"불교적 내세관"의 검색결과 입니다.

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"불교적 내세관" 검색결과 1,001-1,020 / 1,417건

[동양종교]동양의 종교사상과 역할에 대해

를 포함하는 말이 될 수 있으나, 일반적으로는 베다의 권위를 인정하지 않는 불교·자이나교를 배제한 좁은 의미로 사용된다. 또한 실제에 있어 힌두교는 하나의 종교를 넘어서 인도인의 삶 ... 관 ② 업(業)과 윤회 ③ 법(다르마) ④ 해탈Veda(베다)▷ 가장 오래된 힌두교 성서이다. ＜지식＞을 뜻하는 말로, 타고난 재능을 지닌 시인들이 신의 계시를 감지하여, 그 시 ... (Sakymuni) 즉 석가모니(釋迦牟泥)로 불리기도 한다.▷불타의 진리관1.삶은 고통이다.-고(苦)2.이 고통의 원인은 욕망이다.-집(集)3.욕망이 사라질 때 고통은 제거될 수 있을 것이다.

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.06

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[고전문학사] 구운몽 분석

내세의 구원을 갈망하는 인생관을 보여 드림으로써 위로하려 했다는 해석과 오히려 강한 모친에 대해 약해져 버린 서포가 새로운 삶의 장을 열어 강한 서포로 변신했음을 보여 드려 위로 ... 오라는 어머니(소설애호가였음)의 부탁을 잊고서 급히 지은 것이 라고도 한다. 이 때 '노모를 위해 지었다'는 부분에 관해서는 쇠약해진 모친에게 현세에 대한 모든 집착과 슬픔에서 벗어나 ... 코자 했다는 해석이 있다. 또 '하룻밤에 지었다'는 부분에 관해서도 효심을 보여 드리려 노력했다는 것을 강조하려는 의도된 과장, 하룻밤의 꿈에서 얻은 각성, 문득 불도의 진리를 깨친

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.20

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[사회와 문화] 현대사회에 있어서의 종교의 위치와 신종교의 출현현상

적으로 사회학적 관점에서의 종교에의 접근은 객관적 입장을 가진다.종교의 본질적 정의로는, 신앙, 교리, 체계, 내세관, 인간, 신의 개념 등의 믿음의 체계를 갖추었을 때 그것이 종교 ... 에서도 살아남을 수 있다는 불노장생의 사상으로 지상천국을 꿈꾸는 것이다. 신흥종교계는 내세관이 없는 철저한 현실주의다. 이 사상은 현실도피와 연결되면서 사회와 담을 쌓고 그들만의 세계 ... 은 종교제도와 정치제도간의 갈등이나, 불교의 조계종파 내의 갈등과 같은 종교내의 갈등 그리고 종교전쟁과 같은 종교간의 갈등을 말한다.종교의 참여계층에 따라 계급갈 등의 초래가 가능

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.20

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[태국불교] 태국 상좌부 불교의 특징

도 프라 파릿을 제창하면서 뿌린다.3) 공덕 지향공덕지향의 불교적 세계관은 내세의 이미지를 매우 구체적으로 묘사하고 있다. 우주의 중심에 있는 수미산에는 그곳을 둘러싸고 있는 여러 ... 내세나 장래에 대해서 보증은 하고 있으나 현실에서 당면하는여러 가지 문제 등에 해답을 주지 못하는 경우에 주술지향적인 불교는 보완적효과를 발휘할 수 있다.※ 주술신앙 - 발리어 ... 태국 상좌부 불교의 특징1. 상좌부 불교의 배경상좌부 불교는 스리랑카-태국-미얀마-라오스 그리고 캄보디아 등을 중심으로 하는 아리사 남방에서 그 전통을 이어가고 있다. 그중

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09

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유교 정치사상과 고려 전기의 유교

을 중시하는 현실 우위의 사상이었다. 내세보다는 현실에 존재하는 인간관계와 사회관계를 엄격히 규정하여 그 관계를 명확히 한다. 윤리도덕에 의한 교화를 정치지배의 수단으로 삼으며, 인민 ... 으로 하여금 도덕적 자각을 통해 자발적으로 지배체제에 순응하도록 하는 이데올로기적 성격을 갖고 있다.중국 고대사회의 우주자연관에 따르면 절대적 질서로서 천(天)이 있고 인간과 사회 ... 하고 선정을 베풀어서 재앙을 물리치고자 하였다.② 유교사상의 제한적 적용그런데 천재지변을 유교적 정치이념에 입각해서 왕의 부덕한 정치로 이해하면서도 그것을 해소하는 방법은 불교

