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"민간전승신화" 검색결과 1,021-1,040 / 1,065건

  • [한국사] 슬픈궁예를 읽고서
    았다는 것이다. 이 민간전승으로 우리는 정사에 의해 폭군으로 내몰린 궁예를 재 조명해야 한다고 작가는 말한다. ... 던 팔관회는 왕건이 불교에 대한 믿음 때문에 생긴 불교행사중의 하나인 줄 알았지만 이 책에서는 팔관회는 궁예가 전투 때 전사한 군사들의 위령제에서 기원을 둔다고 서술하였다. 궁예의 신화
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.14
  • [고전문학] 도솔가와 처용가
    는 수사로 원만하고 차원 높은 신라인의 정신세계를 잘 반영했다.또 무속학적 측면의 의의를 살펴보면,향가 속에 담겨진 민간 전승의 민요는 불찬과 순수한 서정시까지 포함된 다양 ... 할 수 있고, 단군을 國祖로 받드는 배달 민족의 긍지를 갖게 해 주었다. 따라서 단군신화를 비롯한 많은 신화와 전설이 수록되어 설화문학의 보고라 할 만하다. 더불어 최고의 정형시가인
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.18 | 수정일 2020.12.23
  • [고전소설] 고전소설에 나타난 도교사상
    민간 신앙으로 뿌리 박혀 전래했으며, 유교와 함께 중국 사상계의 2대 원류를 이루면서 전승했다. 도교의 내용은 老莊의 설에 신선사상을 근저로 하고 당시에 성행했던 음양오행설 ... 에 나타나는 도교의 모습1)「구운몽」에 나타나는 도교적 상징2)「춘향전」에 나타나는 도교적 상징3) 김시습의 「금오신화」와 도교사상Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론1. 연구목적복잡다단한 현대의 삶을 살 ... 다.2 신선사상신선사상은 상고시기부터 민간에 유전되어 오던 사상이었다가 후에 도교 사상과 융합된 것으로 보인다. 도교의 신선사상에 의하면 천지간에 신선이 있고 신선세계가 있다는 것
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.29
  • [구비문학]<아랑전설>의 구조적 특질
    의 구조적 특질1. 들어가는 말전설은 그 최소요건이 증거물을 설명해 줄 수 있는 것이면 되므로 신화나 민담에 비해서 단순하다는 특징을 지니고 있기에 문학성 논의가 쉽지 않 ... 와 같은 이유에서 밀양지방을 중심으로 전승되고 있는 도 예외적 존재라고 볼 수 있다. 그만큼 문학적 형상화가 훌륭하고 이야기로서의 짜임새를 갖추었기 때문이다. 따라서 증거물을 제거 ... 한다면, 지역적 전승범위를 크게 확대할 수 있는 요인이 된다. 에 대해 문학성이 논의 될 수 있는 일차적 이유는 바로 여기에 있다고 할 수도 있다.다음으로 우리의 서사문학적 흐름
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.11
  • [사학] 신라의 고대국가 성립
    』가 지극히 신화적으로 서술하고 있기 때문에 그 배경은 여전히 베일속에 가려져 있는 상태다. 하지만 혁거세의 신화를 잘 분석해 보면 그의 등장 배경이 어느 정도 드러난다.혁거세의 등장 ... 가 전하는 내용은 기본 줄거리는 같은데 전승과 채록과정에서 이야기가 다소 가감된 것을 알 수 있다.'그 나라(다파라국)의 국왕이 여국(女國)의 왕의 딸을 아내로 삼았더니 아이 ... )를 넓게 개간하도록 명하였으며, 민간에서는 금은주옥(金銀珠玉)의 사용을 금하였다. 146년 압독(지금의 경상북도 경산)이 모반하자 군사를 보내어 평정하였다.제 8대 아달라 이사금
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13
  • [역사와 문화] 빛깔있는 책 동신당
