"도쿠가와 이에야스"의 검색결과 입니다.

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도쿠가와 이에야스 독후감 - 도쿠가와 이에야스 관련 독후감 1건 제공

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"도쿠가와 이에야스" 검색결과 1,201-1,220 / 1,454건

[독후감] 일본 근대사를 보는 눈

로 해서 싸우다가 오다 노부나가가 통일의 기틀을 잡고 도요토미 히데요시에 의해 통일되었다. 그리고 그 다음 후계자가 도쿠가와 이에야스이다. 도요토미 히데요시는 병농분리(兵農分離 ... )에 모여 살게 하였다. 도쿠가와 체제는 도요토미의 이러한 병농분리 정책을 계승하여 기본적인 평화와 질서유지를 도모하였다. 도쿠가와 막부는 봉건분할체제이면서 동시에 중앙집권적인 막부 ... 가 권력을 갖고 있었기 때문에 도쿠가와 시대를 이른바 幕藩體制라고 한다. 이 체제는 상극적인 두 요소를 포함하고 있어 중앙집권적 봉건체제 라고 할 수 있다. 그러나 역시 중앙의 권력

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.06

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무사도 정신

기도 하고 부모를 죽이는 것도 보통으로 특별한 일이 아니였다. 이렇게 하극상을 반복하면서 천하의 제일인자들은 교체 되었고 마침애 토꾸가와 이에야스가 1603년 장군의 지위로 즉위 ... 것이다.다른 분야와 마찬가지로 에도시대의 성립은 무사도에 있어서도 하나의 굵은 획을 긋게 되었다. 약 한 세기에 걸친 전국기대를 지나 도쿠가와막부가 성립되는 과정 자체가 무사

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28

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오뎅바 창업계획서

마사무네'라는 사 람이 있었다. 오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스의 뒤를 잇는 다테 마 사무네 가문이 자랑하는 두 가지가 있었는데, 그것이 바로 정교하고 예리한 칼

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.07

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[현대생활과명심보감]명심보감(정기편 : 正己篇)의 다양한 고찰

잘 친는 도쿠가와 이에야스가 천하를 차지했다'는 말이 경구로 흔히 쓰일 정도다.愷. 마원이 말하기를 "남의 허물을 듣거든 부모의 이름을 듣는 것과 같이 하여 귀로 들을지언정 입

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.02

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[일본문화]일본의 대학문화

대학(東京大學)아카몬, 赤門도쿄대학(東京大學)아카몬(赤門)의 유래 - 도쿠가와 이에야스(德川家康) 장군의 딸이 시집을 갈 때 하사 받은 것도쿄대학(東京大學)460엔 정식과 식권자판기

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| 리포트 | 50페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.10

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[일본 문화] 일본인들의 무사도

가 프랑스인으로서는 상상도 못했을 할복 자살을 한 것만은 분명하다. 또 다른 예가 있다. 사콘(左近)과 나이키(內記)라는 형제는 부친의 원수를 갚기 위해 도쿠가와 이에야스(德川家康 ... )를 암살하고자 하였으나 발각되어 죽을 위기에 놓였다. 도쿠가와 이에야스는 그들의 의기를 가상히 여겨 명예롭게 죽을, 즉 할복할 기회를 주었다. 일족의 모든 남자는 처형하도록 되어있

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.25

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[영화감상]올빼미의 성

, 도쿠가와이에야스와 같은 일본의 국민적 우상의 행적과 실체를 드러낸 작품으로 그 영웅들의 야욕속에 희생된 닌자의 명문가 이가와 복수, 용서와 화해라는 생각해보면 묵직한 주제들을 철저 ... 뿔뿔히넘어갔다. 당시 일본의 정국은 매우 혼란스러웠다. 도요토미 히데요시가 정권을 잡았으나 그의 라이벌인 도쿠가와 이에야스는 호시탐탐 그의 실각을 노리고 있었다.1591년 8월 ... 도록 명령하노라 , 임진왜란의 속뜻은 바로 명나라를 치기위한 발판이었던 것이다. 히데요시는 큐슈를 조선 진격의 거점으로 삼아 오오사카에 거대한 성을 쌓았다. 이에 크게 실망한 도쿠가와

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17

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[국제문화]일본의 종교문화

다. 도쿠가와 이에야스는 전국 통일 이후, 계속해서 세력을 확장해가는 기독교 세력에 위기감을 느껴 크리스트교 금제를 내렸다. 이와 관련해 규슈의 시마바라에서는 영주의 학정과 기독교

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.10

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[일본문화] 일본의 장인정신과 기업문화

, 에도막부를 세운 도쿠가와 이에야스는 봉건 지배체제를 굳건히 하기 위해 사농공상으로 신분을 엄격히 차별화하고 직업을 제한했다.당시 지배층의 본거지였던 성의 아랫마을이란 죠카마치