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.25

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[역사]동학혁명운동

있게 하는 전환점을 마련해 주는 임무를 착실히 수행하였던 것이다. 동학이 일어난 경주 일대는 물론 삼남지방으로부터 전국에 걸쳐 내세가 아닌 지상천국을 생시에 건국하겠다는 힘 ... 을 시행하였음에도 불구하고 불교는 조선조사회에서 종교적 기능을 발휘하였다. 불교는 사망 후의 기원이나 질병을 고치는 등 행사를 통하여 이 신앙이 민중 사이에 전승되어 왔다.그러나 ... 19세기에 들어와서 불교는 점차 타락한 모습을 보여 줌으로써 지탄의 대상이 되었다. 불교의 본원지인 사찰은 재, 불공, 기복, 위안처 등의 의식이나 기피의 장소로 둔갑되기도 하

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.22

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[국문학]고소설에 나타나는 ‘죽음’과 ‘재생’의 양상에 대한 검토

다. 외재적 관점에서 담고 있는 의미는 당시 사람들이 죽어 저승에서 복록을 누리겠다는 종교적 의미의 내세관이 아닌 살아있는 현상의 세계에서 부귀공명을 얻고자 하는 현실적 인생관 ... 를 파악할 수 있었다. 이는 자연스레 고소설이 나온 당시에 사람들의 인생관, 가치관과도 연결된다. 앞에서 논의했듯이 한국인들의 죽음에 대한 생각은 무교, 유교, 불교의 영향을 받 ... , 한국에서의 죽음와 관련된 종교는 巫敎 ? 儒敎 ? 佛敎이다.)따라서 고소설에 나타나는 죽음의 양상과 의미를 다루기 이전에, 위 종교들의 죽음관에 대해 간략히 언급하고 본의

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.16

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[역사]도교사상의 내용과 우리나라에 미친 영향

적 속성으로서 한국도교사상의 원류로 이해할 수 있다.도교는 자연사상에 기반을 둔 현세종교요, 철학이요, 사상이라는 데에서 그 특징을 가진다. 도교에서 말하는 현세는 기독교?불교에서 말 ... 하는 전생이나 내세가 아닌 우리가 숨쉬고 살아가고 있는 이 현실생활의 세계를 말한다. 도교에서 말하는 현세야말로 모든 것이 구체적으로 존재하고 하나하나가 의미 있는 것으로 다가와 ... 다운 삶의 의미를 찾는 것이라고 할 수 있다. 여기에서 가무야말로 삶을 즐기고 생을 찬미하는 동작이 아닐 수 없다. 이러한 인생관 앞에 주어지는 삶의 세계야말로 참으로 아름다운 세계

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.18

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[세계의 문명] 인도(india)문명의 신비성

발전에 기여 로마에 인도의 금욕주의 전파하고 중국에서 불교를 수용하여 내세관을 갖는 종교적 경험 가짐Chapter4. 인도문화의 시련 및 독립8세기경 아랍인이 중심인 이슬람 세력 ... 를 위해 점차 형식만을 중시하게 됨.Chapter3. 불교의 성립► 기원전 4세기경 ►마우리아 왕조때 전파 ► 불교의 경전 정리►기원전 5세기경 ► 두 교리가 비슷하며 성립시기도 비슷 ... ► 금욕 강조► 쿠션 왕조때 성립 ► 중국 거쳐 우리나라 및 일본 전파불교와 자이나교불교의 전파대승불교Chapter4. 인도문화의 확립굽타 왕조 시대 쿠샨 왕조 망한 후 굽타

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.09

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취유부벽정기 연구

- 연구 -Ⅰ. 서론1. 연구목적김시습이 살았던 15세기는 정치적으로는 왕조의 교체기였으며 사상적으로는 불교에서 유교질서 체제로 바뀌고, 문학적으로는 관료적인 문학과 처사적인 ... 의 고유한 작가의식이 형성되어 있다. 우리는 에 수록된 다섯 편의 작품 중 하나인 에 대해 살펴보고, 여기에서 나타나는 김시습의 작가 의식과 세계관을 알아보고자 한다.2. 연구사 ... 하는 형태로 간주하였다. 즉, 단군조선-기자조선-고구려-고려로 이어지는 역사관을 지녔으며 그러므로 우리 민족의 주체성을 확고히 해야 한다는 견해를 더불어 피력하고 있다.2.4. 등장

