"한국민족문화대백"의 검색결과 입니다.

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"한국민족문화대백" 검색결과 781-800 / 877건

[인문]북한역사소설 「높새바람」과 「황진이」의 공통점과 차이점 분석

로 내려주었다.특히 이 시기 김위원장은 현실적인 문제들과 함께 역사주제 작품 창작에 깊은 관심을 돌리었는데, 그 이유는 역사주제 작품이 민족의 역사화 문화에 대한 풍부한 지식을 주 ... 와 합성형 역사소설 {) 이재선, 『현대 한국소설사』, 민음사, 1991, p327.에 가깝다. 소설이라는 장르의 허구적 상상력을 한껏 끌어들이고자 한 작가의 의도는 이 소설 ... 다.벽초와 그의 손자 홍석중은 여러 가지 측면에서 많은 차이점을 보인다. 벽초가 소설가라기보다는 정치가이자 민족주의자를 자처했다면, 홍석중은 한때 연극을 했었고 다시 소설가

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.04.05

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[문화역사]우리 안의 파시즘

으로 시선을 옮기고 있다. 학생증 바코드를 설치하여 대학 도서관을 재학생만이 독점한 현상을 들어 한국의 대학을 반문화 의 거점이 아니라 특권의식, 집단 이기주의에 사로잡힌 단체 ... 것이다. 이는 문제의 근원이 조종사들의 기술이 아니라 권위주의적 문화에 있음을 잘 드러내 준다. 한국 호라는 큰 비행기에 탄 승객들의 운명을 지배하는 것이 실은 이 항공사의 권위 ... 주의적 조종실 문화인 것이다. 한국 호 기장에 대해 한 프랑스 기자는 말하는 건 상당히 민주적인데, 태도는 그렇게 권위적일 수 없었다 고 말했다.{) 앞의 책, pp.27~28나

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03

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[한국문학] 한국구비문학대계(바보설화)

하여 이루어지는 것이 상례이다. 따라서 바보 는 곧잘 꾸며낸 이야기에서 진가를 발휘한다. 이런 사실은 최근에 완간된 바 있는 한국민족문화대백과사전 에도 바보사위설화 나 바보설화 ... 의 항목을 따로 두어 설정할 정도인 점만 미루어보아도 충분히 짐작할 만하다.{ )한국정신문화연구원 편, 한국민족문화대백과사전 8권 (한국정신문화연구원,1991) 873쪽 참조.어쩌 ... .289 바보 이야기분석 대상으로 삼는 작품은 이상의 175편이다.{ )이복규,(조동일 외, 한국구비문학대계 별책부록(Ⅰ) 한국설 화유형분류집 , 한국정신문화연구원,1989)에서 지목

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.04

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[문학 희곡]유치진의 희곡 세계 토막, 소 분석

해 릿쿄대학(立敎大學) 영문과에 입학하여 1931년에 졸업하였다.3. 활동상황{) 한국 민족문화 대백과사전 유치진 / 한국극예술학회편 / 태학사 / 1995년대 민족운동의 좌절 ... 및 근대극의 성격유치진이 활동을 했던 1930년대를 알기위해서는 먼저 1920년대부터 거슬러 올라가야한다. 1920년대 근대극 운동의 전개양상은 민족을 계몽하기 위한 수단 ... 에 대한 본질적 논의보다는 식민지적 상황에서 민족의 각성을 위한 수단으로서 연극의 효용에 주목하는 논의가 대부분이었다.2) 20년대의 근대극 운동별 특성20년대의 근대극 운동의 첫 장

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.26

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의상, 자장

는 한국 불교사》,밀알불교신문사 編, 1990 《한국불교인물사상사》, 민족사한국브리테니커, 1993 《브리태니커 세계대백과사전》한국정신문화연구원, 1989 《한국민족문화대사전 ... 》, 웅진출판사김부식 저 - 정구복, 1997 《譯註三國史記》,한국정신문화연구원자장(慈臟)590 (眞平王 12)경 ～658 (太宗武烈王 5)경新羅 시대의 高僧으로 성은 김씨이며 속명 ... 의상(義相) 625(신라 陳平王 47) ～ 702(성덕왕 1)新羅 시대의 高僧으로 한국의 華嚴宗을 일으켰으며 海東의 華嚴初祖라고도한다. 문헌에 따라 ‘義相’?‘義想’등으로 표기

