"송대의 사회경제"의 검색결과 입니다.

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"송대의 사회경제" 검색결과 1,221-1,240 / 1,440건

성리학적 세계관과 서원 건축의 관계에 관하여

다. 지방으로 밀려난 사림들은 자신들의 향리에서 경제적 기반을 잡아가는 동시에 여론 주도층으로 사회적 입지를 굳혀야했다. 왜냐하면 비록 조선조가 유교 통치를 표방하고 있 ... , 소수서원)으로 중국 송대에 세워진 백록동서원(白鹿洞書院)의 예를 좇아서 세웠으며, 성리학을 고려에 처음 소개한 회헌 안향(晦軒安珦)을 모시고 있다. 여기서 중요한 점은 최초 ... 의 관계가 긴밀하게 연관되어 있다고 할 수 있다. 즉 사림파는 그들의 존재 목표인 성리학적 명분론(성리학의 발전과 사회적 실현)을 실현하기 위하여 선현의 학덕과 위대한 유훈(遺訓

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.01

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[성리학] 성리학

역사발전의 과정 위에서 이제 인간이 비록 불완전하나마 사회적인 생활의 주체, 경제적인 생산의 주체로 성장해 옴에 따라 정립된, 새로운 중세적인 인식이었다. 할 것이다.그런데 리 ... 성리학1. 머리말성리학은 송대의 사대부층에 의하여 성립된 유학사상체계이다. 원래 성리학이라는 용어는 인간의 본성을 리로 보는 학문이란 의미에서 붙여진 이름이다. 성리학은 이 ... 가 핵심개념이 되므로 이학이라고도 한다. 또 이전의 유학과는 다른 새로운 유학이란 의미에서 신유학이라고도 하며, 송대에 만들어졌다고 하여 송학이라고도 한다. 또 주자가 집대성하였다고 하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24

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[동양문화사] 동양문화사 기말 - 위진남북조의 사회와 경제

위진남북조의 사회와 경제◎9품중정제이 제도는 주군출신의 고관에게 대중정, 중정의 직을 주어서 관대의 인물의 재능과 덕행에 의하여 일품에서 구품까지 등급을 매겨서 중앙에 보고하 ... 화하는 것을 합리화 하였다. 이들 문벌 귀족들은 중앙에서 권문세족이 되어 귀족사회의 출현을 보게 되었다.◎율령격식율-형법 령-행정법 격-임시법 식-율과 령의 시행세칙을 규정하는법 을 말 ... 은 송대의 북방민족들의 침입이 잦아 이에 대처하는 이론으로 존화양이 를 내세워 이민족을 경멸하고 국수주의와 군신관계를 역설하는 대의 명분을 강조하였던 것이다.◎청담사상후한때 당고의 화

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.01

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[서평]조선과 중국 근세 오백년을 가다

사인 중국사와 한국사가 동아시아라는 큰 틀에서 더욱 정확하게 파악된다고 본다. 특히 사회경제적 관점에서 양국의 15~19세기는 소농사회의 형성이라는 공통점을 지니며 현재를 지배 ... 오백년을 가다’(김현영·문순실 옮김, 역사비평사)는 혼일강리도의 제작배경에 대한 질문으로 시작한다. 그 해답은 중국 송대에 발달한 논농사, 도자기제조, 목면사용, 제지·인쇄기술 등 ... 은 계급사회였다고 볼 수 있어요. 중국은 계급사회가 아니었습니다. 한국의 양반제도는 중국과 일본의 중간쯤에 위치하는 신분제였어요.”그는 동아시아론의 필요성에 대해 “미국의 패권주의

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21 | 수정일 2017.03.18

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유학은 어떻게 현실과 만났는가

의 공동체 속에서 전통이라는 형식으로 주어지는 삶에 대한 외면적 규정(예)들을 내면의 도덕적인 정서(인)와 일치시키는 것과 이를 사회정치적인 차원으로 확장시키는 것이 궁극적인 지향점이 ... 하였다. 또한 예제적 질서의 강화를 통한 전제 군주권의 확립을 시도한다. 그 전형적인 예가 소강사회론이다. 소강사회론은 알기 쉽게 말하자면 최선이 아니라면 차선 이라는 발상이 ... 다. 아니 대동사회론은 실현가능성이 거의 없다는 점에서 단순한 이념형(idealtype)일지도 모른다. 오히려 소강사회론이 현실에 근거하고 있다는 점에서 최선책이자 유가들이 주장

