"유가적 경세론"의 검색결과 입니다.

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유교 전래 정약용 인간관 정약용 교육론 1. 김 시습론 고염무 고증학 교통에너지환경세 실학의교육사상 독학사 1단계

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"유가적 경세론" 검색결과 101-120 / 332건

조선중기의 유교사상

에 존재의 성격을 부여하여 문제를 복잡하게 만들었을까. 그것은 주희가 단순한 자연 철학자가 아니라 유학자, 즉 윤리사상가이고 경세가였기 때문이다. 주희의 학문하는 목적은 자연의 질서 ... 가 되고, 소이연의 이와 더불어 소당연의 이가 되는 것이다.주희는 유가의 전통적 인간관에 바탕하여 인간의 기질에서 발현되는 본성이 아닌 인의예지라는 사회적 규범을 성으로 삼고 이것

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20

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맹자에 대한 에세이

의 위기와 현대 신유가의 등장-참고문헌-학과 : 역사교육과학번 :학년 :이름 :1. 맹자사후의 『맹자』맹자 사후, 만장 등 그의 제자들은 맹자의 언행과 강학을 기술하여 『맹자』7편 ... 을 지었다. 그리하여 性善과 仁本을 주지로 하고 공자의 유가 학설을 발전시키고자 했다. 또한 그들은 『맹자』를 통해 스승이 제기한 민본사상과 주대의 정전제 회복을 주장하며 교육 ... 다. 혜제 4년(BC.191), 진나라 이래의 禁書를 폐하여 민간에서부터 유가 경전이 전수되더니, 문제 재위기에 조착을 『서경』박사로, 『시경』박사에는 신공과 한영을 임명하고 동시

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.07

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동아시아 삼국(한국 중국 일본) 각 나라별 실학의 특징과 차이점.

으로 견지하고 `실용지학`을 학문연구의 대상과 내용으로 하며, `경세치용`을 학문으로 하는 학문이다.이러한 실학의 사조가 팽배했던 동아시아에서의 실학시대는 17-19세기로 잡 ... 어 계급 모순과 민족 모순이 점차 날카로워지면서 다시 경세(經世) 실학이 대두되었다.반면 한국의 실학은 조선 후기인 17세기 초에 형성되었는데 명청 실학처럼 쇠퇴와 발전을 거듭한 ... 가 깊이 뿌리 내린 데도 원인이 있지만, 그들이 꿈꾸던 사회는 여전히 태평성세를 갈구하는 유가적(儒家的) 이상 사회였기 때문이다. 또 조선에서 농민봉기가 있었다 하더라도 이것이 봉건

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.27

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발표자료PPT. 한국 교육의 역사적/시대적 전개, 서양교육의 시대적 전개, 각시대별 교육사상가

으로 이루어진 유가의 경전 - 시경 : 춘추시대 민요를 중심으로 하여 모은 중국에서 가장 오 래된 시집 - 서경 : 중국 상고시대 정치의 기록 - 역경 : 불경을 번역하는 일8 조선시대 ... 을 본체의식의 보급 등 이후의 교육에 일정한 영향을 미쳤다 . * 실용과 실제를 중시하는 새로운 유학은 제도 개혁에 치중하는 경세치용학파 - 유형원 : 신분과 직업의 세습제 철폐

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| 리포트 | 23페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.01.14

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시조의 종류와 향유층 시조의 역사적 흐름

고려 사회의 구조적 모순을 극복할 유일한 대안이 유가적 경세의 이념이란 믿음이 큰 만큼, 이에 대한 기대실현의 꿈과 좌절 역시 컸기 때문이다.먼저 현실정치의 좌절을 노래하는 시조 ... 는 논리적 개연성은 14세기 시조 형성의 주동층이 조선조 시조 발전의 주동층에 그대로 접맥된다는 향유층의 연속성이다. 즉 유가 이념을 가치의 축으로 삼는 사대부층이 시조문학을 형성 ... 의 시조와 구별되는 동질성을 지닌다. 유가 이념의 이상 실현이란 목적을 걸고 새롭게 등장한, 진보적 지식인으로서의 초기 사대부들이 겪는 현실정치의 문제가 작품의 중심 제재를 이루

