1.생애와 사상{도산 안창호는 1878년 11월 9일 평양에서 가까운 평안남도 강서군(江西郡)에 있는 대동강 하류의 도롱섬에서 안흥국(安興國)이라는 평민 농사꾼의 셋째 아들 ... )의 자기회사(磁器會社) 그리고 평양, 서울, 대구에 설치한 출판사인 태극서관(太極書館)등이었다. 독립운동의 인재와 국민교육의 사부(篩傅)양성을 목적으로 했던 대성학교와 상공업 ... 운동의 하나의 모범 이 되기를 바랐다.각 지방에는 항일무장봉기가 맹렬한 가운데 그는 교육에 몰두하는 한편 전국 각지를 순회하면서 유세를 통하여 국민조직화 운동을 전개하였으며, 국내
에 불과했던 '전통 문화의 창조적 계승과 서구 문화의 비판적 계승'이라는 것이 현실화될 수 있다. 우리는 제도 교육 과정에서 우리 문화를 구성하는 기본 원리나 세계관을 배우지도 가르치 ... 론(東道西器論)에 입각한 사유 방식이 지류를 형성하고 있다. 여기서 작가의도로 나눈 물질적 서양과 정신적 동양이란 개념은 작가의 의도만으로 나눈 사실이지, 인류 전체가 그렇 ... 은 결코 어느 특정한 사물에 대한 욕구가 아니라 차이에의 욕구(사회적 의미에서의 욕망)라는 것을 인정한다면, 완전한 민족이라는 것은 결코 있을 수 없고 따라서 욕구에 대한 정의도 있
레 포 트제 목 : 易醫學의 정의와 동양의학{◈ 과 목 : 생활한방◈ 학 과 : 특수교육과◈ 학 번 : 20013206◈ 이 름 : 정 혜 원◈ 제출일 : 2001년 10월 23 ... 일◈ 교수님 : 고 광 교수님목 차Ⅰ. 한의학의 원리와 역의학의 정의Ⅱ. 역의학과 오행과의 관계 및 오행의 원리Ⅲ. 역의학과 의학과의 관계Ⅰ. 한의학의 원리한의학에서는 애초에 정신 ... 은應의 인간과 자연의 통일적 관점을 만들어냄東=靑=肝=目(開竅)=木=酸병은 에 있다.肝이 陽中之少陽, 通於春氣南=赤=心=耳(開竅)=火=苦병은 脈에 있다.心이 陽中之太陽, 通於夏氣中
》가 차례로 만들어져 그 종교적?사상적 틀과 내용이 뚜렷해졌으며, 점차 하나의 종교와 사상으로서 세상 사람들의 주목을 받게 되었다. 이때 그는 비록 서학의 영향을 받았지만 東과 西 ... 은 ‘서세동점(西勢東漸)하는 시대에 국가의 독립과 정치 사회의 개혁을 주창하였고 전개된 조선조 말의 개화운동은 근대 한국 사상사 및 정치사의 큰 조류를 형성한 사상운동이었다. 이 사상 ... , 그는 이와 같이 청국도 일본도 신용하지 않고 자력으로 조선의 내치(內治)와 외교를 개혁하고 교육과 산업을 장려하여 재정을 정돈하고 군비(軍備)를 충실하게 하는 것이 영구
), 중산(中山), 중곡(中谷) 등을 들 수 있고, 동쪽과 서쪽의 예로 동국(東國), 동해(東海), 동대문구(東大門區), 동악(東岳), 동해시(東海市), 서산(西山), 서장대(西將臺 ... 학 사 학 위 논 문지명유래를 통해서 본 지명교육의 필요성- 서울특별시 중구의 지명을 중심으로지도교수2008년 7월지명유래를 통해서 본 지명교육의 필요성- 서울특별시 중구의 지명 ... ..........................................................................................................2Ⅱ. 본론1. 지명의 정의