"조선묘지"의 검색결과 입니다.

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"조선묘지" 검색결과 1,121-1,140 / 2,534건

생활모습의 변화(수업용 자료)

다.2. 해외 이주민들의 어려운 생활을 느낄 수 있다.newhis.njoyschool.net사라진 조선의 멋책을 사랑하는 민족도자기를 파는 조선인* 최초의 일,사건최초의 자전거 ... 시댁에 전하시오' 이게 주소. 당시 사람들은 주소에 대한 개념이 없어서 주소를 애매하게 적었는데, 그래도 그 주소로 어김없이 배달이 됐다고 한다. 조선 체부의 우편배달이 워낙 정확 ... 나혜석이 내세운 결혼조건은 사람들을 더욱 당혹케 했다.그림 그리는 것을 방해하지 말 것. 노모와 전실 자식과는 따로 살 것, 신혼여행을 자신의 죽은 애인 묘지로 갈 것 서구문물을 적극

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.12

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추석과제

하여 조상 차례를 지내고 성묘를 한다. 차례는 대체로 4대 봉사하는 것으로 알려져 있는데 이는 조선 후기부터의 관행이다.우리 문헌에는 12세기의 『삼국사기(三國史記)』에 추석 ... 등 공동묘지에는 사람들이 바친 국화꽃이 가득 쌓인다.2-2 성경 창세기 38장 유다와 다말 이야기 배후에 있는 양털 깎는 축제 중에 허용되는 것과 이 해당 텍스트가 의미하는 것

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.11.06

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식민지근대화론 설명과 반론

은 토지약탈의 증거로 볼 수 있지 않을까? 그런데 한 사례연구에 의하면 무신고지는 분묘지와 잡종지가 대부분을 차지하고 있어 그 성격상 실제로 주인이 없었을 가능성이 많은 토지였 ... 의 1지소유자가 있었다는 말과 같다. "자기공동체를 상실한 노예"(이영훈 1993, 334면)에게나 해당될 것 같은 이러한 상황설정을 식민지 조선의 농민에게 적용할 수는 없는 노릇이 ... 하였으며, 이러한 '약탈'에 반대하는 조선 농민들의 주장을 분쟁지심사위원회에서 일방적으로 묵살하여 국유지화하였다는 논리를 폈다. 그러나 이 두가지 추론에 대해 기존 '수탈론'의 저자

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.21

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국립중앙박물관을 다녀와서

시대부터 시대 순으로 관람하도록 되어 있고, 고려시대 묘지명, 비석 등의 금석문·인장, 도자기, 신안 해저유물 등의 특별전시관이 있었다. 구석기시대, 신석기시대, 청동기시대, 철기 ... 시대, 원삼국, 삼국, 통일신라, 고려, 조선의 유물들이 있었다. 대외교류실, 전통사상실, 사회경제실, 왕과국가실, 문서실, 금석문실, 지도실, 한글실, 인쇄실로 1층은 전시 ... 지 않은 필획이 정중하고 단아한 느낌을 준다고 쓰여 있었다. 두툼한 필획은 조선 후기 글씨 경향의 또 다른 특징이기도 하다고 했다.회화실에서 또 기억에 남는 것은 김홍도 이명기

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.11

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다산 정약용론

〈고전문학 작가론〉茶山丁若鏞論목 차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 다산의 생애Ⅲ. 다산의 문학관1. 문체론2. 조선시선언Ⅳ. 시1. 사회시2. 자연시3. 우화시Ⅴ. 맺음말Ⅰ.머리말다산은 농민 ... 되어 독자적이고 주체적인 문학 세계를 이룩했다. 그는 중국시를 따라하는 것을 거부하고 주체적인 문학관을 선언했으며, 조선의 선비들이 가졌던 중국문화에 대한 열등의식을 떨치고 우리 문화 ... 에 대한 새로운 자존심을 싹틔웠다. 그의 조선시선언은 그 단적이 예가 될 것이다. 그가 남긴 시는 1,195편에 2,263수인데 그의 시정신과 더불어 그가 남긴 방대한 양의 시는 우리

