"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 9,961-9,980 / 10,131건

한국사상사에서 본 증산 사상

한국사상사 시각에서 본 증산사상尹絲淳고려대 교수, 철학과目次Ⅰ. 머리말Ⅱ. 지상낙원의 이상Ⅲ. 후천개벽과 해원공사Ⅳ. 세계성·민족성Ⅴ. 사상사적 성격Ⅰ. 머리말증산(姜一淳 ... , 1871~1909) 본래의 사상과 증산교 교단 성립 이후, 특히 오늘날 행하여지는 증보적인 재해석 사이에는 어느 정도 차이가 있을 수 있다. 증산의 제자들인 車京石과 金亨烈이 다 ... 증산사상의 계승을 표방하면서도 普天敎와 彌勒佛敎로 분리되는 양상을 보였듯이, 재해석에서는 해석자의 주견이 개입되기 때문이다.그러나 현재 증산교의 주 경전인 『大巡典經』은 그러

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.03

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[현대시론] 청록파 시인 박목월의 시 세계가 지니고 있는 특성

(지금의 고려대하교의 전신)문과를 졸업(卒業)했다. 훗날 그가 고려대학 교수(敎授)가된 내력을 알 수 있다.그는 젊을 때 오대산 월정사에 들어가, 그 곳에 있는 불교전문강원의 강사 ... 현대(現代) 시 사상(思想) 드물게 보는 수준(水準) 높은 것들이어서 두고두고 음미(吟味)하고 감상(感想)할 만한 명작(名作)들이라는 데 있다. 이들의 시가 교재(敎材)에서 빠진

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.03.30

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평생교육

를요하다.◆ 새로운 학력 관에서 교육내용과 교육방법의 엄선을 통해 열린교육을 실현해야 하는 라이 프사이클의 축을 고려해야 한다.◆ 다가올 주5일제 학교교육, 가정과 지역사회의 교육 ... 기능을 살리고 열린 학교교육의 역할 이라는 라이프 스페이스를 고려해야 한다.◆ 정보화, 세계화, 과학기술의 발전 등 사회의 변화에 대응하는 시대변화의 축 속에서 학교 교육을 생각 ... 의 현장에서 성원 상호간의 상호작용을 통하여 학습이 이루어졌다는 점에서 그에 대한 평생 교육적 의미를 부여할 수 있다.○ 삼국시대, 통일신라시대 ○한학 및 불교의 도입고구려의 경당

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.01

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[독서감상문] 신재 주세붕의 작가 작품론

하였다는 죄목으로 파직되었다.1541년 풍기 군수로 부임하여 중종 37년(1542) 백운동(현 경북 영풍군 순흥면)에 고려 말의 학자 안향의 사당 회헌사를 세우고, 이어 풍기지방의 교화 ... 하여 동지 성균관사에 체임되었다.죽은 뒤 유지에 따라 고향인 칠원 선영에 안장되었다. 그는 도학에 힘쓸 것을 주장하고 불교의 폐단을 지적하였으며, 기묘사화 이후 폐지되었던 여씨향약을 다시 ... 작품이 주는 감흥은 없다는 견해도 있다. 작가의 사상과 문학적인 소양이 들어있지 않은 작품은 가치는 없다는 것이다. 하지만 나는 그 내용이 진실하고 정중하다는 점에서 충분한 가치

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.10

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계승되는 전통문화

분위기를 창출해 내기도 한다.[사물놀이]사물이란 원래 절에서 불교의식 때 쓰인 법고 · 운판 · 목어 · 법종의 네 악기를 가리키던 말이었다. 후에 이것을 북 · 징 · 목탁 ... 무예의 명칭이 정확하게 기록된 것은 고려시대 에 의하면 '수박'이라는 무예가 있어 궁중에서부터 민간에 이르기까지 널리 성행하였다는 기록이 있고, 조선시대 에 의하면 '수박'이 여전히 ... 나 무명을 그대로 입었다던가 하는 이유도 있겠지만 점차 습관화된 요인도 생각할 수 있다. 휜 색을 숭상함을 상고시대 우리 민족의 태양숭배사상과 결부시키기도 하지만, 일상적 관습으로 되

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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일본문화의 이해

