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"중국예의" 검색결과 7,121-7,140 / 8,322건

  • [훈민정음의 문화재적 가치] 훈민정음의 문화재로서의 가치
    - 훈민정음 -훈민정음이란 백성을 가르치는 올바른 소리란 뜻이며, 조선 왕조 제4대 임금인 세종이 그때까지 사용되던 한자가 우리말과 구조가 다른 중국어의 표기를 위한 문자체계여서 ... 제4대 임금인 세종이 그때까지 사용되던 한자가 우리말과 구조가 다른 중국어의 표기를 위한 문자체계여서 대다수 백성들이 배워 사용할 수 없는 사실을 안타까워하여 세종 25년 ... 자세한 설명과 용례를 짓도록하여 책을 만들고 이것을 백성들에게 널리 공표하였다.이책에는 세종어제 서문과 훈민정음 음가 및 운용법을 밝힌 예의편이 제자해, 초성해, 중성해, 종성
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.29
  • [일본문화]일본의음식&다도문화
    문화 즉 다도문화가 떠오르므로 다도 문화에 대해서도 알아보도록 하겠다.Ⅰ.일본의 음식(일식)의 역사수렵과 어업 민족이었던 일본은 3년경 중국에서 백제를 거쳐 일본으로 전래된 불교 ... 는 주연요리가 유행하기도 했다. 이에 따라 많은 고급요리점과 차실이 생겨나 요리문화의 발전이 지속되었다. 엄격한 예의 작법의 얽매임 속에서도 더욱더 오랜 역사를 가지고 있는 본선요리 ... 과식선의 아름다움을 추구하기에 이르러 음식이 유희화되고, 그 위에 연석이 사교의 장으로서 이용되게 되었다.1800년경에는 본선요리, 정진요리, 회석요리, 중국요리, 남만요리 등
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.17
  • [인물비평] 도올 김용옥
    중국어 1 과제도올 김용옥「도올의 ‘공자 개그’는 이제 끝났다」내가 도올 김용옥 선생을 처음 알게 된 것은 고등학교 1학년 때이다. 바로 그가 쓴 『도올 김용옥의 철학 강의』라는 ... 가 자신이 아무리 아는 것이 많다고 해도 근본적인 예의조차 갖추지 못한 사람이라는 생각이 든다.그리고 나는 그의 강의에 대해 군자도 못 되는 사람이 군자를 논하는 짓이라고 말하고 싶 ... 들이 가위눌리는 이 형국에 중국 고대 시대의 군자와 성인을 우상화하는 것이다. 학자든 대중이든 매체는 똑같다. 그러나 오늘의 현실 문제를 외면하고 성인 군자의 말씀에 기댈수록, 그리고 그
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.06
  • 공자의 인사상
    학의 가치판단에 해당한다. 공자는 정명 사상을 통해 사회 성원 각자가 자기의 명분에 해당하는 덕을 실현 함으로써 예의 올바른 질서가 이루어지는 정명의 사회가 구현된다 하였다.정명론 ... 의 타당근거로는 중국 고대인의 경천 신앙을 들 수 있다.경천신앙이란 만물 인간은 하늘로부터 태어났다는 것으로 하늘은 인간 생명의 근원이고 지고 무상한 권위를 가진 존재로 보
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    중국인의 지방별 성격 및 특징
    , 문화, 풍습을 강하게 보존하고 있다.서남 지방서남 지방 사람의 특성으로는 첫 번째로 사천 사람들은 일반 중국인에 비하여 순박하고 질서와 예의를 지키는 사람이 비교적 많다. 주로 ... 중국인의 지방별 성격 및 특징북부와 남부인 특징현대의 중국인 성격 특징화북지방 특징동북지방 특징화동지방 특징화중. 화남지방 특징서남 지방 특징서북 지방 특징어떤 나라든지 그 나라 ... 의 특징, 대표적인 국민성 등이 있기 마련이다. 중국도 그런 것들을 하나로 묶어 이야기 할 수 있지만, 중국은 국토가 워낙 넓어 지역마다 중국인의 특징이 아주 다르게 나타난다
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.11
