"한국의 풍류정신"의 검색결과 입니다.

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"한국의 풍류정신" 검색결과 681-700 / 1,162건

한글의 구성 원리와 세계관 - 삼재론 중심의 음양오행론 : 김흥호, 유영모의 사상을 중심으로

는 김지하가 풍류도?동학?정역을 비롯한 한국 종교 문화의 실상이 『천부경』등 이들 사상으로부터 비롯한 것이라고 보는 점과 일맥상통한다. 다시 말해 배달 민족의 고유 경전인 『천부경』『삼일 ... 달가워하지 않았으며 다석이야말로 기독교를 동양적으로 이해한 참다운 기독교 신앙이었다고 이해한다. 더욱이 김흥호는 다석의 사상에서 동양적 기독교만이 아니라 한국적 기독교를 보고 있 ... 는데, 이는 한국을 십자가와 부활을 두 축으로 하는 기독교 신앙의 빛에서 설명하려는 것이다. 두 사람에게서 한글을 공히 한민족을 십자가와 부활의 길로 인도하는 하느님의 계시로서 언표

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| 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.18

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교육철학 및 교육사

한국 교육의 역사- 삼국시대에서 일제시대까지 -- 목 차 -Ⅰ. 서 론 ---------------------------------------- 1Ⅱ. 삼국시대의 교육 ----- ... ------- 5Ⅶ. 결 론 ---------------------------------------- 5참 고 문 헌Ⅰ. 서 론한국의 교육은 고대의 고구려에서 ‘태학’을 세운 이래 ... 들보다는 서구의 근대사회에서 발달한 공교육제도의 특징이 훨씬 더 많이 보여지고 있다.필자 역시 교육학을 공부하고 있는 학생이지만 한국 교육의 역사에 대해 깊이 있게 연구 해본 적

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.28

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[전통]민족정신과 통일의 이념

정신의 주요 내용밑 특징을 분석한후 남북 통일의 이념과 미래상을 도출해보자.2. 한국인의 민족정신우리 민족문화를 반전시키는 정신적 뿌리인 ‘민족의 얼’은 민족의 정신력과 조상의 슬기 ... 하고 노인을 공격하며 일상생활에서 낙천의 슬기로 풍류와 멋을 즐기며 살아왔다.넷째, 빛나는 민족정신 가운데 빼놓을 수 없는 또하나의 정신은 창조정신이다.조상들은 자주정신과 조화정신 ... 민족정신과 통일의 이념1서론우리는 우리나라 선수들 이나 북한 선수들이 다른 나라 선수들과 운동경기를 하여 이겼을 때 승리의 쾌감을 느낀다. 이는 민족이란 혈연 지연 언어 문화

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.29

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한국교육사(요약정리)

교육기관으로 관리양성에 주된 목적, 정신교육, 고전중시경당 : 대외적인 정복사업으로 복속민을 다스리기 위해 지방평민도이에 참여케 하는 제도.문무일치교육, 사립학교"일반민중이 독서 ... 적 교육의 성격민간단체였으나 국가의 지도를 받는 반관,반민적성격신라의 귀족사회와 평민사회를 연결하는 교량적 역할을 담당우리나라 풍류도와 유.불.선이 포함되어 성립한 것"나라에 현모 ... 한 도가 있으니 이를 풍류라 이른다. 그 교의 기원은 仙史에 상세히 실려있는데실로 3교를 포함하고 중생을 교화한 것이다."생활교육과정을 중심으로 한 것으로 서양 중세의 기사도 교육

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| 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.12

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[여가] 여가에 대한 역사적 고찰

적으로 일어났던 시기라고 할 수 있겠다.산업혁명의 큰 두 축인 자본주의 정신과 신교윤리는 종래의 여가관을 전면적으로 바꾸어 놓았다. 결국은 노동중심 이데올로기를 사회적으로 보급 ... 를 크게 서양의 여가를 살펴보고 한국의 여가역사를 살펴보기로 하자.1. 서양여가의 변천사서양여가의 발전과정을 보면 각 시대마다 환경, 종교, 자연조건, 생활습관 등에 따라 서로 다른 ... 한 종교철학과 윤리사상이 사람들의 일상을 지배하여 보수적이고 건전한 여가활동이 주를 이루었다. 그리고 봉건제도의 계층인 기사 의 영향으로 독특한 기사문화가 발달하였다. 이 기사정신

