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"시조론" 검색결과 9,081-9,100 / 19,399건

  • 제공전전 第十六回 濟公廟內賣狗肉 萬善同歸修碑樓
    을 來是臨安城的紳董富戶, 都是濟公平時早化下的, 今天特來現場。저사인원래시임안성적신동부호 도시제공평시조화하적 금천특래현장董 [shndng] :지방의 유지이런 사람들은 원래 임안성의 지방
    리포트 | 12페이지 | 7,000원 | 등록일 2014.10.03
  • 태종즉위교서한문번역본
    여 마땅히 관대한 은혜를 베풀어야 될 것이니, 모든 백성에게 편리한 사건을 조목별로 후면(後面)에 열거(列擧)한다.於! 予惟寡昧, 罔知時措之方, 尙賴贊襄,어희! 여유과매, 망지시조
    시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.28
  • 일사문-발표
    다.*민간신앙-다루마다루마는, 인도 남부에서 태어나 중국으로 건너간 선종의 시조 달마의, 좌선 모습을 나타낸 손발이 없는 인형이다. 달마는 9년 동안, 돌 위에서 좌선을 하며 명상을 계속
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05
  • 우리나라의 술문화
    으며, 그리스 신화에는 ‘디오니소스’가 술의 시조로서 술을 ‘바카스’ 라 칭했다고 전해 오고 있다. 인도에서는 ‘소마신이 감로주를 빚었다’ 라고 하기도 하였다. 또한 구약성서에 의하면 아담 ... 만이 해모수에 붙들려 궁전에서 잠을 자게 되어 뒤에 동명성왕이 된 주몽을 낳게 되었다는 것이다. 이처럼 고구려의 건국 자체가 술과의 인연으로 이루어졌다. 중국에서는 하(夏)나라의 시조
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.05 | 수정일 2023.01.18
  • 현대시의 지형과 맥락 중간정리
    · 고대소설 · 판소리 · 시조 · 가사 · 가면극 등의 고전문학 장르들뿐 아니라 현대시와 소설에서도 많이 발견되는 문학적 전통이 되고 있다. 풍자에 대한 이론적 고찰
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.18 | 수정일 2014.08.08
  • 동해와 삼척 자료집
    하였고,사집」과 단군역사 사상의 始祖(시조)로 평가되고 있는 《제왕운기(帝王韻紀)》를 저술하였다.두타산(頭陀山) 천은사는 고려 충렬왕 때 이승휴(1224~1300)가 살던 터전이며 그 ... 의 명저 제왕운기의 산실이다. 그의 호는 동안거사(動安居士) 혹은 두타산거사(頭陀山居士)라 하며 경산부(京山府) 가리현(嘉利縣) 사람으로 가리이씨(加利李氏)의 시조이다. 그의 생애
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.09
  • 어버이 노래한 사모곡
    의 사랑에 비교하여 읊은 소박한 민요이다. 고려속요의 일반적인 형식과는 달리 비분장체, 전연체의 형식으로 연 구분이 없는 것이 특징이며, 후렴구와 반복구를 제외하면 평시조의 3장 형식 ... 으로 굳어진미사 ‘하’의 연결형이 노래는 부모의 애정을 호미와 낫에 비유하여, 어머니의 자애롭고 깊은 사랑을 빼어나게 표현하였다.3. 형식 및 내용연구사모곡은 고려속요이면서도 시조와 향가 ... 의 형식을 따르고 있는 것이 특징이다.첫째 비분장체, 전연체의 형식으로 연 구분이 없다.둘째 후렴구와 반복구를 제외하면 평시조의 3장 형식과 대응된다.셋째 신라시대의 형태적 모습인
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.19
  • 한국의 고유사상
    만 아니라 그 신의 역할도 대부분 국조(國祖)나 씨족 시조의 탄생에 관계되는 것일 뿐이다. 그러나 그 역할의 의의는 경시할 수 없다. 하느님이 아들(桓雄)을 보내어 한국의 국조를 탄생 ... 있기 때문이다. 단군 신화에서 특히 조선의 성립이 ‘요임금과 같은 때’라고 하는 데서 그 점이 확인된다. 또 국조이자 씨족 시조의 탄생을 천신(桓雄)의 소생으로 한 것은 인민
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.10
  • 김억, 주요한, 김동환, 김소월의 시 세계와 시 분석
    인식과 그 새로운 실천 가운데 가장 특이한 의미를 지니는 것이 바로 서사적 장시의 실험이다. 이 시기에 자유시 형태의 실험, 시조라는 전통시 형식의 재창조를 위한 운동, 그리고 ... 그리급주의 시)가 많이 산출된다. 또한 이 두 경향과 일정한 거리를 두고 시조 부흥 운동을 앞세운 민족주의, 전통주의 시가 나타나게 된다. 우리 모더니즘 시에 대한 연구는 대체로
    리포트 | 49페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.05.25
  • 주간 교육 계획안 - 주제 교통기관
    휴원- 우리 민족의 시조 단군이 개국한 날을 기념하는 국경일역 할기차역 만들어 놀이하기, (매표소, 플랫폼, 표지판), 승객 되어 보기, 역무원 되어보기조 작숫자바퀴, 바퀴 수