  • [국문학 작가][A+] 가산 이효석 작가 연구
    분학에 눈을 뜨게 된 계기가 「추월색」을 읽고난 이후 “낭만적 동경”을 싹틔웠다고 한다.「추월색」은 1912년 최찬식이 지은 신소설로써 무대가 한국·일본·영국·중국에 걸쳐 광범위 ... 작품들이 작품 미학적 측면에서 다소 미숙한 점이 있다 할지라도 작가가 당시 현실을 외면하지 않고 예의 주시하며 형상화시켰다면, 그 자체로 벌써 문학사적 의의가 충분하다고 할 수
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.14
  • [중국신화] 누가 항아를 모함했나
    .에서는 항아가 예의 아내가 되어 있다. 한편 중국의 금문학자 낙빈기駱賓基(1917-1993)가 작성한 삼황오제시대(三皇五帝時代)의 계보에 따르면 항아嫦娥는 신농神農의 후손인 누조縷祖 ... 과 그 독서편력로서의 기능 때문이었다.《산해경山海經》{) 중국 최고(最古)의 지리서(地理書). 작가는 하(夏)나라 우왕(禹王) 또는 백익(伯益)이라고도 한 다. 실제는 BC 4세기 ... 참조)가 달덩이 같은 알 12개를 낳고 대황大荒의 일월산日月山 골짜기에서 목욕을 하는 이야기가 나온다. 반면 《회남자淮南子》{) 중국 서한(西漢)의 회남왕(淮南王) 유안[劉安
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26
  • [동양의 지혜] 노자의 사상
    라는 사람의 요청으로 도덕경5000자를 남겼으며 그가 죽은 곳도 알려져 있지 않다고 한다.노자를 낳은 중국 춘추 전국 시대란 전쟁과 흥망으로 해가지고 날이새는 격동의 시대였다. 그러 ... 여 자신의 사상체계를 형성하였다.2.사상적 배경유가는 인의(人義)라는 원칙을 제시하면서 예의제도를 회복시키면 사회를 안정시킬수 있다고 생각하였다.그러나 노자는 이것으로는 불가능 ... 하다고 보았다. 예의 제도를 실현한다는 것은 각 개인의 내면적인 본심이 어떤가에는 관심없이 표면적으로 모든 사람들의 행위가 그 예의제도에 의거하여 이루어지기를 요구한다.따라서 이것
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08
  • [동양철학] 공자와 묵자 비교
    는 위정자는 덕이 있어야 하며 도덕과 예의에 의한 교화가 이상적인 지배방법이라 생각했다. 공자는 "예가 아니면 보지말고, 예가 아니면 듣지 말며, 예가 아니면 말하지 말고, 예가 아니 ... 을 반영한다. 공자가 중국 철학사에서 처음으로 통치계급의 내부관계를 조정하는 원칙으로서 하나의 도덕범주인 "인"을 제시하였는데, 이는 통치계급 내부에 새로운 위기가 출현했음을 나타내 ... 었다. 바로 이 같은 본질이 일체의 반동계급의 수요를 충족시켰으며 이로써 그는 중국 역대의 반동통치자나 모 든 착취제도의 옹호자로 채용되었던 것이다. 공자의 "인"의 학설은 역대 봉건지주
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.25
  • [고전문학] 구운몽 원전의 표기문자
    요, 무릉인 것이다. 그곳의 자연적 환경 또한 중국의 남해(南海) 동정조(洞庭潮) 용소(龍沼)와는 너무도 흡사하다고 할 수 있다. 실제로는 남해를 무대로 설정하고 싶었지만 그 영역 ... 이 너무 좁고, 장엄하지 못하기 때문에 중국의 무대를 차용해온 것이라 한다.1688년에 남인(南人)인 장숙의(張淑儀) 일가를 둘러싼 언사(言事)의 죄로 연루되어 추국(推鞫)을 받 ... 으로 예의 대각 장면이 고스란히 보존되어 있음을 봄으로써 종래 이계로 잡아온 서울대학본 의 독자성도 완전히 무효로 되었다고 주장하였다. 을사본 의 모본일 것이라는 최고 남본
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.19
  • [한국사학사] 고조선사에 대한 인식변천 연구-단군과기자를 중심으로
