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"신앙의 사사화" 검색결과 1,221-1,240 / 1,297건

  • [유아교육] 공교육
    기 때문에 각 개인이 받는 교육에 의해 개인은 물론 사회도 발전한다는 공공성으로 인해 국가가 관여하게 된 교육이라고 할 수 있다.교육의 공공성은 교육의 사적인 특성, 즉 사사성을 뒤 ... 어 보았다.첫째, 교육의 기회균등의 실현이다. 교육의 기회균등이란 교육을 받을 의욕이 있고 교육을 받을 재능이 있는데도 불구하고 성별, 신앙, 사회적 신분, 경제적 지위 등 불합리
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.08
  • [음악] 한여름밤의 꿈에 대하여
    음이 얼마나 당시 보편화되어 있었는지의 일단을 어른들이 애들에게 귀신, 요정, 도깨비, 악마, 마술사들의 이야기로 그들을 무서워 떨게 했다고 한다. 그러나 이와 같은 무 신앙적인 ... 을 의식하지 않을 수 없는 극작가로서 그는 자신의 사사로운 입장을 초월하여 초자연적 요소들에 대한 그의 시대의 믿음들을 그의 극 작품들 속에 광범위하게 반영하고, 최대로 활용
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.17
  • [언론] 대안언론
    즉, 시청자에 대한 균일한 일직선적 효과는 고등교육의 확산에 의해 기존의 정치적으로 능동적인 공중에서 사사로운 이기주의적 공중으로, 문화를 논하는 공중에서 문화를 소비하는 공중 ... 순차집착하는가?(아프간 보복전쟁을 언급하며 미국 그리스도인들의 삶과 지식의 비일치되는 신앙생활을 꼬집었다.)...그는 또한 예수가 행한 산상설교를 평화실현을 위한 중요 텍스트로 보
    리포트 | 34페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.16
  • [한국사] 한국 근․현대사 요점 정리
    ! 이러한 문화를 누린 것은 주로 부를 쌓은 일부 농민이나 상인들 / 대다수 농민들은 문화활동과 거리가 멀었다..기존 사회를 부정하는 사상의 전파 ex) 미륵 사상, 용신앙, 정감록 ... 2]사회의 발전과 세계 진출정치적 시련과 민주주의의 발달사사오입 개헌(1954) 3.15 부정선거(1960) 4.19혁명(1960) 장면내각 5.16군사정변(1961) 3선개헌
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.17
  • 유학의 통치이념과 정국운영장악 세력간 동향
    적 진출은 집권 세력이었던 권문 세족에 의해 제약되었고, 경제적 이해 관계에 있어서도 그들과의 대립이 불가피하였다. 당시, 권문 세족들은 원의 세력을 배경으로 등장하여 도평의사사(都 ... 신앙 등 여러 사상에 대해서도 관대하였는데, 상황에 신축성있게 대처하며 체제 정비에 힘썼다.훈구 세력은 왕권과 밀착하여 정치적 실권을 확보하면서 고위관직을 독차지하였을 뿐 아니
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24
  • [기독교] 하나님을 어떻게 예배할것인가
    은 이스라엘 민족이 모세의 인도로 출애굽하여 광야생활을 지나 가나안 땅에 정착한 후 사사시대를 거쳐 왕정시대인 사울왕, 다윗 왕의 시대를 지나 솔로몬시대까지를 말한다.이 시대는 하나님 ... 하는 자들의 마음을 주께 드러냈다.둘째,구약과 사도들의 가르침을 읽고 구 말씀의 뜻을 강해하면서 필요한 신앙과 행위에 대한 설교를 했다.셋째,그들은 기도에 대하여 대단한 관심을 가지 ... 고 주님의 기도를 비롯하여 감사,간구,남을 위한 기도,축도 등과 주님의 재림을 소원하는 기도를 드렸고,아멘의 응답을 활용넷째,예물의 봉헌다섯째,죄인임을 인정하는 고백, 신앙의 고백
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.25
  • 단군신화
    단군 신화이름: 박혜경소속: 영어영문학과학번: 4286583『삼국유사사』권1 기이, 고조선고기에 이렇게 전한다.옛날에 환인의 서자 환웅은 항상 천하에 뜻을 두고 인간 세상을 몹시 ... 인 동시에 국조신앙을 곁들이고 있어서 민족사의 시발로서 매우 중요하게 취급되어 왔다. 이 신화는 우리 민족의 긍지로서 천제의 아들 환웅이 태백산 신단수라 는 성소에 강림하여 홍익
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.18
  • [고등학교국사] 고등학교 국사上요약
    >경제:신석기 혁명-농경과 목축의 시작. 정착생활채집경제→생산경제·가락바퀴, 뼈바늘 -의복이나 그물의 제작3>주거:움집 4>사회:평등 사회 5>신앙:애니미즘 샤머니즘 토테미즘 조상 ... >목판인쇄술: 무구정광대다라니경(3층석탑)8>풍수지리설: 경험에 의한 인문 지리적 지식을 활용→도참 신앙과 결부→신라 정부 약화3.발해의 학문1>당으로부터 서적 수입. 당에 유학 ... >보수파: 고위 관직 독점. 도평의사사 구성원으로 권력 장악3>음서제 이용: 문학, 유학적 소양 부족4.신진사대부1>새로운 세력: 유교적 소양, 행정실무에도 밝음-하급관리, 향리집안
    시험자료 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.30
  • 애밀을 읽고.