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| 리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.28

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[인문어학]일본전통민속축제 (마쯔리)

헌책방가로 유명한 곳이다. 이 간다의마쯔리는 도쿠가와 이에야스가 세키가하라 전투에서 승리한 것을 기념하여 벌인 축제가 그 기원이다. 과거에는 히에(日枝)신사의 산노(山王)마쯔리

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22

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대학생 해외 체험 프로그램 계획서 (양식)

회사가 독점무역에 대한 감사의 표시로 당시 일본 장군인 도쿠가와 이에야스에게 샹들리에를 전달하기 위해 목숨을 건 항해를 한 장군에 대한 선물 등 두가지이다. 이 대항해 체험 이야기

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| 리포트 | 24페이지 | 4,400원 | 등록일 2008.03.05

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한 일 축제 비교

쿄토 기혼 마츠리1. 도쿄 간다 마츠리치요다구에 위치한 간다는 헌책방가로 유명한 곳이다. 이 간다의 마츠리는 도쿠가와 이에야스가 세키가하라 전투에서 승리한 것을 기념하여 벌인 축제

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.11

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[일본사] 일본사

히데요시를 통해 통일이 되고, 히데요시 사후,토쿠가와 이에야스는 세키가하라 전투에서 토요토미의 추종세력을 격파하고 1603년 에도(토쿄)에막부를 설치했다. 이후 약 260년간의

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.05

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일본의 종교

의 깊숙한 곳까지는 침투하지 못했다. 그러한 이유는 먼저 도쿠가와 이에야스의 전국통일 이후 계속해서 세력을 확장해가는 기독교 세력에 위기감을 느껴 크리스트교 금제를 내렸다 이에 대하여 다.

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.21

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[일본 문화의 이해] 사무라이와 일본 문화

은 도쿠가와 이에야스에서 찾을 수 있다. 그 자신이 대기만성형‘ 인물이었기에 일본인의 의식구조에 노인층의 역량을 지속적으로 활용하는 사회 시스템을 자연스럽게 각인시켰다고 할 수 있 ... 다. 일본이 다른 나라와 달리 정년을 연장하는 놀라운 선택을 하는 이면에는 이에야스의 그림자가 분명 크고 짙게 드리워져 있다. 이들은 기업이 위기를 맞았을 때 연봉을 따라 이합집산

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.21

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[경영]한번보면 이야기책, 두번보면 경영학책

을 창출한 것이기 때문이다.역사 속의 인물을 끌어다 경영자의 리더십 스타일에 설명한 부분은 쉽게 공감할 수 있어서 좋았다. 일본의 오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 ... 이에야스를 각각 카리스마형, 상황 판단형, 인화형 리더로 분석한 부분이 바로 그것이다. ‘울지 않는 두견새는 어떻게 해야 하는가?’라는 질문에 각각 다른 대답을 한 역사 속의 인물

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.29

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일본의 모든 것(지리, 자연, 일본인의 기원, 일본어, 무가법, 불교와 교토, 신칸센)

에 일정기간 강제로 거주하게 한 제도. 초대 쇼군 도쿠가와 이에야스가 정권을 장악함에 따라 다이묘 중에서 충성의 표시로 에도에 저택을 짓고 인질을 남겨 둔 것에서 시작했는데, 점차 이

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.12

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[한국문화사] 독도가 우리땅인 이유

로 인정하고 있다. 1868년 도쿠가와막부{ 도쿠가와 이에야스[德川家康]가 천하통일을 이루고 에도[江戶 : 현 도쿄]에 수립한 일본의 부케정권[武家政權 : 1603~1867].를 타도

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.02

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[역사]일본역사 개관

들이 규정한 도라는 것도 그 시대의 현실에 조응하여 '만들어진 것'이라는 논리였다. 따라서 도쿠가와 이에야스가 하나의 영웅인 이유는 그 시대에 맞는 새로운 체제를 수립했기 때문이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.04

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[일본기독교사] 일본기독교의 역사

교 순교자이며, 뒤에 로마법왕에 의해 성자에 놓이게 되었으니 26성인(聖人) 이라 불린다. 히데요시가 사망한 다음해에 에도막부를 연 도쿠가와 이에야스(德川家康, 1543~1616 ... 정부가 기 독교 금교 정책을 고수한 것은 기독교 신자가 일본 신을 모독하고 풍속을 문란시켜 부모 형제간의 불화를 야기시키는 것으로 보았기 때문이다. 메이지 정부는 도쿠가와시대를 통

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| 리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.06.16 | 수정일 2014.03.11

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