 월러 부르그만의 메타포이다. 그리고 설교자의 복음 이해, 설교 이해, 자기 이해, 복음 전달에 대한 이해를 제시하며 1장의 서술을 마무리한다.2장에서는 설교의 패러다임 이해에 대해서 서술을 하는데, 먼저 패러다임 자체에 대한 논의를 시작한다. 토머스 쿤에서 시작해서 한스큉 더 나아가 데이비드 보쉬에 이르기까지 다양한 패러다임에 대한 견해를 이야기하게 된다.그렇다면 설교학에서는 어떻게 이야기 할 수 있는가? 규정화된 이론과 이해를 위한 포괄적인 모델의 관점으로 보는 패러다임의 패턴을 설교학에서도 적용할 수 있다고 이야기한다. 이를 통해 설교가 발전되어왔다.저자는 전통적 설교 패러다임과 새로운 설교 패러다임 속에서 좋고 나쁨의 구조나 이분법적인 규정을 하는 것을 지양하고자 한다. 그러면서 유진 라우리나 루시 로오즈의 설교 패러다임이해를 소개함으로써 시대에 맞는 적용을 할 필요성에 대해서 이야기 한다.한국의 경우 설교의 영광의 시대가 지속되는가? 아니면 암흑의 시대가 올 것인가의 도전을 받고 있다고 말한다. 현재의 급격한 변화 앞에 옛 껍질을 벗어내, 새로운 틀을 입어야하는 당위성 앞에 서있다고 이야기 한다.3장에서는 현대 설교학에서 새로운 패러다임을 추구하는 과정에 대해서 이야기한다. 20세기 중반 성서신학 운동의 영향으로 새로운 설교학 운동이 펼쳐지면서 기존의 설교와는 다른 특성들이 설교 내에 전개되어 가게 된다. 먼저 연역적 전개에서 귀납적인 전개 방식을 가지게 되었다. 그리고 효과적인 복음 증거를 위해 설교의 이야기성을 회복하게 되었다. 그리고 시적 언어의 회복으로 성경 속 다양한 메시지를 새롭게 발견할 수 있게 되었다. 마지막으로 수직적 관계에서 수평적 관계라는 청중의 역할에 대한 재해석을 제시한다. 이를 통해 다양한 설교의 형태가 탄생하게 되었다.4쁨으로 받아들이게 된다. 그것은 보다 좋은 설교의 관심에서 비롯된 설교 형태의 문제이기 때문이다. 그래서 저자는 5장에서는 귀납적 설교, 6장은 이야기식 설교, 7장에서는 현상학적 설교를 소개하고 있다.5장에서 다루고 있는 귀납적 설교는 기존 설교의 연역적 방법이 아닌 헬라의 또 다른 수사학 기법인 귀납법을 설교에 적용한 형태이다. 이를 신학화한 사람은 에모리 대학의 설교학 교수였던 프레디 크래독이다.귀납적 설교가 기존의 연역적 설교와 다른 것은 기본적인 골격에서부터 차이가 난다. 연역적 설교에서는 보편적인 진리가 먼저 제시되고 이를 증명하는 방식을 통해 상황에 적용을 한다. 그러나 귀납적 설교는 회중의 상황에서 시작되어 보편적 진리라는 결론에 도달한다.이러한 설교를 준비하기 위해서 크래독은 다음과 같은 순서로 본문을 연구한다. 첫째 사전이나 주석서를 보기 전에 본문 그 자체와 직면하여 서는 자세를 가져라. 둘째로 설교자는 본문에 대한 질문을 통한 활발한 참여가 있어야 한다. 셋째로 본문이 말씀하는 바를 주의 깊게 경청해야 한다. 넷째는 본문을 청취를 들 수 있다. 다섯 번째로 설교자가 본문의 상황 속으로 들어가 그 안에 서야 한다. 마지막으로 청중들과 연결되어 있는 목회생활 전부를 설교 준비의 시간으로 삼는 것이다.랄프 루이스에 따르면 귀납적 설교의 방법론에는 크게 6가지로 이야기 한다. 먼저 나열식 방법은 가장 단순한 귀납적 방법으로 여러 종류의 실례, 일화, 사례, 성서적 사건, 그리고 경험들을 나열해가면서, 제시하려는 설교의 결론에 도달하는 방법이다. 