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"정각 알기" 검색결과 1,101-1,120 / 1,318건

  • [불교]자아와 명상
    "자아와 명상" 대학교에 처음 입학하여 모든 과목들이 생소 했지만 가장 눈길을 끌고 궁금했던 강좌가 자아와 명상 이었다. 학교 내에 있는 정각원 에서 수업을 한다는 게 신기 ... 어 져 있 을 수 있음을 배워야 할 것이다. 이 분리 상태라는 것은 세계의 문제로부터 도피하거나 무관심하게 되는 것이 아니라는 것을 알아야 한다. 명상가는 다른 사람의 고통에 좀 더 ... 의 자세를 배워 나가는 것은 우리의 삶을 좀 더 의미있게 만들어 줄 것이다.우리가 많이 듣는 말 중에 "너 자신을 알라" 라는 말이 있다. 지적인 수준 생각과 이론의 수준
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.07
  • [관광]금강산 관광 관련
    조식, 제2일 조, 중, 석식, 제3일 조, 중식이다.그 중에 제2일과 제3일 조식만 숙소에서 제공되고 다른 4끼는 별도로 지불해야 한다.대부분의 식사는 온정각에서 하는데 이 곳 ... 금지)※ 반입시 $300달러 벌금 부과3) 개인의 치료목적을 위한 것을 제외한 상표와 설명서가 없어 그 성분과 용도를 알 수없는 약품 및 상품4) 관광객의 문화생활 및 편의목적 ... 으로는 높은 세멘 담을 둘러 내부구조는 알 수 없고 사람들은 보이지 않아 거주 여부도 알 수 없었다. 가끔 인민군 7-8명씩 손을 높이 위아래로 흔들며 제식훈련인지 임무교대인지 과시
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.03
  • [정치경제]선거가 경제정책에 미치는 영향
    을 지닌 것으로 보고 있으며 또한 선거승리를 단순히 정당의 정각정책 실행수단을 확보하는 것으로 인지하는 경향이 있다.인플레이션과 실업률의 다양한 조합에서 어떤 정책을 선택하는가에 따라 ... 이 사회의 다른 누군가와 게임을 한다는 가정이 필요하다. 게임의 대상은 사전적으로 알 수 없으며 다른 사회구성원 중 무작위로 선택된다. 이러한 사회에서의 p의 비율만큼의 사람은 선험
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.15
  • [전등사] 전등사
    , 불이문이 어떤 형식으로 되어있는지 살펴볼까?’ 그러나 나의 사찰에 대한 짧은 지식으론 어느 것이 해탈의 세관문을 상징하는 것인지 알수 없었다. 전등사로 가는 입구를 일주문으로 간주 ... 멀리 하늘 저 까지 울려 퍼지는 그 종소리는 영원히 죽지 않는 감로의 세계와 정각이 함께 함을 알리는 소리로 중생을 구제하기 위한 설법을 하고 있는 의미로 알려져 있다. 대웅전 ... 지 못한다면 범종과 만날 수 없을 지도 모른다. 조선에 전래된 경위는 알 수 없다. 다만 일제 말기 군수물자 징발에 전등사 범종을 강제 공출당했다가 우연찮게 지금의 동종을 얻게 되
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15
  • [불교]석가모니의 생애
    을 절실히 느꼈으며, 서문 밖에서는 장사 지내러 가는 상여 행렬을 보고는 세상에 태어난 자는 반드시 죽는다는 사실을 알았다.“인생은 태어났다가 결국은 늙고 병들어 죽고 마는 것! 어머님 ... 안온한 행복의 삶(涅槃)을 얻기 위해서였다”이와 같이 싯다르타 태자는 생노병사(生老病死)의 괴로움에서 벗어나기 위하여 출가하였다는 것을 알 수 있다. 물론 그가 출가를 결행 ... , 즉 무명을 멸함으로써 무고안온의 열반을 증득하는데에 성공하였다.그는 끝내 마왕의 항복을 받고 더없이 바르고 참된 평등원만의 깨달음, 곧 무상정등정각(無上正等正覺)을 이루
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.07
  • [정책과정론]금강산관광정책의 이론적 고찰 및 분석
    으로만 정책을 실시하기에는 어렵다는 것을 집행과정에서 알게 되었고 많은 환류과정을 거친 정책의 수정 끝에 초기 “정경분리원칙”에서 “제한적인 정경연계 원칙”으로 입장이 변화하게 된다 ... .5월 중단99. 5부산650명풍악호01.4월 중단98.11동해항894명봉래호01.7월 중단98.11동해항1,305명금강호비고취항일출항지승객선박명편이시설 및 기타 시설 현황♦ 온정각
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.28
  • [불교학]신심명
    현사공산에 왕래하여 일정한 주소없이 10여년을 지냈다고하나 그 생애는 자세히 알 수 없다고 한다. 그리고 593년에 제 4조인 도신(道信)대사를 만나 依鉢을 전하고 羅浮山에가서 있 ... 옵고 승보(僧寶)는 알았으나 어떤 것을 불보(佛寶), 법보(法寶)라 합니까?""마음이 부처며 마음이 법이니라. 법과 부처는 둘이 아니요, 승보도 또한 그러하니 그대는 알 ... 겠는가?""오늘에야 비로소 죄의 성품은 마음 안에도 밖에도 중간에도 있지 않음을 알았으며 마음이 그러하듯 불보와 법보도 둘이 아닌 줄 알았습니다."이에 혜가대사께서 그가 법기(法器)인 줄 아
