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"인간을섬기는토속신앙" 검색결과 101-120 / 127건

  • [문화 비교] 한국과 몽골의 토속신앙 민간신앙 비교
    한국 몽골의 토속신앙과 민간설화우리나라와 몽골은 언어·인종·민속·역사 등에서 비슷한 점이 많다. 먼 옛날로 거슬러 올라가면 우리 민족의 뿌리가 예맥족 이나 북방 유목민들과 맞닿 ... (崔南善)은 일찍이 어워 신앙과 우리의 '업' 신앙이 어원적으로 동일하다고 추론했다.업 신앙은 곳간이나 광에 머무르면서 재복을 가져다 준다는 업을 섬기는 것인데, 구체적으로 두꺼비 ... .),몽골과 고구려가 모두 활쏘기, 말타기,씨름을 즐기는 사실 등이 한.몽 민속의 비교에서 보이는 유사성이라고 일컬어지며, 이중에서 한국과 몽골의 민간신앙과 전설에 관해 조사하고 그중
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03
  • [사회문화] 우리가 생각하는 민족의 의미와 실천적 이해방안에 관해서....
    100년에 1000만 이상의 신도를 확보했고, 유교는 전국민 모두의 뇌리 속에 각인된 민족의 종교이자 신념과 같은 자리를 차지했다. 한국의 전통적인 토속 신앙은 굿과 같은 형태로 상처 ... 의 민족신과 교조를 섬기면서도 제 민족의 하나님과 국조를 섬기지 아니하고, 남의 나라의 종교와 사상을 배우고 믿으면서도 제 민족의 종교와 사상에는 관심마저 없다는 것이 아닌가 ... ? 완전히 신앙과 종교교육에 있어 주객이 전도되고 있는 것이다. 그래서 우리나라에는 외래종교와 외래사상을 가르치는 신학대학과 철학과는 수없이 많아도 제 민족의 종교와 사상을 가르치는 한국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.29
  • [민족학] 민족정신 레포트
    다. 무속 신앙이란, 노래와 춤으로 신을 섬김으로써 신과 인간의 융합을 통해 재앙을 물리치고 복을 가져온다는 원초적인 종교 현상이다. 이러한 무속 신앙은, 특히 일반 민중의 생활 ... 게 된 것도 이러한 수도작 문화의 영향이다.우리의 전통적인 토속 신앙도 자연의 영향을 많이 받는 농경 문화를 기초로 하고 있다. 집안에 터주와 성주를 모시어, 추수가 끝난 뒤 햇곡식 ... 을 숭배하는 신앙을 가졌다. 삼국이 정립된 후에 불교를 받아들여, 이를 토속 신앙과 풍습에 융합시켜 독특한 민족 문화를 성장시켰다. 예를 들면, 신라의 화랑도는 가정과 나라를 위하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.17
  • [한국문화사]한국인의 산 숭배와 산신신앙
    토속 신앙이 불교와 접합하여 그 신앙이 되었고, 곁따라 절의 법당에까지 봉안되어 신앙을 받고 있는 대상이 된 것으로 '산신(山神), 독성(獨聖), 칠 성(七星), 용왕(龍王)' 등 ... {한국인의 산 숭배와 산신신앙의 전통한국인의 山 숭배와 山神信仰의 전통-----------------------------{■ 서 언 --------------------- 11 ... --- 11-4▲ 산신과 神鈴閣 ----------- 11-6▲ 오늘날의 산신신앙 -------- 11-8■ 결 언 --------------------- 11-10{11 -한국인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.05.11
  • [한국신앙] 한국민속신앙
    은 모두 호국적 시조제·기복제의 성격을 지니며 군신(君臣)과 백성이 음주가무하고, 무당이 천신·용신·산신 및 하천신에게 제물을 바치는 등 토속신앙의 면모를 보여준다. 송나라 사신 ... 사용하고 있는 방울·칼·거울 등 각종 고고학적 유물자료들이 청동제로 제작되던 시기를 보건대, 적어도 기원전 1,000년 전부터는 그 지역에 널리 퍼져 있던 신앙형태와 직접 ... 에 큰 축제가 있었으며, 종교적 구역인 소도(蘇塗)의 존재에 대하여도 언급해 놓았다. 당시의 중국인들은 하늘을 섬기며 연일 음주가무하는 이들을 눈여겨보고 자세하게 기록하였다. 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.09
