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"법과도덕의구별" 검색결과 7,961-7,980 / 8,401건

  • 민법의 기본원리
    )EX)A가 B에게 꾼 돈을 갚지 않을 경우 소송을 걸 수 있다.2도덕관계3호의(단순)관계:적절한 법이 개입할 수 없다(손해 배상 청구 할 수 없다)EX)유아 보호, 도로차선 상황 ... , 호의 동승※권리-일정한 이익을 향수하기 위해서 법이 인정하는(법적인 이익) 행위-법률 관계에서 나오는 하나의 법적 효과☆권리(침해시 쟁송가능)와 구별되어 지는 것들권능(權能):권리 ... 을 통해서만 뒤집을 수 있다(별도의 소송)※관계 (사람과 사람, 문장과 문장...어떠한 것들 사이)1법률관계:법적으로 강제→권리,의무관계(권리가 중시되기 때문에 권리관계라고도 함
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.25 | 수정일 2017.06.20
  • 소비의 미래
    을 결정짓는 매커니즘으로서의 소비를 본격적으로 분석했다. 소비에 최상의 가치를 부여하고 소비야말로 타인과 자신을 구별하는 유일한 행위라고 말한다. 동구권의 몰락과 독일 통일을 예로 들 ... 하는 매커니즘을 알려면 '소비자 독해력' '미디어 독해력' 이 필요하다고 한다.복지국가는 대중에게 물질적인 복지를 보장해 주어야 한다. 그런데 저자는 그것이 도덕이나 사회복지의 차원 ... ' 하고 리복은 '지루하다' 는 식으로 쉽게 말한다. 하지만 왜 그렇게 느끼는지에 대해서는 쉽게 말하지 못한다. 단지 이러한 구별을 가능하게 만들고 동질성과 연대감을 느끼게 만드는 것
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.15
  • 전통 혼인 풍속
    면 동성동본불혼으로 변한다.유교적 가치관이 지배하던 조선사회는 가정윤리나 가족제도, 결혼관등 사회 전체적인 제도와 법에 이르기까지 지대한 영향을 끼쳤다. 조선시대에는 근친혼을 금했 ... 고, 상중(喪中)의 결혼을 금했으며 첩과의 혼인, 다른 신분간의 혼인을 금하였다. 또한 이조에 들어와서 처첩(妻妾)의 구별은 법률로써 정하고 일부일처의 혼속을 법률로써 근절(禁絶 ... 의 유지가 우선적인 목표였으며 따라서 여성은 가계계승을 위한 아들을 낳아야만 자신의 위치를 지킬 수 있다. 여성의 귀속적 지위는 성도덕에 있어서도 남녀의 차별을 가져왔다. 즉 여자
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10
  • [교육사회학] 학교의 문제점
    의 제도권 안에 속해있는 특성화 고등학교(대안학교)와 일반 고등학교와의 교육과정은 차이가 있다. 대안학교에서는 일반학교와는 구별된 다양한 특성화 교과가 있다. 그렇지만 일반 고등 ... 학교와 같이 배우는 공통된 교과목들도 있는데, 국어, 도덕, 사회, 수학, 과학, 기술, 가정, 체육, 음악, 미술, 외국어(영어)등 10개 과목이다. 이것은 필수로 교육해야하 ... 하는 것을 목표로 삼고 있다.교육과정으로는 원예조경, 텃밭 가꾸기, 전자계산일반, 정보산업, 프로그래밍Ⅰ, 종이접기, 마음공부법, 유적답사, 산악등반, 요가, 행동 예절, 현장학습 등
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05
  • [비교문화] 국화와 칼을 읽고
    간의 사회적 격차의 성질과 정도를 제시하지 않으면 안 된다. 일본인은 경어를 갖고 있으며 이와 함께 허리를 굽히는 인사와 꿇어앉는 인사법 등을 행한다. 이러한 동작은 모두 세밀 ... 는 일체 벗어버린다. 그런데 일본에서는 예의작법을 배우며 세심한 주의를 가지고 이행되는 곳이 바로 가정이다. 성별, 세대의 구별과 장자상속권에 입각한 계층제도가 가정생활의 근간 ... 의 큰 부분은 충을 지상 최고의 덕으로 삼는데 맞춰져 왔다. 마치 정치가가 천황을 정점에 놓고 쇼오군 및 봉건제후를 배제함으로서 계층제도를 단순화한 것처럼 그들은 또한 도덕의 영역