것들이 만들어졌으며 불교와의 접목을 통해 다도의 경지란 선의 경지와 같은 것이라는 사상도 싹텄다.다회란 주인이 다실에 손님들을 불러 차를 마시며 이야기하는 것을 말한다. 이는 개최 ... 다.3 - 가부키와 노오비현실 세계에서 느끼는 일상의 카타르시스(심경호/고려대 교수)특정한 축제일이 아닌데도 사람들이 집단적으로 열광하고 갖가지 장식을 추구하며 함께 즐기는 예술 ... 는 수반이나 정원 내에 차를 마시는 차테이, 징검다리나 돌로 포장하는 등 여러 형태가 나타난다.일본정원은 정토사상과 신선사상 이 두 가지의 영향을 많이 받았다 할 수 있다. 정원

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07

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[역사] 광종

되는 다른 강력한 세력기반에 의지하여 왕권을 부지하였으나, 광종은 독자적인 세력기반을 쌓아 왕권을 확보하는데 힘썼다. 광종은 고려 초기 왕권강화를 위하여 가장 끈기있고 정력 ... 만 아니라 항상 〈정관정요 貞觀政要〉를 읽어 이상 적 유교정치를 수행하려는 의지를 보였으며, 불교에도 깊은 관심을 나타내는 등 온건 한 덕정(德政)을 펼쳤다. 성종대의 유학자 (崔承 ... 세력 의 특권을 억제하는 조처를 취했다. 그 첫 조처는 956년(광종 7년) 노비안검법(奴婢按檢法)실시였다. 여기서 노비안검법에 대해 자세히 알아보면 고려초기 광종때 양인이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.27

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가사 문학론

민요와 설화에서 판소리와 소설이 나왔듯이 4 음보 연속체의 교술율문인 교술민요에서 가사가 나왔다고 하였다.그리고 고려말 나옹화상 의 , 등 불교가사도 구비문학적 성격을 완전히 ... . 宗敎歌辭종교가사란 일반 대중에게 포교를 목적으로 각 종교의 교리를 읊은 가사를 말한다.현재 불교,천주교,천도교 가사가 전해지고 있다.佛敎歌辭는 고려말 나옹화상 ... 辭 ( 松江別集 )여기에 쓰인 長歌,長篇,長辭 등은 시조를 短歌라 부른 데 대한 對稱으로서 오늘날의 가 사문학 작품만을 지칭하는 것이 아니라 고려속가,경기체가,악장 등 시조보다 긴

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.04 | 수정일 2015.06.10

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[무도학개론] 무도의 정의

시킨 것은 아시아뿐이다. 전투기술을 어떻게 정신사상을 가질 수 있는 가라고 생각할 수도 있겠으나 현재 무도정신이란 것이 유교나 불교 같은 종교에서 많은 영향을 받았다는 것을 아 ... 하는 사상적 형상에 맞추도록 짜여져 있으며 구성으로는 유단자이전단계에 수련하는 태극1~8장이 있으며 유단자 품새인 고려, 금강이 있습니다.(2) 겨루기겨루기는 품새를 통해 익힌 공격 ... 고 극복해야 할 것이다. 무도의 신체단련주의는 '지식은 행동의 시작이며 행동은 지식의 완성이다'라는 왕양명의 지행합일의 행의 교육사상에 그 근거를 두고 있다.II. 무도의 기원우리나라

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

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[감상문] 공주 문화 답사기

고 있다고 하였는데 신원사는 무속적이고 구룡사는 도교적이며 갑사는 불교적이고 동학사는 유교적인 특징을 가지고 있다고 했다. 그리고 계룡산에 계룡팔경이 있는데 그 중 제6경에 갑사계곡 ... 었다. 법당 마당에 이름 없는 부도가 있었는데 통일신라시대 기법을 충실히 계승하고 있는 고려 초기의 작품으로 보물 제257호로 지정되어 있다. 본래 대웅전 뒷산인 수정봉 중턱 중 ... 의 건축수준, 예술적 감각, 그리고 사상적 배경을 이해하는데 매우 중요한 자료로 평가되고 있다는데 어떻게 그렇게 큰 무덤을 그 옛날에 축조 할 수 있었는지 의아했다. 모형관에 들어가

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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[교양]단청