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06

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[태권도] 태권도의 유래와 발달과정(역사)

를 대한태권도협회에 내림으로서 공식화의 시효이다. 국기태권도 라는 정체성에 대한 한국정신문화연구원에서 펴낸 『한국민족문화대백과사전 23』에, 1971년에는 태권도의 우수성과 가치 ... 스포츠라고 인식 할 것이다. 이와 같이 태권도는 무예이며 오늘에 와서는 한국을 상징하는 스포츠로서 한국의 전통문화 중 하나이다. 격투기 형태의 태권도는 강한 호신술적 기술을 바탕 ... 에서는 왜 태권도를 한국을 대표하는 10대 상징문화의 하나로 지정(1996년 제정)하였는가.만약 설문조사를 한다면 여러 가지 의견이 제시될 수도 있을 것이다. 그러나 분명히 말하고 싶

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.29

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[사학과] 대몽항쟁초기의 농민항쟁에 대하여...

은 사라지고, 조선 왕조가 성립되었다.조선 시대에는 태조 때부터 초적이 기록에 보이나 후기에는 거의 쓰이지 않고 적도(賊徒)·적 배(賊輩)·도적 등으로 많이 쓰였다. [디지털한국민족문화대백과사전], 동방미디어, 2001들의 반정부적 활동을 완화코자 함 ... 가족의 안전에 위협을 느낌→ 반정부적 성격에서 대몽항쟁의 성격으로 바뀐 가장 큰 원인3. 최우정권의 농민항쟁에 대한 정책― 민족적 모순을 극대화 시켜 초적(草賊){2) 난민(亂民

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.28

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문화의 세계화와 민족문화

{문화의 세계화와 민족문화-세계화와 한국사회-1. 들어가며우리는 지난주 과제에서 세계화 시대의 자본과 국가 라는 제목으로 경제·정치적 측면의 세계화에 대하여 살펴보면서, 경제 ... 어서 우리 문화의 위치는 어떠하며, 또 어떠한 가치를 지니고 있는지 알아 볼 필요가 있다. 문화란 인류의 지식·신념·행위의 총체이다.{) 두산세계대백과 EnCyber.현대 한국의 일상 ... 는 열등하다는 인식을 함께 가져왔다. 이러한 미국 문화 중심의 일반화 오류는 우리 민족 문화의 정체성을 급속히 쇠멸시키고 있다. 우리가 진정으로 세계화를 원한다면 이러한 편협한 서구

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08

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[국문학-일동장유가] 일동장유가

≫ 海笑日記, 韓國紀行文學硏究(崔康賢, 一志社, 1982), 日東壯遊歌의 作者 및 背景硏究(金南秀, 建國大學校碩士學位論文, 1975). (출처 : 한국민족문화대백과사전)조선통신사 ... - 에도기타 : 일종의 문화사절단 성격을 띠고 있었으며, 우리나라는 문화국으로 일본의 야만적이고, 비문화적인 면을 멸시하는 경향이 농후하여 통신사들은 가는 곳마다 김인겸이 귀국하여 영조 ... [東京]에 있었기 때문에 목적지가 도쿄가 되었다. 일행이 통과하는 객사에서는 한시문과 학술의 필담창화라고 하는 문화상의 교류가 성대하였다. 특히 통신사에 대한 화려한 접대는 일본

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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아랍세계, 이슬람세계, 중동 지역의 차이점

적의 관점에서 분류된 개념이다. 즉, 아랍어를 말하고 아랍민족의 피를 지녔다고 생각하는 사람들이 사는 지역이다. 더 현실적인 개념으로 아랍연맹에 가입되어 있고, 아랍어를 공용어 ... ·커뮤니케이션·문화·사회문제 및 기타 문제에 대해 협력을 지도하는 것이었다.1950년 4월 13일 ‘공동방위 및 경제협력에 관한 조약’이 조인되면서 군사적 방어조치에 대한 조정권도 갖게 되 ... 었다. 연맹사무소는 이스라엘 및 이스라엘에 지점을 둔 외국회사와의 무역 및 커뮤니케이션에 대한 총불매동맹(Arab boycott)을 관리하고 있다.문화와 커뮤니케이션과 같은 비정치

