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"이단경험" 검색결과 941-960 / 2,778건

  • 조용기 목사 이단성 연구
    조용기 목사의 이단성 연구목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 조용기 목사의 이력2. 조용기 목사의 신학3. 조용기 목사의 이단시비와 사이비성 규정4. 조용기 목사가 이단성에 대한 ... 이 되지 못하고 권위 없는 권징은 아무런 효과도 없으며 더 나아가 이단 시비가 단지 개인적 입장 차이로 전락하는 경우가 있었다는 것이다. 최근 조용기 목사는 기독교계에 한 가지 ... 것이다.3. 조용기 목사의 이단시비와 사이비성 규정조용기 목사의 이단시비는 1981년5월 조용기 목사의 교단인 기독교대한 하나님의 성회 실행위원회에서 ‘조용기 대책위원회’를 구성
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.25
  • 기독교화 현대사회 기말고사 자료
    이 성립하기 이전에는 정경과 외경의 분별이 성립할 수 없다. 엄밀하게 정통과 이단의 기준도 성립할 수 있다는 것이다. 기독교의 정경화 과정은 4세기에 걸쳐 꾸준하게 진행되어 온 것 ... 이며 그것은 오로지 이단을 배제하려는 배척의 과정이었으며, 결집이 아닌 전집의 과정이었다고 볼 수 있다. 또 다양한 배경을 살펴보면 정치적 배경은 로마 제국의 팔레스틴 통치, 예수 ... 로 각자의 신앙 공동체의 요구와 역사적, 사회적 경험에 맞게 구성된 예수로서 복음서의 예수는 ‘그리스도’ 로서의 예수이다.
    시험자료 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.12.17 | 수정일 2015.01.05
  • [기독교와 유럽문명] 유럽 중세 기독교와 세속화의 관계, 세속화의 특징, 다양한 세속화
    ) 프로테스탄트 이단의 성행으로 로마에 중심을 둔 가톨릭세계 균열, 정치적 충성심과 사회적 통합에 대한 새로운 개념 발생6) 종교갈등. 개혁과 전통의 충돌이라기보다 두 가지 조화를 이루지 못하 ... 가 아는 것이 무엇인가?”소크라테스를 스승으로 삼고, 자기 자신과 경험으로부터 배우려는 태도 견지광신에 대한 멸시, 세속성에 대한 당당한 태도, 관능적 측면에 대해 부끄러워하지 않
    리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.13
  • 실제론과 유명론 스콜라철학
    로는 로스켈리누스이며 아리스토텔레스의 철학을 바탕으로 개별적 사물과 현실적 상황에 초점을 맞춰 있는 그대로의 경험, 관찰을 받아들이는 방법을 택하였다. 보편적인 것 또는 보편자(추상적개념 ... )란 오직 이름일 뿐이다. 각 개체, 개인이 존재할 뿐이다. 개별자와 있는 그대로의 현실, 경험, 관찰을 중시한다. 그러므로 믿음은 불합리한 것으로, 신학과 기독교 교리는 이에 해당 ... 는 전적으로 물질로 이루어졌다는 견해로까지 확대시켰다. 그러나 1092년 Soissons 종교회의에서 이단이라는 비난을 받은 로스켈리누스는 자신의 견해를 철회할 수밖에 없었다. 그러나
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.05
  • 교환학생 우선선발된 자기소개서
    스럽게 따라 하게 만드는 멘토형 리더쉽을 키웠고, 캐나다 할리팩스에서는 한국문화를 알리고자 Carr 태권도 클럽을 찾아가 직접 외국인에게 가르쳐 주기도 했습니다. 또한 태권도 경험이 있 ... 를 회상하며 감격에 겨워 하는 모습을 보고 정말 돈으로는 살수 없는 값진 경험을 했습니다.< 포부 및 계획 >저의 첫 해외여행이었던 캐나다 어학연수는 저에게 영어뿐만이 아니라 시야 ... 를 넓힐 수 있는 결정적인 계기가 되었습니다. 그리고 저는 아직도 제 자신에게 많은 경험이 필요하다고 판단하여 예전부터 꿈꿔왔지만 토플공부의 어려움 때문에 미뤄왔던 교환학생을 이번