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.21

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[생명과 환경]인간체세포 배아복제의 문제점 및 황우석 교수 사태에 대한 개인적 고찰

으로 삼아야 할지 결정하기가 어렵기 때문이다. 더욱, 오늘날의 사회만큼 변화가 빠르고 큰 시대에서 윤리적 규범의 혼란은 곧 가치관의 혼란을 통한 개인의 정신적 불안과 사회적 불안정 ... 에 의하여 배아는 더 이상 자라나지 못하게 되므로 이는 엄연한 살인 행위가 되므로 결코 허용될 수 없는 일이다.불교계 또한 인간복제에 비판적이다. 인간복제 기술이 가지는 의미가 천주교 ... 나 기독교의 교리에만 어긋나는 것이 아니라 불교계의 교리에도 어긋난다. 불교에서의 주된 사상 중‘업 사상’과‘윤회사상’이라는 것이 있다. 업 사상이란 자신이 행한 대로 그 결과

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.31

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[정교와 불교] 러시아 정교와 한국의 불교

의 차이점을 살펴보고 그들의 세계관이 어떻게 다른지 구체적인 예를 통해 살펴보고자 한다.본론1. 러시아 정교와 한국 불교의 유사점러시아 정교와 한국 불교의 가장 큰 유사점은 각각 ... - 러시아 정교와 한국의 불교 -두 종교와 그 문화를 산책하며...들어가며...인간은 역사상 매우 오랜 시간동안 신의 존재를 믿어왔다. 이런 신격화된 존재를 믿는 인간은 자신 ... 마찬가지이다. 종교는 그 나라와 민족의 전통으로부터 전수되는 경향이 강해 나라마다 우세인 종교가 있기도 한다. 우리나라는 불교, 기독교를 믿는 신자가 많고 러시아는 동방 정교를 믿

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.26

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동학사상의 특징과 현대 인권 개념의 유사성

져 나라 안팎이 불안해지고, 그동안 조선의 주된 종교였던 유교·불교가 극도로 부패하여 조정은 민중을 다스릴 능력을 상실하였다. 게다가 새로 들어온 서학(西學)이 급속히 퍼지면서 우리 ... 고 있으나 그것의 지향점은 결코 사후의 세계인 내세를 지향하고 있지 않다. 오히려 지상천국(地上天國)사상으로 서학의 천당(天堂)설을 반대하고, 지상의 천국(天國)수립을 제창 ... 을신의 의지로 자신의 의식과 가치관을 깨우칠 수 있다는 것을 내포하며, 더 나아가서 남녀평등이나 근대적 인간평등의 인권사상의 근간(根幹)이 여기서 비롯되었다고 볼 수 있다. 인간

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.16

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[지역학] 대륙부동남아세계관과 우리의 세계관

겠다.먼저 대륙부 동남아 인들은 내세관에 있어 현세를 중시하기보다는 내세를 중시하여 내세를 위해 현세에 덕을 쌓아야한다고 생각하지만 한국인은 지극히 현세적인 내세관을 지니고 있 ... 지옥 이라는 곳은 죄인을 방아 속에 넣어 찧어 몸이 천 조각나고 피가 낭자하여 매일같이 만생만사하는 지옥이다. 이처럼 극락관이 발달하지 않고 지옥관이 발달한 것은 한국인의 내세관 ... 이 현세의 윤리적 가치에 치중하고 내세의 철학적 가치에 등한시한데서 비롯되었다고 할 수 있다.두 번째, 인간관에 있어 대륙부 동남아 인들이 까루나 를 강조하고 남을 봉사하는 것

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.25

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기독교 구원관으로 바라본 일본 선교에 관한 연구

.) 그러므로 신도주의자들에게 내세란 존재할 수 없는 것이다.4.구원관신도는 일본인들이 본질적으로 선한 민족일 뿐만 아니라 신들의 직계 자손이기 때문에 구세주가 필요치 않 ... 기독교 구원관으로 바라본일본 선교에 관한 연구(신도이즘에 대한 신학적 분석)과 목. 신학서론교 수.발표자.總紳大學校宣敎大學院목 차Ⅰ.서론 /3Ⅱ.일본인 이해 /31.일본인 ... 의 종교 이해2.일본인의 의식이해Ⅲ.신도에 대한 신학적 평가 /71.신관2.인간관3.내세관4.구원관5.경전6.그 밖의 특색들Ⅳ.일본의 기독교변천과 현황 /101.근세 봉건사회의 기독교2