둘째는 탐색의 방법이다. 이것은 나열식 방법 보다는 복잡한 전개를 가지는데, 그 열거하는 내용들에 있어서 보다 광범위하고 정교한 나열을 요구하는 형식이다. 세 번째는 성경에 나오는 어느 특정 인물의 전기 형태를 따라 전개되는 방법이다. 이것은 그의 출생으로부터 시작할 수도 있고 생애의 어느 특정 시점으로부터 시작하여 설교의 결론으로 이끌어 가는 방법이다. 또한 일반적인 사례나 성경 밖의 인물에 대한 이야기리를 섞어가면서도 할 수 있다. 다섯 번째는 문제 제시와 해결, 혹은 질문과 대답의 구조를 통해 전개되는 방법이다. 마지막으로는 귀납법과 연역법을 혼용한 방법이다.이러한 귀납적 방법론을 통해 기대할 수 있는 효과는 무엇인가? 그것은 설교에 대한 청중들의 기대와 참여도를 높일 수 있다는 것이다. 귀납적 설교의 이러한 특성은 설교 구성의 한 방법으로 응용되어 사용할 수 있는 설교의 틀을 제공한다.6장은 이야기식 설교를 다루고 있다. 하나님 말씀의 선포인 설교가 어떻게 들려지게 할 것인가의 문제는 설교에 있어서 핵심주제이다. 이 문제에 있어서 이야기는 가장 중요한 수단이자, 기독교 설교의 본질적인 구조라고 정의할 수 있다.그렇다면 이야기 설교는 어떻게 구성하고 배열할 수 있는가? 라우리는 4가지 기법을 소개한다. 첫째는 본문의 이야기를 따라 설교를 구성하는 방식으로, 이야기 속의 사건을 따라 진행해 가는 방식이다. 둘째로 본문의 내용이나 스토리 언급을 보류하는 형식이다. 이는 현실적 관심사나 이슈 등을 다루거나 다른 스토리를 언급하는 방식으로 시작해서, 해결책으로 성경 본문으로 들어가는 방식이다.다음으로 본문의 이야기를 언급하는 것을 중단시키는 형식이다. 이는 이야기식 설교 기법에서 가장 널리 쓰이는 방법이다. 마지막 유형으로는 본문의 이야기의 흐름을 따르면서 부분별로 다른 스토리나 소재들을 함께 엮어가면서 진행하는 방식이 있다. 이를 본문의 이야기를 다른 자료들과 엮어가는 방식이라고 정의한다.이러한 설교들을 준비하기 위해서 유의할 사항이 존재한다. 본문을 선정하고 연구하는 것에서 시작해서, 어떻게 적용할 것인가? 어떠한 언어를 사용할 것인가? 어떻게 구성할 것이고 청중들을 이해시킬 것인가에 대해서 살펴보아야 한다.다음 장에서 저자는 현상학적 전개식 설교에 대해서 서술하고 있다. 설교자들의 시대적 사명은 삶의 상황에 대한 해석학적 작업을 행하는 것이다. 이러한 설교학적 사명을 추구하는 학자들 가운데 데이비드 버트릭은 현상학적 전개식 설교를 전개하게 된다.그의 설교 해 위임된 예수 그리스도의 설교의 연속’과 ‘변화시키는 힘’으로 이해한다. 그렇다면 설교는 어떤 기능을 하는가? 그는 설교가 구원받은 공동체와 예수 그리스도 사이에 서서 감당하는 중재 사역을 담당한다고 한다.그렇다면 설교의 목적과 이유는 무엇인가? 사람들을 자기에게로 이끄시는 예수 그리스도의 사역을 계속 하는 것이며 세상 속에서 그들을 새로운 삶을 향해 죄로부터 해방시키는 것이다. 마지막으로 설교의 자리는 어디에 있는 것인가? 버트릭은 2가지로 정의 한다. 첫째는 성경에서의 설교를 그것의 복음적인 목표에 의해서 정해진다. 교회 안에서의 설교가 성도들을 준비시키기 위한 목적으로 행해지는 설교라고 한다면

