"반(反) 유교정치"의 검색결과 입니다.

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묘청 신라 도당유학생 제1차 국공합작 태평천국 오사운동 유교 경제발전 최익현 중국현대사 차이나허스토리

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"반(反) 유교정치" 검색결과 81-100 / 405건

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사무엘 헌팅턴의 문명의충돌(감상)

의 감정이 증오뿐인가! 그럼에도 불구하고 근대 발전의 논리를 이것으로 극단적으로 이야기한다. 이것을 정, 반, 합의 변증법적 과정으로 들여다 보자면, 반드시 정(正)에 반(反)이 있 ... 어야만 합(合)이 성립한다. 하지만 저자는 반(反)은 외부에서 온다고 한다. 정(正)이 반(反)을 밀어내는 것이다. 그러나 사실 인식의 한 수단으로서 변증법에서는 정(正)이 반(反 ... . 이런 문화적인 동질성과 이질성은 이념과 가치관을 뛰어 넘어 정치·경제·사회적 협력과 패권다툼으로 이어지게 되며, 이와 같은 상이한 문화의 충돌은 항상 새로운 정치·경제적 발전

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| 리포트 | 5페이지 | 10,000원 | 등록일 2011.12.23 | 수정일 2015.11.29

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채원배 중국 근대교육 개혁의 선구자

은 민국 초기 정치상황과 채원배 자신의 반(反)종교정서 때문에 ‘종교 대신 미감교육(以美育代宗敎)’으로 발전한다.채원배의 세계관 교육은 그의 교육이상의 최종 목표로서 그의 인생관 ... 에서 개최한 에서 자신의 교육이상을 설파하는 한편, 당시 정치계에서 한창 진행되고 있던 유교를 국교로 하자는 주장을 반박했다. 이어서 3월 29일의 와 4월 8일 북경 신주학회(神州學會 ... 대학원장과 감찰원장을 맡아 장개석 정부에 참여하였고, 1932년에는 반장개석활동단체인 중국민권보장동맹에 참여하는 등 정치활동도 하였으나, 만년까지 중앙연구원 원장과 세계교육회의 중국

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.30 | 수정일 2016.07.19

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삼국유사 내용정리

본분을 지키면 나라가 태평하리라는 소박한 내용으로, 유교 사상이 짙은 노래이다.4.찬기파랑가《삼국유사》에 향찰로 표기된 가사와 이 노래에 관한 실화가 실려 전한다. 즉, 《안민가 ... 다 어내여(우리들이여), 공덕 닦으러 오다(來如來如來如來如哀反多羅哀反多矣徒良功德修叱如良來如)”.9.원왕생가작자의 깊은 미타신앙을 읊은 축도의 노래로 경건과 엄숙미가 아름답 ... 錄)·지명 기원(地名起源)·사상·신앙 및 일화 등을 대부분 금석 및 고적으로부터의 인용과 견문에 의하여 집대성해 놓은 한국 고대 정치·사회·문화 생활의 유영으로서 한민족의 역사를 기록

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.10

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[중국공연예술 A형] 교재 제14장과 제15장의 내용을 토대로 하여 20세기 초에 나온 중국 최초의 영화 《定軍山》으로부터 1980년대 제6세대감독의 실험영화에 이르는 중국영화의 발달과정에 대해 논술하시오

대사를 세 시기로 나누어 전개되고 있다. 첫 번째 시기는, 첫 번째 아버지가 등장하는 시기로써 1956년 시작한 쌍백방침(雙百方針)과 이듬해 이어진 반우파 투쟁(反右派鬪爭) 시기이 ... 로웠다. 초기의 10여 년간 느린 발전 후 영화의 상업기능이 대두되었다. 예술 기능과 다른 기능도 싹트기 시작했다. 그런데 이 모든 것이 중국 성립 이후 큰 변화를 겪었다. 정치선전 ... 의 공구로써 영화의 역할이 전환되었고 정치인의 통치지위를 지키는 기구가 되었다. 이외의 다른 영화 기능 발전은 억제되었다. 80년대 이후가 되서야 천천히 영화의 본 기능에 가까운

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| 방송통신대 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.10

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나쁜사마리아인들감상문(판매용)

권과 힌두권 등이 모두 경제적으로 발전하고 있으므로 경제 발전을 저해하는 요인이 문화라는 나쁜 사마리아인들의 주장도 신빙성이 없는 것이다.‘나쁜 사마리아인들’은 세계화 시대에 반(反 ... 발전의 답이라고 하고 있는 상황이니 말이다. 그래 놓고 개발도상국의 경제 발전이 그들만큼의 성과가 없다고 성화를 부리자, 그들은 가난한 나라의 ‘정치’와 ‘문화’ 탓을 한다 ... . 개발도상국들의 부정부패로 찌든 정치와 이들의 특정한 문화 때문에 신자유주의가 실패했다는 것이다. 하지만 저자는 정치와 문화 또한 경제 발전에 큰 상관관계가 없다고 반박하고 있