신라시대4 고려시대5 조선시대3. 단청의 종류와 문양1) 단청의 종류2) 단청의 문양1 가칠단청1 기하문2 긋기단청2 당초문3 모로단청3 자연문4 얼금단청4 동물문5 금단청5 식물문 ... 등의 순서로 배열하고 휘를 뻗친 것이 기본형식이다. 각종 문양의 구성은 고려대 이후에도 변천되었고 휘는 고려대 단청에는 나타나지 아니하였으며 17세기초의 유구에서 간단한 휘 ... 초)·부연초로 구분한다.머리초문양들은 장식의 순위와 변화, 그리고 위치와 시각을 고려하여 화사하고 조밀한 것을 쓰기도 하고 멀리 보이는 곳에는 오히려 성기고 단순한 것을 쓰는 것

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.07

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[한국정원] 남간정사

를 이루려는 개념이다. 이러한 사상은 불교, 힌두교, 유교, 도교 등 거의 모든 동양사상에 포함되어 있는 것이다.사대부들 사이에 건축 기술은 몰라도 원림(園林)을 꾸미는 것은 알 ... 다. 지극히 조그만 손길이나 바위에 글 몇자 새겨넣는 것으로 인간의 심성이 경관속에 녹아들게한다. '들어열개'라는 창호가 있다. 이미 오래전부터 사용되어온 창호이다. 고려때 만든 부석사 ... -남간정사·기국정·남간사- 「건축문화 51호」 1885.8남간정사의 자연과 건축남간정사에는 자연숭배사상, 신선사상, 유학사상이 배경으로 깔려 있음을 알 수 있다.자연에 도전

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28

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미륵신앙의 한국적 전개

1.들어가며미륵신앙은 불멸 후 100여년이 지나면서부터 싹트기 시작했고, 약 200여년경부터는 상당히 성행했다. 불멸 후 900년경, 무착(無着)에 의해 그 사상체계가 확립된 이 ... 신앙은 북위시대에 중국으로 전파되었고 그 후 수·당시대 이후로 널리 유포되었왔다.우리나라의 미륵신앙 또한 불교 수용초기로부터 오늘에 이르기까지 꾸준히 계승되어 오고 있다. 많 ... 정법으로 다스리는 전륜성왕도 못되었다.4.고려시대개경의 미륵사 공신당에서 해마다 법회를 열어 명복을 빈 것은 태조 때부터의 일이다. 관촉사, 금장사, 도솔사, 현화사 등의 주불

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.24

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유아교육의 흐름

교육, 생산교육이었고 삼국시대 이후에 들어서서야 비로소 불교를 통하여 고등한 종교.철학사상을 형성하게 되었다.또한 유교를 통하여 학교 교육을 시작하였기 때문에, 불교, 유교의 절대적이 ... 의 중심의 교육이 관심을 끌기 시작했다.이 때 사상가로는 코메니우스(1592-1670),루소(1712-1778),페스탈로치(1746-1827),프뢰벨(1782-1852)등을 들 수 ... ,남학),지방 관청에 의해서 운영되었던 향교,그리고 사설 교육기관이라 부를 수 있는 서원과 서당 등이 있었다.이들 교육기관은 양반의 자제들이 입학하였으나,서당은 고려시대에 시작

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.05

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[미술] 미학 오디세이-독후감

는)책의 내용을 나타내는 것, 즉 미학을 여러 가지 측면인 철학, 미술, 여러 가지 사상 등에서 볼 수 있는 아름다움인 '미'를 나타냄을 알 수 있다.그렇다면 그 뒤에 나타나 있 ... 이 문제를 생각해 볼 기회를 가질 수 있다.'미학 오디세이'에서는 이렇게 서양에서의 미와 관련된 철학사상들과 결부지어 미에 관하여 설명하였다.'한국의 미'도 시대와 그 배경 등 ... 이 아직까지 발견되지 않았으므로 논외로 한다.신석기시대에서 고려해 볼 수 있는 것은 빗살무늬 토기나 골각기 등에 나타나 있는 선각이다. 한결같이 추상적인 기하학적 문양을 나타내고 있