    을 수호해 주는 신을 마을 사람들이 공동으로 신앙하는 민간신앙의 한 형태라고 한다. 여기서 티비에서 고전 드라마에서 자주 보여지던 서낭당을 생각할 수 있었는데 이 또한 동신당의 한 종류 ... 에 나무가 있다고 믿었기 때문이다.이 내용을 보면서 수업시간에 단군신화를 배우면서 들었던 내용이 생각났다. 환웅이 태백산 꼭대기에 있는 신단수에 내려오는 얘기가 의미하는 것이 산 ... 이 여기서부터 시작된다고 믿는 존재 근원이 된다. 따라서 그와 같은 존재 문제를 바탕에 깔고 상징성이 사고, 행동으로 표현되는 것이 마을 사람들을 통해 집단으로 전승되는데 그 한
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.20
  • [국어사] 용비어천가
    적 성격을 강조하기 위해서 민간 전승의 전설까지 받아들이기도 한 것으로 보고 있다. 그러나 이 시대는 이미 신화가 통용될 수 있는 시대가 아니었으며, 서사시의 특징인 영웅의 분노 ... , 110∼125장에는 중국 역대 왕의 사적이 기술되지 않았다.Ⅱ. 서사시 《龍飛御天歌》《용비어천가》를 서사시로 보기에 미흡한 점이 많다는 입장을 살펴보면 용가는 왕조 서사시로서의 신화 ... 게 하고 그 형식의 규칙성을 이해하게 하고 있다. 용비어천가의 창작 동기가 건국의 정당성을 목적으로 했다는 점과 건국 신화의 모방과 표기 수단을 한글로 삼았다는 사실을 용비어천가
    리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2002.11.20
  • [대한민국사] 대한민국사(상)
    지만, 이런 점을 고려한다면 단군 할아버지라는 한 분의 조상으로부터 비롯되었다는 단일민족의식은 하나의 신화에 지나지 않는다. 그렇다고 고조선의 건국시조로서의 단군의 실체를 인정하는 것 ... 은폐할 수 있는 권력을 쥔 채, 숱한 민간인 학살의 무덤 위에 살아남았다. 제국주의 국가로서의 미국은 이남에 군정을 실시하면서 일제에 강하게 저항했던 전투적 민족주의 세력 ... 이 우리 산천의 혈을 자른 이야기들이 다양하게 생산되어 전승되고 있는 것을 보면 맥아더나 주한미군에 대한 일방적인 찬양과 옹호와는 다른 기류가 아주 낙후된 형태로나마 만만치 않
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05
  • [한국민속] 설화와 세시풍속
    이 왔다 하고 비가 오면 우장 쓴 영등할망이 왔다 하고 한다.그리고 영등 할망이 나가기 전에는 배를 타고 나가서는 안되며 빨래를 해서도 구더기가 인다는 전승이 있다. 이 신은 남한일 ... 나라에서는 종묘와 각 능원에 제향하고, 민간에서는 술 과일 포 식혜 떡 국수 탕 적 등의 음식으로 제사지낸다. 이를 명절제사, 곧 절사라 한다. 또한 여러 가지 주과를 마련 ... 되대의 종교적 의미로 해석하여, 해마다 봄에 신화를 만들어 구화를 금지하던 예속에서 나온 것으로 보았다. 청명과 한식은 흔히 같은 날이 되기 때문에 뒤섞이는 경우가 많으나 청명
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.02
  • 일본 중고시대의 시가
    었다. 그래서 풍부한 상상력으로 자연계의 사건들을 신들의 활동으로서 설명하려고 했다. 그렇게 신들에 관계된 이야기가 구전되어진 것이 신화이다. 또, 조상의 영웅담과 토지에 얽힌 전승 ... 완체로서 남아있는 것은 出雲國風土誌뿐이다.이것은 조정이 직접 편집한 것이 아닌만큼 거기에 실린 신화, 전설, 설화는 지방과 민간에 전해지고 있던 것이 그 형태 그대로 기록되어 있 ... 을 이야기로 전해져 오는 것이 전설이고, 신화와 비교해서 인간적이고 현실성이 강하다. 마찬가지로 인간에 관련된 이야기로서 설화가 있지만 이것도 이야기의 재미에 중점을 두고 있고 서민