    어려운 교육이상이라는 비판을 받기도 했으며 전체적으로 사사의 통일성이 결여된다. 아동의 개성존중, 자유로운 활동, 경험을 통한교육이 진보주의 교육의 기초가 되기도 한다. 또한 ... , 제4부의 16∼18세에 이르는 청년기 도덕교육을 위해서 쓴 독자의 자연종교이론 ‘사보와인 부사제의 신앙고백’은 그의 합리성과 비종문성, 정열, 관용성 때문에 민중의 마음에 강한
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.23
  • 한국불교
    을 찾아왔습니다.따라서 민중교화에 크게 부작용을 일으키지 않는 한 그것이 토속신앙이라 할지라도 불교에서는 과감히 수용하는 자세를 견지해 왔는데, 그런 결과가 오늘날 사찰 안에 모셔져 있 ... 는 각종 비불교적인 존상이나 토속신앙과 결부된 불교의 민간설화들 입니다. 다만 최근의 한 연구에 의하면 우리나라에서 토속신들을 모신 전각이 왕성히 사찰 안에 세워지게 된 것은 조선 ... 이 목표입니다. 깨달음을 얻어 부처가 되어 아직 깨닫지 못한 중생들을 깨달음에 이르도록 도와주는 것이 불교를 믿는 사람들의 신앙 목표가 되어야 합니다.하지만 대부분의 불교 신자
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17 | 수정일 2014.06.30
  • [한국불교] 한국불교
    고 스스로 승려가 되어 법공(法空)이라고 불렀다. 이때의 불교는 ‘선행수복(善行受福)의 불교’ ‘인과응보적 권선징악의 불교’였으며 고구려와 같이 토속신앙과 자연스럽게 혼합 ... 의 형식주의적인 이해, 신앙의 천박성을 드러내는 것으로 고구려의 불교가 지배층의 몰이해(沒理解)속에서 조락 (彫落)해 갔던 것과 비슷하게, 이번에는 지배층의 그릇된 불교이해 때문 ... 은 사사무애(事事無碍), 이사무애(理事無碍)의 통일, 평화에 있다. 파사현정(破邪顯正)의 대승적 윤리가 신라에서만큼 분명하게 제시된 곳이 없다. 이것이 바로 신라인들로 하여금 삼국통일
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.27
  • 후기산업 사회와 종교의 관계
    자 물이에서의 시련에 부딪히자 이 노예 근성이 그대로 드러나 애굽으로 돌아가자는 불만의 목소리가 터져 나왔다.-▶ 노예 근성의 바로로 인한 신앙의 자유 포기-▶ 노예 근성을 깨기 위해선 ... 기'까지의 정치 제도의 변천.1. 사사시대-이스라엘은 당시 대다수의 국가가 채택하고 있던 절대 군주제를 거부하고 이 통치하는 이상적인 신정정치를 추구.: 정치 형태 - "느슨 ... 한 부족 동맹": 성립 - 세겜 총회에서 12지파간의 동맹을 결의 : 지파동맹: 특징 - 지방자치, 경제자립.- 전쟁시에는 12지파가 모두 모병- 각 지파의 족장(사사)가 자기 지파
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.27
  • 삼국문화가 일본에 끼친영향
    다는 것이다. 그리고 이들은 후일에 아지길사(阿知吉師)는 아직사사(阿直史寺)의 조(祖)가 되고 화이길사(和爾吉師)는 문창사(文倉寺)의 조(祖)가 되었다고 하였으며 《일본서기》(日本書紀 ... 들이 끊임없이 파견되어 불교 신앙을 장려했으며 이후 일본불교는 교학(敎學)의 발전 , 승관(僧官)제도의 수립, 불교사상의 제반 생활과 문화발전을 촉진시키는 역할을 하였다. .2.역학·의학
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01
  • [희곡론] 오이디푸스왕
    와 재능을 타고났고, 집안이 기사(騎士)신분에 속하였으므로 작가로서, 그리고 시민으로서 명예로운 일생을 보냈다. 음악을 란푸로스에게, 비극을 아이스킬로스에게서 각각 사사하였다.BC ... 하였다. 신앙심도 두터워 아스클레오피스의 신전을 자기 저택 내에 세웠다고도 전해진다.BC 468년, 28세 때 비극 경연대회에 응모하여 스승인 아이스킬로스를 꺾고 첫 우승한 이후로, 123