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.10.05

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로저스의 생애

세계기독교학생연맹에 참석할 12명의 학생 중 하나로 선발되었다. 6개월간 중국에 있으면서 많은 외국인이 자기와 다른 종교적 ? 문화적 태도를 가지고 있음을 발견하고 정서적 혼란 ... 로저스의 생애로저스는 1902년 미국 일리노이 주 오크 파크(Oak Park)에서 6남매 중 넷째로, 엄격하고, 애정적인 기독교 가정에서 자라났다. 그러나 그의 가족은 독립 ... 였다.신학을 포기하고 컬럼비아 대학에서 박사과정을 보내면서 임상심리학자로서의 경험과 자신감을 얻게 되었다. 그는 환자 개인의 광범위한 사례사를 수집하는 전통적절차를 거부하는 아들러

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.08.29

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로마는 어떻게 강대국이 되었는가를 읽고 (부제: 언어와 사고의 상관관계)

을 수 있는 시스템은 찾아보기 힘들다. 다만 놀라운 것은 기독교를 탄압한걸로만 알고 있던 로마의 성공비결이 종교였다는 것이다. 믿음은 그 자체로도 자신감과 확신이라는 힘을 주고 그 믿 ... 음을 여럿이 공유할 땐 공동체성을 강화하는 효과가 있다. 기독교 아래서 거대한 로마를 하나로 묶을 수 있었고 힘든 시기를 이겨낼 수 있는 힘을 주었다.나는 작가의 다섯가지 관점 ... 는다. 종교를 믿는 자의 믿음 자체를 이성적으로 볼 수는 없지만 로마의 국교로 기독교를 인정하고 이를 통해 로마를 하나로 묶었던 로마인들의 판단은 지극히 계산적이고 이성적이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.10

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세계 종교의 역사 독후감

과 역사를 다루고 있다. 기독교, 불교 등 세계의 주요 종교부터 우리에게 다소 낯선 신흥종교까지 소개한 책으로 우리가 종교에 대한 폭 넓은 이해를 돕는데 유용할 것이다.나는 이 책 ... 그렇다. 유대교는 서아시아에서 탄생한 종교로 이후 기독교와 이슬람교에까지 영향을 미쳤다고 한다. 사실 한 줄기 뿌리에서 시작된 것이다. 7세기에 등장한 이슬람의 창시자는 무함마드 ... 자 집단을 얻었다. 무함마드는 유대인이 시작했고 기독교인들이 발전시킨 신의 계시가 자신의 메시지 전파 활동으로 인해 완성되었다고 믿고 있다. 그들이 믿었던 메시지 전파 활동이 바로 우리

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.01.02

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만들어진 신을 읽고, 독후감

지는 수많은 비난들을 보면서 생각보다 많은 사람들이 신에 대해 가지는 믿음이 굉장하다는 것을 느끼게 되었다. 또한 대한민국의 사회와는 다른 서구의 기독교 문화에 괴리감이 느껴지 ... ‘만들어진 신’을 읽고.어릴 때부터 나는 기독교인 친구들이 많았고, 특히 모태신앙인 친구들이 많았다. 그리고 가장 친한 친구도 모태신앙으로 신실한 기독교신자이다. 그 친구 ... 지 않으며 분열만 일으킬 뿐이다. 리처드 도킨스의 말처럼 신이라는 이름으로 본인의 이기심만을 앞세워 파멸로 이끈 사례가 이미 많이 일어나 왔다. 초월적 창조자인 ‘신’의 존재에 대해서

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.03.22

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교육철학 및 교육사 - 르네상스 시대에서 리얼리즘 시대까지를 정리 한 피피티 파일 입니다.

