"무당굿놀이"의 검색결과 입니다.

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강릉 단오제 고전문학사 봉산탈춤 ppt 한국의 민속 농악의 역사 한국문학 희곡 살풀이춤 감상문 양주별산대놀이 굿의 종류

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"무당굿놀이" 검색결과 981-1,000 / 1,154건

민족문화의 굿

으로 불러왔다.본문놀이문화로서의 굿에 대해 알아보자.1. 굿의 의미무당이 인가의 길,흉,화,복 운명을 신에게 기원할 목적으로 제물을 바치고 歌舞와 의식절차를 통해 행하는 祭儀. 여러명 ... 과 불화와 싸움을 가져오는 경우도 있다.놀이 문화의 바람직한 양상은 경사나 제사를 위해 벌이는 큰 규모의 행사인 축제에서 발견되는 데 고유어로는 큰 굿, 큰잔치, 대동놀이등 ... 의 무당이 歌舞로 의식을 거행하는 큰 규모의 제의를 굿이라하고 이보다 작은 규모로 무당 혼자서 歌舞없이 축원 위주로 하는 祭儀를 비손 또는 손빔,비념이라 한다.굿에서 제를 받는 신

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.09

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[한국무용] 한국무용

에 기원을 고 무당들이 신을 접하여 살풀이 음악에 맞추어 추던 굿춤으로 남도 시나위의 부분명칭(홀살풀이, 겹살풀이, 잦은 살풀이)등을 따서 이름지어진 것으로 보인다.살풀이란 살(煞 ... 다가, 흥겨운 4박 장단인 굿거리에 발을 벌리고 몸을 굽혀 무릎을 꿇고 한삼을 꼬리치며 뿌리고 한삼을 걸치며 일어서서 여러 교묘한 사위로 흥겨이 춤을 춘다.그러다가 오금을 굽히고 손 ... 을 몰아가다가, 마지막에는 다시 흥겨운 굿거리 장단에 팔을 소매에 넣고 한삼을 뿌리며 춤을 추다 마친다.춤의 반주음악은 염불, 도드리, 타령, 자진타령, 굿거리 장단을 사용

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.06

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[가면문학]꼭두각시놀음에 대해서

는 곳을 찾아가 보니, 그 곳은 남사당들의 놀이터였다. 그는 음악 소리에 신이 나 놀이터에 나와서 한바탕 재담을 하고, 또 팔도강산 유람 노래를 부르며 춤을 추다가 들어간다.②상좌 ... (上佐)중 막:마을 뒷산에 있는 절의 상좌중들과 than당들이 나와 음악에 맞추어 춤을 춘다. 이것을 본 박첨지는 신이 나서 자기도 한바탕 춤을 추다가 보니, 그 두 사람의 소무당 ... 하고, 또 무대를 쳐다보며 조종사들의 인형과 대화를 한다. 이들 악사은 대개 세 사람이며, 사용하는 악기는 장구?꽹과리?날라리(호적)이고, 연주곡조는 타령?염불?굿거리 등이다.○ 꼭두각시

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.05

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[한국무용] 『안동하회별신굿』의 유래와 각 과장별 내용

『안동하회별신굿』의 유래와 각 과장별 내용1. 안동하회별신굿의 유래하회별신굿은 경상북도 안동시 풍천면 하회마을에서 12세기 중엽부터 상민들에 의해서 연희되어온 탈놀이이다. 하회 ... 신 놀이를 하기 위한 나림을 받고 나서 동사(洞舍)까지 내려오는 농악행렬이다. 이 때는 광대들이 가면을 쓰지 않았으니 마당으로 간주하기 어렵다.마지막날의 [허천거리굿]은 광대 ... 는 일체 참여하지 않는 무당과 유사들만이 굿이었다.이렇게 분석하면 결국, 마을 사람들이 함께 즐기던 『하회 별신굿』의 마당의 순서는 1무동 2주지 3백정 4할미 5파계승 6양반, 선비

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.26

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[이벤트 기획] 2003 東海 용왕제-이벤트 기획서

국가의 염원을 담은 용왕제 행사 기간동안 무당을 초청하여 굿놀이와 함께 병행하여 관객 과 교감 유도문무왕 퀴즈대회이번 행사를 개최하게 된 동기가 바로 문무왕의 호국정신과 얼 을 기리 ... 한 리듬으로 흥을 돋구는 공연경주풍물패달빛 굿판가족의 무사안일을 위한 작두위의 실제 무당의 굿 -비나이다! 비나이다!댄스공연가족 노래자랑 본선중 특별 게스트로 출연경주 댄스 동아리2 ... oncep 마구 두드린다는 뜻으로 각종 주방기구 즉 남비, 후라이팬, 접시 등을 가지고 사물놀이를 연 주하는 뚜렷한 줄거리가 있어 남녀 누구나 즐길수있는 공연문무왕 바라 용왕제가족 및

