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"야웨문서" 검색결과 921-940 / 1,059건

  • 자료 표지
    안동방언의 특징
    는다.ㅣ(i) ㅡ( ) ㅜ(u)ㅔ(E) ㅓ( ) ㅗ(o)ㅏ(a)2)이중모음9개(여,야,요,유,예,위,와,워,웨) / 표준어는 11개표준어에서 위 는 단모음 위 는 단모음(y), 이중 ... , 하우, 하세요, 할라우 평서) 책이다야, 하와요, -아(어)ㅆ다야평안도: 의문) 함메, 함마, 평서) 함네, 함메다, 책임메다황해도: 의문) 하와, 하우, 하가이, 하간, 하 ... 니까, 평서,응락) 하염저/ 하쿠다, 명령,청유) 합서/ 합저/ 하심/ 하주※경상도(동남)방언의 특징-.단모음이 최소6개에서 최대 8개-.이중모음 외-왜-웨, 예-얘, 의-에 등
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
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  • 자료 표지
    [기독교]갈라디아서
    이스라엘, 즉 하나님의 예언적 약속의 성취로 이해하는 것 같다. “하나님의 교회”라는 말(1:13)은, 교회가 구약에서의 야웨의 총회 혹은 하나님의 총회)에 상응하는 종말론적 실체라는
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.19
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  • 자료 표지
    [에스겔 연구사] 에스겔 연구사
    를 느부가네살에 붙인다는 야웨의 결정)을 반영한 요소들을 개정한 점이다. Zimmerli는 풍부한 이해의 맥을 찾기 위해(다양하게 이해하기위해), 전승의 기원과 신화 그리고 성직자/시인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
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  • 자료 표지
    [가나안 종교] 가나안 종교
    )개혁이 있기까지 야웨신앙(Yahwism)에서 첫째 아이들의 희생이 합법적인 위치를 가졌음을 의미하는 표현으로 해석하기를 더 선호하였다{) O. Eissfeldt, Molk als
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
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  • 자료 표지
    [예언서] 구약 예언서에 대한 일반적 이해
    , 교권주의 등으로 타락하기 쉬웠으므로 제사제도의 근본적 의미가 흐려지게 되었다. 여기에 정치적 사회적 여러 원인과 더불어, 이스라엘의 야웨 신앙의 위기를 가져오게 될 때가 많았다. 그 ... 당시 나비와 같이 보아 유다 황실에 속해 있었던 직원처럼 해석하며, 또한 야웨의 말씀을 받아서 왕의 직무를 전하는 고문관(counselor)의 일(삼하 14:10f, 왕하 17
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
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  • 자료 표지
    [신학] 지혜전승연구요약
    하기 위한 세 번째의 노력은 가장 복잡하고 동시에 가장 중요한 야웨 기자의 작품이다. 야웨 기자는 이 신학에서 옳은 것만 간직하려고 애썼다. 이것은 우리가 앞에서 살펴본 지혜문학 ... 의 두 가지 예, 즉 잠언과 계승설화에서 찾아 볼 수 있는 같은 사상이다. 야웨 기자는 다윗의 체험을 통해서 인생은 마치 모든 인간의 자기 행동에 대한 책임을 져야 하며, 어리석
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.05
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  • 자료 표지
    [기독교]대선지에 나타난 메시야 사상
    을 달성치 못할 것이란 신앙아래 야웨와의 약속을 믿고 앗수르에게 원조를 청하지 말 것을 아하스 왕에게 촉구했으나 아하스왕은 거절하고 앗수르의 도움을 받았다. 이 댓가로 유다는 앗수르
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.16 | 수정일 2018.03.15
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  • 자료 표지
    [종교] 바벨탑 이야기의 문학적 의의
    권( lordship; 야웨 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 어떻게 이름을 짓나 보시려고 그것들을 그에게로 이끌어 이르시니 아담이 각 생물을 일컫는 바가 곧 그 이름
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.31
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  • 자료 표지
    [구약,신명기] 이스라엘의 땅 연구
    계약 안에서 항상 야웨의 말씀에 귀를 기울이는 특별한 동반자가 되고 있다.신11:9!h,l; ttel; !k,yteboa}l' hw:hy] [B'v]nI rv,a} hm;d;a}h ... ;Al[' !ymiy: Wkyria}T' @['m'l]Ws .vb;d]W bl;j; tb'z: $r,a, ![;r]z"l]W히브리 음역: 우레마안 타아리쿠 야밈 알-하아다마 아쉐르
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.16
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  • 자료 표지
    [방송언어] 동음이의어의 장단에따른 해석비교
    함.]¶야)[접두사] 《일부명사앞에 붙어》 '작다'는뜻을나타냄.¶소규모./소도구. ?대-.59.어미?어미[명사]1.의낮춤말.2.(새끼를낳은) 동물의암컷을이르는말.¶어미돼지./어미의젖을 빠 ... 다.¶책을얻다.2.차지하다.¶권리를얻다.3.(허가나승인등을) 받다.¶허락을얻다.? 얻다 [따][준말] '어디에다'가줄어든말.¶얻다두었니?61.외다?외ː다 [외/웨][타동사]의준말 ... .?외다 [외/웨][조사]의준말.¶별명이돼지외다./제안식구외다. (참고)이외다.62.이해?이해[명사]이번해. 올해.¶이해를넘기지말고일을마무리짓자.?이ː해(利害)[명사]1.이익과손해
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.15