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.26

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[건축] 선비사상과 생태건축

와는 사뭇 다른 모습이다. 밀폐된 공간과 터진 자연, 그리고 차도라는 절제된 행동과 학문을 매체로 하는 풍류의 차이가 차실과 정자라는 전통건축을 생활화한 정신 수양의 방법차이로 이어 ... 이 타당할 듯싶다.이러한 선비의 인간상은 유교의 영향으로 변화하기는 하지만, 반면 선비정신이 국가?사회의 지도이념으로 자리 잡게 된 것은 이러한 유학자들의 공로이다. 유교적 정치 ... 的) 정신에 있으므로 조선조 27대 519년 동안 청백리(淸白吏) 218명을 비롯한 관인학자와 재야 사림의 학행(學行)이 뛰어난 선비에게서 찾을 수 있다.『사기(史記)』『맹자(莊子

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| 리포트 | 72페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.28

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민요에 대하여

국악---+ +-----+------+-------+-------+------+-----+| | | | | | | | | | | | | |아악 풍류 가곡 가사 시조 제레악 범패 무악 ... 성이 있는 노래를 추측하는데에 있어서 위지 동이전에 실려 있는 제천 행사에 대한 기록 중 “연일 음주가무”라는 구절을 토대로 삼는 경우가 많다. 이것은 한국 민족이 일찍이 춤과 노래 ... )의 정서를 1980년대 이후 민요부흥운동으로 연결되는 디딤돌과 같은 역할을 해내게 된다고도 볼 수 있다.3)창작민요위에서 말한 민요 정신을 이어받아 우리 시대에 맞게 창작된 민요

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.01.25

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장욱진의 작품세계 (사진有)

Ⅱ. 장욱진의 작품세계1. 초기 (1937-1962)독특한 형태와 색채의 향토성은 50년대 들어 정돈된 형태와 경쾌한 색채를 띤다. 한국전쟁기에 그려진 ‘자화상’(1951)등 ... 만 형식, 어떤 면에서건 가히 화가의 대표작이라 할만이며, 한국 현대미술사의 걸작으로 손꼽을 작품이다.▨ 수하 1954년1955년 11월, 국립박물관 화랑에서 열린 제1회 에 출품 ... 의 초기작에서부터 대략 덕소 시기(1963~1975년)까지의 작품에 주로 나타난다. 반면 수안보(1980~1985년)와 용인(1986~1990년)으로 이어지는 시기는 도인적인 풍류

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.05

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`중앙교육진흥연구소`의 문학 교과서 분석

박목월윤사월1946상아탑-먼 산 속에 고적하게 살아가고 있는 눈 먼 처녀를 통해 한국적인 고적감과 애절감을 형상화함-문학의 갈래(학습활동)상49현대소설채만식논 이야기1946해방문학선집 ... 식민지 조선의 사회상을 그림-구성과 시점상188단편소설유진오김강사와 T교수1935신동아-1930년대 식민지의 지식인이 겪는 정신적 갈등을 그림-구성과 시점상188단편소설김동리등신 ... 을 표현-2연에서는 임이 생각난다는 사연을 월령체로 나타냄하90경기체가한림 제유한림별곡고려 고종악장가사-현재까지 전하는 경기체가 중 가장 오래 된 것-작자들의 풍류적이고 유흥적인 성격

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| 리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.11.06

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금오신화와 김시습의 사상

신화》와《전등신화》의 작품3.1 만복사저포기와 승목취유취경원기3.2 취유부벽정기와 감호야범기Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론김시습(1435-1493)의 《금오신화》는 한국 문학사, 그 ... 과 《금오신화》전기소설(傳奇小說)은 신화, 전설, 설화 등에서 소설로 발전해간 시기에 형성된 최초의 소설양식으로, 과도기적인 문학형태라고 할 수 있다. 전기소설은 등장 이후 한국 ... 다.취유부벽정기감호야범기공통점두 주인공 모두 시문에 뛰어나다.선녀가 등장한다.선녀를 만나기 전 풍류에 젖어있다.남자주인공과 선녀의 사이에 성적인 관계가 없다.차이점욕계의 왕녀-수국

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.25

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한국철학사상개설-[한국불교의 전개과정]

