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"동진출가" 검색결과 81-100 / 128건

  • 한국불교의 수용과 발전
    다고 볼 수 있다. 전진과 각축을 벌이고 잇던 중국의 또 다른 지배세력이 s동진이 문화외교의 일환으로서 불교 전파를 통해 백제와 우호관계를 맺으려 한 것이다.392년(아신왕 원년 ... 해지면서 점차 사치와 타락의 기운이 일어나기 시작했다. 제11대 문종 10년(1056)에는 부역을 피할 목적으로 출가하여 돈을 모으고 농축업을 하는 승려들이 늘어나자 이들을 환속 ... 시키고 모든 사찰에는 계율을 잘 지키는 승려들만 머물도록 하는 칙명을 내렸다. 문종 19년에 왕은 넷째 아들을 출가시켰는데 그가 바로 대각국사 의천(義天)이다. 문종 때에는 수많은 법되었다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13
  • 한국인의 기복신앙
    동진하는 세계사의 도도한 흐름을 타고 기독교가 이 땅에 전파되었다. 다종교 공존의 특징과 전통에 힘입어 정착한 기독교는 전혀 이질적인 생소한 가치관으로서 오히려 한국사회에 엄청남 ... 와 심지어 출가한 딸네가 오고 이웃과 동료신도들이 즐겨 초대에 응하며 악사와 무당이 의례를 주관한다. 관련된 모든 사회조직이 고루 참여한다. 마을굿의 경우 온 마을이 모두 함께 물질
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.18
  • 삼국시대의 불교
    이 사신과 승려 순도를 통해 불상과 불경을 보냄으로써 시작되었다. 그리고 374년에는 진나라(동진)에서 아도가 불교를 전파하기 위해 고구려에 오기도 하였다. 이에 고구려는 초문사 ... 을 통하여 불교를 전하자 고구려는 그것을 공식적으로 수용하였던 것이다. 전진 또한 중국의 북방을 정복하고 남방의 동진과 대치한 상황에서 동진을 견제하는 수단으로 공식적 문화교류를 통해 ... 다. 또한 신라와 일본에 불교를 전해주기도 하였다.백제는 백제본기에 의하면, 고구려보다 10년 정도 늦은 침류왕 원년에 동진에서 온 인도승 마라난타를 통해서 불교를 수용했다고 한다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.26
  • [불교] 삼국시대 불교
    였다.二年夏六月, 秦王 堅遣使及浮屠順道, 送佛像·經文. 王遣使廻謝, 以貢方物. ( 三國史記 , 권18, 高句 麗本紀 , 小獸林王 2년 )*동진 효무제 태원 말년(396년) 경장 ... 과 지혜를 갖추고 출가사문과 재가신도를 다스렸다. 일찍이 도읍에 머물며 법망法網을 유지하여 내외에서 모두 우러러보았고, 도를 널리 펴는 큰 인물이었다. 근래에 도업道業이 청아 ... 동진에 사신을 보내 조공하였다. 9월에 호승胡僧 마라난타가 동진에서 들어왔 다. 왕이 그를 맞아들여 궁중에 머물게 하고 예를 다해 공경하니, 백제 불교가 이때부터 시작
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15
  • 한국의 사원
    다. 절의 어원은 상가람마(sangharama)로써 교단을 구성하는 출가한 남자와 출가한 여자, 재가(在家)의 남자신도와 여자 신도의 사중(四衆)이 모여 사는 곳이라는 뜻이다. 이것 ... 왕)에 동진(東晉)으로부터 공식적으로 받아 들임.불교 공인 시기부터 중국의 양(梁)과 활발하게 문화교류를 하고 또한 부여로의 천도가 실시되면서 문화적 절정기를 맞이하게 됨. 이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.13
  • [한국불교] 한국불교역사
    는지는 자료의 부족으로 자세히 알 수 없다. 372년 소수림왕 때 전진의 순도가 불경과 불상을 가지고 도래한 후 2년 뒤 동진東晋에서 아도阿道가 들어왔으며 省門寺와 伊弗蘭寺를 지어 이 ... 들이 국외로 망명을 가는 사태가 발생한다.백제: 384년에 동진에서 온 印度僧 摩羅難陀에 의해 처음 도입된 백제의 불교 역시 고구려와 마찬가지로 귀족 중심의 호국불교 특성을 드러낸다 ... 과 眞興王이 출가를 하거나 이후의 왕들이 불교적 이름을 썼을 정도로 도입 초부터 왕실과의 결합이 두드러진다. 이처럼 왕들 자신이 불교적 이름을 취함으로써 왕권의 강화를 꾀하는 동시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13
  • 고대 삼국의 불교 수용
