"기층적 민족문화론"의 검색결과 입니다.

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무속신앙 한국문학통사 1권 축제문화의 이해 한국문학통사 1980년대 5월시 4/19과 제2공화국 경상대 프랑스 국문학개론 티롤 방언 민요 교육

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"기층적 민족문화론" 검색결과 961-980 / 1,040건

[호남문화론] 광주민중항쟁운동

라면 지금의 컴퓨터 앞에 앉은 내 모습은 과목의 성적을 위한 허수아비의 참새쫓기에 지나지 않는다고 생각된다.이번 동계 계절학기에 목포대와 창원대의 문화교류라는 이름하에 여기 지금 목포 ... 민중 사이에서 벌어진 무력충돌이다. 1980년대 민족민주운동의 출발점으로서 총으로 무장한 군부에 맞서 죽음으로 저항하였던 광주민중의 엄청난 희생은 1980년 이후 현재까지 한국사회 ... 에 중요한 획을 그었다 할수 있다. 광주민중항쟁은 우리 민족의 항쟁전통을 계승하여 그 저항정신을 승화시켰다는 점이다. 그것은 어떠한 폭력이나 억압에도 굴하지 않고 떨쳐 일어났던 우리

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.07

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[대중문화] 대중문화관련 자료

되는 문화.현대의 대중문화는 이전 단계에서 볼 수 있던 일부 엘리트만의 고급문화와 기층(基層)에 있는 토착적인 민속문화와의 사이에 나타난 중간문화를 이르기도 한다. 종래 문화의 향수 ... 목차1.대중문화 (大衆文化)2.대중 大衆 (mass)3.대중민주주의 (大衆民主主義) (mass democracy)4.대중화 (大衆化)5.대중사회의 전제6.대중사회 大衆社會 ... (mass society)7.대중사회의 이론8.매스미디어 (mass media)9.미디어크라시 (mediacracy)10.대중문화와 일반문화대중문화 (大衆文化)대중사회를 기반으로 성립

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.07

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[중국문화] 중국의 정치제도

의 소구민족 대표는 인구분포 상황을 참조하여 각 자치구, 직할시의 인민대표대회에 배분하여 선출하며 인구가 아무리 적은 민족이라도 최저 1인의 대표를 가져야 한다. 전인대의 임기는 5 ... 년이고 매년 1회 상무위원회에 의해 대표 전원이 북경에서 전체 회의를 갖는다.전인대에는 민족 위원회, 법률 위원회, 재정 위원회, 의사 위원회, 화교 위원회등 분야별 상설위원회 ... 과 더불어 건국(1949년10월1일)시 설립된 정무원을 개편한 행정조직으로 좁은 의미의 정부이다. 문화혁명기 10년동안 국무원의 기능은 마비상태에 머물렀으나 1976년 모택동 사망

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.21

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[온돌] 전통주택의 난방양식인 온돌

한 것으로 우리 민족의 고유한 문화유산이다.온돌은 이미 철기시대의 주거에서 `ㄱ`자형의 구들로 나타나며 이후 계속적인 발전을 하여 오늘에 이르고 있다. 이것은 돌을 데워서 그 잠열 ... 에 거꾸로 박아 만들었다.ex) 두만강 유역의 서포항 유적 제1기층 집자리9호(B.C.5,000∼4,000년경)→ 강자갈섞인 흙을 바닥에 깔고, 불을 지펴 바닥을 굳게 하 ... 의 온돌과는 다른 것이었음을 알수 있다.5 발해..: 8세기 고구려 문화를 전수받아 발전시킨 구들을 사용.ex) 상경용천부(上京龍泉府) 유적 궁성 침전터--> 조선시대 궁궐에서 볼

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.29

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[한국사학사] 삼국사기와 삼국유사의 비교

.삼국사기 김부식 의 역사인식김부식은 문벌귀족의 역사가로 전통적인 기층문화와 체질이 다른 유교주의 사관과 중국중심의 사대적 사고방식에 의해 삼국사기를 편찬하였다.서기 3세기말 편찬 ... 성을 강조하여 현실긍정과 합리성이 두드러진 사서이다.그런데 일연이 삼국유사전편을 통해 강조하는 신이(神異)는 민족 자주성과 문화의 우위성을 내세우고자 한 것이었다. 이는 외세 ... 1.서언역사편찬은 이전 시대 역사를 정리하는 사업으로써, 유교적 왕도정치 구현의 문화적 기념물이다. 동시에 그것은 중앙집권 완성의 증거로써 왕실권위의 확립을 위한 산물이다.이러

