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"유가법가사상" 검색결과 981-1,000 / 1,534건

  • [철학]유교와도교사상의비교와고찰발표문
    와 도덕의 체득을 강조했습니다. 또한 유가는 인위적인 도덕규범을 중시 했죠.중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎 ... 박죽이 된다고 합니다.도가 천지 만물에 대하여 인정 사정이 없는 것처럼 '무위'의 정치도 백성들에 대하여 인정 사정이 없습니다. 무위의 이 '공평 무사'라는 관념은 나중에 법가 사상 ... 》의 내용은 대부분 전국(戰國)시대의 상황을 반영하는 사회적·정치적 문제들과 관련되어 있음을 알 수 있다. 특히 철학사적인 관점에서 보자면《노자》에는 주로 유가(儒家), 묵가(墨家
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.27
  • 동양철학 기말고사 대비자료
    - 인간 자체에서 일어난 폐해를 불식하고자 다시 ‘인간대 인간’, 즉 인간의 자기성찰을 위한 인문주의가 추구됨=> 주, 하, 은나라의 삼국을 통일한 것이 진나라 : 법가사상으로 통일 ... 을 생존시의 부모의 생계를 조달하는 것보다 더 중요한 효행으로 간주 : 인간의 생에 있어서 죽음을 가장 중요하게 여기고 그에 따라 장례를 과도하게 강조하는 것이 전형적인 유가의 특징
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    | 시험자료 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.29
  • [아시아사상]진한대 도가
    한다 이때 ‘백가합류’혹은 ‘제가의 종합’에는 일정한 원칙이 있다 . 그 원칙은 도가사상의 원리를 바탕으로 하여 유가 ? 법가 등 제가의 장점을 선택적으로 수용한다는 것이다.3 ... 과 같은 특성을 지닌다. 첫째, 무위에 유의를 융합함으로써 원시 도가의 무위론에 비해 적극성을 지니게 되었다.둘째, 도가 사상법가 및 명가 사상을 결합시킴으로써 사상의 개방성 및 ... 정부를 위협하는 지방 세력들이 약회되자 점차 정책의 변화를 보이기 시작한다. 그 징조는 한 무제가 즉위하면서 본격적으로 나타났다. 도가의 발언은 무시되고, 유가류의 사상이 중시
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16
  • [역사]춘추전국과 동북아시아 역사
    시키는 한편, 유가주의로 통치이념화하였다.민작제도진대에 작위를 내릴 때에는 군공이 기준이 되어 새로운 지배층이 형성되었고, 법가사상의 영향을 받은 진시황제는 절대권력을 소유 ... (安否)에 관한 것이 많고, 이것으로 은대의 정치 ·사회 ·경제 등이 밝혀져서 전설의 영역을 벗어나지 못하던 은왕조가 중국에서 가장 오래된 왕조임이 실증되었다.천명사상유가학자 ... 은 전국시대로부터 진(秦) ·한(漢)나라에 걸쳐 형성되었다. 당시의 군주는 문무 관료를 양성하였고, 내외에 대하여 형벌이나 무력으로써 권력을 강화하였으나, 유가에 속하는 사상가들등
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    | 시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.10
  • 중국전통사회의 이해 - 진의 통일과 황제 지배의 출현