    에 전진의 왕 부견이 사신과 승려 순도를 통해 불상과 불경을 보냄으로써 시작되었다. 그리고 374년에는 진나라(동진)에서 아도가 불교를 전파하기 위해 고구려에 오기도 하였다. 이 ... 가 전해진 것은 이보다 이른 시기이다. 동진의 승려 지도림이 고구려 고승에게 글을 보냈다는 내용이 양고승전에 보이고 있기 때문이다. 지도림이 죽은 해에 고구려 승려에게 글을 보냈다 하 ... 더라도 부견이 순도를 보낸 372년보다 훨씬 앞선 시기이다. 더구나 고구려 승려가 불법이 전래된 후 출가한 승려로 보이지 않기 때문에 고구려 불교 전래는 372년보다 상당히 앞선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.20
  • [중국중세사]위진남북조부터 수당시기 불교
    한 정통적 안목에서는 불교의 차원이 다른 인생관과 가치관, 출가주의나 보편주의를 납득하기 어려웠다. 그 결과 현세적이고 공리적인 차원의 영험 많은 종교로서 종교적 도교와 비슷 ... 다.3) 강남불교호족들에 의해 강남으로 이동해 동진을 세운 한족은, 강남에 한족 문화를 이식시켜 강북 문화와는 대조되는 강남 문화를 형성하였는데, 이 과정에서 강남의 토착민과 이주
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.22
  • [한국사]고대 사회의 지배이데올로기
    의 경우는 전진이나 동진의 국가적 사절을 통해 불교가 전래되었고 따라서 왕실의 환영을 받으면서 수용되었지만, 신라에서는 민간으로부터 전도가 시작되었고 또 종래의 강한 민간신앙과 보수 ... 불교에서 따오는 불교왕명시대라고 할 만한 독특한 시대를 연출했다. 그 가운데도 진흥왕은 자신의 이름을 沙彌 라 하였고, 그 만년에는 삭발 출가하고 法雲이라 이름했다. 이것은 진흥
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.22
  • [한국불교]한국불교의 역사
    고 바다를 건너서 백제 땅으로 전하여졌다. 고구려에서 받아들인 불교문화는 주로 전진을 비롯한 북방 중국의 불교문화였으며, 백제는 주로 동진을 비롯한 남쪽 중국의 불교문화를 받아들였 ... 이 ‘불법을 믿어 복을 구하라’고 하교하였고, 이어 광개토왕은 즉위 2년(392)에 평양에 아홉 개의 절을 창건하였다. 396년에는 동진에서 담시(曇始)가 불경 수십부를 가지고 요동 ... 로 불교를 배척하던 귀족들의 세력을 누르고 불교공인은 선포했다. 544년에는 흥륜사의 완공과 더불어 출가를 국법으로 허락하였고, 549년에는 양으로 유학갔던 각덕(覺德)이 불사리
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.06
  • [역사] 백제에 대하여
    중에 의해 멸망하고 말았다.백제와 중국과의 관계는 동진(東晋)이후로 남조와 우호적인 관계를 이어갔으며, 이를 통해 정치적, 문화적 교류를 확대하여 수준높은 문화를 누릴 수 있 ... , 백제에서 처음으로 불교를 공인한 왕으로 알려져 있다. 재위 원년인 384년 인도의 승려인 마라난타(摩羅難陀)가 동진에서 건너오자 침류왕이 직접 맨발로 교외까지 뛰어나가 그 ... 를 출가시켜 득도하게 하였다.▶ 그런데, 침류왕의 불교수용은 토속신앙에 젖어 있던 백제 사회에 큰 충격으로 다가갔을 것이다. 따라서, 침류왕이 불교를 받아들인 다음 해에 갑자기 사망
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.13
  • [중국불교]중국불교와 중국문화유산
    (天山北路)가 있었다. B.C. 1세기 이후 불교 문화는 비단길의 서쪽 끝에서부터 이러한 서역 지방을 거쳐 당시 문명의 중심지였던 중국의 돈황으로 활발히 전파되어 왔다. 그러나 동진 ... 을 중시한 마조의 정신을 이어 그는 ‘하루 노동하지 않으면 하루 먹지 않는다’는 사상을 확립하여 승려의 노동을 의무화하였다. 이것은 출가자는 생산노동이나 경제행위에 참여하지 않
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.18
  • 한일 불교 비교
    를 세웠다. 이것이 한국 불교의 최초의 사원이다. 백제는 침류왕 원년(384년)에 동진(東晋)으로부터 마라난타라는 승려가 와서 불법을 전했으며 신라는 삼국 중 가장 나 늦게 불교가 도입 ... 어 왕권을 강화하고 왕 중심의 체제를 구축할 수 있었다. 법흥왕을 뒤이은 진흥왕은 백성들의 출가를 허락하고 스스로도 말년에 법운(法雲)이라는 법명으로 승가의 일원이 되었고 왕비도 뒤따랐 ... 다. 승려층은 사회의 지배세력에 흡수되어 준귀족적인 위치에 놓였다. 왕실과 귀족의 자제들도 출가하여 승려가 되는 일이 많았다. 문종의 세 왕자 숙종의 넷째 왕자가 승이 되었으며 당대
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24
  • [동양화의 이해]동양화의 이해
