"자유수임제"의 검색결과 입니다.

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해운동맹 기녀 기녀시조 몽유록 선 특징 운영전 발제문 일본의 종교 임제 천승세 한용운

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"자유수임제" 검색결과 81-100 / 287건

[한국불교][불교][부처님][석가모니][종파난립][예불]한국불교의 특징, 한국불교의 역사, 한국불교의 발생과 전래, 한국불교의 인물, 한국불교의 종파난립, 한국불교의 예불 분석

의 세계적 단체가 종교자유에 대한 선언을 공포하였다. 유엔의 인권선언(1948), 세계교회협의회(WCC)의 ‘종교적 자유에 대한 선언문’(1948/1961), 제2차 바티칸공의회 ... 의 ‘종교자유에 관한 선언’(1965)이 그것이다. 뿐만 아니라 구 공산권사회를 포함한 대부분의 현대국가에서도 종교자유를 헌법에 명기하고 있다. 현행 우리나라 헌법에도 “대한민국 국민 ... 은 누구나 종교의 자유를 가진다.”(제20조 1항)라고 규정하고 있다. 이처럼 종교자유는 오늘날 대부분의 국가와 사회에서 기본적인 인권으로 간주되고 있다.종교의 자유는 정신적 자유

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.24

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(요약 및 독후감) 공예문화

으로 탄생하였고, 자유의지와 의식성을 갖고 있으며, 비범한 천재가 이를 구현할 수 있고, 고가이므로 경제적 부유한 자만이 이를 향유할 수 있어 점점 대중과는 괴리되는 특징을 갖고 있 ... , 공예가 추구하는 미의 개념에 대한 해답을 제시하고자 한다.저자의 방에는 족자가 걸려 있는데 ‘무사(無事)’라는 두 글자이다. 이는 공예의 아름다움의 궁극일 수 있는 ‘평안(平安 ... 됨을 확신하게 된 것으로 추측된다.따라서 그는 개인적, 특수화, 엘리트적인 예술행태에 대해 강한 거부감을 드러내고, 그 표적은 미술이다. 같은 조형예술 분야임에도 독창성, 자유

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.22

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러시아 지역보고서

정교정치체제 : 대통령제 (6년 중임제)대통령 : 블라디미르 푸틴총 리 : 드미트리 메드베데프주요수출품 : 자동차 & 부품, 합성수지, IT 제품, 가전 등주요수입품 : 원유 ... 를 믿을 것을 강요했지만 이후 금지가 풀리며 현재 정교분리를 원칙으로, 종교의 자유를 법으로 보장하고 있다.하지만 여전히 러시아정교회는 러시아에서 국교와도 같은 존재감을 가지고 있 ... 성은 화집단주의 사고를 강시켰다.슬라브주의,서구주의적 가치정향슬라브주의자들의 가치정향은 신앙생활과 촌락 공동체 속에서의 자유, 비정상적인 것, 내적인 생활과 관습, 정신적인 평화

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.01.20

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수처작주 입처개진

에 곧바로 빠져버리니 진정한 출가인이라고 이를 수 없다. 그야말로 바로 속된 사람이다.”중국 당나라의 선승 임제 의현 선사의 어록인 에 나오는 구절이다. 바로 ‘수처작주 입처개진’에 관련 ... 며, 진실된 자아라는 것은 ‘자유로운 사람’을 뜻한다. 자유로운 사람은 어느 것에도 의지하지 않고 어느 것에도 걸림이 없는 사람이다. 자유롭지 못한 사람은 무엇엔가 의지하여 생각하고 거기 ... 님은 부모님답게’ 만 살아간다면 모두가 주인이 되고, 결국 우리는 늘 깨어있는 마음이 되어서 눈앞에 나타나는 진실을 있는 그대로 깨닫고 실천할 수 있을 것이다.

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.06

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백호 임제의 생애와 그의 문학세계

수 있었던 바탕이 되었다.“나 임제는 성질이 거칠고 뻣뻣한 사람이라 어린 시절에 공부를 하지 않고 자못 호협하게 놀기를 일삼아, 기방이며 술집으로 발길이 미치지 않은 곳이 ... 책을 찾지 못한 것은 임제 역시 유학자였기 때문으로 이해해 볼 수 있는 것 같다.그리고 넘치는 정감으로 곡진한 정회를 표현하기도 했다. 이러한 임제의 문예적 미가 우리의 문학사 ... 을 자각하고, 현실에 능동적으로 대응하려 했던 임제는 현실로부터의 소외와 좌절을 극복할 수 있는 의지, 열정을 강조했다. 우리는 그의 비분강개에서 역사적인 의미를 찾을 수 있을 것이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.09