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.18 | 수정일 2016.05.23

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한국사회와 종교

… ‘사회 영향력’ 1위, 2013. 01.30 PPT 2쪽 참조.- But, 지난 반세기 동안 한국처럼 빠른 속도로 종교인구가 증가하고, 그에 따라 종교의 사회적정치 적 힘과 영향 ... 은 정치권력과의 대립쌍으로 거론될 만큼 매우 강력했고 ① 근대 이전의 서구 그리스도교 사회들, 다른 대부분의 이슬람불교힌두교유대교 사회에서 종교조직은 정치권력만이 아니라 경제권력 ... ’이고, ‘종교 발명의 시대’이기도 하며, 근대 사회는 ‘이단적 명령’이 횡행하는 사회임로 의 이행은 정치와 사회 차원에서 ‘정치와 종교의 분리’ & ‘종교의 자유’를 둘러싼 요란

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.26

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제8장 나말 여초의 사조 완성본

이주의적 성격 2. 반反지배 이데올로기적인 의미 - 지배층의 학정과 부패 개혁요구의 마음 3. 왕조의 낙조로부터 구원의 탈출구 4. 지방호족과의 연대 1) 개인주의적 성격 - 독자 ... 부흥을 위한 왕의 보필 2) 조국 신라에 대한 긍지 – 귀국 초기 3) 통치학적 시각 – 백성의 입장에서 생각제 4 론 신라 유학의 잔영 제 3 절 한계 1. 유교적 정치사상 ... 에 의한 하생사상제 5 론 미륵불 제 3 절 배경이되는 사회상 1. 불안 , 격동 , 정치적 부패로 얼룩 2. 왕조의 안정도와 취약함 지수 1) 찬역의 빈도수 : 고구려 백제 멸망

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| 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15

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제8장 나말 여초의 사조

적 성격 2. 반反지배 이데올로기적인 의미 - 지배층의 학정과 부패 개혁요구의 마음 3. 왕조의 낙조로부터 구원의 탈출구 4. 지방호족과의 연대 1) 개인주의적 성격 - 독자세력을 형성 ... 2) 조국 신라에 대한 긍지 – 귀국 초기 3) 통치학적 시각 – 백성의 입장에서 생각제 4 론 신라 유학의 잔영 제 3 절 한계 1. 유교적 정치사상이 적용 불가한 현실 ↔신라 ... 미륵불 제 3 절 배경이되는 사회상 불안 , 격동 , 정치적 부패로 얼룩 2. 왕조의 안정도와 취약함 지수 1) 찬역의 빈도수 : 고구려 백제 멸망의 661 년 ~ 신라 멸망

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| 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15

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조선후기 실학자의 사학사 연구 - 동사강목에 나타난 안정복의 역사인식을 중심으로

은 ???? 순으로 되어있다. 은 李瀷이 쓴 미완성의 서문에 從子李秉休가 跋文을 덧붙여 소개한 것이다. 여기서는 箕子의 정치적인 업적이 洪範八政에 토대를 둔 것이고, 우리나라 ... 일지라도 箕準의 예와 같이 덕망을 가지고 성인의 정치를 베풀면 正統으로 간주하였다. 이것으로 볼 때 민족의식의 측면에서는 한계를 나타내고 있다.다음으로 三國이 병립한 시기의 正統 ... 은 입장과 表裏關係에 있다고 할 것이다. 고려는 太祖 19년 이후에 대립되는 왕조가 없으므로 正統國家로 보았으나, 신라가 멸망하기 전에 ?國의 예에 의하였다. 즉, 궁예가 신라의 反賊

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14

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박정희와 개발독재시대 - 발전국가론과 유교자본주의론

에서는 유교자본주의의 반(反)유교적 성격을 주장한다. 즉 한국 자본주의에서 유교적 사회문화가 기여했다고 보는 긍정성은 이상과는 달리 전부 부정적인 결과로 나타나거나 혹은 이러한 긍정 ... 한국적 자본주의의 정치 경제와 유교문화박정희 정권의 개발독재시대를 중심으로1. 개관1-1 박정희1-2 개발독재시대2. 박정희의 유교사상2-1 일본 (군국주의)2-2 한국 (사회 ... 문화)2-3 식민유교3. 유교자본주의3-1 유교자본주의의 개념3-2 유교자본주의의 한계보론 발전국가론4. 정치 경제 문화4-1 정치4-1.1 현군 박정희4-1.2 수기치인4-2 경제

