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"금강반야바라밀경" 검색결과 81-89 / 89건

  • 자료 표지
    [고전소설] 고전소설과 종교사상
    . 불. 도 삼교 사상설을 비판하고, 불교사상설에 동의하였다. 논자는 불교사상 가운데도 하필 『금강반야바라밀경』의 「空」사상으로 이해하였다. 논자의 불교사상 논의는 배경론에서 주제
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.08
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  • 자료 표지
    [중국사]기록과 제작방법으로 보는 인쇄술 사
    았고,알려져 있다.{) 1907년 오렐 스타인 경이 발견한 《금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經)》(이하 금강경 )은 완전한 상태로 현재 대영 박물관에 보관되어 있다. 길이 17.5척
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15
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  • 자료 표지
    [미술] 판화의 역사
    으로 발전했다. 현존하는 판화 중에서 가장 오래된 것은 금강반야바라밀경의 표지화인'기수급고독원도'로서 서기868년에 제작되었다.판화의 종류와 특징판화는 오리지널 판화와 복제판화 두 종류
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.03
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  • 자료 표지
    [종교] 불교와 여성
    지 않기 위해 타협점으로서 변상남자성불설을 내어놓는다. (금강반야바라밀경의 말 중에 수보리의 어떻게 머물러 어떻게 항복받아야 보리가 될 수 있냐 는 질문에 무상정등정각(無上正等正覺
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.22
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  • 자료 표지
    [판화 미술] 판화의 개념과 역사
    는 작 오래된 것은 금강반야바라밀경의 표지화인 '기수급고독원도'로써 이인성 , 목판, 16.3x27.3cm, 1939서기 868년에 제작되었다.동양 판화의 역사중국의 목판화는 길
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13
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  • 자료 표지
    [문학 종교] 불교 소설
    되거나 받을 수 없다는 논리로 귀결된다. 이러한 논리는 '집착을 버리고 그 마음을 일으켜야 한다(應無所住而生其心)'는 《금강반야바라밀경》의 한 구절이나 혹은 '만약 보살이 비도(非道
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09
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  • 자료 표지
    한자 차용법- 향찰 이두 구결
    도 한다. (사진은 금강반야바라밀경 서문의 구결이다.)차자 표기법의 하나인 구결을 전통적인 개념으로 말하면, 한문을 우리말로 읽을 때에 한문의 낱말 또는 구절 사이에 들어가는 우리말이
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.04
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  • 자료 표지
    불교와 여성
    는 스스로의 모순에 빠지지 않기 위해 타협점으로서 변상남자성불설을 내어놓는다. (금강반야바라밀경의 말 중에 수보리의 "어떻게 머물러 어떻게 항복받아야 보리가 될 수 있냐"는 질문
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    | 리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2001.06.14
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  • 자료 표지
    인쇄술과 인쇄물
    에서 868년에 인쇄된 《금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經)》과 같은 인쇄물이 현재까지 보존되어 있는 오래 된 인쇄물이다. 고려시대에 각판되어 해인사에 보존되어 있는 《팔만대장경(八萬大藏經
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.24
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