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20
  • [사회복지] 사회복지의 개념
    에 대해 알고 있어야 한다. 즉 자기결정의 권리는 적극적 건설적 결정을 내릴 수 있는 클라이언트의 능력 및 법률이나 도덕의 테두리 또는 사회기관의 기능의 테두리에 따라 제한 받 ... . 사회복지와 사회사업사회복지와 사회사업은 혼용되어 사용되는 경우가 많다. 그러나 사회복지와 사회사업은 엄격하게 구별하여 사용하는 것이 좋다고 할 수 있다.프리드랜더 ... )인간서비스란 미국에서 사용되는 용어로서 사회복지 개념보다 포괄적인 의미를 갖고 있다. 공중보건, 정신건강, 사회서비스, 여가활동, 문화활동, 주택, 법적인 정의를 위한 사법활동 등
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23
  • [교육학] 당신들의 대한민국
    한 이데올로기(극좌와 극우, 국군주의와 민족주의, 일제 식민사관, 민주주의와 공산주의 등)조차 뚜렷이 구별되어 있지 않은 나 같은 대학의 초년병들은 이해하기 힘든 글이기 때문에, 작가 ... 하는 군대, 양심적 병역 거부자, 대학 사회의 문제점, 강요된 민족주의 , 혈통주의를 부정하는 재외동포법, 개항과 인종주의의 수용 등 이루 헤아리기 힘들 정도다. ”당신들의 대한민국 ... 하는 우가 발생하며 결국엔 보편적 도덕의 영역까지 침범하는 오류를 범한다는 것이다. 이러한 작가의 견해는 다음의 예에서 극명히 나타난다. “다른 나라를 침범한 적이 없는 민족, 우리만
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.02
  • [국어국문] 향가 - 『안민가』에 내재된 유교적 고찰
    인의 기본자질을 기르는 정치 도덕 사회 문화의 준칙을 설파한 내용이며, '주역''서전''시전''예기''춘추'를 오경 (五經)이라고 하는데 공자가 직접 제자들에게 가르쳤던 교육과목이 ... 다. 춘추 대의(春秋大義)는 역사가의 양심에 의한 정직한 필법(筆法)을 생명으로 하여 도덕정치를 높이고 무력통치를 낮추며, 문화사회를 중심으로 하고 야만사회를 변두리로 하며, 선행 ... 에 해당한다.둘째, 인간의 내면적 덕에 대응하는 명분의 의미로 본다. 이 경우 정명론(正名論)은 인 간의 덕(德과) 그 명분(名分)을 일치시킨다는 뜻으로 명분, 귀천, 선악을 구별
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.19
  • [교육과정] 교육과정의 변화
    을 발전시켜 보려는 시대적 상황이 내포된 것이다.2 정부 수립 후 제정, 공포된 교육법에 제시된 교육의 목적을 달성 할 수 있는 방도로서의 교육과정임을 강조하고 있다.3 내용은 적정 ... 을 계발 한다.7 형식적 추상적 지식에 치우쳤던 반공-도덕 교육을 쇄신하여 일관성 있게 지도할 수 있는 계획을 수립하고 학생들이 능동적으로 참여하는 실천적 교육에 주력한다.4. 제 ... "에 기본 방향을 두고 있는 통합 교육 과정이다. 이를 위하여 1 도덕성과 공동체 의식이 투철한 민주시민을 육성한다. 2 사회의 급속한 변화에 대응할 수 있는 창의적인 능력을 개발
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22
  • [경영학] 고객 감동의 비결
    , 일반 상품 : 좌우 진열, 특수 상품 : 악센트 진열3. 눈 높이 진열 : 150cm : 황금 line4. 고객이 구별하기 쉽게 (계층별, 용도별)5. 풍부하고 무드 있게 : 3 ... 자, 친절의 1인자, 고객 생애의 좋은 영향손님 기억법얼굴, 체격, 말솜씨, 인품 등 특징 파악이름 기억, 지위, 직업, 어떤 용건을 가지고 오신 분인지?고객을 사로잡는 7가지 온 ... .말할 때 유의 사항부드럽게 말한다.정성을 담아 말한다.눈으로 말한다.밝은 표정으로 말한다.환자와의 대화법기본 인사, 사후 인사, 문안 인사, 환자를 처음 만났을 때, 다시 온 환자