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.03

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이광수의 민족개조론을 읽고

들이 있다. (두산세계대백과 참조)▶민족개조론과 이광수3?1운동 뒤, 독립 운동가들 가운데에는 일제와 직접 싸우기를 포기하고, 일제가 인정하는 테두리 안에서 먼저 실력을 기른 다음 ... 자세히 살펴보면, 민족 개조론은 대체로 다음과 같은 네 부분으로 구성되어 있다. 첫째는 3.1운동 이후 조선 총독부에 의해 크게 선전된 독립불능론의 근거로, 한국 민족의 성격의 결함 ... , 인종적 열악?저능을 '과학'등을 동원하여 제시하고, 한국민족이 식민지민으로 전락하고, 또 못사는 것은 일체 한국민족의 잘못이라고 지적하였고 둘째, 민족 해방투쟁을 부정하고 독립

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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[고전문학] 상대시가의 이해(구지가, 공무도하가, 황조가)

- 《민족문화대백과사전》 한국정신문화연구원- 《네이버 백과사전》, www.naver.com{이 노래처럼 물과 이별을 제재로 한 고려가요: 서경별곡* 공무도하가와 황조가의 전승방식 ... 다.참고문헌(參考文獻)- 이창식, 《고전시가의 이해》, 지역문화연구소, 2004- 박노준, 《고전시가 엮어 일기》, 태학사, 2003- 《한국고전시가작품론 1》, 집문당, 1995 ... {상대시가의 이해, , {5 -Ⅰ. 서론어느 민족이든 나름의 민족적인 정서를 갖고 있다. 그리고 이러한 정서를 가장 잘 표현하고 있는 것은 노래가 아닐까 싶다. 과연 우리 선조

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.30

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[국문학] 손창섭 소설 생활적연구

), (1963), (1969), (1970) 등이 있다. 1969년 예문관에서 《손창섭 대표작 전집》이 나왔다.) 한국민족문화대백과사전2. 염세주의(厭世主義)비관주의(pessimism ... 는해탈하려면 쾌락의 부질없음을 깨닫고 무욕의 상태 즉, 완전한 의지부정에 의해 현상세계가 무로 돌아가는 열반의 경지에 달해야 한다고 한다.) 한국민족문화대백과사전3. 작품 요약1 ... ) 작품의 시대배경문학이 인간의 체험을 바탕으로 만들어진다고 생각할 때, 우리문학에 있어서의 한국전쟁의 체험은 여러 측면에서 그 의미가 크다고 할 수 있다. 따라서 문학의 현실 수용

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.11

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[종교와 죽음, 종교와 귀신] 조선의 귀신 [무라야마 지준의 저서를 중심으로]

을 살펴보겠다. 첫째로 민족문화 대백과 사전에 나타난 귀신의 관념을 요약하면 귀신은 원시신앙 및 종교의 대상으로 범신론적인 존재로 보고 있다. 그리고 동양에서는 상고시대부터 귀신 ... )을 혼(魂), 음기정영을 백(魄)이라 하여 혼백의 조화가 있어야 생이 가능하다 고 했다.{) 민족문화 대백과 사전에서 귀신의 관념을 설명하는 데 있어 이익의 귀신관념을 다음과 같이 ... 은 일본의 종교학자(?)인 무라야마 지쥰(村山智順)에 의해 1929년에 조선총독부의 이름으로 간행되었다. 물론 이 책이 쓰여진 배경은 한국의 식민지 정책의 일환으로 쓰여진 것이

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.27 | 수정일 2014.05.31

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[고전문학]고전문학의 재해석과 전달의 효용성 - 두껍전