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| 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.05

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한국인의 일반적인 사회 규범 - 유교사상

는 것을 안다고 하고 모르는 것을 모른다고 하는 것이 아는 것이라 말함. 이성에 반(反)하는 4가지를 믿지 않음-괴이하고 힘자랑, 난잡한 일, 귀신에 관한 것. 즉 괴력난신 궁극 ... 의 존재를 부정하나 일반적인 유교인들은 조상이 있어 온다고 믿고 있음.(음식 나누어 먹음, 축문태움, 위패의 아래위 구멍 등)초월적 존재사제신도 혹은 그들의 공동체조상신들제주 혹은 ... 한국인의 일반적 사회윤리 유교동양학이란?넓은 의미의 동양학 -유교. 불교. 도교(선교). 신(흥)종교 동양학의 목표-참인간 되기이상적 인간형이르는 방법유교군자(君子) 혹은 성인

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| 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.08

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북한의 대남전략과 대남공작 조직 해부

로 ▲反美·救國통일전선의 구축 ▲정치투쟁과 경제투쟁, 合法·半(반)합법투쟁과 非합법투쟁, 폭력투쟁과 非폭력투쟁 등 투쟁에서의 배합의 원칙 ▲大衆의 정서와 수준에 걸맞은 大衆的인 ... 아주대학교 정치외교학과 卒I. 북한 對南戰略의 목표 및 방침북한의 對南인식과 전략목표대한민국에 대한 북한 공산·독재집단의 認識(인식)은 전통적으로 美國이 세계제패를 위한 병참기지 ... 는 남조선을 정치-경제-군사적으로 완전히 예속시켰다”, “美帝에 의해 일부 재편성된 남조선의 사회경제 관계는 지난 일제 식민지 통치시기에 비해 아무런 본질적 변화도 없이 여전히

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| 리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.06.02

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9급 공무원 교육학개론 요점 정리

외재설/장래/爲人之學 ex)교육은 정치, 경제 발전의 수단(3) 교육사상가 정리중점사상사상가교육관도덕성칸트교육은 인간을 인간답게 하는 작용이다. 인간은 교육적 존재이다.교육 ... 원 높은 반 1년, 소학교 4년, 중학교 6년 → 11년(10) 홀리스틱 교육(전체론, 밀러) : 심신의 조화(전인교육), 균형, 포괄, 연계, 환경, 인본, 조화제2장 한국교육 ... 사제1절 한국교육사의 흐름1. 상고시대 : 제천의식(사회교육적 기능, 질서유지) - 잠재적 교육과정, 성년식2. 삼국, 고려, 조선전기 : 인재양성, 유교경전 중심, 주입식 암기식3

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| 시험자료 | 73페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.22

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역사, 사회, 과학 주제 논술 관련 자료들

수 있게 하였다. 이처럼 고려 시대 여성은 조선 후기의 경우와 비교하면 상대적으로 남성과 동등한 지위를 누렸다.고려 시대에 유교는 정치 이념을 제공하고 도덕?윤리의 기반이 되 ... 함도 다 각기 천기(天機)로세㈁ 김상헌의 시성패관천운(成敗關天運) 성공과 실패는 천운(天運)에 달려 있다수간의여귀(須看義與歸) 모름지기 의(義)에로 돌아가야 한다수연반숙모(雖然反夙暮 ... 는 두 저자의 가치관 및 정치 성향의 차이에 대하여 서술하시오.2. 다음 자료를 읽고 물음에답하시오.㈀ 당시에 어떤 남매가 서로 송사를 했는데 남동생은「둘 다 같은 부모 태생인데 왜

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 (60%↓) 800원 | 등록일 2013.10.19

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1297461886 Ⅹ. 淸初(1616∼1795)의 정치

적 정책(여진 중심적 정책)② 엄격한 법에 의한 정치천하의 모든 백성이 똑같다.(만민평등, 자신을 제외하고)③ 강희제와는 반대정책④ 養廉銀-관료들의 경제생활 안정과 부패방지를 위해 ... Ⅹ. 淸初(1616∼1795)의 정치퉁구스계통의 여진(만주족)- 누르하치(奴兒哈赤)가 한문화를 흡수하고 칸의 지위에 올라 후금(後金, 1616)* 『동양사대관』, 조좌호, p ... ( 康熙(1662~1722; 61년)- 內治① 한인의 반발을 최소화.관용정책, 회유정책, 仁政정책, 적극적인 한화정책(소극적 국수정책)- 환관의 정치개입금지, 한인관료병용, 박학