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23

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중국문학

이 왜 역사가 지정한 특정한 세대와 지역에서 발생하고 발전했는지 그 이유를 가장 잘 설명할 수 있는 것은 바로 경제적 사회적 요인을 살펴보는 것이다. 잡극은 예술이라는 것이 아무런 ... 기반이 없는 공백의 상태에서는 존재하지 않는다는 사실을 보여주는 좋은 예 이다. 반대로 특별한 예술 형태는 특정한 경제적, 사회적 상황에 단단히 뿌리내리고 있기 때문에 만일 그러 ... 인물들 사이나 사회 내의 갈등을 해결하여 화합을 회복시키는 것이다. 남희와는 대조적으로 잡극은 일반적으로 삽화적이지 않아서, 다른 절들과 분리하 여 어떤 한 절만을 공연하는 것

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15

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[성리학 사상사] 정도전의 척불삿상

에 대한 역사관과 현실에 대한 견해는 여말의 정치적 혼란과 사회기강의 문란 그리고 국민경제의 피폐 등으로 고려사회는 더 이상 유지가 불가능하다고 생각한 신 세력과 고려왕조를 부정하지 ... 신입명과 구복신앙으로 세속화의 길을 걸어 점차 퇴락상과 퇴폐의 양상을 보이게 되었다. 고려 말에 이르러서는 불교교단의 타락과 비대화로 인하여 사회적 혼란이 급증하고 이에 대한 개혁 ... 으로 유가의 경전을 훈고 주석 하던 한대의 구주석에 대하여 불교와 노장사상에 대하여 철학적으로 대응하기 위하여 송대의 학자들에 의하여 체계화된 이론이다. 성리학은 노장이나 불교의 초

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.03

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[문학] 사진과 그림으로 보는 케임브리지 중국사

으로 추정된다. 묘에서 발굴된 다량의 청동용기를 통해 당시의 제사풍습과 사회계층을 알 수 있듯이, 상대에 제작된 청동 용기들은 상의 문화와 사회에 대해 많은 사실들을 알려준다. 상 ... 하였다. 이러한 정책은 경제의 민간 산업 부문의 발전을 감소시켰다. 진이 법치주의를 정치적으로 지워했던 반면에 한은 유교를 지원하였다. 무제는 유교를 익힌 사람을 등용함이 왕권에 유리 ... 게 되었다.불교 귀족제 이민족 군주들한왕조가 멸망한 220년에서 수(隋)에 의해 통일되기까지, 중국은 여러정부들이 할거하던 시기였다. 이 시기동안 사회에서는 귀족제가 발달하고 하층

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.18

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중국문학사

의 기초 위에 도가적 색채를 가진 격정적이고 자유분방한 낭만주의적인 詩仙이백(장진주,산중문답,월하독작)과 시대사회상을 반영하는 현실주의적 경향의 두보(춘망,3吏3別)와 같은 시인이 각각 ... 하고 사치와 향락풍조가 일면서 민간문화로 사유행하게 되었다. 사는 중당때 정식 성립되어 만당 오대때 발전하여 송대때는 다양한 형식과 내용으로 발전하였다. 도시발전에 따른 시민계급의 부상 ... 하면서 사대부 문학과 새로운 문예형식을 추구하였다. 문예향수의 경제적 여유와 생활의 여유가 도시를 중심으로 확대(강남지역)되면서 새로운 문예형식의 향수층이 확대되고, 창작자와 공연

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.19

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[동양사상] 유가철학의 이해 서평

- 유학의 철학적 특징과 현대사회의 적용아쉬운 점 -선택동기현대 산업 사회는 우리에게 물질적 풍요와 편리를 가져다주었고, 서구 민주주의는 우리에게 인간의 존엄과 자유 그리고 평등 ... 의 가능성을 실증해 주었다.이처럼 산업화, 서구화 되어가고 있는 현대사회에서 우리는 외래사상으로 인한 긍정적·부정적 영향을 받고 있으며 앞으로도 주도적인 역할을 할 것이다. 하지 ... 역할을 수행해온 유교사상을 현대적 관점에서 재조명 해봄으로 현대사회가 직면한 문제들에 대한 대안을 모색해 볼 수 있을 것이다.지금 우리는 인간성의 위기, 윤리의 위기, 교육의 위기