  • [한국행정]성경과 민주주의
    기존 종교에 동 화되거나 아니면 또 새로운 종교가 생겨나 그 종교에 대한 믿음으 로 바뀐다고 볼 수 있다. 예를 들면 기독교의 선교활동으로 아프 리카 토속신앙이 없어지고 기독교 ... 론...............................................................................6Ⅰ. 시작하는 글예로부터 인간의 역사는 자연에 대한 인간의 숭배역사라고 할 수 있 ... 로 개종된다거나, 기독교를 변질 시켜 선교활동을 하고있는 통일교, 여호아의증인 등이라고 볼 수 있다.종교는 신에 대한 믿음으로부터 시작되며 믿음이 없으면 신을 섬길 수가 없다. 그러나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.30
  • [고전시가] 신라향가와 제망매가
    는 작품이자, 또한 민족의 노래로서 신라인들이 그들의 슬기와 기상을 나타내는 한편, 고유의 토속신앙에 불교적 신앙을 주체적으로 접합하였다는 점을 알 수 있게 한다. 그리고 작품 ... 과 인간 사이를 어지렵혀서는 안 되는데, 지금 대사는 이웃 마을처럼 오가면서 천기를 누설하고 있으니, 지금 이후로는 오는 것을 금하노라. 표훈대 사가 와서 천제의 말을 전하니, 왕 ... )인시켜준다. 특히 일연이 불교에서 쓰이는 偈頌과 구별하여 詩頌이라는 말을 쓴 점을 주의해야 한다. 즉, 부처를 예찬하는 불교적인 偈頌과 일반적인 신을 섬기는 詩頌은 구분되는 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • 지키고 보존해야 할 우리문화
    란 국가 시대에는 만주와 한반도를 무대로 하여 살아 오면서 우리 민족은 하늘과 자연물을 숭배하는 신앙을 가졌다. 삼국이 정립된 후에 불교를 받아들여, 이를 토속 신앙과 풍습에 융합 ... , 정치 체계, 종교적 신앙과 세계관 등을 포함하는 복합적인 요소들이 우리의 사상을 형성하는데 영향을 주었다.홍익인간의 정신이 단군의 건국 이념이듯이, 인간 중심 사상과 현세 중심 ... 사상은 우리 민족이 역사적 경험을 통하여 계속 지녀 온 전통적인 사상이라고 볼 수 있다. 전통적 무속 신앙을 보면, 우리가 궁극적으로 추구하는 것은, 인간 생활에서 재앙을 물리치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • 종교가 인간에게 가지는 의미
    보다 높고 능력 있는 신께 대하여 경외하는 마음을 가지고 조심스럽게 받들어 섬기는 것, 또 창조주 하나님과 피조물인 인간이 다시 연합하는 과정, 그 절차, 그 의식을 말하는데 비록 ... 적 환경이나 인생관, 세계관으로 인해 참으로 다양한 종교가 있다. 그러나 그런 다양한 종교에도 공통적인 두 가지 면을 볼 수 있는데 그 한 가지는 그 신앙의 대상이 있다는 것이다. 인간 ... 라는 원 불교 사상은 우리 나라만의 독특한 토속신앙이며 무속신앙인 토테미즘 그리고 샤머니즘과 어우러져서 산신당이나 칠성당과 같은 민족종교로 탄생하게 됐는데 이것은 일제 식민지하에 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.21
  • 한국인의 전통적 자연관
    思想) 등과 한국의 민속불교사상이 한데 어우러진 토속적인 민간신앙이 무엇보다도 대부분의 한국인의 전통적 자연관에서 중요한 역할을 하고 있다고 보아야 할 것이다. 우리는 이러한 민간 ... 서 지리적 요소와 인간의 실재성과 상관되고 있으며 인간과 자연의 조화를 엿볼 수 있다.4) 구비전승된 민간신앙과 자연보호한국인에게는 성묘하러 가거나 산놀이, 들놀이, 물놀이에 가서 가지 ... 는 사람들이 많이 있다. 우리 민족은 자연신, 풍신, 역신, 산신, 문신 등의 많은 귀신을 섬기고 또 이야기를 해 왔다. 이 자연신은 인간의 자연에 대한 외경사상에서 나왔다고 해석될 수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08