Ⅰ. 한국불교 이전의 이야기-인도 및 중국불교의 전개1.인도불교 이야기2.중국불교 이야기Ⅱ. 불교의 수용과 통일신라의 불교사상1.삼국의 불교수용2. 통일신라의 불교사상Ⅲ. 고려 ... 시대 불교의 발전과 쇠퇴Ⅳ. 조선시대 불교의 모습1.조선초기의 불교2.휴정의 선우위사상3.조선후기의 불교경향Ⅰ. 한국불교 이전의 이야기-인도 및 중국불교의 전개1.인도불교 이야기고 ... ?화엄종 등이 그것이다. 임제종?위앙종?조동종?운문종?법안종 이렇게 5개로 나누어지는 선종은 중국의 불교계 전체를 지배하였다. 이러한 종파들이 한국불교와 밀접한 관계를 갖고 있으며 그

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| 리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.10.31 | 수정일 2021.01.30

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[건축] 선비사상과 생태건축

풍류의 장소 그 풍류장소를 대자연속에 존재 시킴대자연속의 정자를 선경으로 보고 가상의 선인이 되어 정신수양정자와 루는 보여지는 건축이 아닌 주위자연 에 동화되는 장소로 여겨짐 ... 과의 연관 관계에 관한 총체적 학문이며, 넓은 의미에서 외부환경에 속한 정신적, 물질적인 모든 생존 조건을 포함시킬 수 있다.헥겔(1834~1919)선비사상선비의 의미“사농공상 ... 을 나타내는 말...“조정에서 벼슬하는 자뿐만 아니라 선현의 도를 배워 벼슬할 준비를 갖추고 있는 사람도 士라 한다.훈몽자회서 최회진선비문화풍류와 사랑오륜의 덕과 위정자로서의 삶연군지정

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| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.28

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최인호의 유림 1,3,5권 리포트 입니다

한국 유학이 완성되다!사회교육과08117130최종원[1권]처음 리포트가 나왔을 때, 하늘이 노랗게 변해버렸다. 왜냐하면 난 책을 잘 안 읽기 때문이다. 물론 책을 많이 읽 ... 정치철학을 담고 있는 것이다. 따라서 ‘하늘과 사람은 떨어져 있는 것’ 이 아니라 ‘하늘과 사람은 하나’ 라는 천인무간의 정치사상이야말로 조광조가 펼친 개혁의 근본정신인 것이 ... 하게 최후를 맞은 정치가임에는 틀림이 없다. 그러나 조광조의 정치철학은 제도와 체제의 전복이 아니라 정치의 중심에 있는 지도자들의 도덕적인 천선과 진덕으로 본 것이었다.조광조의 개혁정신

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.02

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한국 역사에 있어서의 정몽주에 관한 의미고찰 : 정몽주의 삶과 학문을 중심으로

학이념2)개혁가로서의 정몽주4.외교가로서의 정몽주Ⅲ.결론한국 역사에 있어서의 정몽주에 관한 의미고찰ㅡ 정몽주의 삶과 학문을 중심으로Ⅰ. 서론현대를 살아가는 우리에게 정신적으로 알 ... 다. 그러한 정몽주의 삶을 바탕으로 그의 학문적 업적과 사상의 실천가로서의 의미를 살펴봄으로써 한국 역사의 이해만이 아니라 전통사상, 아울러 현대 우리의 정신에 면면히 흐르고 있 ... 는 소중한 한국의 정신까지도 알 수 있을 것으로 생각된다.따라서 정몽주의 삶의 의미와 학문적 사상, 다른 분야에 있어서의 업적 등을 중심으로 살펴보고자 한다.Ⅱ.본론1.정몽주의 삶정몽주

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.02

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[사회문화] 한국인의 음주문화

Ⅰ. 서 론한국 문화를 이야기하면서 하필이면 음주 문화로 접 근했는가에 대해 우선 외국인들이 가장 이해하지 못 하고 생소하게 생각하는 한국인들의 문화가 술 문화라 는 데에서 출발 ... 하였다. 아울러 한국인들의 일상 문화 를 술문화를 통해 이해할 수 있다는 점에서 논의의 중 심을 한국인의 음주 문화로 잡았다. 모든 인간에게 있 어 일상과 일탈이라는 두 가지 이질 ... 적인 삶은 그들의 삶 전체를 구성하고 있으므로 술을 통한 한국 문화에 대한 이해는 나름대로 한국인의 삶을 전체적으로 다루 고 있다고 생각한다. 사실 문화란 사회 제도나 정치 체제