    다.는 중국고대의 걸출한 화가요, 이론가이다. 그의 그림은 동진(東晋, 371-420)대에 매우 명성이 높았는데, 사안(謝安, 320-385){ 사안(謝安, 320-385). 자는 안석 ... 로 인용하였으나 史叢晝 所收津逮 晝本을 따른다이러한 이론은 오늘날의 창작에 대해서도 여전히 지도적인 의의가 있다사혁(謝赫)의 6법(六法) 과 요최(姚最)의 심사조화(心師造化) 론동진 ... 을 받았다. 만년에는 정림사(定林寺)에서 경증(經證)을 찬(撰)한 뒤 이름을 혜지(慧地)로 바꾸고 출가(出家)하였다. 저서로는 고금의 문체(文體)를 논한 문심조룡(文心雕龍) 50편
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.07
  • [한국문화사] 불교의 기초적 이해
    모니(釋迦牟尼) 의미- 석가족에서 나온 성인이란 의미에서 연유나. 석가모니의 출가·수행의 이유(경전의 내용을 중심으로)도성의 4대문에서 각각 노인·병자·장례행렬·沙門을 만나보 ... 고 마침내사문이 되어 苦가 없는 최상의 행복을 추구하고자 출가를 결심석가의 출가 기록에서 불교의 세계관을 알 수 있는데, 즉 세상은 괴로움으로 가득찬 고해(苦海)라고 보고, 이러한 세상 ... 었던 중국의 전진과 동진에서 국가적 사절을 매개로 불교를 받아들였고, 또한 수용할 때 알력보다는 왕실의 환영 속에 이루어졌다는 것이다. 그리고 불교 발전을 위해 왕들이 여러 방면
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16
  • [불교] 세계인의 종교..불교
    을 가리키면서 이 우주에는 오직 나만이 존귀하다(천상천사 유아독존)라는 말을 남겼다고 한다.나이 29세때 출가하였고 깨달음을 위해 고행을 하였지만 몸을 완전히 망친 붓다는 고행은 더 ... 이상 수행에 도움이 안된다는 것을 깨닫고 그만두고 보리수 밑에서 좌정한다. 그리고 7일째 되더날 깨달음을 얻는다.붓다가 깨달은 것은 출가한지 6년째의 일로 그가 35세 되던 때이 ... 하여 ‘일승’을 교설하고 구원의 본불을 세우는 《법화경》, 광대한 불타의 세계를 교설하는 《화엄경》, 재가거사인 유마가 오히려 출가자를 교설하는 《유마경》, 서방정토 아미타불의 세계
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30
  • [불교] 한국불교사
    -백제에는 고구려보다 12년뒤에 인도의 승려 마란난타가 동진(東晉)에서 바다를 건너옴으로써 불교가 전해졌다. 그는 이듬해에 남한산에 절을 짓고, 10여명의 승려를 배출하였다.2526 ... (법흥왕5)-에는 홍륜사를 완공하였고 출가를 국법으로 인정하였다.4551년에는 백고좌강회와 팔관회를 개최하였다.5{566-황룡사, 기원사, 실제사 등의 사찰건립6화랑도(花郞徒) ... 에는 민족의 고유신앙과 결합하면서 민중 속으로 깊게 침투되었다.1원효-진평왕39년(617)에 태어난 원효는 15세 쯤에 출가하여 당으로 의상과 함께 유식학을 배우려고 당으로 가다가 요동
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26
  • [종교] 한국 불교의 역사
    중국의 동진(東晋)에서 서역 출신의 승려 마라난타(摩羅難陀)가 오자 국왕은 궁궐로 맞아들여서 극진히 공경하였고 다음 해에 수도 근처의 한산(漢山)에 절을 건립하고 열 명을 출가
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26
  • 화엄경의 문학과 사상
    들이 재가자와 출가자들의 많은 서원을 밝힌다.­제8장 현수보살(賢首菩薩)품현수보살이 깊은 뜻의 청정한 덕을 요달하는 것 에 대하여 묻는 문수보살에게363개의 게송을 지어서 신심(信心 ... (初發心住), 치지주(治地住), 수행주(修行住), 생귀주(生貴住), 방편(方便), 구족주(具足住), 정심주(正心住), 불퇴주(不退住), 동진주(童眞住), 법왕자주(法王子住), 관정주
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.17
  • [건축] 가람의 기원과 변화발전
    에서는 침류왕 원년(A.D. 384)에 동진으로부터 서역승인 마라난타가 처음으로 백제에 건너와 불교를 전하였다. 침류왕은 이를 숭앙하여 385년에 한산에 불사를 창건하여 불교보급 ... 고 후만 아니라 일반서민에 까지 전개된 불교의례에는 자행의례와 타행의례가 있다. 자행의례에는 조?석으로 불?보살게 불공을 드리는 조석예불과 석존의 출생, 출가, 성도, 열반등 불교
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.02
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