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.11

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대중문화

1.대중문화란?대중문화의 사전적 의미로는 대중사회를 기반으로 성립되는 문화를 말한다. 현대의 대중문화는 이전 단계에서 볼 수 있던 일부 엘리트만의 고급문화와, 기층에 있는 토착 ... 을 통한 심의·검열의 강화도 문화사업에서 잘 나타나고 있다. 즉 한국의 대중문화는 취약한 정치적 정당성을 효과적으로 무마하려는 역대정부에 의해 간접적이며 직접적 통제를 받아, 민족·민중 ... 적인 민속문화와의 사이에 나타난 중간문화를 이르기도 한다. 종래 문화의 향수는 지극히 한정된 일부 계급 ·계층 사이에서 고급문화 화하였다. 그러나 생활수준의 향상 및 교육보급의 확대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.19

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[사범] 교과의 분석

교육이란 단순하게 가르치고 배우는 것이 아니다. 그것은 사회의 인원을 배출하는 기능 뿐 아니라 사회의 문화를 유지시키고 전파하며 인간의 심성을 기르는 일도 한다. 엄격한 의미 ... 이다.2. 민중 의식의 반영과 민속에 대한 소외문학의 작품을 작가층에 따라 분류하면 지배계급 중심의 문학인 상층문학(上層文學)과 일반 대중들의 문학을 대상으로 하는 기층문학(基層 ... 文學)으로 나눌 수 있다. 이전 중세까지의 글은 우리의 글자가 없었으므로 기록된 문학은 모두 한문일 수 밖에 없었다. 그러나 당시 지배계급만이 예술을 즐긴 것은 아니다. 실제 기층

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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한국의 민화

* 참 고 문 헌 1. 한국의 민화, 기층문화의 이론적 표현, 박용숙, 자유 104, '81. 6.2. 민화 12산고, 김민기. 미술세계 6. '85. 3.3. 민화를 통한 한국 ... , '83.1.6. 한국민화 고찰, 안휘준, 삼성문화 4, '83. 8.7. 한국의 민화, 한민족의 미의식과 정서의 실태, 김고연, 아시아공론 66, '78.3.8. 민화

리포트 | 7페이지 | 무료 | 등록일 1999.02.24

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조정래의 태백산맥

은 다양한 등장 인물들의 삶과 어우러져 당시 기층 민중들의 문화로 설명되고 또한 그렇게 이해되기 때문이다. 그러나 이 작품에서 아쉬웠던 점은 집필하고자 했던 분량만큼 다 끝내 ... 고등학생이던 나에게 이 소설이 던져 주었던 이념과 민족에 대한 고민은 나에게 퍽 커다란 부담으로 다가왔던 것도 사실이다. 내가 그동안 가지고 있었던 이념과 민족에 대한 많은 것 ... 게 되었고 "이념이 과연 민족보다 더 가치를 가지고 있는가?"를 생각해 보게 되는 계기를 마련했다.소설 「태백산맥」은 첫 연재부터 화제를 불러모았다. 분단으로 인한 냉전상황이 극한

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.02

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이용악

현대적인 모습을 갖추었으며, 그 모습은 해방 후의 문학과 직결되었고 오늘날의 문학과도 밀접한 연관을 가지게 된다. 그러나 해방전 일본제국주의의 가혹한 식민정책의 재편성에 의해 문화 ... 소금을 싣고 아라사(러시아)를 넘나들었으며 어릴 때 살 던 집 또한 남문 밖 시장거리에 근접했던 점으로 미루어 그의 계층적 성분이 기층인 소상공인 부류에 속함을 알 수 있다. 이용악 ... 이후 이용악은 임화계로 분류되었다가 공산주의를 말로만 신봉하고 월북한 문화인 으로 지목되어 반년 이상 집필금지를 당했으며 해방 직후 중앙신문사에 재직하면서 서울 의주로 1가로 주소

