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"신라전파설" 검색결과 881-900 / 1,097건

  • [문화지리] 일상음식재료(5,6가지)의 전파경로 및 양상
    . 남미에서는 1647년 브라질에서 재배되었다는 보고가 있다.중국에 전파된 것은 기원전 2세기에 장건(長騫)이 박토리아(Baxtoria)로부터 가져왔다는 설이 있으나 확실하지 않 ... 문화지리 과제(5/27)2001190349 김규민음식재료의 기원지와 그 전파경로, 전파시기, 현재 얼마나 이용되는 지 알아보자.오늘 먹은 저녁식사메뉴: 보리밥(쌀, 보리), 된장 ... 으로 전파되었고, 1900년 무렵에는 미국대륙으로 전파되었다.우리 나라에서의 콩 재배 역사는 문헌상으로 볼 때 중국의 삼국지 위지동이전 부여조에 '土地宣五穀不生五果(토지선오곡불생오과
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.11
  • [남북한]남북한 관계와 통일
    하고 주민들 사이에 우리의 대중 가요인 '애모, 홍도야 우지 마라, 신라의 달밤, 타향살이, 과수원길, 고향의 봄, 사랑의 미로' 등 많은 남한의 가요가 빠른 속도로 전파되는 이유는 크 ... 하지 않았었으나, 여전히 설을 쇠는 국민들이 많자 추석과 함께 민족 최대의 명절로 정하였다.설날과 추석에는 우리 국민의 절반에 해당되는 2천여만 명의 귀성객들이 고향을 찾 ... 을 나누고, 여러 가지 민속 놀이를 하며 즐긴다.북한의 민속 명절도 우리처럼 음력설, 추석, 단오, 한식이 있다. 그러나 북한에서는 민족 고유의 명절을 큰 명절로 지내지는 않는다.이런
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.23
  • [한국역사] 술의 역사
    속에 자리하고 있는 술(1) 삼국시대와 통일신라시대(2) 고려시대의 술(3) 조선시대의 술(4) 근대의 술(5) 현대의 술4. 술에 담겨진 우리의 일상생활(1) 우리 민족의 음주관 ... 한 술(구석기시대 중심으로)? 최초의 술은 과일주였다과일의 껍질에 상처가 생기게 되면 과즙이 스며 나오게 되고 이 때 과일껍질에 붙어 있는 천연효모가 번식해서 술이 된다는 설이 ... 을 먹할만큼 훌륭한 술과 앞선 장담그기 기술이 발달하였었다.)? 주조기술 : 술 누룩인 주국과 곡물을 이용하는 곡아로 술을 빚는 기술양조기술을 이어받은 낙랑주법이 신라신라주에 영향
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.13
  • 동북아시아문화가 일본문화에 끼치는영향
    에 이렇게 부른다. 우리나라와 중국의 제도, 문물 등을 수입하여 일본 국내의 제반 체제를 혁신하고 아스카 문화를 개화 시킨 시대이다. 그 시대적 구분에는 여러 가지 설(說)이 있 ... 는 단순한 직수입에 그치지 않고, 일본인의 생활감정 속에서 용해되어 갈것이라는 예견을 가능하게 한다. 그리고, 아스카 시대의 유물 대분이 고구려, 백제, 신라 3국민의 손 끝 ... 부터 야요이(彌生 )시대에 이르러 영농기술이 전래되었으며, 청동기와 고인돌 문화가 시작되었다. 3단계는 삼한시대로서 발달된 철기문화와 잠상(蠶桑), 면포 등 새로운 문화의 전파가 있
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.27
  • [국어사] 훈민정음 기원설
    훈민정음 기원설1. 고전 기원설정인지 서문에 ‘자방고전’에서 비롯된 것으로 종래 가장 유행된 주장이었다.정인지 서문에서 “고전에서 본받았다”라고 해석되어지는 부분에 대해서 최남선 ... 형을 정함에 있어서는 중국의 고대문자를 본뜬 것으로 파악한 것이다.따라서 훈민정음이란 중국의 옛 글자체인 ‘고전’체를 본뜬 것이라고 본 것이다.이 기원설은 처음에는 일부 서양학 ... 자들의 저술에서 주장되었으며, 최근에는 국내 학자 가운데에도 이것을 주장하는 사람들이 많이 생겨서 고전자와 훈민정음 자형을 정밀하게 대조하여 이 설을 더욱 확고히 하고 있다.2. 범자