    리포트 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2003.06.09
  • [현대소설] 한설야의 작품세계
    적 실체를 확인하고 있다는 것은 특기할 만하다.)이 작품은 몇 가지 점에서 예전의 노동자 소설과 구별되는데 그것은 종래 단편양식의 노동자 소설에서 유형화된 자본-임 노동 관계의 이분법 ... 들의 부도덕성과 기만성을 전해들은 창선은 한심스러운 생각이 들었으나 생존을 위하여 일거리를 찾아야겠다는 결심을 하게 된다.창선이는 한심스러운 생각이 더쳐 왔다. 제 고장이라고 그리워
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.04
  • [사학] 역사적으로 본 한국의 오늘과 내일
    다." 신분이 법과 관습에 의하여 제도화되면서, 신분제도는 효과적으로 그리고 지속적으로 일정한 사회적 역할을 맡아 갔다. 신라사회에는 골품제가 있었는데, 그들은 자신의 신분계층 ... 기 시작한다. 그리고 조선후기에 이르면 노비의 지위가 높아져 상민들과 구별하기가 어려워지는 추세가 계속되고, 노비제도 자체의 유지가 무의미해지는 국면에 이르게 된다. 이와 함께 ... 이 대한민국의 헌법과 법률이다. 이 사회는 평등을 중요한 가치로 삼고 있는 민주주의 사회인 것이다. 그러나 현대의 평등은 과거의 신분적 예속을 청산하는 것이 아니라, 법 앞에 만인
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21
  • [신학, 교양] 다윈주의 허물기를 읽고
    했고, 성경적 종교를 진화론적 자연주의에 기초한 새로운 신앙으로 대치하는 장을 마련한 것이다. 이 신앙은 과학뿐만 아니라 , 정부, 법, 도덕성의 기초가 될 것이다. 그것은 현대 ... 으로, 결론이 맞다고 미리 가정하고 대화하는 것이다.여섯 번째, 시험 가능성의 결여. 반증될 위험성이 있는 이론과 증명조차 불가능한 이론을 구별할 필요가 있음을 말한다. 이는 진화
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.04
  • 교과교육론
    으로 도입했다. 그래서 10개의 교과를 다시 1교과군(국어, 도덕, 사회), 2교과군(수학, 과학, 기술 가정), 3교과군(체육, 음악, 미술), 4교과군(외국어)등 4개의 교과군 ... 에 의하여 분류된다는 생각에는 변함이 없었다.3.기본교과 분석(개념, 논리적 구조, 검증방법을 중심으로)(1)도덕도덕과는 바람직한 삶을 위한 도덕 규범과 가치 문제를 다루는 규범 과학적 ... 관점, 그리고 사회 질서 유지 및 국가와 민족의 발전을 위한 국민 의식 형성문제를 탐구하는 사회 과학적 관점을 통합적으로 다룬다는 점에서 학계적인 접근을 필요로 한다. 도한 도덕
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.02
  • [신학] 신약성서 입문
    의 종주국이 되었다. 페니키아의 본을 따라서 카르타고는 부유하고 강력한 나라가 되었다. 과두정치체제였으며 독재 법에 의해 다스려지고 있었다. 카르타고와 그리이스의 정복, 그리고 ... 들의 도덕수준을 높이려고 했다. 제국내의 여러 지역에서 그의 의사와는 관계없이 황제 자신이 "주와 신"으로 숭배되었다. 제국 전체를 견고케 하기 위해 그는 군대를 모집했고 세금을 거두 ... 는 비참했다. 노예들의 소유주로서 주인들은 노예의 꿈과 소질을 빼앗고 그들의 재주와 노동력을 자기 것으로 이용했다. 그들에 대한 법적 권리는 전적으로 주인의 의지에 달려있었기 때문
    리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.19
  • [법철학] 정의론