    참위설로 흐르고, 왕망의 정권찬탈에 사상적 근거를 제공함.*유학의 승리원인*1 한 왕조는 진의 폭정을 없애는 것을 명분으로 성립된 왕조이기 때문에 겉으로 내세울 수 있는사상법가 ... 와 대립되는 유가 이외에 선택의 여지가 없었음.2 유학은 당시 향촌 내의 질서를 통제하는 데 적합한 사상.3 왕조의 집권체제를 유지하는 데 있어 덕치주의는 지나치게 이상적이었고 이 ... - 민생안전과 불로장생을 구하는 신선사상과 결부해 해석- 봉선을 거행하여 정복지 백성에게 황제의 위엄을 과시하여 통치기반 공고히 하려는 정치적의도.3. 진승. 오광의 농민반란- 시황제
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.16
  • [중국철학]묵자
    주의인 것 같이 얘기를 하나 실은 아니다. 민주주의는 백성들을 위한 정치가 아니라 백성들에 의한 정치여야 한다.이런 이야기는 중국역사상 실현된 적이 없다. 중국은 법가유가를 이용 ... 묵자의 사상은 세 가지로 볼 수 있다. 첫째는 겸애(兼愛), 둘째는 천지(天志), 셋째는 상동(上同)이다. 세 가지 사상은 모두 일관되어 있다.겸애는 무조건적이고 무차별적인 신 ... . 신과 인간은 단절되어 있다.) 예) 인형극법가는 신이 상벌을 내리는 게 아니라 국가가 상벌을 내린다고 생각한다. 국가 아래 국민이 있다고 생각한다. 이와 반대되는 것이 맹자의 성선
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.26
  • 황로학
    (淮南子)]가 있다. 이들이 노장사상과 구별되는 특징은 제가에 대한 입장 차이이다.노자와 장자가 유가법가 등에 비판적 입장이라면 황로학에서는 제가에 비판적이면서 한편으로는 적극 ... 다.이런 통일성과 다양성의 조화는 노장 사상유가, 법가, 묵가 등을 비판하는 것과는 달리 각 개별 학파의 근본이념을 흡수 포용하는 종합적이고 개방적인 학술을 지향했다. 그리하여 음양 ... 가의 기론적(氣論的) 사유를 저변에 깔고 유가의 인의 및 예악 그리고 법가의 법 및 형명(刑名) 등을 도라고 하는 통일적 질서 체계 속으로 끌어 들이고자 했다.도가의 이러한 변화
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02
  • [중국사, 중국사요약] 중국사 A+ 파워서브
    의 사고방식에 지대한 영향을 미치는 정신문화이다.1 유가(儒家) : 공자를 시조로 하는 학파2 도가(道家) : 노자, 장자가 시조로서 무위(無爲)가 근본사상3 법가(法家) : 손자 ... 체제의 기본 골격이 됨.2. 문화 통일 정책은 이후의 중국 문화 형성에 기여했다.(3) 진의 한계성1. 각 지역의 독자성을 무시 → 급진적, 획일적인 법가식 통일 정책이 사상가 ... 백가(諸子百家)· 제(諸) 와 백(百) : 많다라는 의미· 자(子) : 존칭의 의미· 가(家) : 사상, 집단의 의미⇒ 제자백가는 춘추전국시대의 사상가 집단으로서 현재까지도 동양인
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    | 시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.01
  • 한비자
    있다. 그러나 이 한비자는 유가, 법가, 도가, 명가(名家)등의 사상을 집대성하였으며, 법을 독립된 고찰 대상으로 삼아 유물론적이며 실증주의적인 방법에 의해 독자적인 사상체계 ... 과 위엄을 인정받게 되며, 따라서 나아가 나라가 평화롭게 다스려질 것이라는 것이다. 그러나 한비는 덕치를 옳지 않은 것으로 보았다. 유가의 지식인 중심관, 친친사상, 그리고 그것에 기초 ... 부작용으로 인한 결과일 뿐이다. 이 경우에도 군자는 과연 그들의 잘못이라 간주하여 법률을 적용하여 형벌을 가해야 하는 것인가?유가가 피력했던 덕치주의 사상에 대해서생각해보자. 덕치주.