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.29
  • 단군신화와 제왕운기
    것인 만큼 오늘날에는 민족 전체의 국조신화로 여겨지고 있으며 신화의 주인공인 단군은 우리 민족의 시조로 모셔지고 있다.지금부터 시조로 모셔지는 단군이야기 단군신화에 대해 알아 보
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.14
  • 판매자 표지 자료 표지
    교육과정(연간,월간, 일일)
    다심적이다.3. 연간계획영역언어탐구표현사회예절건강교과명읽기바른글씨생각하는 수주사위장유아음악동화시조속담활동3월모음 알기공중에서 써보기생활속의 수놀이주사위점과 같은 모양찾기청음,강풍
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.20
  • [서평] 종의 기원 감상문
    발굽 달린 동물 사이의 중간 형태임을 의심하기는 어렵다. 조류와 파충류라는 넒은 간격도 절멸된 시조새 화석의 발견으로 다리가 놓여졌다. 다양한 지역에서 나타나는 동식물상의 차이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.16 | 수정일 2016.08.08
  • 소악부(小樂府)에 대해서--익재(益齋) 이제현(李齊賢)과 급암(及庵) 민사평(閔思平)을 중심으로-
    였으나 조선후기의 작가들에 있어서는 시조를 악부시로 바꾸었다처음 이제현(李齊賢)이 를 지은 뒤 그와 친교가 있었던 민사평에게 화답을 요청함으로써 두 사람의 소악부가 창작
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.14
  • [뿔!뿔!뿔! 프로젝트]교육계획안, 주제선정의이유, 주요개념, 주제망, 창의활동지, 뿔이있는동물, 초식동물, 사슴, 소, 염소, 양, 기린, 코뿔소, 뿔의모양, 뿔의쓰임새, 뿔의종
    】?머리에 뿔이 났어요?도깨비에게 뿔이 생겼어요?사슴의 뿔자랑?벌거벗은 코뿔소?우락부락 염소 삼형제?아기 순록의 특별한날【동시·시조】?사슴뿔?코뿔소 뿔은 엄지손가락?코뿔소야신체표현
    리포트 | 85페이지 | 11,800원 | 등록일 2013.09.06 | 수정일 2020.05.31
  • 홀로사는즐거움-법정스님<서평>
    다. 법정스님이 일러주는 시나 시조를 읽을 수 있으며 그 시의 견해에 대해 법정스님의 해석을 엿볼 수 있다.행복의 기준은 없다. 행복이란 주관적인 관점이기 때문에 기준이 있을 수 없
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.12
  • 근대 사학자들의 고조선사 인식에 관하여
    '과 고구려의 '早衣' '先人' '仙人'의 시조를 단군에서 찾고 있다. 이러한 생각은 대종교의 영향을 받고 있다고 지적된다.셋째, 단군시대에 관한 문화인식과 관련, 단재가 에서 특기하고 있
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.22
  • ‘성령의 은사와 교회 성장’
    한 것이라는 사실을 인정하여 처음으로 일반 은사와 특별 은사를 구별+존 오웬과 비슷한 사상 : 19세기 아브라함 카이퍼 , 20세기 벤자민 위필드+ 요한 웨슬리 : 감리교의 시조 ... , 성결운동의 시조: 성령의 은사들을 언급하기는 했으나 은사를 다루는 데는 체계가 없고 불충분▶ 그러나 달라스 신학교에서는…- 역사상 성령이 역사하는 증거가 별로 나타나지 않
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.05.18
  • 성인간호학실습-폐암
    , 경련성 변비위·십이지장궤양에서의 분비 및 운동 항진, 방실전도장애미주신경성 서맥, 마취전투약, 유기인 살충제·부교감신경흥분제 중독부작용시조절 장애, 동공 확대, 삼킴곤란, 구갈,다”
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.05
  • 한국문학통사 1권요약
    을 다스리는 임금이 있었고 국가 조직이 잘 정비되어 있었다. 부여의 건국신화는 건국 시조가 하늘의 혈통을 받은 것이 공통된 내용이고 단군신화와 같다. 대신, 햇빛이 내려와 임신을 해서 알 ... 을 낳았다는 방식으로 하늘과 연결시킨 전승이 계보를 제대로 갖추기 전에 있었던 원래의 형태가 아닌가 짐작한다. 또 시조에게 아버지는 없고 어머니만 있는 것은 모계사회에서 부계사회 ... 와 시조에서 받아들여 썼다.향가의 작품 세계 중 민요계통의 노래에는 서동요, 풍요, 헌화가, 처용가가 있는데 그 중 서동요는 역사적 사건인 듯이 이야기를 꾸밀 때 구전되던 것
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.30
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 27일 토요일
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