  • [무용] 한국 무용과 서양 무용이라는 분류 방식에 대하여
    하여, 특히 불길한 병마나 액을 축출키 위해 활달하며 개방적이고 한국인의 신체구조와 절로 어울릴 수 있는 자연적인 몸짓을 특성으로 가지고 불교적 혹은 무교적, 토속 신앙적 사상과의 접촉 ... 춤양식을 총칭한다. 한국 무용의 시원은 환웅이 3천 단부(團部)를 거느리고 신단수(神壇樹) 아래에 내려와 인간사회를 이룬 이래 제천과 숭배를 관장하는 집단가무를 행하면서부터 시작 ... 했다고 한다. 즉 온 마을 사람이 한데 모여 천신을 섬기는 종교적인 의식행사라는 점에서 볼 때 영고 ·동맹 ·무천은 그 맥을 같이 했음을 알 수 있고, 그 내용 또한 신을 즐겁게 하
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.27
  • [문학의 이해] 처용가의 무속적 고찰
    어려운 점이다.또한 신라불교의 성격은 모두 민중의 현세생활의 복리안녕에 관계되는 것으로서 현실적 특성을 갖는다. 이것은 불교가 토속신앙과 결합되어 나타난 현상으로서 천신, 무당등 ... 의 토속신앙의 대상이 불타로, 관음으로 달라졌을뿐, 근본적인 민중의 기원의 내용은 지속되고 있었다고 볼 수 있다. 현실에 집착했을 때, 나에 애착을 가질 때 호국사상은 나타날 수 있 ... 을 받는다. 처용가에 있는 것처럼 밤늦게 놀러 다닌다. 이같은 처용의 활동은 龍이 할 수 있는 생활은 아니다. 처용랑이란 화랑식의 명칭이 龍에게 부여된 것은 처용을 인간으로 생각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29
  • 조선전기의 성리학
    에서 일원화하였다.다른 한편으로는 단군에 대한 제사도 올렸다. 조선시대에 들어와 단군을 제사하는 것을 기층사회에 토속신앙으로 머물던 단군신앙을 국가차원으로 승화시켜 신왕조의 정통 ... 에서 성리학은 중소지주층의 정치사회적인 입장을 반영했다.성리학자들은 우주와 자연계보다는 인간의 심성과 사회질서에 많은 관심을 기울였다. 그리하여 성리학이 이전의 유교와 크게 다른점 ... 은 정치·사회·윤리의 기초로서 인간의 심성을 중시하고 이를 정밀한 이론으로 발전시켰다는 데에 있다. 성리학에서는 이에 의해 착한 본성이라는 인간의 보편성을 인전하는 동시에, 기에 의해
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.03
  • [고대교육사] 서양 교육사
    , 화랑도 교육은 유, 불, 선 + 토속신앙), 계율이 有길드(도제)교육: 엄격하고 단계가 있다.(견습공→ 직공→ 직장)2 학교교육의 발생1 문자를 사용하게 됨으로 시작2 어원: s ... 목적: 외적 권위에 대한 순종(여호와에 대한 순종)2 교육내용: 히브리인의 역사, 기록된 문서, 여호와를 섬기는 실생활 그 자체2 고대 그리스 교육1 시대개관 고 그리스시대신 그리 ... (아리스토텔레스, 소요학교) *수사학교2 특징: 현세주의, 자연주의, 낙관주의3 교육목적: 조화로운 인간(예: 플라톤의 진선미 조화인)4 교과: 체육, 음악5 스파르타의 교육(리쿠르
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    | 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.27
  • [인문사회] 한국민속
    가 지나면 치운다. 이와 같은 삼신은 평소에는 거의 모시지 않다가 출산 전후에만 모시는 것이 상례로 되어있다. 아이가 일곱 살이 지나면 삼신신앙은 칠성신앙으로 바뀐다. 칠성은 인간 ... 었다. 그리고 동구 밖의 장승은 만남의 장소로 안성맞춤이었다. 장승에 얽힌 토속신앙은 다양하고 재미있다. 장승의 코를 긁어서 그 가루를 물에 타 먹으면 임신중절의 효과가 있다고 하여 처녀 ... 기록성도 없고 남아있는 유물도 이렇다 한게 없다. 그러면서도 유구하게 전승되어 온 민간신앙이다. 가신을 섬기는 것은 대개 집안의 여자들이다. 서낭제나 유교적 제사가 남성중심으로 행해지다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.06