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철학이 필요한 시간 발제문

을 자유롭게 할 수 있을 것이라는 것이다. 다음으로 임제, 이통, 나가르주나, 혜능, 최시형 등을 통해 자유인으로서의 삶을 살기 위해서는 어떤 자세가 필요한지를 이야기하고 있다. 강신주 ... 기 때문에 타자를 우리의 의지대로 조종할 수는 없다. 그래서 사르트르는 “지옥, 그것은 타자이다”라는 말을 했다. 그러나 타자가 언제든지 나를 떠날 수 있는 자유가 있기 때문에 우리 ... 독서세미나 발제문- 강신주, [철학이 필요한 시간]신자유주의라는 유래 없는 자본주의 시장경제의 독주 체제로 세계 경제가 변화하면서 삶의 모든 부문에 상품의 교환 논리가 스며들

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.16

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반어와 역설

하는 통찰력을 지니고있어야 하며, 독자 역시 아이러니를 깨닫고 그 의미를 새길 수 있어야 한다. 따라서 아이러니를 내장한 작품에서는 시인과 독자 모두 지적인 긴장을 하게되는 것이다. 이 ... 다는 반어적 표현이다.) 다음 시조도 그 한 예이다.북천이 맑다커늘 우장 없이 길을 가니산에는 눈이 오고 들에는 찬비로다오늘은 찬비 맞았으니 얼어잘까 하노라.-임제, 여기서 “찬비 ... 들의 관계를 재정립하여 일종의 경이감과 충격, 즐거움을 주려는 데 그 목적이 있다.) 하지만 그것을 사용하는 사람의 입장에서 보면 논리적으로 충분히 설명할 수 있는 점에서 심층적 역설

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.10

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[레포트] 고전소설 수정지에 대하여

, 서술자의 평이 없어진 점을 고려하면 가전체가 소설쪽으로 발전된 것으로 볼 수 있다.작가 임제(林悌) : 1549(명종 4) ∼ 1587(선조20). 조선 중기의 시인. 자 ... 게 기뻐 국양을 비롯한 관련 관료(官僚)들을 불러 논공행상(論功行賞)을 하였다.작품해설 : 조선 선조 때 백호(白湖) 임제(林悌)가 지은 한문 단편소설로, 창작 동기는 작자가 북평사 ... ' 같은 초기 천군소설의 영향을 받은 것으로 보이나, 후반부에서는 수성을 격파하고 국양장군이 활약하는 상황은 임춘의 '국순전', 이규보의 '국선생전' 등에 근원을 두고 있다고 할 수

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.26

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[한국사상사]【A+】불교의 기본 논점과 역사 속의 한국 불교

니 쓸데없이 부처를 구할 수 없다. 미혹에서 깨달음으로 가는 길은 밖에서 구하지 말라. 자신의 본성을 자각하여 자신의 자유를 실현하라.”고 결론지었다.3. 삼국시대의 불교1)우리 ... 를러싼 형태로 파악했다.네 개의 대륙 중 우리는 남쪽의 섬부주에 살고 있다. 섬부주 외의 대륙에 사는 사람들은 신체적으로도 우월하고 더 장수하는 곳이지만 부처의 교화를 얻을 수 ... ), 수라도(도리천 출신으로 제석천과 사우다 추방당한 싸움만 일삼는 나쁜 귀신의 세계), 인도, 천도[육도, 六道]로 구분된다. 하늘 역시 윤회의 업으로부터 완전히 자유롭지는 않다.실제

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08

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국사_경제_그리고_문화

적 지위평민조세 부과 노동력 징발노비신분이 자유롭지 못함/평민과 같이 가족을 구성하기 가 어려움(시중을 들거나 땅을 경작)02 삼국사회의 모습고구려의 기풍씩씩한 기풍대외정복사업/절 ... 점수: 자신이 곧 부처이다/꾸준한 수행*선종중심+교종을 통합 *무신정권 발판마련혜심*유+불 일치설/성리학을 수용할 수 있는 사상적인 토대마련요세*백련결사*법화신앙(자신의 행동 ... 부의 비판보우*교단통합 정리 실패*임제종(원나라에서 도입 전파-안향이 전래)대장경의 간행초조대장경거란몽골침입때 불타버림속장경의천이 중심신편제종교장총록/교장도감설치(신라이느이 저술

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| 리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.15