구별 ☞생활에서 실천할 수 있게 된다고 봄 중세시대 아우구스티누스↔ 탈기독교화 신학적 이분법적 구도에서 탈피 - 인간을 무전제하에서 봄 인간 존재의 현실적인 면에 보다 큰 관심자 연 ... + 어린이 자체의 ‘ 가소성 ’ ☞ 교육의 중요성과 교육의 힘에 대한 확신을 갖게 함1. 르네상스 시대의 교육 에라스무스의 교육사상 – 교육의 목적 기독교 + 인문주의 통합 ( 경건한 삶 ... + 인간의 존엄성 , 자유 회복 ) 1) 개인의 인간성 함양 + 자유인에로 도야하는 인간교육 기독교적인 생활 + 세속적인 생활에서 개인의 주체성 강조 2) 인간교육 + 언어 교육

리포트 | 38페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.12.26 | 수정일 2020.03.30

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교회의 미래, 어린이 안에 다 있다. 이병렬 지음

이 되어버린 부흥이, 기적이 일어난 것이다. 그 시골마을의 교회는 거창중앙교회로 이 곳은 불교 문화의 강력한 영향 아래 있었던 곳이며 기독교인이 10% 미만인 곳이었기 때문에 주일 ... 치 않은 상태여서 주일학교의 부흥은 커녕 아이들 한명 한명 돌보기도 정신이 바빴기 때문에 한국 교회, 세계 기독교에 있어 주일학교가 미치는 영향에 대해 단 한 번도 진지하게 생각해본 ... 학교 어린이만 천명을 모은 이 사례는 책을 보는 내내 감동에 사로잡히게 하기 충분했다.2. 무언가를 위해 전심으로 기도해본 적 있는가이병렬 목사님이 간절한 기도 중에 '유년주일학교

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.13

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결혼과 가족의 의미(기독교 가치관을 중심으로)