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| 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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송대(宋大) 주자학(朱子學)의 성립(成立)과 발전(發展)

. 주자학(朱子學)의 성립(成立)1) 주자(朱子)의 생애(生涯)2) 태극도설(太極圖說)과 이일분수(理一分殊)3) 이기론(理氣論)4) 심성론(心性論)5) 수양론(修養論)6) 경세 ... 를 독립시키려 한 데에 있었음을 알 수 있었다. 당시 유가들은 거의가 군신(君臣), 부자(父子), 부부 관계의 인륜의 입장의 강조나 불교는 이적의 교라는 중화 사상적 배타주의, 불교도 ... 는 윤리적인 측면에서의 선악의 기준· 근거에 대한 설명으로, 특히 주자는 악의 문제에 대하여‘인욕’이라는 개념을 통하여 적극적인 접근을 하고 있다. 일반적으로 성선설을 지향하는 유가사상

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.20

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중국 유학의 변천

을 한대 이후의 유학과 비교하여 원시 유가 사상(原始儒家思想)이라고도 한다. 춘추 전국 시대의 유가 사상가로는 공자, 맹자, 순자 등을 들 수 있다.① 공자(孔子)：덕치주의, 명분 ... 시황제 때의 분서 갱유(奔書坑儒) 이후 한대에 와서 선진 시대와 글자체가 달라져 경전의 해석에 치중하게 되면서 발달하였다. 한 무제 이후 유교의 국교화로 원시 유가 사상은 많이 ... 변질되었다. 원시 유가 사상은 당시의 현실 정치를 비판하는 입장에서 덕치와 왕도 정치를 주장하였으나, 한대의 유학은 전제화된 황제 권력을 정당화하는 역할을 수행하였다.4. 주자학

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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모택동, 등소평, 장개석의 사상과 정치적 방향에 대하여

의 연전통사상에 우호적입니다. 이는 특히 유학을 중요시하여 유학 사상 대동사상, 인본 사상, 경세치용 사상, 지행통일 사상, 변증법 사상, 무신론 사상, 인간의 의지 중시 사상, 만물 ... 유가의 철학 내용은 매우 중요한 사상적 자료가 되었습니다.그는 백성들을 하늘처럼 떠받들며, 개인의 이익보다 공공의 의로움을 중시하는 유가의 군자관에 나타나는 ‘살신성인’의 자세

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| 리포트 | 18페이지 | 3,700원 | 등록일 2012.06.05

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(동양사) 문명의 땅 재난의 땅 중원

가 가장 활발했으며, 유가사상은 도가·법가·음양가·묵가 등의 사상과 융합하여 내용이 풍부해졌고, 이를 바탕으로 유가 경전들이 형성되었다. 유가 사상은 법률 사상 연구와 병행 ... 되었는데, 본래 전국 시대 법가에 의해 제정되었던 법가의 법에 유가 사상을 접목하는 작업이 활발하게 이루어졌다. 그 작업 결과는 동양법의 원류가 되었다. 『사기』나『한서』와 같은 본격적인 역사 ... 성을 계발하여 치의 세계를 구현하기 위한 철학이자 경세론이다. 그 가운데 성리학은 우리나라 조선 시대의 정치와 학술에 지대한 영향을 미쳤다.이 시기 중국의 과학 기술도 다른 세계

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.17 | 수정일 2013.12.05

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04권 02-陽明學의 成立과 展開(완료)

적 배경(1)주자학의 정분론 비판①주자의 경세론(理氣論)· 이(理): 천지만물의 각각에 성(性)=동일성을 부여하는 원리· 기(氣): 성에 형(形)=차별상을 부여하는 원리· 사물 ... 성이 있다고 하지만 성인의 학은 體와 用을 겸비하고 있는 데 반해 나머지 둘은 그렇지 못하는 다는 것- 體=良知, 用=經世致用· 양명학이 경세를 주도하는 유학의 입장에 서면서도 양지 ... 를 儒의 전유물이 아니고 각 학문을 학문답게 하는 것이라하여 초월성을 강조· 즉, 현성양지 그 자체는 유도 도도 불도 아님⑤현성 양지의 포용성은 나아가 유가로부터 이단으로 배처

