"이단들의 구원론"의 검색결과 입니다.

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교회사 골로새서 이단들의 구원론 초대교회사 이단대처 바울서신연구 삼위일체와 교회 감리교회역사 삼위일체론 발전 신천지

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"이단들의 구원론" 검색결과 841-860 / 1,182건

[종교] 초대 교회(영지주의)

서 론초대 교회는 크게 두 측면에서의 공격에 대처해야 했다. 외부적으로는 로마 제국의 박해 속에서 신앙을 지켜야 했으며, 내부적으로는 이단 사상들로부터 기독교 복음의 진리를 지켜 ... 앞에서도 그 믿음을 지키는 모습을 통하여 복음의 능력을 드러내어 이후 복음이 좀더 용이하게 확산되게 하였다. 또 이단 사상들의 공격에 대처하며 기독교 성장에 수반될 수밖에 없 ... 는데 있어서 항상 있어 왔던 두 가지 측면의 시험대였다. 교회는 외부의 위협과 내부의 끊임없는 이단 사상들의 공격으로부터 공격을 받아 왔고 이것이 교회라는 이름 속에 함께 있어 온

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.26

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신약 정경화의 형성

의 핵심은 “이신칭의”, 즉 “「믿음」으로 의롭게 된 후 구원 받음”인바 “살전”에는 “칭의론” 가능성 이야기가 없어 보인다. 즉 바울의 칭의론은 처음부터 있었던 것이 아님을 추측 ... 로메나 : 베드로후서, 요한 2서와 3서, 히브리서, 야고보서, 유다서3) 위서들로서 이단적인 작품 간주 문헌인 포소이데 : 이집트복음서, 도마복음서, 바실리데복음서, 맛디아 복음 ... , 요한2서와 3서, 두번째 그룹은 크게 인정받지 못하는 문헌들로 바울행전, 헤르마의 목자서, 베드로의 묵시, 디다케, 때때로 요한계시록3) 이단문헌으로 외경에 편성된 복음서- 정경

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.17

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사형과 인간의 존엄

개혁자들은 국가의 재판관을 통한 국가의 권한 속에서 사형을 인정하였다. 츠빙글리와 칼빈은 이단자들 에 대한 사형을 주장하였으며, 슐라이어마허는 사형을 반대하였고 칼 바르트도 사형 ... 의 정신에 위배되기 때문에 신학적으로 정당화 될 수 없다. 이에 19세기에 슐라이어마허는 속죄사상을 배격하고 구원론적 입장에서 사형의 불가능함을 말한다. 이 속죄사상을 강하게 비판 ... 한 대표적인 신학자는 칼 바르트이다. 그는 그리스도론적 근거에서 속죄사상을 강하게 비판하였다. 바르트는 십자가 상의 예수의 속죄적 죽음을 가지고 속죄사상에 의해 정당화되는 사형제도

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.21

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누가문서의 기록적목적과,정치적변증 (복음서신학 책요약)

의 심문을 위한바울의 변증론을 쓰려고 했다.- 이스턴(B.S. Easton)의 해석: 그에 의하면 로마 당국에 대해서 기독교는 제국으로부터 관용을 받아야 한다는 것을 증명하기 위한 것 ... 으로 읽어야 한다.2). 누가복음에 나오는 시간에 대한 언급이 보통은 누가가 역사가이기 때문에 나타나는 것으로 설명되었으나 이것은 영지주의자들이 구원사건을 역사로부터 분리시켜 신화 ... 의 영역으로 돌려버리는 것에 반대하여 구체적인 세상 사건과 구원사를 연관시키기 위한 것으로 보아야 한다.3). 누가복음 3장 21-22절의 세례설화는 영과 육을 구분하는 영지주의를 반대

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29

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러시아의 중세시대, 러시아의 이콘, 러시아정교와 사상, 제3로마이론

해 본다면, 옛 것은 수호해야 할 기독교 신앙 이고, ‘새로운 것’ 은 이단이기에, 옛 것만이 의미가 있다고 간주하였다. 반대로 니꼰의 입장에서는 옛 것은 왜곡된 러시아 신앙이 ... 정교의 사상을 관찰해보면 정교적 세계관과 범신론적 자연관이 이중 신앙 체계를 이룬 ‘성(聖)과 속(俗)’이라는 체계로 이루어져 있다. 이중 신앙 체계란 비잔틴 정교를 수용하면서 루시 ... 는 점점 범신론적 자연관에서 기독교 유일신 체계로 변화하고 있었다. 다시 말해 모든 것은 각각의 신의 속성을 지니고 있다는 ‘판테이즘’ 사상에서 모든 것 안에는 유일한 신성이 깃들여