    자기소개서 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.02
  • 동학사상의 흐름과 전개과정
    하는 동학이 그들의 눈에는 위험한 이단으로 보였다. 결국 1863년 최제우는 체포되고 이듬해 봄 대국 감옥에서 처형당했다.최제우는 죽기 직전 최시형에게 도통을 물려주었다. 제2대 ... 하는 등 지역적 국지성을 벗어난 운동을 경험하면서 혁명의 기반을 다져나갔다. 1905년 동학은 천도교로 이름을 바꾸고 1907년 마침내 정부의 공인을 받았다.3. 동학사상의 한계 및
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.17
  • 심장질환(부정맥, 제세동,심폐소생술)
    가 되는데 몇 몇 환자들은 PVC를 경험한 직후 심장이 순간적으로 멈춘 것을 느꼈다고 한다. 부정맥 중 가장 흔히 발생하며, 심장질환자뿐만 아니라 건강한 사람에게서도 나타난다 ... 수축- P파 없고 QRS군이 넓고(0.12초 이상) 이상한 모양? 이단맥: PVC가 정상리듬과 교대로 나타남? 삼단맥: PVC가 매 세 번째 박동에 나타남(2) 심실빈맥- P파
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.02.12
  • 선교문화인류학 (세계관 특징)
    의 세계관에서 경험할 수 없는 새로운 가치관의 도전을 받을 때 나타나는 세 가지의 현상.1) 기존의 세계관을 유지하며 부분적으로 새로운 것을 받아들이는 것.2) 기존의 세계관에 대해 ... 교의 이단 세력인 경교와 접촉하여 유대인들과 교류하면서 전통적인 아랍 종족의 정령 숭배 사상을 기조로 하여 새로운 계시 종교 운동을 벌임으로 이슬람의 기원이 되었다.3. 세계관 ... 되어야 하며, 말씀 안에서 전인적 성장이 이루어지는 선교의 결실을맺어야 함.(3) 인간의 삶이 이루어지는 문화 영역자연주의 세계관의 영역은 합리주의, 과학주의, 경험주의, 불가지
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.19
  • 세계교회사 상
    을 차지하게 되었다. 313년 2월 콘스탄틴은 밀란에서 리키니우스와 만나 모든 종교에 대한 관용정책을 담은 밀린 칙령을 반포하였다. 하지만 정치적인 이유였다.제 3장 초대교회의 이단운동 ... 와 철학사상을 혼합하여 절충주의적인 로마의 문화권에서 이해하여 체계화된 이단 운동이었다. 플라톤 사상과도 유사성이 있우며 이레니우스와 터툴리안 교부는 영지주의를 기독교와 희랍철학이 ... 하나로 모아져 생긴 부산물로 생각하였다.(1) 영지주의란 무엇인가? 영지라는 말은 지식을 의미하는 희랍어 그노시스에서 유래되었다. 일상적인 사고와 경험이상의 것으로 참여와 실존
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.14
  • 이슬람과 기독교의 비교 A+
    느냐는 질문에 기독교인은 ‘하나님은 충분히 우리를 구원하실 능력이 있으시지만, 우리를 너무 사랑하셔서 스스로 낮아지시고 이 땅에 오셔서 우리와 똑같이 경험을 하고, 친히 희생재물 ... 는 이슬람을 인정하지 않는다. 물론 이슬람을 이단이 아닌 타 종교로 보기는 하지만 잘못된 믿음을 가지고 있다는 점에서 이단과 다를 바 없는 취급을 하고 있다. 서로 두 종교간에 공부
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.31
  • 이호철 닳아지는 살들 분석