결혼과 가족의 의미에 대해 각자의 관점에서 서술한 내용.기독교 성서의 가치관을 중심으로 결혼과 가정에 대해서 정의.결혼이라는 것은, 대한민국 헌법 36조 1항[①혼인과 가족생활은 개인의 존엄과 양성의 평등을 기초로 성립되고 유지되어야 하며, 국가는 이를 보장한다.]에 정의되어 있듯이, 남녀 1쌍의 ‘정신적’,‘육체적’ 결합을 “결혼”,“가족(가정)”이라고 정의하고 있다. 이와 같은 기준은 ‘기독교 문명’의 영향과 무관하지 않다. 성경 창세기에는, 하나님이 아담을 처음 창조하시고, 후에 짝이 없는 아담을 위해 그의 갈비뼈로 하와를 만들어, 배필로 삼아주시는 내용이 나온다. 즉, 하나님께서는, 남녀 1쌍을 결합을 이루어 가정을 이루게 한 것이다. 초대대통령(이승만 대통령)께서 미국에서 수학受學을 하셨고, 구한말 백성들의 윤리의식을 계몽하고 정치사회적 무질서나 폐단을 개선하기 위해 ‘기독교 교화론’을 주장하신 부분과 무관하지 않다고 생각한다.이와 같은 대통령(이승만 대통령)의 사상적 배경은, 대한민국의 정치 문화 사회제도에 큰 영향을 끼쳤다.(단 종교는 국민을 교화하고 계몽을 시키는데 집중하고, 정치와 결탁하면 부패할 염려가 있으므로, 政敎는 분리한다.) 대통령의 저서 독립정신에서는 “윤리적 도덕적 기준을 위해서, 종교는 필요하다”라고 말씀하셨는데, 여기서 말하는 “도덕적 윤리적 기준은 ‘기독교 윤리적 가치관’을 말한다.” 이를 바탕으로 해서, 사회는 가정과 교회가 근간이 되어, 근면하고 성실하게 일을 하여 벌어들인 ‘근로소득’통해, 아이를 양육 교육하여 “자유시민”으로 성장을 시킬 책임까지 지고 있는 것이다. 즉, 가정이란 사회의 최소단위의 ‘사회기관’으로서, “ 중추적”역할을 맡고 있다. ‘가정이 무너지면 사회가 무너진다’라는 말도, 이런 개념에서 파생되어 나온 말일 것이다.정리하면 오늘날의 가정의 형태는,“서구의 기독교 문명”에 바탕을 두고 있다. 가정은 사회의 독립기관으로서, 가정의 연합을 사회라고 정의할 수 있으며, 그 확장을 ‘국가’라고 할 것이다. 가정은, 이처럼“사회의 중추적 역할”을 담당하고 있다. 이에 근간이 되는 혼인제도는, 반드시 “남녀 1쌍의 결합”이어야 한다는 것이다.현대사회의 가정의 다양화‘多樣化’ 의 문제점.필자筆者가 이 글에서 말하고 싶은 부분은, ‘대한민국은 기독교 성서적 가치관을 바탕으로 건국이 된 국가라는 점이다.‘ “2007년 아프간 인질사태 때 영국 이코노미스트지는 탈레반이 한국 크리스천을 납치했을 때 원인을 한국은 자본주의, 민주주의, 기독교 이념으로 발전한 국가의 모델이기 때문이라며 한국을 칭찬했다.” 동성애, 이슬람 등을 한국사회에 받아들이자는‘ 주장은, 우리 안보상황과 비추어 볼 때, 심도 있게 검토할 필요가 있다고 필자는 생각한다.’ 공산주의, 이슬람 전체주의(全體主義) 세력들은 과거부터 자유민주주의 국가들의 ’표현의 자유‘, ’다양성‘등을 이용하여, 사회의 ’분열‘, ’반목‘, ’갈등‘을 획책한 것은 이미 오래 알려진 사실들이다. 레닌이 과거 서구의 좌파 지식인들을 향해, ’쓸모있는 바보들(Useful Idiots)이라고 한 사실은 세간에 널리 알려진 사실이다.