리포트 | 69페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.02.22 | 수정일 2021.12.07

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도당굿의 내용

고 부채와 방울을 들고 춤을 추는데 일반 굿에서는 왼손에 방울을 잡고 오른손에 부채를 드는데 비해서 도당굿에서는 오른손에 방울을 들고 오른손에 부채를 들고 춤을 춘다. 무당이 부정놀이 ... . 군웅 상은 굿상 앞에 따로 차리는데 무당은 군웅 상을 싸고돌면서 부정놀이 장단에 맞추어서 춤을 추다가 올림채로 올려 조임채로 조이고 다시 부정놀이 장단에 맞추어서 군웅을 한다 ... 에서 기능이 뛰어난 산이들이 앉은 부정을 청배하고 난 뒤에 선부정을 쳤다.3. 부정굿부정청배가 끝나고 나면 무당이 치마, 저고리에 맨머리로 굿상 앞에 서서 방울과 부채를 들고 도살

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.03.30

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[문학의 이해] 구비문학

하고 구연된다.∴구전물의 하나로 비전문적인 민중이 삶의 필요에 따라 불러온 노래다. 민요는 기능적 자족적 계층적 지역적 민족적 고유성을 보인다.3무가무가는 무당이 굿을 하는 과정 ... 성이 전제된 문학이다.{굿이라는 제한된 상황 속에 무당이라는 한정된 특수층에 의해 구전되는 문학이 다.{종교적 보수성으로 인해 신성성을 기반으로 한 고풍이 강하다.{4.4율격을 바탕 ... 적 언어의 조건을 구비해야된다.속담과 수수께끼는 이런 면에서 볼 때 거리가 멀지만 속담은 지혜 또는 교훈의 비유적 압축 문학적 형상화의 좋은 예이다. 수수께끼는 말놀이지만 문학적 표현

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.25 | 수정일 2019.03.28

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[국어국문] 탈춤

구패의 걸립패나 주로 호남지방 솟대장이패의 탈춤 등이 있으며 무당굿 놀이에서 등장하는 탈춤 등이 있다.3 탈춤의 특징지역별 탈춤의 특징중부지방 - 산대춤은 비교적 섬세한 맛이 있 ... 올라간다. 조개껍질에 두 눈과 입을 뚫은 이 탈은 사용방법은 밝혀지지 않았으나 주술의 의미로 쓰여진 듯 하다. 인간과 자연과의 관계를 주술적으로 해결하기 위한 굿에서 인간과 인간 ... 과의 관계를 예술적으로 표현하려는 극으로의 전환에서 굿에 이용되었던 극적 요소들을 발전시켜 내며 탈춤은 생성되었다. 물론 초기 농경사회에서는 민중과 지배자간의 공동행사로 탈춤이 거행

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15

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[작문 작문] 1. 방울소리 2. 아버지

하나의 이유는 집 바로 뒤에 많이 깊지 않은 냇물이 있다는 점이었다. 여름 겨울 할 것 없이 그 냇가는 나와 친구들에게 훌륭한 놀이터가 되었다.이사를 하고 얼마가 지나 겨울 찬 ... 바보아줌마가 있었다. 마당 한 가운데 앉은 아줌마는 잔뜩 겁을 먹고는 울고 있었다. 그 주위에 동네 사람들과 할머니가 있었다. 잠시 후 이상한 옷을 입은 무당 한 명이 마당 ... 으로 들어섰다. 향을 피우고 기도를 하더니 미친 듯이 춤을 추고 웃고 울면서 바보아줌마를 때렸다. 그때마다 바보아줌마는 소리를 질렀고 몇 번의 기절 끝에 굿판은 끝났다. 그날 밤 집

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.20

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[소설의 분류] 판소리의 역사

도 서부 지역을 가리킨다. 특히 이 지역을 시나위권이라고 부르는 이유는, 이 지역의 무당들이 굿을 할 때 연주하는 음악을 시나위라고 하기 때문이다. 그런데 그 동안 배출된 판소리 ... 를 얻어 가장 설득력 있는 주장으로 성장해 왔다. 판소리가 무당들의 노래, 그것도 시나위권이라고 일컬어지는 지역의 무당들의 노래로부터 나왔을 것이라는 근거는 다음과 같다.첫째 ... 소리를 사용하지만, 목 쉰 소리라는 점에서는 동일 하다. 또 판소리에서 사용하는 춤과 같은 동작(발림)이 시나위권의 무당들이 추는 살풀이 의 춤사위와 같은 양식으로 되어 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.29