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.17

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삼봉 정도전

, 개척정신이 새로운 국가 태동의 원동력이 되었다. 한마디로 조선왕조 자체가 삼봉 사상의 산물인 것이다.그는 정주성리학에 매우 밝았을 뿐만 아니라 그의 경세사상은 한국 유가경세사상에 큰 영향을 미쳤다 할 수 있다. ... 와 불교의 오류를 서로 비판하게 한 다음 성리학으로 하여금 이들 양자를 모두 비판하게 하는 방법을 취하고 있음을 볼 수 있다. 유가는 주리, 불교는 주심, 도가는 주기를 내세운다고 할 ... 때 심과 기가 이에서 근원하였다함은 곧 불교 빛 도가보다 유가가 단연 우월한 것임을 나타내는 말이 된다.정도전은 주자학의 논리로써 불교의 세계관과 논리를 철저히 비판하였다. ‘불씨

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.07

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유가사상과 법가사상 (행정,경영 관점)

하여 부국강병을 추구하는 데는 사용될 수 있으나, 국민들의 자유와 행복을 증진시킬 수 있는 경세사상이라고는 볼 수 없는 것이다. 이것은 유가의 민본사상과는 뚜렷이 구별되는 것이다.성선설 ... - 1※ 유가와 법가 ------------------------- 11. 유가 법가의 특성2. 성선설 성악설3. 맥그리거 X·Y 이론 (행정 관점)※ 행정관점의 유가 법가 --- ... ---------------------- 61. 유가의 국가관2. 법가의 국가관3. 행정 관점에서 유가 법가의 비교Ⅲ. 결론 ------------------------------

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.16

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楚亭朴齊家의 ‘우물론’ 형성 배경과 내용

적 폐단을 성찰하고 농기구·수레 등 기구의 개량과 사회제도의 개혁방안을 제시하였다.그의 학문은 詩作과 문학론을 제외하면 대체로 경세론 분야에 치중되어있다. 그의 경세론은 이제까지 북학 ... 의 경세론에서 빼놓을 수없는 부분이다. 이에 본고에서는 ‘우물론’을 살펴봄으로써 박제가의 경세론을 이해하기위한 첫걸음을 시작하고자 한다.2. 사회문제 인식박제가는 시폐를 논하는 글 ... 였다. 이렇게 압축되는 구빈책들이야말로 박제가의 경세론, 나아가 그의 사상 전체에서 가장 두드러지는 요소라 하지 않을 수 없다.그런데 다른 한편, 그에게서 가난에 대한 문제의식

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.05

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중국 문학사 고문 정리

를 반대하였다.그러나 누구보다도 적극적으로 고문운동의 선봉에 섰던 이는 유면(柳免)이엇다. 그는 순문학적인 입장에서의 문장을 부정하고 교화와 윤리에 입각한 유가적인 문학이 ... 나 동중서에 비길 바가 못 된다는 것이다. 그것은 문장은 반드시 도를 담고 있어야만 한다는 윤리적?경세적 문장관을 바탕으로 하기 때문이다. 그의 ‘재도의 문장론’은 고문운동의 중심 ... (道統)을 계승한 사람이 바로 자신이라는 자부에 근거를 두고 있어서, 그의 고문의 주장은 바로 유가의 전통적인 도통에 바탕을 두고 있는 것이다. 그의 고문운동은 문체개혁운동에 그치

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.19

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[동양][동양사상][동양윤리][동양철학][동양학][동양화]동양과 동양무도, 동양과 동양사상, 동양과 동양윤리, 동양과 동양철학, 동양과 동양학, 동양과 동양화, 동양과 동양예언