근래近來에는 우리사회에서, “다양한 ‘성적지향’을 지향하는 이들에게도‘가정’이라는 ‘법적지위’를 부여할 수 있어야 한다고” 주장하는 목소리가 제법 있다. 대표적인 예가 ‘동성애’와 같은 성적 소수자들에게도 ‘가정’을 이룰 수 있는 법적권한을 요구하는 목소리다. 성적 소수자는 포괄적 개념으로 “동성애, 시체성애자, 아동성애자, 근친, 수간행위”다양한 성적지향을 포함한다. 우려되는 부분은, 개개인의 다양한 성적지향이 사회의 “도덕적 윤리적 판단 기준”이 되면, 공동체는 ‘도덕적 타락’과 ‘사회적 책임의식의 부재’로 인해 사회의 기강이 크게 흔들릴 수 있다는 점이다. 거대한 제국을 건설했던 로마가 ‘도덕적 타락’과 로마시민의 ‘책임의식 부재’로 인해, 제국이 멸망한 사례가 대표적인 사례다. 독일에서는 개와 수간을 할 수 있는 공창제가 있고, 영국에서는 동성애가 합법화 된 후에, 자신이 기르는 애완동물과 결혼을 하겠다는 사례까지 있다. 특히 미국에서는 ‘케네스 피니언’이라는 “젊은 남성이 숫말과 수간행위를 하다, 사망을 한 사건을 계기로 ‘수간금지법’을 제정을 한 사례”는 우리가 유념해서 살펴봐야 할 부분이라고 생각된다.자유시민들의, 자유의 방종(放縱) 책임의식 부재로 인한 가족의 사회화, 다양화는 반드시 대가를 치를 것이다.자유시민들은, 자유와 질서는 대립관계에 있는 것이 아니라, 양립(兩立)할 수 있다는 점을 명심해야 할 것이다. 그런 점에서 외부의 전체주의 세력들은, 자유진영을 무너뜨리기 위해, ‘자유시민’들이 자유를 방종하게끔 부추겼다. 이런 점에서 알버트 시드니 헐롱 주니어 (Albert Sydney Herlong . Jr) 미 상원의원의 ‘공산주의자들의 45가지 공산화 전술’은 주의깊게 살펴볼 가치가 있다고 생각한다.25, 포르노 영화, 외설서적, 외설적 TV 및 라디오 방송 등 외설산업을 확산시켜 사회의 도덕 기준을 무너뜨린다.26, 동성애, 변태성교 및 난교 등의 행위를 일반적이고, 자연스럽고 건강한 성생활인 것처럼 선동한다.40, 가족을 하나의 사회기관으로 전락시킨다. 이를 통해 성적타락과 이혼을 부추긴다.가정의 ‘사회화(社會化)’, ‘다양화(多樣化)’는, 사회의 도덕적 타락을 야기하고, 반목, 분열을 조장하기 위해, 이를 부추기는 외부의 적(敵)들이 존재해 왔음을 자각할 필요가 있다고 생각한다. 이 모든 시발(始發)점이 우리가 자유의 한계에 대해, 깊은 숙고熟考없이 무분별하게 자유를 확장하게 된데서 시작한다. 굳이 기독교적 가치관을 기준으로 살펴보지 않아도, 결혼과 가정을 “남녀의 평등을 기초로 한 남녀1쌍의 결합이다”라고 정의하고, 제도로 정비가 된 것은, 인류가 과거에 쌓아올린 지혜와 경험이 ‘농축’되어 있는 결과물 이라할 것이다. 즉, 가정을 ‘일부다처제’, ‘일모다부제’‘동성애’등 다양한 형태로 이루는 것보다, 1남1녀의 결합으로 정의하는 것이, 사회적 갈등을 최소화하고, “결혼이 성욕을 해소하는 것처럼, 자본주의는 인간의 탐욕을 해소한다.”라는 말처럼, 안정된 사회를 우리가 지향 할 수 있을 것이다. 만약 우리 사회가 무분별한 성적지향으로 인해 ‘도덕적 타락’에 빠진다면, 성경에 나오는 ‘소돔과 고모라의 멸망’은 남의 이야기가 아니게 될 것이다.

