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"三國志" 검색결과 761-780 / 828건

  • [인문학] 무교와 불교의 변천사
    관련이 있는 것으로 여겨지는 종교가 정치와 통합되어 있던 제정일치의 사회였다.중국측의 기록인 ≪삼국지(三國志)≫ 동이전(東夷傳)은 고대 한민족이 세운 여러 초기국가의 종교상황
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30
  • 문학일반, 국문학
    의 本質的 이해 => 고전(=문학)을 읽어야 한다.1) 항구성 2) 보편성 ( = Aristoteles의 개연성 ) 3) 개성● 한국문학의 기원1. 중국 陳壽(진수)의 『三國志
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08
  • [민속] 한국의 축제
    으로 추측된다. 이와 관련된 중국의 옛 문헌 기록이 남아 전하고 있어 그 모습을 짐작할 수 있다.중국 진(晋)나라의 진수(陳壽)가 쓴 《삼국지(三國志)》의 위지(魏志) 동이전(東夷傳
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.02
  • 역사란 무엇인가
    는 책 중의 하나인 삼국지(三國志) 역시 정사 삼국지가 아닌 원말(元末)·명초(明初)의 소설가이며 극작가인 나관중(羅貫中)이 쓴 삼국지 연의가 아닌가.재야사서에 대해서는 이미 예전
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • [중국] 하남성에 대하여!!
    들에게도 유명한 '삼국지(三國志)'이야기도 후한말기의 낙양이 무대가 되었다. 그러나 이곳 낙양의 지리적 위치가 3면이 산으로 둘러 싸여 있는 천연적인 요세이다.또한 河南省 서부 ... 단 사광(師曠)이 이곳에서 악기를 연주했다고 해서 취대(吹臺)라고도 부른다. 그리고 우왕대 양쪽에는 각각 작은 사당이 있는데, 동쪽 것은 삼현사(三賢祠)로 당나라의 시인 이백(李
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22
  • [역사] 제천행사에 대하여
    에서의 古記를 인용한 부분에서도 찾아볼 수 있다.< 三國志 券28, 魏志30, 東夷傳 >夫餘以殷正月祭天, 國中大會, 連日飮食歌舞, 名曰迎鼓, 於是時斷刑獄, 解囚徒.⇒정월 보름
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.10
  • [한국사] 삼국과 남북국의 사회성격
    적 사회이다. 三國史記에는 신라·고구려·백제가 기원전 1세기무렵에 차례로 건국한 사실이 서술되어 있다. 한편 중국의 사서인 三國志 魏書 東夷傳에는 고구려의 형성과 발전이 가장 빨랐 ... 하고 새로운 논의는 三國史記의 초기 기록이 재인식될 수 있는 계기를 제공하였다. 삼국에 선행한 소국은 원시공동체의 유제가 잔존하는 한편으로 미약한 계급관계가 발생한 새로운 사회이기는 하지
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25
  • [사상] 유교
    부직의 삼국사기(三國史記) 에 고구려는 소수림왕 2년(372)에 태학(太學) 이라 는 학교를 세워 교육했다고 하고, 구당서(舊唐書) 에 오경(五經) , 삼사(三史) , 삼국지(三 ... 國志) , 진춘추(晋春秋) 등의 서적이 있었다는 기록이 있다. 오경 은 시경(詩經) , 서경(書經) , 주역(周易) , 춘추(春秋) , 예기(禮記) 를 말하고, 삼사는 사기(史記
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    | 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.12
  • [중국문학]중국 한대~위진남북조 문학
    의 13대 196년간의 사실(史實)을 기록하였다. 기 10권, 지 30권, 열전 80권으로 되어있다.진수의 삼국지(三國志): 진(晉)나라의 진수가 편찬한 것으로 위(魏) ·촉(蜀 ... (酒德頌)이 있다.♧좌사: 좌사는 어려운 환경에서 자랐으나 공부에 힘써 훗날 삼도부(三都賦)란 작품으로 이름을 남겼다. 그는 관직에 진출하기도 했으나 출신이 미천한 관계로 차별대우
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.15
  • [중국문화] 중국술문화역사8대명주