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[전통음악] 민요와 무가

적이고 퇴폐적인 정서를 노래한 것도 있다.3. 무가무가는 무당이 노래부르고 춤을 추며 굿을 할 때 부르는 신가(神歌)이다. 무가는 무당의 신관(神觀)을 비롯한 우주관·영혼관·내세관 ... 면서 불렀고, 놀이를 하면서도 불렀다. 그러므로 민요는 창자들의 생활과 직접적으로 맞물려있다. 민중들이 생활 속에서 스스로 즐기고 만족하기 위해 부른 노래이다.민요는 계층적으로, 지역 ... 요 : 굴부르는 소리.나) 일생의례요1 혼인요 : 가마메는 소리, 권마성하는 소리.2 수연요 : 잔치받는 소리.3 장례요 : 장례놀이하는 소리, 출상하는 소리, 운상하는 소리, 봉분파

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27

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[종교학] 샤머니즘에 대한 각종 자료

까지 존재하고 있다. 따라서 굿판의 분위기나 무당 개인의 능력이 무가 사설에 그대로 반영되기에는 무리한 감이 있다. 세부묘사가 짧아지게 되자 굿판에 참가한 사람들이 미처 무가 사설에 개입 ... 로서의 성격보다는 놀이로서의 성격이 강조된다. 더욱이 청중이 무가 사설 구송에 얼마든지 개입할 수 있어서 굿판이 마치 한 판의 놀이판 같은 느낌을 줄 수 있다.이러한 특성은 다음과 같이 ... 정리된다.중서부지역 가 엄숙성을 유지하며 제의로서의 굿판의 성격을 보여준다면, 전라도 지역 는 단순한 줄거리 전달에 치중하고 있으며, 동해안 지역 는 오락성과 놀이성이 강조

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.23

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[국악] 유랑예인집단에 관하여

었다.솟대쟁이패는 솟대타기(쌍줄백이)를 비롯하여 새미놀이?살판(땅재주)?풍물이 전문이었고, 이 밖에 버나(접시돌리기)?병신굿(탈놀음)?얼른(요술) 등을 공연하였다. 무엇보다도 중요한 사실 ... 조선 후기에 들어와 전문 예인들이 다양화되었거나 집단화하였음을 보여주고 있다. 표에 나타난 예인집단만 하더라도 사당패, 초란이패, 풍각장이 각설이패, 광대패, 무당패, 초막산민이 ... 라는 풍물패, 나악이나 나산봉으로 불려진 산대놀이패, 꼭두각시패, 굿중패, 솟대쟁이패 등이 1920년대까지 유지하고 있었음을 보여준다. 정약용의 지적처럼 “목민관은 이를 금하지 않

리포트 | 19페이지 | 3,900원 | 등록일 2004.12.22

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[고전시가론] 고려<처용가>에 대하여

네 집을 찾아다니면서 집주인의 행운과 집안의 태평을 빌어주고 돈이나 곡식을 얻는 걸립을 계면놀이라 하고, 또 처음 무당이 되는 직접적인 행동으로서 강신자가 내림굿을 하기 전에 마을 ... 에서 잡귀를 쫓고 복을 맞이하는 의례의 하나로 사용되었다는 점을 고려해 볼 때 이는 계면굿의 계면과 같은 단골구역을 지칭하는 것으로 봄이 타당할 것이다. 무당이 새신을 위하여 단골 ... 검토하여 이 노래의 형성시기를 일연 사후인 충렬왕 16년에서 공민왕대 사이의 시기로 추정하고 있다.넷째, 작품의 존재양상이 노래로서 뿐만 아니라 춤, 놀이, 민속 등 다양한 형태

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10

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판소리에 대해서...

