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"古文論" 검색결과 761-780 / 859건

  • [문학] 동악 이안눌의 시세계
    東岳 李安訥의 詩世界목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. ‘出韓入杜’의 의미1) 한유시학의 수용(1) 동악시의 한유시 수용의 징표와 한유의 以文爲詩시학(2) 敍述性(3) 議論性(4) 古文
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30
  • [미술사]송대의 인물화론
    한 시대적 성격을 나타내고 있다. 당나라 말기부터 한나라의 고문(古文)으로 돌아가자는 이른바 고문부흥운동이 고개를 들었으나 그 세력은 아직 미미하였다. 그러나 북송 중기부터 구양수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 25,000원 | 등록일 2004.05.21 | 수정일 2015.06.09
  • 적벽부
    는 말로. 초사 에는 계수나무 노와 목란 돛대 라는 표현이 나온다. 이처럼 예전에 쓰인 훌륭한 표현을 따다가 쓰는 것을 잘 된 표현의 이상으로 삼은 것에서 고문(古文) 숭상의 문화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.24
  • 서당교육 접장제도
    과 가을에는 史記나 古文을 읽혔고, 겨울에는 經書를 읽혔다.그리고 때로는 놀이를 하여 머리를 쉬게 하기도 하였다. "初中 終場놀이" "고을모듬 놀이" "글 댓구 맞추기" "화승작
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.01
  • 박지원의 문학사상
    , 속자를 배척하는 당시 古文派(고문파) 들의 주장을 개탄하고 있었다. 민간의 좋은 풍습과 말을 문자 로 옮겨 놓고 민요를 운율에 맞추기만 하면 자연스런 문장이 되어 진실이 그대로
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10
  • [문학] 명대청대의 문학비교(특징과 발전)
    (道光帝) 이후 청왕조의 쇠퇴와 중국 전체의 위기 가운데서 공양학(公羊學)의 발흥으로 나타났고, 변법자강의 실제운동을 일으키는 원동력이 되었다. 한편 고문학파(古文學派)에서도 실천
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14
  • [중국문학] 악부에 대한 레포트
    들의 관심은 이전의 사언보다 리듬이 경쾌하고 청신한 맛이 있어 발전이 빨랐던 듯하다.(2) 고시십구수(古時十九首)한대의 고시는 「문선(文選)」·「옥대신영(玉臺新詠)」·「고문원(古文
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.01
  • 일제치하 인종주의의 특성과 적용형태
    에 정부의 역사편찬업무를 담당하던 修史局에 들어갔다. 그는 비교적 시세에 타협적이었던 인물로 평가되며, 오랫동안 대학에 남아서 남아서 南北朝史나 古文書學을 강의하면서 1895년
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.14
  • [사학] 사마천의 사기
    經學家인 董仲舒, 孔安國을 따라서 『春秋公羊傳』, 『古文尙書』를 배워 先秦時代에서 漢代에 이르는 학술사상과 흥망성쇠의 역사를 깊이 파악하였고 그밖에 천문학과 역수(曆數)에도 상당
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.16
  • 중국도대문학-시가
    시는 일찍이 전하지 않게 되었던 것이다.4. 모시(毛詩)앞서 언급한 것처럼 삼가시는 일찍이 실전되어 송대 이후로는 고문(古文)인 ≪모시(毛詩)≫만이 세상에 유행하게 되었다. 지금 우리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 33페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.30
  • [역사학] 탁본의 정의
    )들이 생산되고 불교의 보급을 위하여 탁본(拓本)과 경판제작(經板製作)이나 불경의 대량 보급은 불교의 교세 확장에 목적이 있었던 반면 탁본(拓本)은 고문(古文)의 연구와 금석학의 이해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.17
  • [역사] 고힐강의 의고사학
    에 반대한다는 적극적인 의의를 갖고 있는 것이다.오행상승설 ( 차례로이김:相勝)오행상생설 ( 차례로낳음:相生)3) 五德終始說 아래서의 정치와 역사劉歆은 古文經을 만들고 위조한 사람
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.28
  • [서예] 서예란 무엇인가?
    한 풍취가 있다. 진통일 이전 즉, 선진 시대의 글자를 고문(古文) · 고주(古) · 대전(大篆) 등 여러 명칭으로 부르고 있으나 고전 ·대전으로 부르면 된다. 석고문의 제작시대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30
  • [고전문학사] 고려후기작가정리
    이해 태도에 대해서 비판하고 그들에게 가치있는 창작기준과 문학의 본질을 이해시키고자 하였다. 보한집에 나타난 최자의 文學觀은 文과 道를 함께 숭상하는 것으로서 중국 古文運動
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02
  • [중국고전문학] 위진남북조 시대의 문학현상
    의 성행에 따라 이 시대에 많은 불경이 중국말로 번역되었는데, 이는 이 시대의 문학조류와는 달리 문장의 수사는 멀리하고 착실히 뜻을 표현하는데 힘쓰는 문장을 발전시키어 고문(古文) 발전
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27
  • 공자의 인사상
    는 때때로 혼동되기도 하였다. 누가 管中에 대하여 물으니 孔子는 ‘人’(즉 仁)하다!라고 말했던 것이 좋은 例이다. 『中庸』과 『孟子』에서도 ‘仁’을 ‘人’으로 풀이하고 있다. 古文
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.10
  • [고전소설] 허균 홍길동전 작품분석
    한 평이한 표현을 강조하였던 것이다. 그 표현수단으로서 언어에 깊은 관심을 보였는데, 常語를 강조한 것이 그것이다. 옛말에 훌륭한 古文은 모두 當世之常語를 우아한 것으로 바꾸어 놓은 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.04
  • 중당시기와 한유사상 개괄
    에 획을 그었다 할 수 있는 문학운동이 唐代 古文運動과 新樂府運動 그리고 五四文學運動 정도인데, 중국현대문학에서의 변혁운동인 五四文學運動을 제외한다면 모두 당대에 이루어진 커다란 변혁
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.10
  • 청말중국의 서구사상유입
    음, 중국의 ‘생존’ 내지 ‘존손’이 현실적인 문제로 보고 중국의 ‘국수 (國粹)의 포기를 주장.⑸ 『고사변』(古史辨)학파의 유교비판- 유명한 중국고문(古文)학자 전현동(錢玄同
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.09
  • [한국문학] 한국 가면극의 기원
    )에서도 가면을 사용하였다는 기록이 몇몇 고문헌(古文獻)에 나와 있다. 《동경잡기(東京雜記)》《문헌비고(文獻備考)》에 따르면 신라의 황창랑(黃倡郞)이 어린 몸으로 검무를 추다가 백제의 왕
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.21
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