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.08.02

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[시사] 이슬람 문화

.그러나 우리는 그럴필요가 없다. 통일 신라와 고려시대에 걸쳐 활발한 교역 상대였던 이슬람 세계는 우리와 단 한번도 적대 관계에 놓인 역사가 없다.(그러기에는 지리적으로도 멀리 떨어져 ... 의 구성을 강력히 반대하고 있어 로빈슨 인권고등판무관의 이번 중동지역 순방에서 결의안 이행을 위한 의견접근이 이뤄질지 주목된다.민족주의의 봉기중동이 서구로부터 받아들인 모든 사상 ... 에 터키병사들을통해서 우리는 이슬람을 접하게 되었습니다.이전에 우리나라 문헌을 통해서 본다면, 고려시대로 거슬러 올라갈수있지요.여러가지 학설이 있지만, 우리가 아는 고려가요중에 '쌍화

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.02

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[법학개론] 한국법의 특징과 문제점

여러 분야에서 타국의 영향을 많이 받을 수 밖에 없었다. 하지만 우리 민족은 5000년이 넘는 유구한 역사를 가진 민족으로서, 불교의 영향을 받았지만 공적인 면에서는 주로 유교(儒敎 ... 어서 미국법적인 요소의 강화가 계속적으로 거론되고 있는데, 상법 역시 민법과 마찬가지로, 사회 변화에 매우 민감하기 때문에, 국내 뿐 아니라 국제적인 상황까지 종합적으로 고려하여, 계속 ... 다는 것이 바로 문제인 것이다. 결국 그러한 제도는 사상누각에 불과해질 뿐이다.) 박홍규, 『법은 무죄인가』, 개마고원, 1997, 168면노동법은 노동자의 희생을 바탕으로 하

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.18

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종교적입장에서의 죽음의 해석

에게 조금은 영향을 미쳤을 한국의 종교로부터 학자들의 이야기 그리고 다른 기독인들의 이야기를 고려해보며 내가 생각하는 죽음에 대한 정확한 정의를 내려보고자 한다.2. 본론Kubler ... 이야기하는 것이다. 그리고 인간의 가장 참모습을 드러내는 순간 또한 죽음의 순간이라고 정의한다. 둘째로 불교에서는 죽음을 삶과 죽음 안에서의 끝없는 순환의 고리라고 본다. 이 순환 ... 는 이유는 명확하게 정의되어지지 않는다는 것을 발견할 수 있다. 내가 갖는 이러한 의문이 죽음에 대한 막연한 두려움은 아니리란 생각으로 난 기독교의 사상을 정리해 보았다. 분명 인간

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.13

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세계문화유산

은 항마촉지인(降摩觸址印)으로 왼손은 선정인(禪定印)을 하고 오른손은 무릎에 걸친 채 검지 손가락으로 땅을 가리키고 있다.8세기 중엽 통일신라 문화의 황금기에 건립된 석굴암은 불교 ... 사상과 매우 발달한 수리적 원리를 바탕으로 한 고도의 건축 기술, 뛰어난 조형감각으로 완성되었다. 우리가 석굴암에서 느끼는 장엄미와 숭고미는 이러한 바탕과 그 속에 내재하는 조화 ... 판전은 13세기에 만들어진 세계적 문화 유산인 고려 대장경판 8만여장을 보호하는 보고로서 해인사의 현존 건물중 가장 오래된 건물이다. 장경판전은 정면 15칸이나 되는 큰 규모의 두

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12

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성균관 문묘 답사

성균관(成均館) 문묘(文廟) 답사◎ 성균관한국 최고의 학부기관으로서 '성균'이라는 명칭이 처음 사용된 것은 고려 충렬왕 때인 1289년에 그때까지의 최고 교육기관인 국자감(國子監 ... 의 학문·정치현실에도 매우 민감하여 문묘종사(文廟從祀)나 정부의 불교숭상 움직임에 대해 집단 상소를 올렸으며, 그들의 요구가 받아들여지지 않으면 권당(捲堂:수업거부) 또는 공관(空館 ... 13) 김수충(金守忠)이 당나라에서 공자와 그 제자인 10철, 72제자의 화상(畵像)을 가지고 돌아와 왕명에 의해 국립대학에 해당되는 국학(國學)에 모신 것에서 비롯되었다. 고려시대

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.06.02

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