을 가리킨다. 특히 이 지역을 시나위권이라고 부르는 이유는, 이 지역의 무당들이 굿을 할 때 연주하는 음악을 시나위라고 하기 때문이다. 그런데 그 동안 배출된 판소리 명창들을 보 ... 어 가장 설득력 있는 주장으로 성장해 왔다. 판소리가 무당들의 노래, 그것도 시나위권이라고 일컬어지는 지역의 무당들의 노래부터 나왔을 것이라는 근거는 다음과 같다.첫째, 판소리와 판소리 ... 만, 못 쉰 소리라는 점에서는 동일하다. 또 판소리에서 사용하는 춤과 같은 동작(발림)이 시나위권의 무당들이 추는 살풀이의 춤사위와 같은 양식으로 되어 있으며, 시나위권 무가의 장단

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17

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민요 무가 판소리

과 노래를 번갈아 가며 구연하는 형태(4) 희곡무가무극, 또는 굿놀이를 채록한 무가. 굿은 무당이 신이 내려 신의 행세를 하는 의식이기 때문에 굿 전체가 연극적 성격을 지닌다.5 ... 이다. 무가나 불가는 무당이나 승려라는특수 집단의 노래이기에 민요에서 제외된다.(3) 민요는 민중이 널리 부를 뿐만 아니라, 그 음악 문학적 성격도 민중적이다.(4) 민요는 민속극 ... 의 소원이나 신을 즐겁게 하려고 찬양하는 노래세시의식요, 장례의식요, 신앙의식요가 대표적(3) 유희요놀이를 진행할 때 부르는 민요. 유희동작의 지시 기능과 유희의 일부로서 존재

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.18

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[전통문학] 문학전통의 극화 - 사회극과 민중의식

된다. 그래서 무당이 굿을 하여 억울하게 죽은 혼령들을 불러내 해소시키는 굿의 형식이 있고, 재판극 형식, 탈춤의 구조를 원용하여 현대화시킴으로서 신랄하게 풍자한 형식, 이야기 ... 드르보오. 바라목댁이란 목자(字) 밑에 후루개 자식(子息)이란 자자(子字)를 씨오양반층에서 한자를 분합해 수수께끼식으로 즐기던 파자놀이를 통해 말장난의 재미를 즐길 뿐만 아니 ... 각 지역의 역사적 사실은 물론, 전설, 의식, 풍속, 민요, 춤, 각종놀이 등도 소재로 개발하여 마당극의 내용적인 풍요는 물론 재창조하여 창작마당극으로 만들어져야 할 것이다.마당

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24

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굿의 종류와 목적

굿의 종류와 목적꽃노래굿나 또는 에서 행해지는 제차의 하나입니다. "꽃굿, 꽃맞이굿, 꽃노래" 등으로 부르며, 굿의 후반부에 하는 놀이로서 여러 무당들이 춤과 노래로 진행 ... 하고 저승천도하는 굿입니다.넋건지기굿은 무당이 배를 타지 않고 바닷가나 강가. 저수지 등 큰 물가에서 행하기도 합니다. 이굿은 물속에서 방황하는 익사자의 넋을 건져 저승으로 보내 ... 영생하도록 한다는 의미를 자진 의례입니다.대감굿집터를 관장하는 대감신을 모시는 굿이다. 보통 대감놀이, 대감거리, 터주, 터줏대감이라고 부른다. 대감의 종류는 상산대감, 논향대

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.23

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민속학

한다. 다섯째, 예술의 기능인데 무당은 음악, 연극, 문학, 무용 등을 습듣한 전문 예능인이며 굿은 종합예술적 성격을 지닌다.2. 굿의 역사적 배경한국 무속신앙의 본질을 가장 잘 보여 주 ... 삶과 직결되어 복을 비는 의례였다. 이때 행해지는 놀이는 풍요를 기원하는 주술적 의미를 내포하며, 세시풍속은 생산력을 상실한 대지를 다시 새롭고 풍요로은 대지로 재생시키시 위한 해 ... 는데 첫째, 사제의 기능이다. 무속신앙의 주재자인 무당은 인간을 대표해서 신에게 기원하는 사제의 역할을 한다. 둘째, 영매의 기능이다. 무당은 신과 인간 사이의 중재인 역할을 한다

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.24

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구비문학의 이해

으며, 조선시대의 시조(時調)나 가사(歌辭) 등도 민요에 그 원류를 두었다고 할 수 있다.4. 무가(巫歌)1) 무가의 개념무가는 무당이 굿을 할 때 부르는 노래이다.2) 무가의 특성 ... )서사무가는 '본풀이'라고도 하는데 무속 신의 일생과 내력을 이야기하는 것으로 무당이 굿에서 노래로 부른다. 작품으로는 전국적으로 전승되는 바리공주, 제석본풀이가 있다.구송창연희창1신 ... 한 노래와 춤으로서가 아니라 대사와 행위가 중심이 되어 진행되는 굿놀이나 무극(巫劇)을 말한다. 무극(巫劇)의 주요 특성은 제의성과 연극성의 결합이다. 이에는 동해안 별신굿의 '거리굿

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.12

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