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.20

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중세교회사 요약정리

권에 도전하는 개혁운동으로서 영국과 폴란드에서 일어난 운동, 둘째, 제도권을 떠나서 도피적인 입장을 취하는 수도원적 공동체운동, 셋째, 각종 이단운동, 그리고 넷째, 신비적인 미신 ... 을 더욱 가속화시켰다. 중세교회는 신학적으로 인간의 힘에 의한 구원의 가능성을 말하기 시작하였으며, 교회가 지상에서 하늘나라를 대치하기 시작하였다. 그 결과 교회는 신자들에게 면죄부 ... 을 만들고, 인간의 구원을 위하여 교회 성례의 능력 을 중시하였다. 여기서 그의 교회관 나온다. 교회에서 베푸는 성례의 치유적 능력! 성례는 하나님이 주시는 영적 은혜의 가시

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| 시험자료 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.09

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성경을 성경으로 책 요약.

) 성경의 불멸 성(1) 권세 자들이 성경 말살하려했으나 존재(2) 로마교회에서 1000권의 성서를 불태워 버림, 100여 번역자 번역(3) 무신론 벌더는 성경을 멸하려고 했으니 ... 님은 천사를 통해 임무수행▶ 사단의 본질1) 간교한 유혹자2) 변절, 거짓, 살인자3) 참소 자, 비방 자, 대적 자▶ 진화론 - 원시 대기 ->탄소, 수소, 산소, - >아미노산 ... 셨다.3) 예수는 하나님의 통치에 반대하는 악한 권력인 “나라와 권세들”을 정복종말의 때(계시록)▶ 사도들의 믿음1) 예수는 인간을 구원하시려고 십자가의 피로 구속 행위의 중보 자

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.14

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중국 중세의 종교와 사상

하였다. 오랑캐 왕조들은 그들이 지배하는 한족의 유교를 받아들일 수 없었다. 유교의 도덕주의와 명분론에서 오랑캐가 한족을 지배하는 논리를 발견할 수 없었기 때문이었다. 인간은 그 누구 ... 들은 불교를 받아들이고 보호하였다.불교가 중국에서 쉽게 뿌리를 내린 중요한 배경으로, 중국인의 무신론적 사고와 사회 혼란에 따른 허무주의의 확산을 들 수 있다. 무신론적 사고의 확산 ... 동안 시대를 풍미하였다.3. 유교-유교는 기본적으로 무신론적 입장이었다. 그리하여 공자와 맹자는 신의 자리에 도덕과 윤리를 가져다 놓았다. 즉, 그들은 윤리와 도덕지상주의자들이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.29

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역사 이야기 11장 요약

라 하더라도 인간이 아닐 수 없다.주리론자들은 인간의 형체를 갖추었다고 하더라도 개나 돼지의 품성을 가졌다면 인간이 아니라 보았다. 인간이 인간인 까닭은 인간의 몸을 가졌기 때문 ... 이 아니라 인간으로서의 품성, 즉 인성을 갖추었기 때문이라는 것이다. 이에 반해 주기론자는 인성이 중요한 것은 사실이나, 인간으로서의 몸이 없다면 인성도 발붙일 곳이 없으니 인간 ... 있다는 것이다.석가는 신이 없다는 대담한 무신론을 전개하고, 인간평등론에 입각하여 정도를 윤리적 기준으로 제시하면서 불교를 창시하였다.(2) 공자와 유교① 공자석가와 거의 같

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.25 | 수정일 2014.05.09

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유대교와 힌두교

차 례 …………………………………………………………………………………… 1pⅠ. 서 론…………………………………………………………………………………… 2pⅡ. 본 론- 힌두교 ... 하는 종파, 유일신을 숭배하는 종파, 비슈누 파와 시바파 등의 다양한 종파로 분리된다.힌두교에서는 유일신 관념에서 생겨나는 이단(異端)의 문제는 잘 발생하지 않는다. 다른 종교, 사상 ... .마지막으로 해탈(解脫)은 ‘해방(구원)’이다. 이교도에서 진리를 추구하는 여러 가지 방법이 있는데 그것들의 궁극적인 목표는 ‘해탈’로서 동일하다. 해탈을 인생의 목적으로 하