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.13 | 수정일 2021.03.21

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Tv, 신문기사, 광고, 서적 등에서 사이비과학에 해당하는 사례 찾기2

를 들어, 기독교와 이슬람교를 비롯한 세계적인 주요 종교들은 사이비과학 가운데 하나인 ‘창조론’을 가르치고 있다. 이는 그 종교를 믿고 있는 사람들에게 영향을 미치는 개념이 된다 ... 사회복지조사론주제: Tv, 신문기사, 광고, 서적 등에서 사이비과학에 해당하는 사례 찾기- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 사이비과학의 개념2. 사이비과학의 사례Ⅲ. 결론Ⅳ ... 와 같은 개념을 가리켜 사이비과학이라고 한다. 하여 나는 본 과제를 통해 사이비과학에 대해 알아보고자 한다. 아울러 그의 사례를 찾아 볼 것이다. 관련된 내용은 본론과 같다.Ⅱ

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.29

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취미와예술 a형 = ) 교재의 1장 “취미의 역사”의 4절 “고상한 취미와 천박한 취미”(11-13쪽)에 보면 19세기의 피아노 연주처럼 한 때 고상한 취미였다가 시간이 흐르면서 천

시작한 것은 15세기와 16세기경이다. 기독교적 교리가 지배적 이념으로 대두되어 인간의 신체적 표현과 미를 억압하던 중세시대에는 체육 문화를 천하게 여겨 무용을 금지 ... 대라고 할 수 있다. 이 시기는 일제강점기로서 당시 일본과 소련 등지에서 공부를 하고 돌아온 유학생들이 종로의 황성기독교청년회에서 시범을 보인 것이 그 시초라고 할 수 있는 것이 ... 로 바뀐 취미의 사례가 나옵니다. 이를 참조하면서 우리 사회에서 이처럼 고상한 취미였다가 천박한 취미로 바뀐 취미의 사례를 찾아 누가 그 취미를 주로 즐겼으며, 그 취미가 고상

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 (25%↓) 2250원 | 등록일 2019.01.09

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로버트 린·엘리엇 라이트 크지만 작은 학교 요약 및 서평

교회교육로버트 린·엘리엇 라이트『 크지만 작은 학교 』요약 및 서평『크지만 작은 학교』 요약본서는 기독교교육 전문가인 로버트 린(Robert W. Lynn)과 기독교교육 역사학자 ... 기관으로, 그리고 주일학교는 지역 주민을 위한 기관으로 등장했다. 그러나 그 이전의 시대에도 주일에 교육을 하는 문화는 있었으며 특히 18세기에 다양한 사례를 살펴볼 수 있다. 미국 ... 에 기독교교회협의회에 가입한 교단들은 전형적인 초교파주의와 신학적 수정주의의 한계를 넘어선 주일학교의 성장을 따라잡지 못했다. 가장 급속히 성장한 교회들은 독립적이면서 주일학교

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.22

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한국 다종교 사회에서 개신교 중심의 종교갈등과 해결방안

않았다. 그러나 대한민국 교회에서는 기독교는 예배당과 동일하게 이해되고 있다는 것이 문제다. 한국 개신교는 선교 초기에 수천 년을 존재해 온 다종교문화 상황에서, 자신들의 정체 ... 일 만에 불교역사 초유의 대정부 시위가 발발했다. 이러한 사례들은 친기독교 정부에 실제로 종교 갈등이 촉발하도록 하는 사회적 사건이 발생하는 것을 보여줄 뿐 아니라 개신교 신자인 ... 의 종교 갈등을 유발하는 원인-개신교의 보수주의적인 신앙담론-예배당 기독교와 개교회주의를 지향하는 대형교회4.종교 갈등이 심각한 문제로 대두되는 이유5.종교 갈등에 대한 해결방안3

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.12.17 | 수정일 2022.06.30

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[A+ 만점] 방통대(한국방송통신대학교) 사회복지행정론 과제물 : 한국 사회복지행정의 역사를 요약하시오. 나아가, 1990년대 이후 우리나라 사회복지기관에서 사회복지행정에 대한 수요가 촉발된 요인과 최근 사회복지행정 분야의 발전 현황을 알 수 있는 사례를 발굴하고 이를 설명하시오.

회복지행정가의 시초라 할 수 있는 태화여자관의 직원 사진(출처 : 기독교타임즈 )일제강점기의 공공 사회복지행정은 주로 식민지정책 하의 구제사업의 일환으로 이루어졌는데, 이는 근대적인 ... 대학교에 기독교사회사업학과가 설치되면서 최초로 우리나라에 학문적 의미의 사회복지행정이 발을 들였고, 뒤이어 1953년 중앙신학교를 거쳐 1959년 서울대학교에도 학부과정의 사회사업 ... 기관에서 사회복지행정에 대한 수요가 촉발된 요인과 최근 사회복지행정 분야의 발전 현황을 알 수 있는 사례를 발굴하고 이를 설명하시오.1. 한국 사회복지행정의 역사1-1. 1980년대

방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.10.13 | 수정일 2020.03.13

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