    리포트 | 9페이지 | 20,000원 | 등록일 2005.04.27 | 수정일 2022.06.02
  • [여행기] 참소리박물관&정동진
    나와 정동진으로 가는 길 역시 한가로울 줄 알았던 우리의 예상은 완전히 빗나갔으니 차가 꼬리를 물고 수 킬로미터를 길게 늘어서서 있었다.유명세 날게 이런 것인가 ? 여름 피서철 ... 이 표기되었는데 우리가 도착한 날의 일출은 정각7시로 표시되어 있었다.출렁이는 파도를 뒤로하며 증명사진 몇 장 찍으면서 "친구 따라 강남 간다"는 말이 이 곳을 두고 한말일까?하옇튼 ... 에 남아있다.(참소리 박물관)처음 우리의 여정에 참소리 박물관(일명; 에디슨 박물관)을 보기 위한 일정은 없었다.그러나 만일 참소리 박물관을 못 봤다면(사실 알 수 없는 세계는 내
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
  • [교육과 종교]불교와 한국교육사
    의 심오한 사상은 알게 모르게 한민족의 삶에 깊이 스며들게 되었으며, 이를 위해 불교의 승려들은 불교 전래 초기부터 의도적으로 강경(講經)을 계속해 갔다.그리하여 불교의 인생 ... )는 석가의 정각(正覺)에 기초를 둔다. 그러나 8만 4000의 법문(法門)이라 일컫듯이 오랜 역사 동안에 교의의 내용은 여러 형태로 갈라져 매우 복잡한 다양성을 띠게 되었다. 불
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.10.21
  • [음악의 이해] 라보엠 감상문
    항상 음악회를 보기 위해서 문화예술회관을 찾았다. 그런데 이번에는 말로만 듣고 섣불리 접해보지 못한 오페라를 보기 위해 이곳을 찾았다. 정각에 도착하여 자리를 찾느라 벌써 1막 ... 과 줄거리를 알지 못하면 이해하기가 매우 어렵다는 점이었다. 다행이 교수님이 조금이나마 줄거리를 말씀해주셔서 대충의 내용은 이해하고있었지만 막상 이탈리아어로 대사를 하는 것을 보니 그 ... 었다. 이번 오페라를 보면서 많은 점을 느낄 수 있었고 또한 많은 점을 알게 되었다. 오페라가 무조건 딱딱하고 무미건조해 재미없는 것이라는 편견도 버릴 수 있게되었다. 이번 오페라 공연
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05
  • 유럽의 대표적인 축제
    얼마전 서울에서 세계불꽃축제가 열려 서울시의 하늘을 화려하고 멋진 불꽃들로 수를 놓은 적이 있다. 이 축제를 즐기면서 그 감동이 남아 있어, 유럽의 축제문화에 대해 알고 싶 ... 들은 찢기 시작한다. 12시정각이 되면 대포소리와 함께 함성이 시작 신호다. 이때 처음으로 5대의 거대한 트럭이 약 100만개의 토마토를 싣고 도착. 그리고 5만 킬로그램의 토마토
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09
  • [분석심리학] 융의 분석심리학에 관한 고찰
    며, 실상 병든 육체는 정신까지도 병들게 하고, 병든 마음은 육체적 질병을 불러오므로 사회복지사가 사람 마음을 과학적으로 다루는 심리학에 관해 안다는 것은 굉장히 중요하고 절대적인 ... 할 수 있을까? 만약 지상에서 발생된 새끼 고양이에 관한 정보가 에 깊은 잠 수함에 있는 어미 고양이에까지 전달된다고 할 수 있는가? 정각 12:00:00초에 부산에서 아버지가 교통
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.27
  • [체육사]화랑도의 체육사상
    전환과 자기변혁을 꾀한 것으로 보아 화랑의 인격형성이 무격적임을 알 수 있다.이는 청년조직에서 그 구심력을 이루었던 것이 바로 이러한 무격적인 산신숭배사상이어서 이 신앙과 이 ... 다고 하여 마치 희랍의 올림푸스에 있어서와 같이 신탁과 예언이 산에 의하여 계시되는 것으로 알았기 때문?이라고 하였다.신라의 화랑제도 이전의 집단내부에서 구심력을 이루었던 것이 바로 ... 다. 여기서 미륵이란 도솔천에서 하생하여 장래 석가불의 뒤를 이어 다시 인간세계에 나타난 용화수 아래서 정각을 이룩하여 삼회의 설법으로 일절 인천을 보도한다는 보살로서 하생을 기원
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.22
  • [건축] 선비사상과 생태건축
    에게 되돌아오고 있음을 알아야 한다.생태학 이란?OkologieOikoslogos집, 생존을 위한 공간 가계, 살림살이, 경재생태학이란 유기체와 그 주위를 둘러싸고 있는 유무기 환경 ... 이 외삼문이며, 강학공간 또는 외부에서 제사공간으로 출입하는 삼문이 내삼문이다.우리나라의 서원강당 문성공묘(제기고) 장서각 직방재 일신재, 학구재 지락재 고직사 영정각 창고소수서원