』의 내용은 다음과 같다{) 출처 : 한국민족문화대백과사전.옛날 조선국 일월산 아래 살고 있던 양옹(梁翁) 부처가 늦도록 아들을 두지 못하였는데, 하루는 못에서 낚시질을 하다가 두꺼비 ... 하였다. 이러한 잡다한 이야기 속에 해가 저물자 잔치를 파하고 뭇짐승들이 기진맥진하여 돌아가는 것으로 소설은 끝을 맺고 있다.지금부터는 활판본인 『두껍전』{) 한국고전문학100 제20권

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.22

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[고전문학] 설공찬전

『난재집(懶齋集)』은 물론 『조선왕조실록』,『국조방목』등에 잘 나타나 있다. 채수의 생애를 요약적으로 기술한 『한국민족문화대백과사전』의 관련기록을 발췌해 인용하면 다음과 같 ... (襄靖)이다.) 정만조, 「채수」, 『한국민족문화대백과사전 21』(성남: 한국정신문화연구원,1992)위에 제시한 내용에서 살펴볼 때, 채수는 문장 실력이 뛰어났으며, 강직한 성품 ... 에 번역 내지는 번안의 모습으로 수록된 불교계 국문 소설. 李炳赫 외, 《韓國文學槪論》, 봉동문화사, 2002. 246면 참조에서 찾아볼 수 있다. 따라서 유독 이 금서로 규정

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18

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[인물평론] 만해(卍海)의 일대기를 그린 소설 만행에 대한 분석적 접근

와 민족정신의 고취를 목적으로 간행된 이 잡지는 뒷날 그가 관계한 《불교》 잡지와 함께 가장 괄목할만한 문화사업의 하나이다. 《유심》지는 3호를 끝으로 폐간되었으나 불교에 관한 ... 운동47세 때인 1926년 근대 한국시의 기념비적 작품으로 시집 《님의 침묵》을 발간하였다. 이곳에 수록된 88편의 시는 대체로 민족의 독립에 대한 신념과 희망을 사랑의 노래 ... 하였다. 1910년 한일합방이 되면서 국권은 물론, 한국어마저 쓸 수 없는 피압박 민족이 되자, 그는 국치의 슬픔을 이기지 못한 채 중국 동북삼성東北三省으로 갔다. 이곳에서 만주지방 여러 곳

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.08

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사료학습수업지도안-임진왜란

에서는 민족사의 전개과정을 정치·경제·사회·문화 등 영역별로 분류하여 체계화시키고 있다. 특이한 점은 11·12학년 에서는 선택 교과로서 한국의 근현대사를 두고 있다.그러한 목표아래 ... Ⅲ . 통치 구조와 정치활동3. 근세의 정치6. 양난의 극복과 대청관계1. 7차 교육과정에 대한 이해● 7차 교육과정의 기본국사교육의 목표는 민족사의 발전상과 민족문화의 정체 ... 성을 바르고 체계적으로 이해하여, 민족사의 특성을 세계사의 보편성에서 인식하고, 이를 통해 역사적 사고력과 문제해결력을 함양하며, 민족문화에 대한 자긍심과 민족문화 창달에 기여

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.04

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단군신화

1997 학원출판공사．한국학대백과 사전“단군신화”…신화냐…역사냐 에 관한 나의 견해전자냐 후자냐를 따지기 전에 먼저 용어의 뜻을 살펴보면 신화는 우주의 기원,신이나 영웅의 사적 ... , 민족의 태곳적 역사 등,고대인의 사유나 표상이 반영된 신성한 이야기,역사는 지난 날, 오랜 세월에 걸쳐 세계나 국가,민족 등이 겪어온 정치적·사회적·문화적 변천의 과정이나 중요

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.14

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[사회과학]안락사

나라의 고려장이나 유대민족이 노인을 벼랑으로 떨어뜨리는 풍습 등이 동양의 유교 문화나 서양의 기독교 사상으로 배척 당한 이후 서양에서는 르네상스와 함께 새로운 안락사의 개념이 형성 ... , 일반적으로는 역시 살인죄가 성립되는 것으로 되어 있다. < 한국 세계 대백과 사전>5.안락사 찬반론< 찬성하는 이유 >첫째, 일반인들의 상상을 초월하는 고통속에서 (그 고통

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.06

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