    가 상대로 사람을 지었음이니라, 에서 알 수 있다. 즉, 어떠한 세속적인 구별없이 모든 사람이 하나의 인간이며 이는 모든 사람을 하나의 간단한 하나의 구절로 결속시키는 것이다. 이 ... 하여 매우 중요한 견제 역할을 한다. 그 이유는, 두 번째 원칙은 어느 정도의 자유의 실체법적 모습인 기본권에 대한 제한을 인정하고 있기 때문이다. 그러나, 롤즈는 이 첫째 원칙으로 모든 ... 없음은 우리의 숙고된 도덕판단에 있어서 고정점(fixed point) 중의 하나이다. 이런 추론의 결과로 양심의 자유에 대한 우선성은 일단 확보되었으나 제1원칙은 그것뿐만이 아니
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02
  • [동양사상] 유교와 오늘날의 우리 사회
    는 흔히 볼 수 있다. 우리는 너무 시험을 위한 공부에만 열중을 한다. 그리고 시험을 위한 학습을 중요시하다 보니 다른 인성교육 및 도덕교육을 등한시 되게 되고 그로 인해 가치관 ... 을 기르는 것이라는 점에서 마찬가지이다. 맹자는 선한 성품의 회복을 교육적 과제로 삼았으나, 순자는 악한 성품의 개조를 교육적 과제로 삼았다. 맹자는 도덕성의 선천성을 주장한 셈이 ... 지만, 순자는 도덕성의 사회성을 제시하였다. 순자는 착한 인간은 선천적 본성의 회복에 있는 것이 아니라 훌륭한 관습과 제도가 사람을 착하게 만들어 줄 수 있다고 생각하였다.장기윤
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.18
  • [문학 시대구분] 한국 문학의 시대구분 및 장르
    하는 작품은 漢譯된 형태로 전해지고 있는데, 대체로 집단이 공동적으로 노래한 집단의 가요와 개인의 서정을 읊은 개인적인 가요로 구별할 수 있다. 그 대표적인 작품은 구지가(龜旨 ... 》나 《삼국사기》 등에는 삼국통일 이전의 《연오랑(延烏郞) 세오녀(細烏女)》 《설씨녀(薛氏女)》 설화를 비롯하여, 의인법(擬人法)으로 왕을 풍유(諷喩)한 《화왕계(花王戒)》, 인생 ... 한문학의 집대성한 것. 그리고 도학파(김광필, 조광조, 김안국, 김정국, 주세붕, 권호문)가 성리학 신봉, 윤리 도덕 주장한 것 등이 있다. 또한 사장파(남곤, 남효온, 김일손
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27
  • 슐레이에르마허의 견해
    제 1 장 계속과 변화 : 신학의 과제애 대한 슐라이에르마허의 견해제출자 : 9501013 신학과4년 김성호Ⅰ요약슐라이에르마허에 대한 변증법적인 신학의 가장 포괄적인 공격 ... 하고 절대적인 무한성의 개념에 근거하여 세계로부터 하나님을 구별했으나, 이 논증이 뵈메에 의해 도전을 받았다. 뵈메는 단순하고 절대적인 무한성이 세계의 무한성이이고 하다는 이유 ... 로, 슐라이에르마허를 범신론자로 간주했다. 뵈메의 비판결과로, 슐라이에르마허는 재판에서 이 논증을 생략하는 한편, 근원과 절대의존의 개념에 근거하여 하나님과 세계를 구별했다. 재판
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.01
  • [형법] 언론의 자유와 명예훼손
    었다구별되므로 死者에 대한 진실한 사실의 적시인 경우에도 민법상 불법행위가 성립된다는 견해와 형법이 허용하는 행위를 민법이 금지하는 것은 법질서의 통일을 해치기 때문에 死者에 대하 ... 공중도덕이나 사회윤리를 침해하여서는 아니된다. 언론·출판이 타인의 명예나 권리를 침해한 때에는 피해자는 이에 대한 피해의 배상을 청구할 수 있다. 고 하여 언론·출판에 의한 피해 ... 배상에 관한 규정도 함께 두고 있다. 어쩌면, 이러한 권리는 헌법규정 이전에 당연한 법정신을 명문으로 선언한 것이라고 보아야 할 것이다.언론의 영향력이 강화됨과 동시에 언론사의 상업
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.19
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2025년 08월 29일 금요일
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