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.03
  • [종교] 러시아정교회와 한국불교
    할 수 있었다.2. 러시아 정교회☞ 동방정교회(東方正敎會)의 중핵을 이루는 그리스도교의 한 파이다. 10세기 말 그리스 선교사에 의해 러시아에 전파되어 블라디미르 대공이 통치 ... 불교사상이 유포 되었다. 고구려에서는 설일체유부학, 삼론학, 열반종이 종파로 성립되지는 않았지만 교리적으로 상당히 발달하고 유행하였다. 불교가 두 번째로 전래된 나라는 백제 ... 로서 제15대 침류왕 원년 9월에 서역승 마라난타가 진으로부터 건너 온 것이 그 시초이다. 백제에서는 율종, 삼론학, 성실학이 유행하였다. 세 번째로 전래 된 나라는 신라로서 그 불교사
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01
  • [국제관계] 한국과 이슬람의 관계
    , 651년에는 당에 이슬람이 전파되면서 멀리 이제 막 통일을 이룬 한반도와 접촉할 수 있는 여건을 마련하였다. 이러한 배경으로 무슬림들이 한반도와 접촉한 최초의 시기는 통일신라 말기 ... 와 별도로 종교로서 본다면 앞으로의 우리나라의 문화와 사회에 끼치는 영향은 증가할 것이다.2. 한국과 이슬람의 관계1) 과거신라가 삼국 통일을 이룩하기 60년 전, 아라비아 반도 ... (서력 661-935)로 거슬러 올라간다. 신라가 당과의 협력으로 통일을 실현할 수 있었기 때문에 한반도 또한 그만큼이나 당나라와 절친한 관계를 유지하고 있었고, 신라는 정치 경제
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • [대학리포트] 한국의 역사와 전통문화
    聚 가지고 있다. 평탄하고 넓은 농경지와 바다라는 자연 조건의 영향은 고구려, 신라와 달리 섬세함과 온화함을 가진 미술문화를 창출하였다.2) 유학사상- 유학의 특성은 경학을 중시 ... 한 계율로서 중생을 제도한다는 면에서 미륵신앙과 계율의 강조는 연관되어 있다.4) 미술문화- 선진과 고도로 대변된다. 중국 남조와 부단한 교류와 문화 수용, 일 본에의 문화 전파 능력 ... , 통일 이후 신라의 예술에 기여한 백제 장인 정신의 숨결 등. 불교 미술이 주류를 이루고 있다. “절과 탑이 심히 많다.『주서』”① 조각: 불상조각- 금동관음보살상, 미륵보살
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.24
  • [철학] 삼국의 불교
    의 수용과 전래 과정과 발달에 대해 살펴보고, 이후 통일신라기 불교는 어떠한 방향으로 전개되었는가를 살펴보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 고구려 불교1 전래《삼국사기(三國史記)》와 《삼국 ... 층의 무관심과 사회 전반의 민간신앙과 불교사상의 이중구조가 가지는 부조화를 극복하지 못한데서 생긴 결과라 볼 수도 있다.2. 백제의 불교1 유입과 전파백제가 불교를 받아들인 것 ... 아 앙이 계율주의로 흐른 것은 일찍부터 율령사회를 성립시킨 백제국가의 체제정비와 밀접한 관련이 있다. 백제는 고구려나 신라에 비래 토착귀족세력보다는 왕권이 강한 사회를 이루
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.24
  • [식품] 벼의 전파
    벼의 전파벼는 원산지에서 서쪽으로 육로를 따라 이란지역을 거쳐 카프카스 지역에 전해졌고, 기원전5~4세기경에는 유프라테스강 유역의 바빌로니아제국과 그 주변에서 재배하게 됐으며 ... , 그후 시리아 및 소아시아 각지의 관개가능지에 보급됐다.유럽에는 터키를 거쳐 발칸 반도에 도입됐고, 아라비아 사람들의 유럽정복시대에 전파됐을 것으로 추정된다. 에스파니아 (스페인 ... ) 에는 아라비아인들에 의해 전파됐으며, 이탈리아에는 1468년 재배됐다는 기록이 있다.■ 한국에는 중국의 산둥반도를 통하는 바닷길 또는 랴오둥 반도를 통하는 육지나 바닷길을 거쳐
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.11