리포트 | 11페이지 | 6,000원 | 등록일 2004.03.01 | 수정일 2023.05.13

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야학

학교였고, 이에 대항하면서 한정적이나마 민족정신을 교육하고 대변했던 곳으로 사립학교와 야학이 있었다. 그 중 야학은 20년대 들어와 전성기를 맞는데 식민지하 민중교육에 지대 ... 한 공헌을 하게 된다. 1907년 마산의 노동야학을 선두로 시작된 야학은 1910년대 곳곳에서 생겨나 3.1운동이후 전국에 우후죽순처럼 설립되었다.당시의 지식인들은 나라의 해방과 민족 ... 되어야 한다는 점을 깨닫게 되었습니다. 이러한 노동자와 농민의 각성과 선진적 지식인의 대중 교육에 대한 필요의 인식에서 20년대 야학이 설립되었다.그러나 이 시대의 운동은 민족적 계급적 운동

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.30

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신화의 현대적 의의

는 고유한 신화를 만들어내고 전승하지만, 그 설화나 소재, 형태 등은 다른 문화로 쉽게 전파되고 다른 체계(體系)의 소재로 받아들여지는 일이 많다. 또한, 민족의 이동이나 문화 ... 의 문화에서 중요한 의미를 가지며, 또한 중요한 역할을 담당해 왔다는 사실에 대해서는 의문의 여지가 없다.신화에 학문적 정의를 내리는 것이 곤란한 가장 큰 이유는, 각 문화에 따라 ... 다. 이러한 설화를 신성시해서 전승하는 문화를 가진 사람들에게는, 신화는 인간의 운명과 질서에 대한 진실로 믿어졌으며, 규범으로서 세부적인 생활에까지 침투해 있었다. 바꾸어 말하면 인간

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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조선후기의 실학사상

」( 〃 . 1961)김용덕「貞 박제가연구」(중앙대출판부刊. 1966)천관우「한국 실학사상사」(고대 민족문화연구소 刊 한국문화사대계에 所收 1970)역사학회편「실학연구입문」(일조각 ... 의 독자성을 인정하는 입장에서 한국문화의 독립성을 강조하였고 다산은 다른 실학자보다 더 강력하게 華와 夷의 종족적 지역적 구별을 否定하여 우리 민족문화의 독립성 내지 우수성을 강조 ... 머 릿 말해방후의 한국사연구에서 가장 큰 발전을 보인 분야가 實學연구였다는데 대해서는 대체로 異論이 없는 것 같다. 실학은 무엇보다도 근대화와 민족주의를 내재적으로 추진한 개혁

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.06

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한국 복식의 기본 구조와 역사

한국복식의 기본구조복식은 식생활이나 주생활과 함께 기층문화의 알맹이로 인간의 생활 문화 중에서도 가장 중요한 위치를 차지한다. 복식은 그 민족의 의식구조와 복식심리를 보여주 ... 수 있다. 스키타이족은 기원전 7~3세기 전에 흑해를 중심으로 살았던 유목기마민족으로 이 문화가 북방 유라시아'초원의 길'을 통해 우리나라에 들어오게 된 것으로 본다. 스키타이 ... 는 중요한 문화 현상이라 할 수 있다.한국 복식의 기원과 원류를 밝히려면 그것을 형성하고 있는 모든 문화요소들을 고찰하여야 하기 때문에 매우 어려운 일이나 우선 문헌과 유물, 회화자료

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.08

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[문화] 한일문화비교

흔히 우리가 기층문화라고 하면 의(衣)·식(食)·주(住)를 들어 왔습니다. 그런데 오늘날에 와서는 이것들만으로는 불충분하고, 어디로 갈 것인가(行)와 어떻게 가르쳐야 할 것인가 ... 시하는 민족은 다르기는 다르구나 하는 걸 느끼게 됩니다.우리 속담에서 '옷이 날개이다', '입은 거지는 밥을 빌어먹어도 벗은 거지는 밥을 못 빌어먹는다'라고 했듯이 우리 민족에게 옷 ... 간의 차이에서도 우리의 민족성을 엿볼 수 있습니다. 옷에 대해 한 가지만 더 말씀드리겠습니다. 우리 민족의 옷차림은 향일성이며, 흰옷을 많이 입는다고 합니다. 그런데 우리 민족