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20
  • 음양론(동양철학)을 통해 본 성별이분법/이성애중심주의에 균열 내기
    )과 임금이 양이 짝지워지며 양존음비의 권력 관계가 만들어지기 시작하였다. 이는 전한 왕조가 계승한 형벌 위주의 법가 정치를 덕을 숭상하는 유가 사상으로 바꾸며 피지배집단을 통치
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    | 리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2010.02.02
  • 유교에 의한 가족제도의 변화
    을 의미한다.유가는 춘추전국시대의 정치적 사회적 혼란속에서 나온 처방전으로서 그 핵심은 正名과 克己復禮(정명 극기복례)이다. 즉 이름을 바르게 하며, 사사로운 욕심을 극복하고 예 ... 는 지어미답게, 아비는 아비답게, 자식은 자식답게 행동하는 것이다. 유가는 각자의 사회적 역할에 맞는 구체적인 행동규범을 마련 했는데 그것이 바로 ‘禮(예)’이다. 사리사욕을 억제 ... 기 프로그램’인 것이다.그러나 공자와 맹자의 처방은 생존경쟁이 치열하였던 춘추전국시대에 별 호소력이 없었다. 부국강병으로 천하를 통일한 것은 법가와 병가이다. 秦始皇(진시황)은 분서갱유
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    | 리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2007.01.06
  • 순자
    사상이 후에 이사(李斯)와 한비자(韓非子) 등의 법가 사상에 큰 영향을 주게 되는데, 그 까닭도 순자의 사상에 타당한 근거가 있기 때문이다.(2) 천과 성 : 성악설① 천공자가 말 ... 로부터 가장 많은 영향을 받았다.순자의 사상은 앞에서도 이미 말하였듯이 공자의 인(仁) 사상을 주로 개관적인 예의 측면으로 계승한 것이다. 예의 측면으로 공자의 사상을 계승 ? 발전 ... 시킨 대표적인 사상가가 바로 순자이다. 그리고 그러한 그의 계승 작업은 근본적으로 성악설(性惡說)의 기반 위에서 이루어졌다.이렇게 순자의 근본 사상이 맹자의 성선설과 대조되는 성악설이
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.05
  • 동양사상이주는 메세지
    가 되기 때문에 법가 사상만 볼 때는 오히려 세상을 더욱더 혼란스럽게 만들 위험도 있다.그래서 이러한 약점을 보안해 줄 수 있는 유가사상와 함께 고대중국의 국가들의 발전에 큰 틀 ... 들의 인식에 깊게 각인 되어 있다.법가사상은 춘추전국시대의 여러 학파 중 가장 현실적이고 실천적인 학파이다.순자의 사상을 이어받아 인간을 근본적으로 이기적이라고 보았다.법가사상 ... .유가사상을 비판하며 세습적 신분제를 통한 옛 귀족의 통치를 반대하고 새로운 관료제와 법질서 강화를 지향, 귀족도 법의 지배를 받아야한다고 주장했다. 다른 학파들의 복고적인 역사관
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10
  • [인문과학]제자백가
    는, 인간은 욕망을 충족시키려 하다가 오히려 재앙에 빠지게 된다는 사실에 주목하고, 유가의 윤리도덕으로는 사회의 안정과 발전 문제를 해결할 수 없다고 여겨, 법가(法家)의 법치사상 ... )》에서는 옛 서적을, 유가(儒家),도가(道家),음양가(陰陽家),법가(法家),명가(名家:論理學派),묵가(墨家),종횡가(縱橫家),잡가(雜家),농가(農家)등 9류로 분류하였는데, 여기 ... 와 《한비자청나라 왕선신(王先愼)의 《한비자집해(韓非子集解)》20권과 근년의 진기유(陳奇猷)의 《한비자집석(韓非子集釋)》이 이용하기 편리하다.(2)한비의 법가사상한비는 도덕적 관점이 아닌
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.05
  • 춘추전국시대의 `제자백가` 도가를중심으로
    유가(儒家)사상의 재해석이라 할 수 있다.중국사상의 황금기를 이룩한 제자백가의 출현배경과 그 분류에 대해 알아보고 춘추전국시대, 특히 공자로부터 한비자로 이어지는 기원전 6~3세기 ... 는 말)를 숭상하게 되자”, 비로소 노자를 장자학화하여 노장을 병칭했던 것이다.①한비자(韓非子) 이전의 법가(法家)사상중국 역사상 '법(法)'은 춘추시대까지만 해도 예(禮)를 보완 ... 로 바로 《손자》의 편에서 나온 말이다. 이처럼 중국사상은 오늘날까지도 중국 뿐 아니라 한자문화권에 속하는 우리나라에까지 그 영향을 미치고 있다.제자백가(諸子百家)는 중국사상