  • [주거와 문화]주거와 문화 - 한국의 주거
    와 별차이 없음.˚신라 : 골품제도,가사규제 - 신분을 구별하는데 사용주택은 사회적 권위를 표현하는 도구로 사용됨을 시사함..˚고려(중세시대) 몽고,여진족 침입으로 남하,수도천도(경주 ... ⇒개경) 온돌과 마루구조 주거형식전파풍수사상의 전래와 적용˚조선(근세) 신분제도 - 양반, 중인, 이교, 양인, 천인의 5계급 구별⇒주택에 막대한 영향 미침가대(假貸)의 제한-대지 ... 제한, 가사(家舍)의 제한-규모제한, 장식의 제한2. 주택에 영향을 주는 사상 (음양오행설, 풍수지리설, 도참사상, 유교사상)1)음양오행설태초의 혼돈상테에서 어떠한 힘이 작용
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.30
  • [한국문화사] 불교의 기초적 이해
    였는데, 이 왕흥사는 무왕(武王) 35년(634)에 완성되었고 규모에서 신라 황룡사(黃龍寺)와 대등한 대사원이었다.불교의 수용과정에서 고구려와 백제의 공통점은 당시 문화적으로 선진국이 ... 에서 노력하여 구법을 위해 인도에까지 승려를 파견하기도 하였다.신라의 불교 수용시기가 삼국 중 가장 늦었으며, 또한 불교의 수용이 순조롭지도 못하여 우여곡절이 많고 문화선진국이던 중국 ... 으로부터 단절되어 있어서 불교를 직접 수용할 수도 없었다. 따라서 초기에는 고구려에서 들어온 승려들에 의해 전파되었는데, 결국 불교가 공인될 때까지 한사람의 유혈을 보지 않으면 안되
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16
  • [국제경영]이슬람문명
    알아야 하는가민족사의 전개와 이슬람우리나라에도 이슬람 전파교류 이루어짐이슬람 세계의 심장부 중동석유수입[이슬람과의 성공적인 만남을 위해서는 이슬람을 제대로 알아야 함 ]이슬람 ... 인간의 죄악에 대해서는인간이 책임져야함이성주의파인간은 자유의지에 따라행동할 수 있음인과응보설(因果應報說)성선설(性善說) 부활론(復活論)이슬람교의 인생관[우주의 삼라만상은 미리 정해져 ... 체 같은 진일보한 서술체로 찬술 ]페르시아, 그리스-로마의 의학서적을 번역하고 수용, 입상에 도입[「피조물의 기적과 존재물의 기이」 -> 신라를 이상향(理想鄕)으로 묘사 ]새로운
    리포트 | 54페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.26
  • 동방기독교와 동서문명 을 읽고
    으로 그 위세가 위축되었고 박해를 피해서 보다 변방 지역으로 전파되게 되었다. 그리고 에데사 교회 내부에서도 갈등이 일어나 그 결과 양성론을 지지하던 네스토리우스파가 이단으로 몰려 동 ... 며 끊임없이 선교활동을 벌일 수 있었던 그 원동력은 무엇이었을까? 이 질문에 답하기 위해서는 네스토리우스교가 동방으로 전파된 이유, 동방에서 정착하기 위한 노력, 그곳에서 타종교 ... 와의 관계, 쇠퇴의 원인 등을 알아보아야 한다고 생각한다.2. 네스토리우스교가 수용된 이유특정 지역의 종교가 다른 지역으로 전파되는 것은 어찌 보면 당연한 것인지도 모른다. 하지만 당연
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.24
  • [유교] 유교의 정의와 기원
    있다는 것이다.▷유교의 기원한반도에 유교가 언제 전래되었는지에 대한 정설은 없다. 학계에 주장되는 논의들로는 우리 나라가 유교종주국이라는 은·주시대 발단설, 진·한시대 유입설 ... , 삼국시대 기원설, 고구려 태학설립 기준설로 나뉜다. 이런 주장들에 대해 김충렬은 유교와 유학의 전래시기를 따로 구분하여 유교는 B.C. 4세기 경에 연나라와의 교류를 통해 들어왔 ... 하였다. 이 때 유교적 교육에 의해 충효사상이 생활화되어 지고 유교적인 정치이념이되었으며 9세기 신라 말기에는 유학자들이 당시의 사회 모순에 저항하는 분위기를 형성하여 왕건의 고려
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.28
  • [동양사상] 한국철학 중세사상