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.04

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(현대사회학) 종교

의 특정한 위치로 태어난다는 믿음에 기초한 카스트 제도이다. 각각의 카스트에 각기 다른 의무와 의식들이 존재하고, 내세에서의 운명은 이러한 의무가 얼마나 잘 이행되는가에 달려 있 ... 가 인도 대륙에만 살고 있다. 힌두교는 기독교나 이슬람교처럼 다른 사람들을 개종시키고자 하지 않는다.불교, 유교, 도교?동아시아의 윤리적 종교들은 불교, 유교, 도교이다. 이들 종교 ... 에서 신은 없다. 그보다 이들 종교는 신도들을 자연적인 결속이나 우주의 통일에 관련시키는 윤리적 이상을 강조하다.?불교는 기원전 6세기 힌두교의 왕자였던 부다인 고타마 싯다트타의

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.10

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샤머니즘

있는 순수한 내세의 형태는 현세를 [이승]으로 내세를 [저승]으로 표현하는 지극히 간단한 것이다. "또한 이 [저승]은 기독교에서 말하는 천국이나 불교의 극락과 같이 그 위치 ... )를 돌아간다는 것으로 표현하고 있다.샤마니즘의 내세관의 또하나의 특징은 내세의 구원개념이 없다는 것이다. 기독교를 비롯한 고등종교들이 신앙을 통해서 내세에 종교적 구원을 얻게 되 ... 가 교회안에 존재하고 있다는 것은 심히 우려되는 점이라 아니 할 수 없다.2) 샤마니즘의 영혼관과 내세관이 끼친 영향클락 (Clark) 이 적절히 지적한대로 샤마니즘에는 심판사상

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.14

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[소설 자료] 김동리 사반의 십자가

이스라 엘 왕국을 건설하려고 비밀 행동 결사단을 만들어 온갖 노력을 다 하는 인물.? 예수 - 내세적·천상적 세계관을 지닌 인류의 메시아로서 사반과는 적대적 관계.? 작품 이해 ... 라는 비판을 받는 것도 바로 이 때문이다. 앞에서 보았듯이 이 운명관은 동양 사상을 바탕으로 한 새로운 신과 인간의 창조라는 『을화』의 무속적 세계관으로 완성된다.『황토기』는 ‘운명 ... 지만 불교의 힘으로도 운명을 극복하지 못한다. 성기의 계연과의 사랑은 계연이 성기의 이모임이 밝혀지면서 깨어진다. 성기는 한 곳에 머물러 있으면 병으로 앓아 눕는다. 결국 그는 죽

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03

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[국어국문]고전소설 발표자료

문체 - 산문체와 운문체2.내용상의 특질 : 권선징악, 대부분의 배경이 중국 등장 인물의 성격이 평면적이며 유형성을 지님 작자의 세계관 - 이상주의와 현실주의II.본론 (고소설 작품 ... : 액자소설-현실과 꿈이 교차현실(천상)-꿈(지상)-현실(천상)  불교 – 유교 – 불교주제 : 인간의 모든 부귀영화 공명은 일장춘몽여성이 소설의 주요 독자층이었다는 사실 시사조선조 ... ,양소유(꿈속인물)의 행위를 중심으로 전개 -환몽구조 -발단전개절정결말 의 구조2) 사건의 전개 -주인공의 하룻동안의 체험 -주인공의 꿈을 통하여 전세,현세,내세의 문제

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.30

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[인문]금오신화 감상문

을 못 이겨 병이 나서 죽는다. 양생이 정성껏 재를 올린 결과 여귀는 다른 세상에 가서 남자로 태어났다고 한다. 이것은 불교적 윤회관에 근거 한 것이다. 그러나 이생은 내세를 위해 ... 는 시간이 다가올수록 ‘뭘 해야하지? 첫 과제인데...잘해야지!’하는 생각이 앞섰다. 결국 친구와 함께 도서관으로 향했고, 우리나라의 훌륭한 고전들을 둘러 보았다. 그러던 중 눈 ... 그리고 혼령에 대해 관심이 많은 지라 그런 것에 관해 생각을 자주 하기 때문에 이런 면이 잘 이해가 되었다. 내가 이글에 관심이 더 간 이유를 하나 더 들자면 나의 종교가 불교이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.28

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