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30

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송명철학자-장재

요소들을 함유하고 있었다. 그들은 이러한 고대 이단적인 요소들을 제거한 후 송대에는 새롭게 고대 유학의 이념을 계승시키기 위해 노력했다. 그러나 이들의 유학의 초기에는 존재 ... 론을 창조해야 할 필요성을 절감하게 되었다. 그렇다면 그들은 어떤 방법으로 이 일을 수행했을까? 송대의 도학자들의 문제의식은 존재론이었다. 우리는 송대의 존재론을 처음 시도한 장재 ... 분야에서 위대한 새로운 전통이 탄생하게 되었으며, 인쇄술이 널리 보급되어 교육 수준이 향상되었으며, 경제가 상업화되고 생산력이 발전함에 따라, 농업과학 기술과 농업 기구의 기술

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.10.20

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[역사] 중국 청나라의 건국과 멸망

의 중국지배1 한족에 대한 정책청조는 절대다수이며 문화수준이 높은 한족을 효과적으로 통치하기 위하여 유화책과 강압책을 상황에 따라 적절하게 실시하여 사회통합을 이루었다. 원래 만주족 ... 은 武를 숭상하고 힘센 자를 우대하는 수렵사회의 가치관과, 天은 힘이 있는 大國이나 또는 大君을 돕는다는 천명관(天命觀)을 가졌다. 반면 한족은 효를 존중하고 노인을 공경하는 유교 ... 가치관과 天은 중화문화를 수호하고 聖人을 돕는다는 천명관을 가졌다.이와 같은 가치관과 천명관의 차이에도 불구하고 청 지도자들은 한족의 문화와 관습을 존중하고, 사회의 위계질서

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.04

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청대 고증학과 근대 개혁운동의 관계

의 학술 연구 방법으로 당대까지의 해석학인 훈고학과 송대부터 명 대까지의 철학인 성리학과 비교해서 일컫는 말이다. 명 후기에 일어난 양명학의 유심론적인 학문의 성행으로 전통적인 ... 학문의 연구 열의와 의의가 망각되어 갔고, 정치?사회 질서의 문란에서 오는 봉건 체제의 동요가 일어났다. 그러자 그 말기부터 경학이 시사하는 이념과 그 정치 방법을 현실적으로 적용 ... 을 개시하는 것이다. 아편전쟁 이전의 중국은 여전히 봉건 국가였다. 그러나 아편전쟁 이후 중국 사회는 새로운 변화를 개시, 점차 반식민지, 반봉건의 길을 걷게 되는데 중국의 민중

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.31

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[역사교육] 한국 역사교육의 변천

기본법에 명시되어 있는 우리 교육의 기본이념이다. 홍익인간 정신에는 ‘널리 인간세상을 이롭게 한다’는 이타정신 등의 교육적 의미가 담겨 있다.Ⅱ. 삼국시대의 역사교육전근대 사회 ... 하였다는 점에 비추어 보면 신라사회에서도 역사교육이 중시되었음을 짐작할 수 있다.Ⅳ. 고려시대의 역사교육고려에서는 국립교육기관인 국자감)이나 사학기관들을 통해 역사교육이 이루어졌 ... 기는 하지만, 당시 고려사회에서 역사교육이 꽤 활발히 행하여졌음을 말해 주는 것이라고도 할 수 있다. 한편 고려 때는 민족사에 대한 관심이 점차 높아져 『삼국사기三國史記』, 『삼국유사三國

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.02

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[미술사, 중국사] 중국회화 감상

를 비롯하여 외래종교인 불교 등 사상적, 종교적 배경을 감지할 수 있고, 작품이 그려진 시대의 정치, 경제, 사회, 문화도 그림 속에 그대로 투영되어 있다. 그러므로 중국회화를 올바르 ... 의 기반에서 정치적 안정과 사화, 경제의 번영으로 강력한 대제국을 이룩하였다. 唐代의 미술은 다방면에서 강한 국력을 기반으로 화려하고 개방적이며 국제적인 성격을 반영한다. 또한 당대 ... 시켰으며, 또한 宋代에는 도시경제의 번영과 함께 서민문화가 대두하면서 풍속화도 많이 그려졌다.北宋代 그림중에 관심을 끄는 것은 화원화가였던 곽희가 그린 早春圖 와 왕희맹이 그린