    을 받아 부석사 등의 사찰을 세우고 화엄 사상을 널리 전파하여 신라불교에서 가장 대표적인 종파가 되었다. 후기 신라에서 융성했던 또 하나의 학파는 유식학 계통이었다.ⅳ) 선종선禪 ... 중세의 사상Ⅰ. 형성·확립기(남북국 시대 - 고려 중기)1. 유학남북국 시대의 유학중세 봉건 사회가 성립하는 후기신라에 이르면 유학의 이념적 측면까지 수용하는 모습이 더욱 분명 ... 해진다. 당시 대표적 유학자로는 실천주의적 면모를 보인 강수와 유학의 덕치주의적 이상을 담고있는 설총을 들 수 있다. 후기신라 말기에는 숙위 학생들의 활동이 두드러졌다. 이 시기
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15
  • 관개의 중요성
    동남 아시아 설로 나뉘어 있다. 삼국시대에 들어와 신라·백제는 쌀 생산을 국가적 차원에서 장려했고, 특히 통일신라시대에서는 쌀이 단연 주곡의 왕이 됐다. 조세(租稅)의 주 대상 ... 가 전파되었고, 그 중 한 가닥이 한반도로 뻗으면서 우리의 쌀 문화도 개막된 것이다.그 시기는 지난 1977년 경기도 여주군 흔암리 에서 3천여 년 전의 탄화미(炭化米)가 출토된 것 ... vanna 및 monsoon지역동남 Asia의 적은 하곡이나 낮은 구릉사면에서 도작은 시작되었다고 생각된다. 이 도작은 도작민의 이동과 그 지식의 전파로 인하여 기원지와 유사
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.27
  • [일본의 역사 왜곡]일본의 역사교과서 왜곡
    에 의해 지배기구로 임나, 임나일본부를 형성시킨 것도 학계에서 인정되지 않고 있다.▷[일본측 검토결과] 일본하계에서는 임나일본부설을 지지하고 있지 않으나 한반도 남부 가야제국에 대한 ... 어떤 형태로든 왜의 영향력이 있었다는 것은 폭넓게 인정하고 있음. 본 기술은 임나일본부설을 명시하지 않고, 또한 거점을 둔 것을 여겨진다 하여 단정적 표현을 피하고 있음. 학설 ... )를 자랑하던 고구려가 쇠퇴하기 시작했고, 지원국이던 북위도 조락하게 되었다. 그대신 신라와 백제 국력은 증대하였다.** 임나는 양국으로부터 압박을 받았다. 고구려가 강대해진 시대
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.19
  • [역사] 삼국시대에 대해서
    ) 설 645년(보장왕 4) 당나라 태종은 이적(李勣:李世勣)·장량(張亮)을 앞세우고 30만 군으로 요하를 건너, 50만석의 군량이 있는 요동성을 점령하여 전진기지로 삼고 안시성(安 ... 市城)을 공격하였다. 그러나 고구려는 약 60일 사투(死鬪)하여 당나라의 공격을 막아냈다. 그 뒤에도 당나라는 2차·3차(647년·648년)에 걸쳐 이적·우진달(于進達)·설만철(薛萬 ... 부, 왕족인 계루부·절노부의 대가(大加:嫡統大人)에게는 고추가(古雛加)라는 특별 칭호를 주었다. 이는 신라의 갈문왕(葛文王), 백제의 길사(吉師)와 같이 귀인(貴人)이라는 뜻이
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.18
  • [독후감] 삼국유사
    어치를 지니고 있다. 삼국유사는 삼국사기와 마찬가지로 고구려?신라?백제 삼국의 역사를 기록한 사서이지만, 그밖에 고조선?기자 및 위만조선을 비롯하여 가락 등의 역사가 포함되어 있 ... 기 때문에 따르는 불가피한 것이라 하겠다."삼국유사"를 읽다 보면 그 자료의 수집과 편찬 의도가 불교의 전파에 있음을 알 수 있다. 단군 신화를 비롯한 풍성한 설화가 당시에 저자가 바라 ... 던 순수한 신앙을 말하고 있으며 그런 순수한 신앙으로 불교를 널리 전파하려는 의도가 뚜렷하다. 김부식의 "삼국사기"는 유교적 관점에서 편파적으로 기록되었으므로 그 결과 빠뜨려졌
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.01
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2025년 08월 06일 수요일
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