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[한문]생활 속 한자

敎養漢文生活 속 漢字敎養漢文生活 속 漢字수처작주 입처개진 - 隨 따를 (수)/ 處 곳 (처)/ 作 지을 (작)/ 主 주인 ㈜/ 立 설 (입)/ 處 곳 (처)/ 皆 다 (개 ... 는 의미를 가진다.敎養漢文生活 속 漢字隨處作主立處皆眞 (수처작주 입처개진)의 유래 - 임제 의현(臨濟義玄)의 설법으로 《임제록》에 나온다. 서 있는 곳 모두가 바로 진여 라는 뜻 ... 으로 주체적인 삶을 강조한 말이다. 수처작주(隨處作主)와 함께 쓰인다. 《임제 록》에서는“불법은 인위적인 조작이 필요한 것이 아니라 평상시 있는 그대로 살아가 는 것이다. 옛사람

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.29

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[선][선 특징][선 기원][선 갈래][선 분류]선(禪)의 의미, 선(禪)의 분류, 선(禪)의 특징, 선(禪)의 기원, 선(禪)의 갈래, 선(禪)의 역사적 전개, 선(禪)의 방법

기를,나에게 더할 수 없이 바른 진리의 가르침(正法眼藏), 끝없는 진리의 자유로운 경계(涅槃妙心), 모든 것이 있으며 또한 없는(實相無上), 깊고 묘한 진리의길(微妙法門)이 있 ... 에서 선래선은 진정한 인격자로서 향유할 수 있는 자유를 찾기 위한 것으로서 불타의 선은 편벽선에서 중도선으로, 달마의 선은 습선에서 반야선으로, 소태산의 무시선은 경절선에서 무간단선 ... (禪)의 특징Ⅳ. 선(禪)의 기원Ⅴ. 선(禪)의 갈래Ⅵ. 선(禪)의 역사적 전개1. 불타의 선2. 달마의 선Ⅶ. 선(禪)의 방법1. 임제선은 선은 깨달음이 중심인데 깨달음이란 적정

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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정토종과 선종

을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진 한말 이후 원종(圓宗) ·임제종(臨濟宗) 등으로 불리다가, 1941년에는 조계종이라는 종파의 명칭을 확정하였다.1.선종불교의 의미와 변천화엄종 ... 되었다. 불교 암흑기로 불리는 산중 불교시대를 거쳐 휴정(休靜)과 선수(善修)에 의해 중흥되어 이후 활발하게 선법의 계통을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진 한말 이후 원종(圓宗) ·임제종(臨濟宗) 등으로 불리다가, 1941년에는 조계종이라는 종파의 명칭을 확정하였다. ... (世親)의 《무량수경우바제사(無量壽經優婆提舍)》 등에 나타나 있으나, 인도에서는 하나의 종파로 성립되지는 않았다.미타정토의 사상이 중국에 전래된 것은 179년 후한(後漢) 때 《반주삼

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| 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2010.06.02

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임제

도 언젠가는 천자를 칭할 날이 올 것”자신이 만약 오대나 육조 시대에 태어났다면 ‘돌림천자’를 할 수도 있었을 것이라느니 하는 등속의 해학을 즐김.* 진보적 의의 (임제 문학 ... 임제의 주체적인 사고와 낭만적인 시세계* 시대 배경 - 16세기 후반- 사대부 문화의 최전성기. (사림의 정치적 약진, 예교의 토착화, 성리학의 체계화)- 절정에 도달한 사대부 ... 할 힘을 갖추지 못해 민생의 침탈과 함께 자기 사회의 기 반에 일대 타격을 초래)* 임제 - 호협한 풍류 방랑객으로서 자유분방한 열정 속에서 젊은 날을 보냄.22세 - 석학 성운

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.29

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대망의 책 서평-JN

게 이해할 수 있도록 이야기 형식으로 이어진다. 그리고 하나님과 인간의 최초의 언약은 노아의 언약이라고 말하고 있다. 특징은 하나님과 인간의 언약이지만 하나님의 일방적인 언약인데 그 ... 의 가정에 있었던 미움이 한 순간에 화해로 변하는 순간이라고 묘사하고 있다. 유다의 이러한 모습에서 저자는 야곱이 유다를 축복하고 후에는 메시아가 유다의 후손에서 나올 수밖에 없는 당위 ... 성을 주장한다. 이러한 모든 것이 크게 보면 인간이 선택하는 자유의지도 하나님의 섭리가운에 있다고 주장한다. 하나님의 주권과 섭리는 인간의 편에서는 자기가 선택한 것 같지만 인간