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.19

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[종교 다원주의] 종교 다원주의 신학과 한국의 종교 다원성

성(Indeterminacy)애매모호하고 불연속적이고 다원론이며 정통이 아닌 이단이고 필연적이 아닌임의성, 반역, 곡해, 절충, 무작위성, 해체, 변용 등 확실하라는 것에 모두 거부하는 것 ... 의 신앙 때문에 그리스도 이외의 구원방법은 없다고 말하는 것은 잘못이라는 것이다. 이와같은 색다른 의미의 기독론을 힉크는 차등기독론 또는 영감기독론이라고 명명하며 베일러가 은총 ... 종교다원주의신학과 한국의 종교다원성--------- 목 차 ---------I. 서 론II. 본 론1. Post-modernis의 정의 및 성격과 특성2. WCC의 종교신학

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.02

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동방종교회 조사

동방정교회20071087 / 기독교 상담학 / 김태흥I. 서 론II. 본 론1. 동방정교회의 기원과 발전1) 동방정교회의 정의2) 동방교회의 역사3) 동 ? 서방교회의 분리와 재 ... 상7) 성 사8) 교 부 들3. 동방정교회의 신학1) 신화2) 구원관3) 은혜의 개념4) 교회론5) 하나님의 어머니6) 종말론7) 성상(Icon)에 대한 신학적인 이해8) 정교회 ... 과 차이점3) 기독교 3대 종교 분석표4) 신학적 견해에 대한 평가6. 동방정교회의(러시아) 선교전략III. 결 론참고문헌I. 서 론요즘 시대는 다종교의 시대이다. 기독교인으로서 필자

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| 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.10.11 | 수정일 2015.10.05

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교리(요리)교육의 의의와 현대적 적용

살펴보변 그 오해가 풀릴 것이다. 교회의 신조들이 분열과 논쟁의 원인이 아니라 이단들의 출현과 거짓 사상의 출현이 그 원인임을 알 수 있다. 분파들이 먼저 있었으며, 이에 따라 교리 ... 적인 질문에 대답을 할 수 있어야 한다. 즉 하나님은 누구신가? 인간은 누구인가? 예수 그리스도는 누구인가? 구원이란 무엇인가? 교회란 무엇인가? 세상의 종말에는 어떤 일이 일어나 ... 을 통하여 표현하였고 가르쳐 왔던 것이다.② 신앙관 확립의 중요성에 있다기독교 구원의 진리에 기초한 신앙체계의 확립이다. 이것은 기독교 세계관에 기초하여 하나님의 창조 세계를 이해

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.16

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기독교 심리학 요약

의 동료국기독학생회출판부, 1994.1996. "어떻게 사람을 변화시킬 수 있는가?". 요단출판사, 1996.2004. [구원파를 왜 이단이라 하는가]. 죠이선교회출판부이 책은 기독교 ... 와 업적, 제 3장 투르니에의 심리학, 제 4장 투르니에의 신학, 제 5장 투르니에의 방법론, 제 6장 투르니에의 실제적인 지혜, 제 7장 투르니에의 심리학과 종교의 통합, 제 8 ... 없다면서 다른 종파와 타종교에까지도 매우 관용적이며, 특히 보편적 구원을 지지하고 있다.따라서 에큐메니칼 운동에 대해 호의적이지만 그러나 교회가 여전히 영적 양식을 받는 통로임

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.30

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선교역사 요약 및 서평

. 신학적 요인들 (Theological Breakthrough)선지자들과 사도들로부터 전수되어 온 복음의 유산에 대한 공통의 확신과 신앙고백이 있었다. 복음의 전인 구원적 온전성이 ... 다. 초대 교회 때부터 각종 이단들에 대한 단호하고 효과적인 대처가 있었다.다. 영적인 원동력 (Spiritual Dynamics)사도 공공체이 예수 그리스도에 대한 직접적인 체험 ... 의 주역으로 하나님께 사용되었다. (9) 데이비드 브레이너드: 한 영혼이 구원받기 위해서 그의 저술을 출판했다. (10) 어거스트 헤르만 프랑케: 언어에 재능이 있어서 성경언어