    리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.28
  • 고산 윤선도
    면 꽃 피고 추우면 잎 지거늘소나무야 너는 어찌 눈서리를 모르느냐지하의 뿌리 곧은 줄을 그것으로 아노라.-「오우가(五友歌)」中여기에서의 자연은 인심(人心)과는 대조적인 의미로 등장 ... 니청아(淸雅)한 옛 소리 반가이 나는구나이 곡조(曲調) 알 이 없으니 집에 넣어 두어라.-「고금영(古琴詠)」{有琴無其人塵埋知幾年金雁半零落枯桐猶自全高張試一鼓氷鐵動林泉可鳴西城上可御南薰前 ... 삼아 켜보니맑은 소리가 수풀과 샘에 울린다.서쪽 성 위에 울릴 수도 있고남훈전 앞에 연주할 수도 있다도도하게 나는 쟁과 피리소리이 뜻을 누구를 향하여 전할꼬이에 알겠도다 도연명
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.03
  • 한국불교조각의 흐름을 읽고
    의 생애를 표현한 불전도와 전생도를 제작하였다.2. 석가모니의 가르침고타마가 정각을 이루었다는 것은 그의 눈에 일체의 존재가 그 진상을 드러내 보인 것이다. 다시 말해 연기의 법칙 ... 이 성립하게 되었다. 삼신불이란 진리인 법신불, 수행으로 정각을 이룬 보신불, 인간의 요구에 의해 인간으로 태어나 중생을 구원하는 응신불을 말한다.6. 인도 불상의 출현과 양식 변화구원 ... 아야 하겠지만 알 수 없기 때문에 인도에서는 예부터 이상적인 인간의 모습이라 여겨진 32상80종호를 장엄해왔기 때문에 32조80종호의 균형은 불상에서도 적용되었다.9. 보살
    리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2000.11.01
  • [문화유산] 나의 문화 유산 답사기 “ 창덕궁에 대해서 ”
    으나 왕비의 처소에는 용마루가 없다. 따라서 궁의 어디에서나 용마루 없는 지붕이 중궁전임을 쉽게 알 수 있다. 전각 중아에 자그마한 월대가 설치되어 있는데 이는 출입할 때 잠시 머물 ... 이라고도 부른다. 성정각이 중심되는 건물로, 거기에는 임금 받들기를 지극히 한다는 의미의 ‘보호성궁’ ‘조화어약’등의 편액을 높이 달아 두었는데 정조 어필이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18
  • [노자 도덕경] 21세기에 본 노자의 지향점과 지도자의 한계
    하실까? 예견했노라 허허 웃으시거나 그런 만물조차 소중하고 존귀하니 이들을 이끌 수 있는 지도자가 나타나기를 고대하지는 안으실까 생각된다. 직관에 의해 습명한 도인의 절대적 처지 ... 을 바르게 읽었다는 자신감이 도무지 들지 않았다. 그러나 도덕경을 바르게 읽은 사람이라면 노자가 결코 세상에 모습을 내보이지 않으리라는 것을 알 수 있을 거란 생각이 들었다. 노자 ... 할 것 없이 처세술로만 알고 있는 그것이 사실은 중요한 정치의 술이며 또한 중요한 뿌리가 있다는 것은 감히 상상도 하지 못했다.{) 정대철 (한얼미디어, 2004)소대장도 지도자
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09
  • [인쇄술] 고려 인쇄술의 발달
    서적에 소개한 것이 없어 어떤 사람인지는 모른다.” 라고 하였다.이상의 기록을 종합해 보면 최소한 4세기 말경에 접어들어서는 고구려·백제에 문자로 쓰여진 기록이 있음을 알 수 있 ... 다. 이들은 모두 종이에 쓴 것이다. 우리 나라 제지기술의 정확한 기원을 알기 위해서는 고구려·신라·백제·일본과의 관계에서 문화 전파와 관련된 자료와 중국의 기록에 근거해서 문헌 ... 이다.일본 나라(奈良)의 동대사(東大寺) 정창원(正倉院)에는 신라의 사회상을 알 수 있는 귀중한 자료인 민정문서(民正文書)가 있다. 이것은 9세기경 만들어진 것이다. 『백지묵
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.04
  • [국사]창덕궁 보고서
    루, 누하를 광세전이라 하였으므로 그 이전부터 2층 건물이었던 것을 알 수 있다. 그 뒤로 인조반정 때에 소실되고 또 다시 이듬해에 중건된다. 순조 때 화재가 발생하기 전인 1826년 ... 의 치료를 위하여 머물던 일종의 궁중 의료기관으로, 약방이라고도 부른다. 성정각이 중심되는 건물로, 거기에는 임금 받들기를 지극히 한다는 의미의 '보호성궁' '조화어약' 등의 편액
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03
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2025년 09월 13일 토요일
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