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  • 자료 표지
    신흠시조 원본과 그 해석
    )은 나간줄을 몰래라.23. 南山 기픈골에 두어이랑 니러두고三神山) 不死藥을 다?야 심근말이어즈버 滄海桑田)을 혼자 볼가 ?노라.24. 술이 몃가지오 淸酒와 濁酬)ㅣ로다.먹고 醉? 션정 ... 淸濁이 관계?랴.??고 風淸? 밤이여니 아니 ?들 엇?리.25. 반되 불이되다 반되지 웨불일소냐.돌히 별이되다 돌이지 웨별일소냐.불인가 별인가 ?니 그를 몰라 ?노라.여름26 ... ? 시름도 하도 할샤.닐러 다못닐러 불러나 푸듯?가.眞實로 풀릴 거시면은 나도 불러 보리라.30. 步虛子) ?츤후에 與民樂)을 니어?니翌調 界面調에) 客興이 더어셰라.아?야 商聲을 마라
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.30
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  • 자료 표지
    [중국시장론, 국제통상, 중국, 중국의 성] 중국시장론-청해성
    km2. 칭하이성[靑海省] 바옌카라산맥[巴顔喀拉山脈]의 야허라다쩌산[雅合拉達澤山:5,442m]에서 발원하는 웨구쭝례거[約古宗列渠]가 원류로서, 싱쑤해[星宿海] 및 어링호[鄂陵湖 ... 省] 북동부, 다퉁산[大通山], 르웨산[日月山]과 칭하이남산 사이에 있는 중국 최대의 염호(鹽湖)이다. 부하허강[布哈河江]이 서북쪽에서 흘러든다. 북쪽에서 여러 갈래의 하천
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19
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  • 자료 표지
    [기독교] 모세오경
    는 하나님- 주권적인 창조주 하나님- 하나님의 존재를 계시→애굽의 백성까지도 야웨 하나님을 배움▶ 인간에 대하여- 하나님의 형상으로 지음 받음- 인간의 죄에 대하여- 죄에 대한 ... 는 오경의 저술과는 관계가 없다고 주장하면서 J.E.D.P등으로 명칭을 붙인 사본의 자료들을 분석하여 반론으로 제시하기도 한다. 이 문서들의 저자는 야위스트, 엘로히스트등으로 오경
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.05
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  • 자료 표지
    [기독교] 주5일근무제에 대한 기독교의 대처방안
    다. 따라서 단순히 ‘야웨’만을 섬기는 유대교도들이 안식일을 지키는 것처럼 그렇게 안식일을 지키지 않는다. 오히려 기독교에서는 삼위일체 하나님을 믿으며, 이 삼위일체 신앙은 예수
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16
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  • 자료 표지
    남북한 맞춤법 비교 발표
    (된기윽)ㄸ(된디을) ㅃ(된비읍) ㅆ(된시읏) ㅉ(된지읒)모음 글자의 차례ㅏ(아) ㅑ(야) ㅓ(어) ㅕ(여) ㅗ(오) ㅛ(요) ㅜ(우)ㅠ(유) ㅡ(으) ㅣ(이) ㅐ(애) ㅒ(얘) ㅔ ... (에) ㅖ(예)ㅙ(외) ㅞ(위) ㅢ(의) ㅘ(와) ㅛ(워) ㅙ(왜) ㅝ(웨)자모의 이름북한은 모든 문자 결합을 자모로 인정하여 기본적인 문자 다음에 두 개의 기본 문자가 결합된 문자 ... )가(지읒) 가(치읓) 가(키읔) 가(티읕)가(피읖) 가(히읗)ㅏ(아), ㅑ(야), ㅓ(어), ㅕ(여), ㅗ(오),ㅛ(요), ㅜ(우), ㅠ(유), ㅡ(으), ㅣ(이)붙임 1) 위의 자모
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.22
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  • 자료 표지
    [성경신학 구약신학]구약신학 현대 논쟁의 기본이슈들 서평식 에세이
    는 것이라고 강조하고 그 증거의 세계는 이스라엘의 믿음으로 만들어졌다는 것이다. 그러나 이스라엘은 자신의 역사를 야웨의 인도하심을 따라 걷는 길로만 이해하였다. 그럼에도 불구
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.20 | 수정일 2020.06.18
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  • 자료 표지
    문체와 사회
    ) 智慧(지혜)를 일워 衆生(중생) 制度(제도)코져 노라."俱夷(구이) 너기샤, '이 男子(남자)ㅣ 精誠(정성)이 至極(지극) 보 아니 앗기놋다.' 야 니샤,"내 이 고 나리니 願 ... )하로 웨련만넌, 시골 봉사라 문복(問卜)하오 하며 외고 가니'란 구절이 보인다. 이는 서울 맹인은 “문수하오.” 하는데, 남원 맹인은 “문복하오.”라 한다는 말로, 지역에 따라 표현
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.11
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  • 자료 표지
    [오경의 모든 법들] 오경의 모든 법들
    너희의 하나님 야웨께서 자기의 이름을 두시려고 너희 모든 지파 중에서 택하신 곳”(5, 11, 14, 18절)에서만 실행될 것이라고 명령된다. 지적되었던 것처럼, 이것은 중대
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
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    [신학자로서의 예언자들] 신학자로서의 예언자들
    다. 그것들은 신학책이며, 야웨가 누구인지 설명하고자 애썼다. 이스라엘과 유다의 하나님은 그들의 사건들 가운데서 활동하셨다. 그래서 이 책에서는 오로지 신학적인 설명에 초점을 맞추
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
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  • 자료 표지
    [학개, 스가랴, 제2스가랴, 말라기] 학개, 스가랴, 제2스가랴, 말라기
    부터는 양식과 언어 그리고 역사적 상황에 있어서 다소 새로운 것이 시작된다. 편집에 의해서, ‘야웨 말씀의 경고“(9:1; 12:1; 말 1:1)라는 세 개의 동일한 종류의 표제어
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
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