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.16 | 수정일 2016.12.16

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한국현대문학사

(12세) 3월, 신명학교 4년 졸업. 4월, 조선불교중앙교무원 경영의 동광학교에 입학 .1924 (15세) 동광학교가 보성고보로 병합. 동교 4학년에 편입학.이 해에 교내 미술 ... 전람회에 유화「풍경」입상.1926 (17세) 3월 5일, 보성고보 5학년 졸업. 4월 경성고등공업학교 건축과 1학년에 입학.1929 (20세) 3월 경성고공 3년에 졸업. 조선총독부 ... 에 입회 본격적인 문학활동 시작.시 「오감도」를 (조선중앙일보)에 발표, 물의가 일어 10회 연재 후 중단.신문소설「소설가 구보씨의 1일」에 하융(河戎)이란 화명으로 삽화를 그림

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.10

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이상의 생애와 시세계

부터 그림에 재질 보임.1921 (12세)3월, 신명학교 4년 졸업. 백부의 교육열에 힘입어 그해 4월, 조선불교중앙교무원 경영의 동광(東光)학교에 입학.1924 (15세)동광학교 ... 에 졸업. 조선총독부 내무국 건축과 기수로 근무. 11월, 관방(官房) 회계과 영선계로 옮긴 후 12월, 조선 건축회지『조선과 건축』회지 소화5년도 표지도안 현상모집에 1등과 3등 ... 『조선과 건축』에 발표. 이 무렵 곱추화가 구본웅(具本雄)을 알게 됨. 서양화 「자화상」을『선전(鮮展)』에 출품, 입선. 이 해에 백부 사망.1932 (23세)조선과 건축』회지 소화

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.22

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풍수사상에의한국토공간인식과관광개발의방향

에 가장 중요한 것은 아마도 반복적으로 나타난 서경 천도 운동이었을 것이다.그리고, 이것은 조선초의 풍수사상에 그대로 반향이 되고, 후에 현대에 와서는 지리학계를 비롯하여 조경학 ... 는다.3. 오늘의 묘지문제와 음택풍수(陰宅風水)1) 묘지문제1991년 9월 18일 조간신문에서는 사회지도급 인사들이 그린벨트나 임야 등을 불법 훼손해 호화 분묘를 만든 것으로 밝혀졌 ... 다는 글이 사회면의 주요기사로 실린 적이 있었다. 이러한 호화 분묘만이 아니라 그냥 보통의 묘지만으로도 지금 문제는 심각한 상황이다. 1989년 말, 남한의 묘지 총면적은 963

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.17

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노원지역의 역사유적

들이 둘러싸고 있는 데다 동서로 중랑천과 우이천이 흐르고 있어 전형적인 명당의 면모를 갖추고 있어 당시 묘지로서 명당자리였기 때문이다.이곳은 조선시대 궁중 업무를 관장했던 내시 ... 되며, 그 이후 조선시대를 거쳐 오늘에 이르기까지 '노원'이라는 이름을 계속 사용하고 있다. 노원지역이 우리 역사에 등장하게 된 요인은 이 지역이 남쪽과 북쪽을 이어주는 교통로였고, 특히 ... 조선시대에는 도읍지인 한양과 근접한 지역이었을 뿐만 아니라, 북쪽지역인 강원도와 함경도로 가는 첫 관문이었기 때문에 그 중요도가 더욱 강조되었던 것이다.일찍이 기원전 신석기

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.21

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『이덕일의 “정약용과 그의 형제들”』을 읽고

하려다 발각되어 능지처사되었다. 가족들은 모두 노비가 되어 귀양 갔으며 그의 집에는 우물이 만들어졌다.위에서 보는 바와 같이 면면이 조선말기에 한 획을 그을 수 있는 유명한 분 ... 된 삶을 살았으며 고향 마재에서 75세의 나이로 회혼례날 서거하였다.2. 정조와 다산의 만남다산의 자서전 자찬묘지명에 가장 많이 등장하는 인물은 정조이며 정조가 얼마나 자신을 총애 ... 이 초계문신들이었다. 정약용은 정치인으로 활동하면서 당시 조선이 안고 있던 문제를 하나 둘 발견하기 시작했으며 다음과 같이 요약할 수 있다.1)놀고 먹는 사람 : 우선 놀고 먹

