과 신라의 왕호인 차차웅(次次雄)은 무(巫)의 명칭이다.삼국시대 이후 불교, 도교, 유교 등 외래종교가 전래되면서 우리의 민간신앙과 끊임없이 답습함으로 상호보완적인 관계를 유지 ... 一致)시대는 나라마다 천신(天神)에게 제사를 올리는 천군(天君)이 있어 제(祭)와 정(政)을 모두 관장하게 하는 국자의 통합기능을 담당하였다. 우리나라에도 국조(國祖)인 단군왕검 ... 네들은 음식을 준비하였다. 장승이 만들어지면 묵은 장승 곁에 세우고 제사를 지낸 후, 모든 마을 사람들이 모여 한바탕 먹고 즐기는 축제를 벌였다. 이런 것으로 보아 장승제는 마을 사람
은 방에서 잠잔다. 풍속이 음란한 것을 부끄럽게 생각하지 않는다. 유녀가 있는데, 그녀에게는 정해진 남편이 없다."({周書} 고려조)遁. 남녀 교제의 장 : 축제(정열의 발산, 남녀 ... (Phallicism) - 전세계적 현상(구체적 사례는 {삼국사대…} 참조)?. 다산과 풍요의 기원- 인간의 다산 : 원시 고대사회에서 풍요의 가장 중요한 수단은 인간- 세쌍둥이 네 ... 숭배신앙의 유제- 유래담의 加飾遁. 祈子癌- 조선시대 남아선호사상의 일반화에 따른 굴절 현상(性穴)- 여성은 아들낳는 수단으로.3) 성 관념의 변화?. 성의 속성- 본능적 속성
함을 발견할 수 있다. 또 석굴암의 금강역사상이나 분황파 9층석탑의 인왕상 등의 몸 동작은 태권도의 품과 유사하다.중세 고려에 와서는 삼국시대에 행해지던 태권도의 원조격인 ‘택견’의 체계 ... 들에게는 제례 의식으로서 가무, 유희 등이 존재했는데 이와 같은 몸짓들이 대결 구도로 잡히면서 축제의 일부분으로 자리를 잡게 되었다고 본다. 즉 원시적인 형태의 스포츠로 볼 수 있