    가 되어 북송되던 중 풀려나자, 그해 12월 단신으로 월남해 부산에서 부두노동자, 미군부대 경비원 등으로 일했다. 이때의 경험은 등단작을 비롯한 초기 작품에 반영되어 있다. 1955년 ... 을 받았다.주요 작품집으로는 『나상』(1961), 『큰 산』(1972), 『닳아지는 살들』(1975), 『이단자』(1976), 『문』(1981), 『판문점』(1988), 『뿔 ... 했으며, 이러한 현실참여의 경험을 통해 현실의비리와 부조리가 궁극적으로 분단의 모순에서 비롯되고 있음을 확인하게 되었다. 이를 계기로 이호철의 소설들은 더욱 강렬한 현실비판의식
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.28
  • 잠언성서주석(독후감,서평)
    었고, 이와는 반대로 어리석음은 풍유적이고 상징적으로 음녀를 이단 혹은 악의 전형으로 간주하거나 제의적 의미로써 신전의 창녀를 지칭한다고 보기도 하였고 사회학적 해석으로는 족외혼 ... 들에게 잠언은 실제적이면서도 구체적으로 우리가 삶에 적용할 수 있다는 점에서 하나님을 알고 경험하고 함께 하는 것이 추상적인 것이 아니라 피부에 와 닿는 현실적인 문제임을 제시
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.07
  • 한국에서의 사회적 경제의 역사와 현황 - 역사적으로 본 한국의 사회적 경제 및 한국의 사회적 경제 현황과 동향
    의 어려움 등의 한계에 부딪히게 되었다. 이러한 활동은 정통 사회주의나 공산주의에 입각한 노동운동에서는 쁘띠부르주아 계급에 기초한 이단적 운동으로 배제되어 왔다.일제 시대는 근대적인 독립 ... 』라는 책의 번역출판은 많은 사람들로 하여금 스페인 몬드라곤의 경험을 동경하게 하였으며, 노동자협동조합에 대한 폭넓은 관심을 불러 일으키기도 했다.그럼에도 불구하고 그 당시 생산 ... 을 배경으로 역사적 변화를 보여 왔던 유럽의 경험과는 다르게 권위주의적인 국가의 통제에 의한 왜곡과 단절의 과정이었다고 할 수 있다. 이 과정은 기존의 사회적 경제 주체들을 강제
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.02
  • 허균
    겠노라.)이단을 빌미로 파직된 자신의 경험을 토대로, 예교와 정을 대치시켜 스스로 삶의 자세를 뚜렷이 하였다. 그리고 “그대들의 현실”과 타협을 거부하고, 스스로의 독립성, 자기 해방을 선언 ... 교산(蛟山) 허균(許筠) 1569~1618, 선조 2년- 자는 단보이고 호는 교산, 학산, 성소, 백월거사 등 여러 가지를 썼다.Ⅰ. 서 론시대의 이단아, 홍길동전의 저자로 널리 ... ? 소설 등 이른바 이단에의 심취, 반대 당파로부터의 끊임없는 공격과 중상, 이런 것들이 복합적으로 작용해 6회의 파직을 당하고 3회의 유배를 갔다. 그래서 스스로 자신과 세상의 관계
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 종교의 사회학적 분석
    들도 존재한다는 것을 보여준다. 이 문항을 선택한 이들은 대부분 보이거나 과학적으로 설명할 수는 없지만 본인들은 확실하게 경험했던, 종교적 경험자들일 가능성이 높다고 본다.74번 ... 전파하고 받아들이고만 있는 것이다. 여기서 자신의 복음이란 것을 만들면 어느새 이단자가 된다. 다른 생각을 받아들이지 못하고, 시대에 맞지 않는 것임에도 정통이기에 존중되는 분위기
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.10 | 수정일 2014.04.14
  • 이슬람 형성 배경