  • [시] 청록파
    를 달리하고 있으나, 자연의 본성을 통하여 인간적 염원과 가치를 성취시키는 시 창조의 태도는 공통되고 있다. 즉, 조선왕조의 시가는 유교적 질서 속에서 현실과의 불화로부터 잠시 머무 ... 성과 함께 강렬한 의지의 상징으로 표현되고 있는데, 그의 기독교적 신앙에서 빚어진 의연하고 당당한 의로움의 생활 신념과 관계되고 있다. 에서 보이는 "침묵의 산에서 불길이 치솟는 심상 ... "을 표현하는 것은 바로 그러한 신앙에 근거하여 일제 시대의 민족적 수치를 극복하려는 기세를 읊은 것이라고 평가된다. 그의 시를 통해 구체적으로 살펴보면...1)우뚝 솟은 山, 묵중히
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.17
  • 안식일과 주일
    한 들은 자기 조상들이 생명을 담보로 하나님과 언약을 버리고 현지 토속종교의 영향을 받아 우상을 섬겨 종교의 순수성을 잃었기 때문이다.1. 예수님과 구약 율법예수님의 율법에 대한 ... 을 경험할 것이며 그 결과, 하나님을 떠나게 될 것이다. 안식일은 개인의 신앙과 교회의 부흥과 존립에 그만큼 중요한 문제이다.안식일을 바로 지키려면 성경에서 안식일을 어떻게 지키 ... 는 안식일이 언제, 무슨 목적으로, 누구에 의해 제정 되었는가 에라는 문제와 직결된다. 이 문제의 초점은 안식일을 만드신 분이 하나님이시냐 아니면 인간이냐 하는 것이다.하나님이 인간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.06
  • 일본 종교와 한국 종교로 본 국민성
    라고 불리며, 우리나라의 무속신앙처럼 일본인들의 정신 속에끈끈이 내려오는 일본 고유의 종교이자 정신이라 할 수 있다.신도는 죽은 조상들과 자연의 영들에 대한 숭배심이 종교로 발전 ... 할 수 있겠다. 본디 신도는 샤머니즘적인 요소가 강한 것으로서 고대 일본인들의 물활론(物活論)적 믿음에 그 뿌리를 두고있다. 때문에 신도에서 섬기는 신은 유일신이 아닌, 각 가정 ... 이나 그 지방의 수호신이었다. 그러던 것이 그 지역의 영웅이나 지도자를 숭배하고 조상의 영혼을 섬기게 되면서 일본의 정신적인 종교로 화하게 된 것이다.이들 신도의 신을 모시는 곳
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.13
  • 새롭게 읽는 김동리<무녀도>
    』, 민음사, 1995, pp95-117이 작품의 주제 의식은 단순히 토속 신앙과 기독교 신앙의 대립에서 그치는 것이 아니라 종교 이전의 인간의 문제, 다시 말해서 변화와 충격 앞 ... 에서 소멸해 가는 것을 지키려는 한 인간의 비극적인 운명을 통해 작가는 실존적 인간의 모습에 대해 말하고자 하였다.그는 묻혀진 민족의 얼을 일깨우기 위해서 민족의 고유한 것과 전통 ... 적인 것을 찾게 되고 마침내는 토속적인 풍속과 신화, 그리고 종교 이전의 민족 정신의 토양이라고 할 수 있는 샤머니즘으로 눈을 돌리게 되었다. 샤머니즘에서 말하는 이른바 신령님이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.03.12
  • [한국문화사] 종교, 신앙이 우리나라에 미친 영향
    과 불상을 가지고 들어와 초문사·이불란사 등을 창건하고 설법을 시작한 것이 그 시초이다. 삼국 시대에 민간에서는 천신을 비롯한 여러 자연신을 섬기는 무속, 점술 등의 토속신앙이 널리 ... 요소가 있는 것 같으나 실은 자연에 대한 신앙이지 과학은 아니다. 즉 인간의 죽은 시체를 묻으면 자연에 묻힌 뼈가 생기를 타고 동기에게 영향을 입힌다는 신앙이다. 삼국시대에 도입 ... 신앙, 종교는 원시시대 때부터 인류에게 많은 영향을 끼쳐 왔다. 한국도 결코 예외가 아니다. 한국에선 오래 전 부터 많은 종교들이 유행해 왔다. 따라서 그 종교들의 종류와 끼친
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.07
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