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.25
  • [리더십]한비자의 사상과 리더십
    의 기준을 제시하였다. 진나라의 정치가 법가 사상에 기초를 두고 있음의 주지의 사실이다. 그리고 유가로서 교화를 장악하고 법가로서 관리들을 다스렸으며, 이데올로기적으로는 유가사상 ... 을 제창했으나 현실정치에는 법가제도를 실행했다. 비록 한비자의 이름은 아주 적게 취급되었고 계속 비판 받아왔으나, 제왕통치와 강화에는 한비자의 사상이 오랫동안 막강하게 존재한 한비자 ... 는 물론, 이곳에서 유가, 도가, 명가, 법가, 묵가 등 여러 학파의 학문을 두루 흡수, 비판 하면서 부국강병의 설을 체계화했다. 그의 학설을 현실정치에 적용하려면 국왕의 인정
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.18
  • 시황제에 대한 새로운 인식
    에 강제로 이주시켜 세력을 약화시킴과 동시에 함양을 번영시키려는 정책을 폈다.이러한 통일적인 법가적 통치정책은 더 나아가 역사상 악명 높은 분서갱유로 일컬어지는 사상의 통일 ... 를 전국으로 확대한 것이다. 그러나 사상법가로 일원화하는 정책은 결코 아니었다. 그 목적은 민간 소장의 서적과 사학을 금지하고 그것을 관이 소장하며 관학으로 일원화하는 데에 있 ... 은 현재까지 멈추지 않고 있다. 그의 정책을 본다면 당연 폭군이 될 것이다. 하지만 다른 쪽으로 생각해 본다면, 분서갱유, 만리장성 축조 등은 진나라의 사상을 통일하고 이민족의 침략
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.09
  • [동아시아 고대인의 생활] 묵가 계승자로서의 입장
    의 구분이 엄격한 예의를 숭상하였는데, 묵가에도 이러한 현인을 숭상하는 등급 제도를 주장하지만 이익을 사회가치의 핵심으로 삼고 있기 때문에 유가와는 상반된다.현실주의자들 : 법가 사상 ... 라고 이야기하지 않고 생활의 기본 수요를 만족시켜 주는 일정한 수준의 소비는 필요하다고 본다.결국 묵자의 주장들은 어떻게 해야 인간사회에 이로우냐에 집중되어 있다.도덕주의자들 : 유가 사상 ... 다는 사실을 예증하고 있다. 또한 유가에서는 사랑을 강조하되 정명사상에 기반을 둔 차별적인 사랑을 강조했는데, 어떻게 사람을 사랑을 하는데 있어서 차별적인 사랑을 할 수가 있는가? 나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03
  • 왜 중국은 오랫동안 지속되었는가?
    고자 한다.개요문화적 통일성과 사상적 통일 - 분서갱유(焚書坑儒), 법가, 유교중앙집권적 성격지리적 특성농업발전병참술과 조운의 발달중국 장원제의 특징2.본론문화적 통일성과 사상적 통일 ... 권적 체제를 유지하는데 유리한 유가를 채택하였다. 사상적으로 다양했던 서양에 비해 중국은 이때의 유가가 계속 국가가 변하는 시대에도 계속 발전을 하였다. 설리학, 양명학과 같이 유교 ... 중국은 중국주변국에 대해서 대체로 사상적으로 군사적으로 경제적으로 우위를 지켜왔다. 이러한 기본틀이 잡혔던 시기를 진으로 볼 수 있다. 진(秦)은 자영농민을 향리로부터 다른 곳
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.17
  • [독후감]독후감-연산군을 위하여를 읽고
    연구 끝에 어느 정도의 누명은 벗은 상태이지만 연산군은 아직도 제대로 평가받고 있지 못하고 있습니다.강력한 왕권을 도모한 역대 제왕들은 기본적으로 법가적 통치사상을 구사한 군왕이 ... 었다고 할 수 있습니다. 법령을 위반할 경우 지위고하에 상관없이 엄한 형벌을 가하는 중전(重典)과 강한 군사력으로 유사시를 대비하는 독무(?武)가 법가적 통치행위의 특징인데 연산군 ... 들의 존재를 인정하려 하지 않았기 때문에 실패로 끝났습니다. 당시 조선의 유가의 관점에서 본 다면 군주와 신하는 대등한 관계에서 조언을 구하기도 하는 군신공치의 상호 보완적인 관계라
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.26
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