    가 이슬람 종교에 미친 영향비잔틴 황제는 정통신앙에 확고한 지지를 보냄으로써 니케아 공의회와 칼케톤 공의회를 통해 이단을 가려내고, 이단을 박해하였다. 그래서 비잔틴 제국의 각종 ... 기독교 이단들은 박해를 피해 제국을 떠나 아라비아 반도에 흩어져 살게 되었다. 따라서 무함마드는 메카에서 정통적인 기독교인은 만나지 못했다. 그가 알고 있는 기독교의 지식은 제한 ... 되어 있었다. 그리고 그가 결혼하여 영향을 받은 카디자는 기독교 이단 아비오니교의 배경을 가지고 있었다. 그리고 이단으로 교정된 자들은 올바른 경정을 갖지 못하였다, 그래서 많은 외경
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.01
  • 막스 쉘러 (M. Scheler)1874-1928
    . 종교의 현상학1. 신의 속성Ⅴ. 종교행위 / 경험1. 종교행위2. 종교경험Ⅵ. 결론Ⅰ. 쉘러의 생애와 사상 (M. Scheler, 1874-1928년)쉘러는 1874년 독일 뮌헨 ... . 영지주의와 전통주의(종교와 철학의 전체적인 동일성)먼저 영지주의는 지식을 중시하던 초기 기독교 시대의 이단으로서 종교는 철학에 비해 하위적인 사상체계이기 때문에 철학 안에, 그리고
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.26
  • 선비 ( 사유와 삶의 지평) 김기현 지음
    논평과 서평을 한 경험과 고故 중천中天 김충렬金忠烈(1931~2008) 선생과 류초하 교수께는 특별하고 많은 인연이 수십 년간 있었다는 것으로, 이번에 졸렬한 평자가 서평을 맡 ... 한다면 저자가 선비, 곧 최상의 표상으로 이 책에서 이야기하고 있는 퇴계 선생을 비롯한 퇴율退栗학파의 제자 사숙인들은 주자성리학만을 정통으로 인정하고 여타 사상은 이단으로 비판하였다. 그 ... 자신에게 ‘정문頂門의 일침一針’이라서 혹시 이단으로 몰지는 않았는가 하는 의구심이 드는 것은 평자만의 망발일까? 독일의 종교학자 막스 융의 ‘하나의 종교만 알고 있으면 사실 그 종교
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.12
  • 법정스님의 ‘무소유’를 읽고
    다. 그렇기에 종교의 종류를 가지고 옳고 그름을 탓하고 남을 비방하는 것은 어리석은 짓이다. 또한 자신이 믿는 종교만이 유일한 것이고 그밖에 다른 종교는 이단으로 간주하는 독선적이고 ... 을 소유할 수 없으므로 누가 누군가를 잃을 수는 없다는 것을. 진정한 자유를 경험한다는 것은 이런 것이다. 세상에서 가장 소중한 것을 소유하지 않은 채 가지는 것’. 무소유라는 가치
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.02
  • 성경해석에 대한 다양한 관점을 서술하고, 개혁주의의 해석 방법론의 기본을 논하라
    를 그대로 계승하였는데 특히 이레니우스는 교회로 말미암아 전승되어 내려오는 전통의 진리를 배울 것을 강조하는 해석적 입장을 밝혔다. 교회 전통을 성경해석에서 강조하는 것은 이단 ... 하고 절대적인 하나님의 말씀으로 보지 않고 일개의 경험 문서로 보고 성령의 내증만을 중시하였다. 성경의 객관성을 무시하여 성경의 글자들을 무생명한 것들로 보고 성령을 받은 인물 ... 셔서 그 어떠한 오류 없이 기록하게 하셨다. 그럼에도 하나님은 인간을 단지 받아 적는 도구로 사용하지 않으시고 그들이 가지고 있는 경험과 지식과 문예적 특징을 인정하시면서 유기
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.07
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2025년 08월 08일 금요일
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