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.10

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나말 여초 편집

조사祖師들의 배경 : 선대에 벼슬을 그만둔 집안, 지방의 호족 가문 출신제4절 선종 몰입의 근간0. 탈脫권이주의적 성격1. 반反지배 이데올로기적인 의미2. 왕조의 낙조로부터 구원 ... 긍지3)통치학적 시각제3절 한계0. 유교적 정치사상이 적용불가한 현실1. 시기와 질투심에 의한 중앙정계에서의 내몰림2. 국가적 피로의 심각3. 육두품제5론 미륵불제1절 등장이유1 ... 한국정치사상한국정치사상사(상)제8장 나말 여초의 사조도선道詵(827 ~ 898)/ 최치원崔致遠(857 ~ ?)/ 궁예弓裔(? ~ 918)제1론 서론제1절 왕조 변혁의 격동기

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15

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중국의_근대화_운동

1. 특히 특권을 지닌 그리스도교의 포교는 중국인의 반감을 사 배외적인 기운이 높아갔다. 의화권은 그리스도교회를 불태우고 그 신도들을 살해하는 반(反)그리스도교 운동이 진행 ... 때 광동 출신의 홍수전은 농민들을 바탕으로 상제회를 조직하였는데 그는 멸만홍한(만주족이 세운 청 왕조를 멸망시키고 한족의 왕조를 세움)을 내세우며 크리스트교와 유교 사상을 결합 ... 로부터 받았다고 주장하였다. 정통적인 요소를 짙게 풍기면서도 엄격한 우상부정(偶像否定), 유교와 공자에 대한 비판, 유일신 신앙 등은 중국 역사상 최초의 것이었다. 상제회(上帝會

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| 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.14

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공자의 사회관과 예술의 관계

다.여기서 알 수 있듯이 유교를 얘기할 때 충효사상 등 도덕적 사상이라고 알고 있지만 정치와 뗄 수 없다. 유학에서의 예술은 정치와도 관련이 있는데 그 중, 예악사상에 대해서 알아보 ... 을 알 수 있고, 그 정치(政治)를 보고 임금의 인물됨을 알 수 있다고 했다.그러나 묵가(墨家)들은 유가의 화려하고 장중한 음악은 단지 즐거움을 누리기 위한 것에 불과하다면서 반음악 ... 111. 공자·맹자·순자의 정치사상11V. 공자의 예악사상의 회화적 반영141. 안빈낙도(安貧樂道)를 통해 본 김정희의 142. 知·好·樂을 통해 본 강세황·이중섭15Ⅵ. 결론19

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| 리포트 | 26페이지 | 4,300원 | 등록일 2012.05.30

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[여성][건강권][시민권][사회권][정치참정권][남성][양성][성차별][성평등][남녀차별][남녀평등][양성평등]여성의 건강권, 여성의 시민권, 여성의 사회권, 여성의 정치참정권

이라는 것을 상기시킨다.”(라커: 294에서 재인용) 이러한 생물학적 ‘불리함’은 여성의 투표권을 반대하는 강력한 근거가 되었다. 영국과 미국에서의 반(反)참정론자들은 여성은 본성 ... 여성의 건강권, 여성의 시민권, 여성의 사회권, 여성의 정치참정권 분석Ⅰ. 여성의 건강권Ⅱ. 여성의 시민권Ⅲ. 여성의 사회권Ⅳ. 여성의 정치참정권참고문헌Ⅰ. 여성의 건강권활발 ... 의 삶에 대한 사회적, 정치적, 경제적 맥락에 의해서 결정된다”고 전제하고 다음과 같은 5가지의 행동지침을 채택하였다.(1) 생애주기를 통해 적절하고 획득할 수 있는 양질의 보건

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| 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.16

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[1920년대]1920년대의 언론관계법, 1920년대의 여성운동, 1920년대의 사회운동, 1920년대의 상징주의, 1920년대의 낭만주의, 1920년대 소설, 1920년대 잡지

「보안규칙」 등을 적용하였고, 3.1운동 중이던 1919년 4월 15일에는 조선총독부 제령 제7호 「정치에 관한 범죄처벌의 건」을 제정하였다. 이러한 일련의 규제는 1925년 ... 까지 총로 「보안법」이 이용되었다는 점에서 그 실상이 드러난다.언론에 대한 규제는 「경찰범처벌규칙」이나 「정치에 관한 범죄처벌의 건」(1919)에서 더욱 확연히 드러난다. 「경찰범처벌 ... 규칙」에서는 총 87항에 달하는 건에 대해 구류나 과료에 처할 수 있음을 명시하고 있는데, 직접적으로 정치적인 사안과 관련해 언론이나 집회를 제약하고 있지는 않으나 ‘불온한 연설

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.10

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