위한 경세론(經世論) 등으로 나눌 수 있다. 주자는 도덕의 기초가 되는 인륜의 이치에 대하여 형이상학적 체계를 갖추어 설명하였다. 특히, 그는 맹자의 성선설과 앞선 도학자 ... 한 孔子는 유가사상의 대표자로서 中國文化의 출발점이요, 主流로 인정받는다. 孔子의 그가 神이 아닌 人間이었다는 점에서 그 偉大性이 있으며, 孔子의 이러한 孔子의 思想은 오늘날의 인간

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| 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.22

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[고전문학] 우부가(愚夫歌)로 본 조선 후기 사회의 문학적 형상화

. 꾕생원의 예3-4. 우부의 행적 정리3-5. 우부의 생활상4. 우부가의 문학적 형상화5. 나오는 말1. 들어가는 말우부가는 에 속해 있는 가사이다. 경세설은 경세(警世)와 훈민(訓民 ... 함과 부패 및 타락조선이 당면한 전화(戰禍)로 피폐해진 삶의 질을 해결하지 못함을 경험하면서 그러한 모순된 사회에 대한 비판과 기존의 유가적 질서에 대한 의문을 품기 시작

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.16

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한국과중국의전통유교사상

고 학파를 의미하는 유가(儒家)나 학문을 의미하는 유학이라는 말로 나타내는 것이 일반적이다. 유교라는 말은 외래의 불교에 대비시켜 300년 무렵부터 쓰기 시작한 듯하며 후세에 이르 ... 기까지 주로 유(儒)·불(佛)·도(道) 3교를 병칭할 경우에 사용되었다. 유가·유학에 대해서 유교라는 말은 교화적(敎化的)인 면을 중시하여 어느 정도 종교적인 의미를 포함한 말이 ... 었다고 볼 수 있다. 유교는 본래가 사대부(통치자 계급·지식인)의 학(學)이며, 그런 의미에서 유가·유학이라고 하는 것이 적합하다.2) 특색유교는 한마디로 수기치인(修己治人)의 학문이

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| 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08

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서학이 조선에 미친 영향

의 다수 지식인들과 기득권자들은 서학에 이론을 비판하였고 성리학적 가치관을 고수하려고 하였다. 역사적으로 이들을 성호학파(星湖學派)라 하며 근기학파 또는 경세치용파(經世致用派)라고 ... 역수학, 기하학과 같은 실학관련 내용에 더욱 치중하는 모습을 보이다 점차 종교적인 모습을 가지게 되는 양상을 보인다.) 그 가운데서도 서학에 의해서 촉발된 원시유가의 천(天)개념

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.23

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동양사)근세상업의 발달과 상인

수단의 개선3) 개중법(開中法)의 시행4) 경세정책2. 明末ㆍ淸初 상업 발달의 모습1) 상품작물의 재배2) 면직물업3)견직물업3. 明末ㆍ淸初 자본주의 맹아론(資本主義萌芽論)Ⅴ ... 상방(山西商幇)과 휘주상방(徽州商幇)은 이 開中法을 통해 크게 발돋움할 수 있었다.)4) 경세정책명은 초기에 상업에 대해 경세정책을 세웠다. 당시의 상세는 30분의 1로서 위반자 ... 와 인격은 유가로 하여금 상인에 대한 태도를 바꾸게 했고 아울러 상인의 사회적 지위를 다시 평가하게 했다. 왕양명은 상인 방린)을 위해 쓴 묘표에서 ‘옛날 사민은 직업을 달리 하

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| 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.24

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왕안석과 개혁정치

주의적 정치이념으로서 그들의 최대 관심사는 재정, 경제, 국방, 행정 및 현실의 구체적 문제에 대한 경세적 분야였다. 둘째는 개인의 도덕성과 수신을 중시하는 경향으로, 이들은 공리 ... 유가와 마찬가지로 중농 사상가였다. 그는 대토지소유자와 고리대금업자에게 매우 비판적이었다. 그리하여 왕안석은 고리대업자로부터 농민을 보호하기 위하여 국가가 농민에게 곡량을 저리

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.02

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