    의 견해와의 관련성 속에서 정합적으로 설명될 필요가 있을 것 같다.이와 같은 교화와 예의의 창시자, 문화군주로서의 기자에 대한 인식이 대표적으로 드러난 것이 《三國史記》라고 생각 ... 에서 조선-중국군현-고구려로 이어지는 사실과 조선-진한-신라로 계승되는 흐름으로 보려고 하는 김부식의 역사의식 상의 갈등이 있었다고 하면서 김부식이 삼국을 넘어서는 역사적 단계 ... 로서, 그들의 한정적 통일을 삼국의 통일로 주장하기 위한 의도에서 고구려를 부지불식간 포함시킨 삼한의 개념을 사용하려 했다는 견해가 있다(이성규, 2003,〈고대 중국인이 본 한민족
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.11
  • [관광자원] 중국에 대해
    1. 중국의 개요1) 위 치 : 동북아시아대륙2) 기 후 : 온대 및 아열대성기후3) 면 적 : 960만㎢(한반도의 44배, 세계 3위)4) 수 도 : 북경 (Beijing)5 ... : 중국의 국기는 오성홍기(五星紅旗)로 붉은색은 공산주의 국가로 혁명(革命)을 나타내고, 황색의 5개의 별중 큰별은 중국공산당을, 각각의 4개의 별은 중국 인민계급을 나타내고 있 ... 연변이 있는가 하면, 겨울 기온이 -30℃까지 내려가는 동북지방도 있다. 실크로드 지방에서는 밤낮의 기온 차가 20∼30℃까지 나기도 한다.2. 중국의 관습과 예절일반적으로 중국
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.07
  • 중국의 육아방법
    유교와 사회주의 문화 속에서 인성 교육을 중시하는 중국의 유아교육에 대해 알아보자. 중국은 근 100년 동안 봉건주의 체제와 자본주의체제, 공산주의·사회주의 시장경제체제에 이르 ... 기까지 몇 번이나 체제 변화를 겪어온 사회이다. 중국의 교육제도 역시 사회 체제의 변화와 발 맞추어 여러 번 커다란 변화를 겪어왔다.@ 가족제도전통 중국사회에서는 가족이 사회의 중심 ... 축이었는데, 세대간에 가족을 구성하고 사는 것을 가장 중요하게 여겼다. 그러므로 가족 간의 존경과 사랑을 국가에 대한 충성보다도 더 중요하게 여겼다.전통적인 중국사회에서 가족의
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05
  • [사학] 주자가례와 혼례
    아남편과 아내의 구별이 있은 뒤에야 아비와 아들이 정다움이 있고, 아비와 아들의 정다움이 있은 뒤에야 임금과 신하가 제 위치를 바로 잡게 되니 그러기에 혼례는 예의 근원이라고 하 ... 지기 시작했는지, 그 기원은 분명하지 않다. 그러나 중국에서는 그 예가 행해졌던 기록이 남아 있다. 『의례』에 보면 '선비들의 혼례에 기러기를 사용한다'고 씌어 있으며, 또한『예기 ... 하는 의식을 가지는데 이것을 ‘동상례’라 한다. 그 기원은 중국의 왕희지가 사위를 구하러 각 서당을 돌아다니다가 동상에 허름한 의복을 입고 늠름하게 앉아 있는 서생을 만나 사위로 삼
    리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.06.16
  • [테니스] 테니스
    에는 자유중국의 극난테니스팀이 내한하여 친선 경기를 한 결과 남자는 3대0으로 한국이 승리하고, 여자는 3대0으로 자유중국 팀이 승리했다. 1957년 9월에는 우리 국군테니스팀이 자유중국 ... 에는 한국 대표팀이 자유 중국에 원정하여 4전승하였으며, 홍콩에서는 3전 2승 1패를 기록하였다. 그 후 1960년부터는 국제 경기의 진출도 활발해졌으며 1960년도부터 데이비스컵 테 ... 잡이로 던지지 말고 한 번에 받을 수 있도록 라켓으로 살짝 쳐서 보내야 한다. 이 때 강타로 쳐서 보내면 예의에 어긋난다.4리시버는 폴트된 볼을 잘 처리해야 한다. 서브의 볼
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03
  • 현실과 만난 철학