    에서 생산되며 향기가 농후하고 순수한 것이 특징이다.7. 고정공주(古井貢酒)고정공주(45도)는 술 중의 모란꽃이라는 별명을 갖고 있다. 옛날 三國志의 曺操가 神醫로 유명한 華의 고향
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28
  • 한국의 점복
    었고, 그반으로 하여, 오늘날의 무(巫)와 밀접한 관련이 있는 것으로 여겨지는 종교가 정치와 통합되어 있던 제정일치의 사회였다.중국측의 기록인 ≪삼국지(三國志)≫ 동이전(東夷傳)은 고대
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.27
  • [한국고대사] 고대의 제천의식
    각국에 대해 많은 서술이 남아 있는 《三國志》 東夷傳의 기사를 중심으로 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 고대의 제천의례Ⅱ-1. 개요제천의례는 고대국가에서 해오던 제의의 일종으로 하늘, 혹은 ... 비하여 제천의례는 음력 10월에 행해지기 때문이다. 더구나 고구려에서 수렵의례를 지낸 기록이 그러한 가능성을 짙게 해준다.古記云…又云: ", 常以三月三日, 會獵之丘, 獲猪鹿, 祭天及
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.12
  • [역사답사] 가야답사
    면서 소국(小國)이 형성되기 시작하였다.중국의 역사서인 '삼국지(三國志)' 위지 동이전에 의하면 1∼3세기경 한반도 중남부에는 마한(馬韓), 진한(辰韓), 변한(弁韓)의 삼국(三國 ... 었던 것이다. 그런데 우리나라 고대의 역사책인 '삼국유사(三 國遺事)'에는 낙동강을 중심으로 그 주변에 '5가야(伽倻)' 혹은 '6가야(加倻)'가 자리잡고 있 었다고 기록되어 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.28
  • [무속] 한국의 무속
    인 ≪삼국지(三國志)≫ 동이전(東夷傳)은 고대 한민족이 세운 여러 초기국가의 종교상황을 비교적 소상하게 알려주는 첫 사료다. 그 기록에 따르면 부여·고구려·예 등지에 각각 영고
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.01
  • 노신-광인일기
    痛鑑)의 한기(漢記), 三國志의 魏志, 後漢書의 贓洪傳과 동한(東漢)의 贓洪에서도 이와 같은 食人을 찬미하는 경우를 종종 엿볼 수 있다. 이러한 食人이라는 하나의 문화는 唐시대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.06.08
  • [호주제도의 문제점] 호주제도
    과 삼국시대 이전인 삼한시대의 마한에 관한 문서도 있다. 三國志魏書東夷專三韓專이 발견되면서 우리나라 가부장제의 기원에 관한 추정이 더욱 어려워 졌다고 볼 수 있다. 이 문헌에 의하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24
  • [역사] 한성백제
    은 흔히 한나라의 수도 또는 그 주위를 에워싼 성곽을 의미한다 3세기 중엽경의 한반도 지역 정치사회상을 민족지적 입장에서 기술해놓은 「三國志」魏書 東夷傳에서는 고구려 마한 진한 변진등
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.12
  • [한국신앙] 한국민속신앙
    이 있는 것으로 여겨지는 종교가 정치와 통합되어 있던 제정일치의 사회였다.중국측의 기록인 ≪삼국지(三國志)≫ 동이전(東夷傳)은 고대 한민족이 세운 여러 초기국가의 종교상황을 비교
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.09
  • 중국문학사
    를 사용하고 있다.또한 史書의 저작도 활발하게 이루어졌으나 현재는 晉代 陳壽의 《三國志》, 宋代 范曄의 《後漢書》정도만 전해지고 있다.소설은 志怪와 志人 두 가지 소설이 생성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.12
  • [삼국시대] 백제의 전통사상
    지만 백제초기에는 그것이 정치 사회면에서 중요한 기능을 하고 있었다. 삼국지(三國志) 위지(魏志) 동이전(東夷傳)에 의하면, 마한(馬韓)은 귀신을 믿어 국읍(國邑)에는 각기 한 사람
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.04
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