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.26
  • [전기소설] 라말여초 전기문학
    . 전기의 개념전승되어 오는 신화, 전설 등의 이야기인 說話는 허구에서 시작해 삶의 실제적인 내용 또는 사상적 진실성을 비유나 상징적인 방법으로 나타내고, 창작보다는 오랫동안 생활 ... 1. 머리말중 고등학교에서 국사를 공부해옴에 있어서 "[금오신화]=최초의 소설"이라는 등식은 마치 수학 공식과 같이 하나의 상식으로 받아들여져 온 것이 사실이다. 그러나 이같 ... 을 위주로 하는 전기의 화려한 문체와 부합했던 것 등 이들은 충분한 한문학적 교양과 창작 경험을 축적하고 있었다.또한 이 당시 민간 설화나 각종 故事 등 과거의 문학 유산에 대한
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28
  • [일본학] 일본의 신도와 민간신앙
    다. 산신신앙을 둘러싸고는 산신에 대한 심기를 건드리지 않도록 하기 위해 여러 가지 따르는 금기가 많다. 산신은 12명이라거나, 1년에 12명씩 자식을 낳는다거나 하는 민간전승이 있 ... 일본의 신도(神道) 와 민간 신앙신도(神道)일본 고유의 재래 신앙으로 신도의 신을 제사지내며 모시는 곳은 신사(神社)이다. 신도에서 말하는 신은 대단히 많고 각 신사마다 모시 ... 처럼 까다로운 교의나 교전(敎典)이 없고, 일본의 신화부분에는 천황의 황조신(皇祖神)인 아마테라스오카미를 중심으로 정리, 불교 · 유교 등의 영향을 받아 이론화하였다. 재래신앙은 현세
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.06
  • 일본문학정리
    .대략적인 일본문학사일본문학의 기원은 전승문학에서 비롯하여 8세기 초에 최초의 기록문학형태를 갖추었다. 국가산업의 일환으로 [고사기]는 712년에, [일본서기]는 720년에 각각 완성 ... 되었다. 고사기는 신화와 전설, 그리고 기타이야기를 수록한 작품집인 반면에, 일본서기는 편년체기술의 사서이다.풍토기는 713년부터 지방관리들이 집필하기 시작한 것으로 각 지방 ... 의 물산, 지리, 역사, 민간설화등을 서술하고 있다. 이때 가장 뛰어난 문학적 성과는 759년경까지의 작자미상의 서민들의 작품으로부터 천황의 작품에 이르기까지 총 4500편의 시를 수록
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.16
  • [희곡사] 양주 별산대 놀이
    탈놀이, 낙동강 동쪽인 부산지방의 탈놀이(野遊), 떠돌이패의 하나였던 남사당의 탈놀이(덧뵈기)와 인형놀이(꼭두각시놀이, 덜미), 그리고 각종 祭儀에서 놀아졌던 굿탈놀이 등이 전승 ... 을 검토해보고. 희곡으로서의 특성을 규명해보며, 대본이 가진 문학성에 대해 구조적 분석과 내용적 분석, 그리고 대본 심층에 담긴 신화·원형적인 면을 검토해보고자 한다.2. 연구사검토 ... 」(1933)이후 이두현의 한극연극사(1981)과 권택무의 「조선민간극」(1966)등이 있으며 조동일의 「탈춤의 역사와 원리」(1979)에 이르러 비로서 봉산탈춤과 양주별산대 놀이
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27
  • [한국 근세사] 조선 전기의 문학
    》와 《월인천강지곡》《龍飛御天歌》는 건국 시조들을 찬양하고, 조선왕조의 창건을 합리화하는 노래이며 삼국시대나 고려시대에도 있었던 건국신화 표방을 재현했다. 민간전승까지 캐서 신이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.14
  • [서평] 함께 떠나는 이야기 여행