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.13

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[인간과종교]인간과 종교 요점정리 노트

교를 이룸 (정통과 이단이 없 음) 시작연대도 분명치 않음( 서양인 BC 5C 경/ 인도인 데다시대)2) 신관: 다양함 (유일신론, 다신론, 범신론, 무신론, 불가지론, 범재신론 ... , 수, 상, 식, 행/몸, 느낌, 생각, 의식과 무의식의 접합점, 인식) 모두 苦라고 하는 인식으로부터 출발.첫째 그 고를, 둘째 그 고의 구원을, 셋째 그 고를 이기는 것 ... ...)이러한 여러 신관을 모두 포함하고 있다. 한 단면만 보고는 판단 못함구원에 이르는 길도 다양하게 제시세계관도 다양. 문화 복합체적 성격 - 다른 종교가 정착하기 어려움(수용

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| 시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.10

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선교역사

교의 확산이 있었다.신학적으로는 선지자들과 사도들로부터 전수되어 온 복음의 유산에 대한 공통의 확신과 신앙고백이 있었고, 복음의 전인 구원적 온전성과 각종 이단들에 대한 단호 ... 을 내재한 현존의 신학이나 우주적 그리스도의 개념을 발전시켜 기독론적 보편구원설의 소위 인류학적 종교신학으로 발전되었음 나타내고 있다.5) 1968년 제4차 WCC 대회스웨덴 웁살라 ... 를 누림으로 타락하기 시작했고, 이집트, 시리아 등지의 단성론자들의 신학적 영향이 증대하고 이것이 종교적 특성이 되어버렸으며, AD 622에 시작된 이슬람교가 불과 한 세기도 지나

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.21

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신학적으로 본 시한부 종말론과 한국인의 죽음 이해

었다.* 천년한 성구만을 이용해 자신들의 주장을 합리화 한다.③ 자기 집단만 구원을 얻는다는 집단적 이기주의 경향이 있다. 자신들만 대재앙에서 살아남거나 구원을 받거 나 탈출하거나,「특별 ... 있다고 한다. 최초의 이단적 종말론자 몬타너스는 자신의 세대 내에 페푸자 언덕에 그리스도가 재림한다고 했으나 빗나가고, 이후 재림을 예언한 사람은 많았으나 모두 실패하고 말 ... 말세 기간 동안 어느 때이든 오실 수 있는 것이다.⑤ 현 세상을 부정적으로 보는 이원론적 사고 구조를 가졌기 때문에 현실을 도피할 뿐, 현실 참여와 개혁을 등한히 여긴다.⑥ 소외층

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.13

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[신학]교리사 요약- 서철원 교수

제1장 교리와 교리사제1절 교리와 교리사1.교리(dogma, doctrin)기독교는 교리를 갖는다. 기독교는 특별계시에 근거한 구원종교이므로 기독교를 구원종교가 되게 하는 근본 ... 교리는 성경 계시에 근거한 기독교의 근본 가르침이다. 즉 교리는 교회의 근본 진앙 조목(articuli fidei)이다. 교리는 그냥 신앙 조목이 아니라 하나님의 구원 진리를 신 ... 으로 믿게 하는 의무를 지운다. 구원에 이르려면 바로 이 구원 진리를 믿어야 한다.이 교리는 성경 계시에서 유래하며 공교회에 의해 이해되어 신앙 고백 형식으로 표현되었다. 이 교리

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| 리포트 | 44페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.10.17 | 수정일 2020.06.18

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[동독문학][서독문학][서독에서의 동독문학 수용][통일 후 독일 문단의 구 동독 제 2세대 작가 현실]동독의 문학, 서독의 문학과 서독에서의 동독문학 수용 및 통일 후 독일 문단에서의 구 동독 제 2세대 작가 현실

들도 있었다. 이들은 독일의 정신사적인 맥락에서 히틀러 독재를 필연적인 산물로 이해하거나, 종교적인 관점에서 기독교의 구원론을 곡해한 이단적인 존재로 파악했다. 혹은 시민적인 교양 ... 성을 엿볼 수 있다. 즉, 카자크는 ‘시민적인 교양자산 burgerliches Bildungsgut’의 카프카적인 의미찾기를 추구했다. 기독교적인 구원론에 시대사를 편입시킨 랑게서는 역사 ... Frisch의 일기 Tagebuch, 볼프강 쾨펜의 청춘 Jugend, 그리고 엘리아스 카네티 Elias Canetti의 구원받은 언어 Die gerettete Zunge 등이 있다. 70

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.10.02

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