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.09.26 | 수정일 2021.06.27

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중국선종의 황금기, 오가칠종(五家七宗)

임제에게 있어서 깨달음은 곧 일상 속에서 자신의 본성을 자각하여 자신의 자유를 실현하는 것으로서, 그는 마조의 ‘평상심시도(平常心是道)’를 보다 주체적으로 전개시켰다고 할 수 있 ... 이 아니라 자신 속에 있으므로 밖에서 구하는 것은 미혹의 근원이라고 하였다.셋째, 임제는 주체적 자유를 선양(宣揚)했다. 따라서 절대적 관념이나 대상의 권위를 부정하였다.이와 같이 ... 다.임제는 이러한 선을 제자들에게 가르칠 때는 할(喝), 사료간(四料簡) 등을 사용하였다. 할은 표현할 수 없는 직접 체험의 경지를 나타낼 때, 또는 제자들을 꾸짖거나 호통을 칠

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.26

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[국문학][국문학과 분단문학][국문학과 시조][국문학과 설화][국문학과 희곡][국문학과 수필]국문학과 분단문학, 국문학과 시조, 국문학과 설화, 국문학과 희곡, 국문학과 수필

지만 민족의식 분열, 사상적 대립 등으로 정신적 지향점이 서로 다르다.1. 한국문학-개인성 문제에 관심을 보인 작품이 많다.-언론 자유를 향유함으로써 민주주의 성향이 강하다.-탈 ... 을 자유롭게 읊어 주목할 필요가 있다. 형태적으로는 3장(삼장)의 정형시를 유지하였다.한편 사설시조는 임진왜란과 병자호란 등 민족적 국치(국치)를 겪은 17세기 이후(조선조 후기 ... 적 특성으로는 3장의 형태를 유지하고 있지만 중장(중장)이 자유롭게 길어지고 서사적인 내용을 담는 것처럼 큰 변화를 보여준다.시조의 내용을 살펴보면, 먼저 교과서에 실린 평시조

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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교육학개론요점정리[1]

, 성장 시킬 수 있다는 듯)- 행동주의자들의 관점(≒로크의 백지설) : 바람직한 행동은 자극 - 반응을 통해 만들어진다. 생리학적 측면, 주문식 교육.(3) 자유 의지론 : Rogers이다. ... )의 하나인 《예기(禮記)》의 〈학기(學記)〉편에 다음과 같은 내용이 있다. "좋은 안주가 있다고 하더라도 먹어 보아야만 그 맛을 알 수 있다. 또한 지극한 진리가 있다고 해도 배우지 않 ... 으면 그것이 왜 좋은지 알지 못한다. 따라서 배워 본 이후에 자기의 부족함을 알 수 있으며, 가르친 후에야 비로소 어려움을 알게 된다. 그러기에 가르치고 배우면서 더불어 성장

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.13

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조신의 꿈에 나타난 리얼리즘 소설의 면모

를 이루었는데, 전자에 관심이 가 있는 존재는 정도전, 하륜, 김시습, 임제 등이고 후자에 문제될 수 있는 존재는 김부식, 임춘, 이규보, 혜심, 채수, 신광한 등이다.한국 중세 서사 ... 었다. ‘유사’였기에 일연은 일정한 틀에 구애됨이 없이 자유롭게 기술할 수 있었고, 다양한 정보를 풍성하게 담아낼 수 있었으며, 살아 숨쉬는 역사의 기록이 되게 할 수 있었던 것이 ... 의 역사적 전개에 있어서 ‘중세’는 한 마디로 ‘우리’에 대한 자각의 시기이고 ‘우리’에 대한 비판 속에 전개되었다고 할 수 있다. 고대서사문학이 인류 문명의 시작과 더불어 생겨난

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.13

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지방의회

가 들어서면서 부터라 할 수 있다. 공화국별 민주주의 발전과정으로는제1공화국)4년 중임제이승만이 정부를 구성하고,이승만 정부는 독재 정치가 강화되고 사회적으로 부정부패가 심화 ... 우리나라 민주주의의 문제점과 개선방안에 대하여 논하시오Ⅰ 서론민주주의의 기원은 고대 그리스 도시국가였던 아테네의 직접민주주의에 둘 수 있다.?우리나라의 경우 1987년 대통령 ... 국회의 권력 구조로 개정하였다. 이 헌법에 따라 총선거가 실시되어 민주당의 장면 내각이 들어섰다.?제3공화국4년 중임제박정희는 군부세력을 앞세워 정권을 세웠다.박정희 정부는 조국

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.17

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