    의 아들로 신이한 출생을 통해 태어난 인물. 달동물(Lunaranimal)과 인간상이에 태어난 비범한 인물에 관한 민간신앙은 세계적 분포를 보임.문경시 농암면 농암리; 견훤이 천상계 ... 을 설명하는 당신신화는 사람에게 해를 끼친 수,자기를 신으로 받들게하는 경우가 많다.4. 신립 장군을 죽게 한 여인의 한 -새재의 처녀와 신립 장군새재; 영남 징방과 서울을 연결 ... 에서 세아 함단군신화 ; 홍익인간의 바탕으로 역사적 사실을 신화적 사고법으로 형상화한 이야기민족의 원형, 정통성, 우월성이 담겨진 소중산 이야기임3. 관리의 횡포와 승려의 탐욕에 대한
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30
  • [한국인의 의식과 사상] 한국 무속의 올바른 이해
    현상으로서의 기존종교 현상이 존재하고, 전승되고 있는 기존의 종교 현상 속에 신은 이미 존재한다. 그래서 신은 인간의 의식 속에 어떤 형태로든지 존재하게 마련이다.인간의 마음 ... 이 기존의 종교에 몰입하여 그 속에서 기존의 신과 수직 관계를 맺어 신을 체험할 때 인간의 사고 단계가 현실과는 이질적인 것이어서 신과의 수직 관계가 성립되는 신화적 사고의 차원 ... 의 조직화에 신경을 쓴 나머지 그 절차를 신중히 섬세하게 다루는 과정에서 차츰 예능화하여 민간인들로부터 '놀이굿'이란 이름이 붙는가 하면, 강신무는 영적 카리스마를 위주로 하여 주로
    리포트 | 33페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.24
  • 중국 종교 사상사
    정통파 유학에 대립하였다.기원전 3세기경에는 이 도가사상에 토착 주술적 민간신앙이 더해져 불노장수(不老長壽)를 설법한 신선사상 이 일어났는데 불교가 중국으로 전해진 것은 이 때로 ... .67) 한명제가 인도로 사자를 보내 백마타불상과 경전을 구하여 낙양으로 돌아오자 낙양성 밖에 백마사를 세웠다고 한다. 전승에 의하면 불교는 한명제가 꾼 꿈의 결과로 처음에 중국 ... 의 신앙과 관련있는 신화전설은 초(楚)문화와 연제(燕齊)문화, 이 두가지 계통 속에 존재한다. 신선설은 인류의 장생불사에 대한 추구를 기초로 하고 있는데, 중의 안앵과 제경공
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.10.17
  • [설화] 도깨비 설화에 나타난 민중의식
    에 맞닿아 있기에 더욱 소중한 작업이다.(저기 도깨비가 간다에서..)도깨비는 한 마디로 정의내리기 어려운 존재다. 민간신앙과 신화, 속신과 속담, 설화 등에 걸쳐 광범위하게 그 ... 모습을 드러내는 도깨비는 전승의 시공간에 따라 그 형상이나 속성, 인간과의 관계 등이 모두 다르게 그려진다. 그 변화의 편폭이 워낙 커서, 신적인 존재로 등장하여 숭배의 대상이 되 ... >도채비이다. 위의 예로보면 농경사회를 배경으로 도깨비는 복(福)을 가져다주는 신격임을 알 수 있다. 우리 민족의 토착 신격 중에 하나로 전승되어 왔음은 분명하다.◆도깨비의 성격◆도깨비
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.30
  • [교육학] 설화 교육의 필요성(지역 설화의 교육적 의미)
    의 일회성이란 것이 하나의 본질적인 특성을 이룬다.구비문학에는 신화·전설·민담을 포괄하는 설화를 비롯하여 민요, 무가, 판소리, 민속요, 수수께끼, 기타 민간 신속어 등의 광범위 ... 설화의 교육적 의미)Ⅰ.구비문학 자료의 개념구비 문학은 구전성, 가변성, 과정성, 영구성을 담고 있는, 말로 전승되는 문학을 의미한다. 엄격한 의미에서는 구현되는 시간과 공간
    리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.14
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2025년 08월 08일 금요일
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