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.17

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만해 한용운 작가론과 작품론

에 귀국하였다. 서울에 ‘경성 명진 측량 강습소’를 개설하고 소장에 취임하였다. 1910년 ‘조선불교유신론’을 백담사에서 탈고하고 1911년에 박한영, 김종래 등과 순천 송광사 ... 을 창설하였다. 통도사 불교 강사에 취임하였고 《조선불교유신론》을 발행하였다. 1914년에 조선불교회 회장에 취임되었고, 1915년 조선 선종중앙포교당 표교사에 취임되었다. 1917년 ... 에 심우장을 지었고, 이 때 총독부 돌집을 마주보기 싫다고 북향집을 짓게 했다는 일화가 있다. 1936년 조선일보에서 받은 원고료로 단재 신채호의 묘비를 세웠고, 1937년 재정난

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.20

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태장과 태실

는데 조선시대에는 태실도감을 임시로 설치하여 이 일을 맡게 하였다. 태실은 대게 대석, 전석, 우상석, 개첨석 등으로 만들어졌다. 태는 곧 생명의 근원인 까닭에 그 처리를 함부로 하지 않 ... 이내에 태실을 선정하여 정중하게 봉안되었다. 태를 봉안한 최초의 기록은 의 김유신의 장태기록에서 확인할 수 있으며, 이후 고려의 왕실에서 태봉안 양식이 성립된 후 조선시대까지 그 ... 맥락이 이어진 오랜 전통을 가진 것으로, 태를 봉안하기 위한 석물구성은 우리나라에서만 행해졌던 독특하고 독자적인 문화라 할 수 있다. 현존하는 태실은 거의 조선시대 왕실 태실로 대

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.29

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정약용의 유배지에서 보낸 편지를 읽고

소개1762년(영조 38)∼1836년(헌종 2). 조선 후기의 문신‧실학자. 호는 사암(俟菴)‧탁옹(籜翁)‧태수(苔叟)‧자하도인(紫霞道人)‧ 철마산인(鐵馬山人)‧다산(茶山). 당호 ... 와 강진의 유배지에서 보냄. (39~ 56세 동안 유배생활) 유배기간 동안 학문을 연구하고 유학을 철저히 고증하였음. 유배지 강진에서 고향으로 돌아와 75세에 세상을 떠남.《자찬묘지

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.27

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남한 북한 이질화 현상과 동질성 회복방안

나 검은 천을 두르는 것으로 대신한다 . 시체의 운구는 트럭이나 달구지 등으로 해당 소재지의 지정된 공동묘지에 매장한다 . 직계존속의 사망시 상주에게는 3 일간의 공식휴가가 주어지 ... 통일안을 토대로 보급하였었다 . 그러나 북쪽은 그 후 남한과는 달리 48 년 1 월 조선어 신철자법을 제정 , 공포하여 출간 , 보급하고 있다 .2) 말 다듬기 운동 일찍부터 북한

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| 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.09 | 수정일 2023.03.06

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인간삶과 관련된 지리이야기-‘풍수지리’

관념이 자연스럽게 형성되어 갔고, 그것이 체계화되어 마을과 묘지의 선정에 작용하는 풍수지리로 발전해 갔다.1. 풍수지리는 어떻게 하여 체계화되었는가?풍수지리의 관념이 고대인의 산악 ... 에 따라 인구가 증가하고 종족적인 우위보다는 씨족간의 경쟁으로 사회가 변화하게 됨에 따라, 특정 씨족들이 거주한 향촌의 중심지를 선정하거나, 혹은 특정 씨족의 현조를 안장하는 묘지 선정 ... 으면, 신라는 제지를 마련하여 명산대천에 제사를 지냈다고 한다. 이 중에서 상당히 큰제사를 지낸 오악은 토함산, 지리산, 계룡산, 태백산, 팔공산 등이었다. 조선조에서도 지리산, 삼각산

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.26

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[국문학]만세전 서평

?만세전?을 읽고?만세전?은 동경에서 서울로 이어진 주인공의 여정을 주요 줄거리로 삼고 있다. 이러한 여정을 통하여 당대 식민지 조선의 전체상을 그리고 있다. 염상섭은 일본인 ... 과 조선인의 모습을 보여주며, 여전히 봉건적인 모습에서 벗어나지 못하고 있는 조선의 현실을 비판하고, 착취당하는 식민지 조선의 모습에 애통해한다.?만세전?의 주인공은 동경 유학생 ... 으로 일본에는 속할 수 없으나, 당시 식민지 조선의 사람들과도 같지 않다. 그는 또 다른 부류의 사람으로 보여진다. 즉, 일본과 조선 사이에서 부유하는 사람 같다. 그는 일본에서 조선