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14

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[사학사] 중국의 루소 황종희

. 이 지역은 송대 이후 경제와 문화가 발달된 지역이었다. 인재가 모이고 장서도 전국에서 제일 풍부하고 좋았다. 금이 북쪽을 지배하고 남송이 항주에 서울을 두었기 때문에 이 지역 ... 았기 때문이다. 그런 의미에서 박노자씨는 그를 유교적 좌파의 거두 라고 부른다. 우리는 보통 유교라고 하면 보수적이라는 것이 가장 크게 다가온다. 곧 보수성이 짙은 왕조 사회의 현실 ... 의 노력을 기울였던 수많은 진보적 유림들은 우리에게 공정한 사회를 위한 투쟁의 표본을 보여준다. 이런 진보적 유교 사상가들 중 하나가 황종희라고 할 수 있다. 명나라 말기 진보

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05

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중국의 차문화

을 통제할 수 있는 국책이 되어 남북의 경제와 문화를 연결하게 되었다. 사회경제면에서는 농업생산의 증가와 상공업의 발달로 도시경제는 신속히 번창하여 사회상으로는 배금주의 심리가 팽배 ... 하면서 '다도(茶道)'라는 독립된 영역을 갖게 되었고, 송대에 이르러 보편화된 차는 생산에서부터 음용에 이르기까지 다양한 방법이 개발되어 차문화의 절정기를 맞이하게 된다. 송대 ... 때부터 비롯된 것 같다. 이렇게 차는 이 때부터 사회적인 효용이 인정되어 차로서 손님을 대접한다든지 제사 때 마음을 표하는 수단이 되었고, 아울러 정신영역에 침투하여 문화

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.08.05 | 수정일 2016.07.04

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[중국 문학] 중국 소설 시대별 정리(발전 과정)

는데, 송대의 화본은 바로 이 문체로부터 실마리를 찾을 수 있다. 화본은 초기에는 사회 문화 및 인쇄 등의 제한된 조건 때문에 설화의 내용이 구전될 수 밖에 없었다. 하지만 그 후 설화 ... 었다. 따라서 소설 창작은 활발할 수 밖에 없었다. 넷째, 경제의 발달로 인한 시민 계층의 사회적인 지위의 향상이다. 그들의 사회적인 지위의 향상과 함께 뒤따르는 문화적인 욕구 ... 을 도외시하는 소극적인 사상에 몰일하는 한편 세속 초탈(世俗超脫)을 귀하게 여겼다. 이러한 사회 분위기 속에서 청담이 성행하자 이것들을 모아 기록한 것이다. 이 작품의 내용은 모두

리포트 | 12페이지 | 4,500원 | 등록일 2002.10.24

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[중국문학사] 명대소설

에 대한 인식을 새로이 하기 시작 하였다.③ 시민계급의 활발한 독서와 창작도시경제의 발전과 함께 등장한 시민계급이 소설의 독자로 등장하고 뒤에는 작가로까지 발전하였다. 명대의 사회 ... )은 1368년 원(元)을 멸망시키고 다시 한족의 왕조인 명을 세웠다. 명 태조는 나라를 세우자 곧 전쟁으로 황폐해졌던 사회를 재건하기 위해 노력하는 한편 원나라 지배 하에 만연된 여러 가지 ... 에 변화가 일어나기 시작 한다. 비록 일부 문인들이기는 하지만 이지(李贄), 원굉도(袁宏道)등이 소설의 가치를 높이 평가하고 소설이 사회에 미치는 영향을 강조하자 당시의 문인들도 소설

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.02.01

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[국가권력과 불교] 국가권력과 불교

하는 인에 의지하여 중국내에서 정착하며 발전해갔는데 魏晋시대를 거쳐 남북조(南北朝)시대에 접어들어 국가의 적극적 지지를 바탕으로 국가, 사회, 경제, 사상에 광범위하게 자리매김과 동시 ... 되는데 이는 이민족에 의해 혼란상을 거듭하며 강력한 전제 정권하에서의 북조(北朝)의 경우와 한족에 의해 북조에 비해 비교적 안정된 정치상을 보이며 귀족제 사회 하에서 왕권이 상대 ... 러 특기할 사항은 불교가 전 사회계층에 고루 펴지게 된 것인데, 이렇게 불교가 널리 펴지게 된 주체는 바로 지배층의 영향이 지배적이였다. 불교 측에서 있어서 일부 상류층 식자 계통

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.19

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