리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2001.12.05

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채만식 문학에 나타난 작가의 사상 연구

를 새 그러나 그는 조선의 특수한 현실로 인하여 즉 억압에 대한 기층민의 성장이 없으므로 역사 현실의 운동 변화도 없고 따라서 소설도 현실의 부정적인 면만을 보일 수 밖에 없다는 일면 ... 과 그리고 3.1운동이 실패한 이후 예술지상주의, 민족적 이상주의, 투쟁적 계급주의는 국내 문인이 선택할 수 있었던 문학적 방향이었음은 주지의 사실이다. 이러한 때, 1920년대 당시 ... 은 1920년대의 우리 문학에 있어 '막스주의론'과 '민족문학론'이 모두 현실적인 실체를 갖지 못하게 된 데서 오는 허탈감이었다고 최재서는 다음과 같이 적고 있다.사회적 위기가 문학

논문 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.05

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한국윤리사상사

이 됨5) 의의① 씨족 사회 윤리 규범 제공② 한민족의 공동체 의식과 전통 문화 형성에 기여2. 神話1) 고대 민족의 윤리관, 가치관, 세계관, 생활 방식을 알 수 있다.2) 기층 ... . 이상) 기층 민중의 삶을 위로해 주는 종교의 기능 담당4. 불교: 敎宗과 禪宗의 통합 - 圓融會通思想의 계승 발전1) 호국 불교- 팔만대장경 조판 → 이민족의 침략을 막기 위해 ... (敬天愛人) : 하늘을 닮아 도덕적으로 선하게 살면서 인간끼리 서로 사 랑하며 사는 것3. 경천 사상은 단군 신화를 통해 심화되고 다듬어져서 한민족 윤리 의식 전개의 정신 적 씨앗

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.23

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[정치] 한국시민운동의 과정과 특징, 전망

된 한민족의 운동사적 맥락에서 관찰해야 하기 때문이다.일제체제 내에서의 국내 운동이었던 여운형의 방식은 기본적으로 중도좌파적인 것이라 할 수 있어 독립협회+만민공동회의 방식에 보다 ... 라 기층 민중운동의 생활성과 근본성을 모두 대상으로 하여 삶의 정치와 혁명의 정치가 결코 배타적이지 않는 또한 종교와 정치가 그 근본에서 결코 분리되지 않는 양면을 모두 보여 주 ... 은 많지 않다. 또 꼬박꼬박 회비를 내는 훈련도 잘 되어있지 못하다. 게다가 질서의식과 준법의식도 약하고 토론문화도 제대로 정착되어 있지 않다. 이러한 상황에도 불구하고 한국

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

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한국사

이 되는 고려에서는 사회의 기층을 농민들이 형성- 16∼60세까지 요역의 의무를 부가 → 가난한 이는 끼니를 거르며 요역에 종사③ 조선시대- 호폐법 제정으로 농민의 이탈 방지 ... 노동의 주역, 생산물 노동력을 수탈, 착취당한 직접적 담당자3. 사회적인 측면 : 정치의 주역은 아니었으나 경제의 직접적 담당자로서 국가를 지탱하고 건설하는 주역4. 민족사적 측면 ... 의 자각조가 친일반민족자들에 의하여 독점되고, 그것에 따른 반민주 반민족적 정치 경제현상은 진정한 민족해방을 위해 싸웠던 대다수의민중으로 하여금 다시 한번 역사발전의 주체로서의 역할

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.18

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[음악비교] 천지인과 젠

는 대학생·지식인을 중심으로 하던 민중가요가 노동자대중을 비롯한 기층민중으로까지 확산되었다는 점 그리고 다른 하나는 조직된 대중을 중심으로 하던 민중가요가 대중문화 공간의 미조직 ... 은, 민중가요의 역사에 있어서 민중들의 진보적 노래문화는 있지만 음악운동이 존재하지 않았던 시기라고 할 수 있다. 그 시기는 매우 길며, 일제시대 전체, 그리고 분단 이후, 1970년 ... 의 계기가 되어 신념을 가진 소수의 학생들이 학생운동에 논리적 근거를 쌓기 시작했다. 이때부터 대학가에는 운동권과 비운동권의 분리가 생겨났다. 당시 운동권 학생들은 자신의 문화를 만들

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23

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