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.20

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퇴계 이황의 사상, 퇴계 이황의 이일원론, 퇴계 이황의 경의 마음과 성학십도, 퇴계 이황과 남명 조식, 퇴계 이황의 소리를 이용한 건강장수법, 퇴계 이황의 묘지명 분석(퇴계 이황, 이일원론, 성학십도, 남명 조식)

퇴계 이황의 사상, 퇴계 이황의 이일원론, 퇴계 이황의 경의 마음과 성학십도, 퇴계 이황과 남명 조식, 퇴계 이황의 소리를 이용한 건강장수법, 퇴계 이황의 묘지명 분석Ⅰ. 서론Ⅱ ... 를 건강하게 하는 소리 ?히-?Ⅶ. 퇴계 이황의 묘지명Ⅷ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론이 황은 서 경덕이 수족의 동작 및 보고 듣고 하는 감각작용을 기지묘처(氣之妙處)라고 한 데 대하여 그 ... 의 주관적 관념론을 반대하였다. 양명학이 수입된 연대는 대체로 선조 시기로 소급할 수 있으나 이 황은 조선에서 양명학을 적극 반대 비판한 첫 인물이다. 양명학은 수입되는 초기

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.07

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[풍수][풍수지리설]풍수(풍수지리설)의 형태, 풍수(풍수지리설)의 용어, 풍수(풍수지리설)의 법술, 풍수(풍수지리설)의 적용, 풍수(풍수지리설)와 풍수사, 풍수(풍수지리설)와 양기, 풍수(풍수지리설)와 신앙 분석

는 것은 드물기 때문에 대부분 인위적으로 조성한다. 묘지의 은 분묘의 후방 좌우 측면을 둘러쌓으며 앞 면은 쌓지 않는 것이 보통이다. 돌을 가지고 쌓은 것, 흙을 가지고 쌓은 것이 있 ... 이, 서울에 모인 전조선(全朝鮮)의 풍수사 중에서 우수한 3,4명을 선출해서 임명하게 되어 있으므로, 한번 지관에 임명된 자는 풍수적 기술이 전조선 풍수사 중에서 첫째로 꼽힐 수 ... 있는 보증이 되며, 또한 조선에서는 한번 어떤 관직에 임하면 퇴관 후에도 그대로 관직명을 습용하는 관습이 있어, 한번 지관에 임용된 자는 영원히 지관의 관직명을 누구나 말했던 것이

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| 리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.04.26

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조선 전기의 성리학

에 대하여 제사를 지내는 초제가 시행되었다. 한편, 풍수지리설과 도참 사상이 조선 초기 이래로 중요시되어 한양 천도에 반영되었으며, 양반 사대부의 묘지 선정에도 작용하였다. 무격 신앙 ... (고려) 유.불.도 병존 → (조선) 유교 독존왕도정치 민본정치 표방국왕과 신하의 유교적인 소양 국가의 제도와 의례 유교적으로 정비2) 성리학적 정치이념의 확립1. 유교정치 기반 ... 이었던 조선 시대에 불교계는 크게 위축되었다. 조선 초기에는 사원이 소유한 막대한 토지와 노비를 회수하여 집권 세력의 경제적 기반을 두터이 하고자 하는 정책이 지속적으로 추진

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.03

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고구려 건국신화와 국가 성격 연관 분석

될 것이다. 고조선, 부여, 고구려 신화와 같은 다양한 한국의 건국 신화는 연쇄적 성격을 띠며 한국사의 큰 흐름을 풀어낸다. 한국 역사상 최초로 국가를 형성했던 고조선과 그 지역 ... 한 세력과 그들이 이후에는 조정에 어떠한 형식으로 포섭되었는가와 같은 정보도 얻을 수 있다.이러한 여러 가지의 기능을 가진 한국의 건국신화는 고조선, 부여, 고구려사를 둘러싸고 벌어지 ... 에 따라 분류한 세 계열의 자료들에 의해 전승되고 있다 할 수 있다.첫째는 고구려 당대의 비문(碑文)과 묘지명(墓誌銘)으로 「광개토대왕비」와 「염모 묘지」등이 대표적이다. 이는 고구려

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.10

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