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.02
  • [미술치료]크리스찬 코뱃
    ampbell. having such미술사가 윌리엄 루빈과 저명한 신화학자 조셉 캠벨에게 사사 받았다. 이러한 배경으로background, her works are filled with ... death, and she이 과정에서 고대의 여러 민족에게 있었던 민간신앙에 근거한 상징물, 이미지 등이 참고가also shared talks about their innermost s
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.19
  • [고전음악] 감성과 이성의 조화 - 브람스
    .마르크센에게 브람스를 사사받도록 하였다. 여기서 그는 작곡법, 고전음악의 가치, 음악의 견실한 구성법과 이론을 배웠는데, 이는 그의 음악적 생애의 초석이 되었다. 그러나 이후 가정 ... 지만, 인간 브람스의 피가 흐르는 매우 소박한 풍격이 그의 음악의 큰 매력이 되고 있다. 그만큼 브람스의 작품에서는 호화스런 색채감각은 찾아볼 수 없다. 그는 신앙심이 두터운
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.20
  • [단군사상]단군 신화의 윤리적 의의
    를 어떻게 수용할 것인가 하는 점이다.단군신화의 개략적인 줄거리는 다음과 같다.『삼국유사사』권1 기이, 고조선고기에 이렇게 전한다. 옛날에 환인의 서자 환웅은 항상 천하에 뜻을 두 ... 학회후 4국이 형성되자 각각 그들의 시조에 대한 숭배를 더욱 중시하게 됨으로써 단군 숭배 인식은 왕위 다툼에서의 정통성 확보, 민속(무속신앙 등), 그리고 仙 또는 풍류도 계통
    리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.07.17
  • [건축구조이론] 화엄사의 건축구조에 대하여
    . 각황전의 장대한 위용을 보았을 때, 이해할 만한 부분이기도 하다.효대도 화엄사에서 빼놓을 수 없는 부분. 뛰어난 이형석탑으로 다보탑과 함께 꼽히는 사사자삼층석탑이 있는 곳이다. 옆 ... 고, 동진에서는 승려 아도를 보내오자 소수림왕은 초문사와 이불란사를 건립해, 불교 포교를 도왔다. 왕권 유지를 위한 불교는 이후 민간 신앙과도 결부되어 질병과 재앙에서 개인을 구제
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.05 | 수정일 2014.06.12
  • [한국행정사] 고려시대의 행정
    요, 유교는 치국의 근원이다 -> 유교이념의 실현을 강조, 지방관 파견을 통한 호족 세력 견제, 중앙 관제 정비, 유교 정치 이념의 채택, 군사 제도의 개편, 불교와 토속 신앙에 대한 ... . 변경의 국방 문제를 의논하는 임시 회의 기구였으나 충렬왕(원간섭기) 5년에 도평의사사로 바뀌면서 그 기능이 확대되고 재추의 수도 확대되며 삼사도 포함, 국정 전반의 문제까지도 다루
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20
  • [고전작가] 교은 정이오
    은 권문 세족으로 일컬어지는 보수 세력이었다. 친원파를 중심으로 형성된 권문 세족은 도평의사사에 앉아 정권을 장악하고 광대한 농장을 소유해 지배적 지위를 차지하고 있었다. 이들은 가문 ... 았으나 신앙적으로 불교를 저버리지 못했을 것이다.두 번째 시의 경련에서도 불교에 대해 배척도 아니고 숭상도 아닌 듯한 교은의 태도를 엿볼 수 있다. 이처럼 불교에 대한 시비나 국가정책
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 24일 수요일
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