    고 명쾌한 논리로 무장한 박재원의 책은 이런 과정을 잘 보여주고 있다는 점에서 의미 있는 책이다.2. 한대 유학과 현실유학이 중국 철학사 속에서 지배적인 위치를 점한 횟수를 두 번 ... 에서 새로운 사상들이 쏟아져 들어올 때 중국의 유학자들이 취했던 태도를 살펴보더라도 쉽게 알 수 있다.중국의 마지막 대유(大儒) 캉유웨이는 그의 저서 『대동서(大同書)』(1935 ... 는 우연에 불과한 것이고 이를 가지고 특별히 예의를 갖출 필요가 없다는 것이다. 캉유웨이로부터 70년이 지났지만 한국 사회에서 장유유서 이념을 개변하자는 주장을 한다면 유교적 질서
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.30
  • 국화와 칼
    있었다.서구인을 비롯한 외국인에게 있어 일본인은 모순덩어리로 여겨진다. 아주 예의가 바른가하면 무섭도록 공격적이고 잔혹해지기도 하고, 극히 고집스러운가 하면 새로운 것에 잘 순응 ... 다이묘, 쇼군에게 예를 다하고 충성을 다하며 여자가 남성(아버지, 남자 형제, 남편)에게 철저하고 깍듯한 예의를 지키고, 어린 세대는 절대적으로 자신의 윗사람들(부모, 스승, 어른 ... )에게 효를 다하고 예를 다하는 모습으로 나타난다. 이점은 우리나라 사람에게는 이해될 수 있는 모습이다. 하지만 일본의 봉건제도는 절대적으로 불변한다는 점에서 한국과 중국의 중앙 집권
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
  • [윤리학] 단군사상의 이론과 현대적접근
    째로 반드시 짚고 넘어가야 할 한국 고대사상의 큰 흐름 가운데 하나이다. 단군신화는 중국의 사서(史書)에 근거한 이야기가 아니라 우리의 손으로 표현된 우리의 이야기이며, 최고(最古 ... 을 추구하였다.-신앙사상인간이 생활하는 원칙적인 삶은 절대권자를 믿는 신앙생활을 하는 사상으로 인간의 윤리와 도덕을 배우고 익히게 하여 인간이 인간을 위할 줄 아는 예의범절을 갖추게 하
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06
  • [역사] 무사도
    , 염치, 예의, 결백, 꾸밈없음, 검약 등을 중시한다.'이런 무사도의 등장은 일종의 역사적인 역설로 무사도에는 기존의 무사를 떠나 문무겸비나 책임감필요성 등을 보여주기도 한다. 전란 ... 에 들어간다. 그로 인해 자연스럽게 생겨난 무사정신과 일본 고유의 종교라고 할 수 있는 신도, 그리고 고대에 백제와 신라에서 전파된 유교와 더불어 에도시대에 중국에서 수입한 주자학 등 ... 를 형성해온 여러 요소 가운데 무사도는 그 근원을 알 수 없다. 위에서 언급한 바와 같이 일본은 많은 문화를 중국과 한국에서 수입하였다. 때문에 무사도는 어떤 면은 유교와 비슷
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.01
  • [윤리교육] 순자사상에 대한 연구 (예론중심)
    …………………………………………… p.8∼10※참고문헌 …………………………………………………………… p.10Ⅰ. 서론춘추시대는 중국의 역사가 노예제 사회에서 봉건제로 넘어가는 과도기적 시대 ... 이다.{) 勞思光 「중국철학사」鄭仁在 譯 서울, 탐구당 1991 p.330그러나 순자가 표현한 성은 순전히 사실적 의미를 뜻한 것으로 사람이 처음 태어났을 때 갖추고 있는 본능이 ... 었던 것이다.{) 미우라 도우사꾸「중국윤리사상사」원미사 p.144사람의 본성은 태어나면서 利를 좋아함이 있는데, 그것을 따르기 때문에 투쟁이 생겨나고 사양하는 바가 없어진다
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.05
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2025년 10월 08일 수요일
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- 작별인사 독후감