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08

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조지훈

에서 시를 쓴 시인이다. 한편 이 시기에는 문화적으로 보면 민족 정서의 확립, 개인과 사회 및 민족에 대한 인식, 언어 예술로서의 시에 대한 자각이라는 한국 현대시 확립을 위한 현대 ... 자의 말처럼 바람이 사물에 다가가면 소리가 나듯이 시인의 시 정신 즉, 시심을 자극하면 시가 되는 것이다. 그 때 시인의 시 정신이 잘 갖추어져있고 좋으면 좋은 시가 되고, 시인의 마음 ... 의 보편적 정서를 잘 노래한 '고전주의 미학의 시인'이라고 불린다. 그만큼 춤과 의상, 가락과 빛, 건물과 산천에 이르기까지 한국의 전통적인 아름다움을 노래한 시인으로 평가받고 있

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.06

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택견에 대해서

) 때에는 풍류도(風流徒)의 정신을 이은 화랑(花郞)들의 주된 무술로서 택견을 익혔다는 것으로 보아 택견은 한낱 힘이나 쓰는 한량 패거리들만이 했던 민속무술은 아니다 라는 것을 알 ... 까지 그 맥이 내려오고 있음은 우리의 전통적인 맥락(脈絡)으로써 무예인들 에게는 정신적?철학적 기저가 된다. 반만년 역사 속에 수많은 외래의 침입을 받았음에도 굴하지 않고 굳건히 우리 ... 으로 나타난다. 그 동안 씨름과 더불어 흥행했던 택견은 점차적으로 쇠퇴하기 이르렀고 1910년 한일합방으로 인해 일본은 한국민속문화를 송두리째 말살시키고 택견꾼만 보면 잡아가 이때부터 민중

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24

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삼국시대의교육

에서 의의가 있다. 또 태학은 우리나라의 최초의 관학이며 동시에 최초의 고등교육기관이라는 교육사적인 의의를 갖는다.이 외에도 태학의 설립은 바로 한국에서 유교의 정착을 의미한다는데 ... 서문’에 잘 나타나 있다. “나라에 현묘와 도(道)가 있으니 이를 풍류라 한다. 이 교를 설치한 근원은 선사(仙史)에 상세히 실려 있거니와, 실로 이는 삼교(三敎)를 포함한 것 ... 였다. 그것은 성덕왕 16년(717)에 왕자 김수충이 당으로부터 공자와 10월 및 72제자의 화상을 들여와 국학에 안치한 데서 비롯된다. 국학에서는 공자를 교학의 정신적 지주로 삼고 그

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.24

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신학적으로 본 시한부 종말론과 한국인의 죽음 이해

는 면에서 그 특이함을 찾아 볼 수 있다.한국에는 고유종교, ( 학자에 따라 무교(巫敎)나 풍류도(風流道) 혹은 신도(神道)라 불려왔는데 그 실체에 대해서는 아직도 정확히 연구 ... 신학적으로 본 시한부 종말론1. 한국인의 죽음 이해‘한국인은 과연 죽음을 어떻게 이해하고 받아들이는가? 그리고 죽음 너머의 세계를 어떻게 이해하고 있는가?’ 죽음과 같은 인간 ... 단일종교를 신봉한다면 그에 따른 생사관도 단일 할 테지만 그 종교분포가 복잡다양하다면 생사관도 자연히 그것을 따라서 복잡할 것이기 때문이다. 그런데 한국인의 종교는 알려져 있

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.13

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[답사보고서]안동 답사기

하나 빼놓지 못할 아름다운 소리들 ..아마 문인들은 머리를 쉴 겸 이런 소리를 들으면 풍류를 즐기지 않았을까.학교라고 해도 이때 당시에는 유교가 강하게 뿌리 내렸기 때문에 유교적인 ... 온 유적지 중 가장 기억 남는 곳이다. 지극히 한국적인 느낌이랄까.가기 전 나도 꼭 무량수전 배흘림 기둥에 기대보리라.. 라는 생각을 가지고 있었다.가장 먼저 지나는 곳은 일주문 ... 그 안에 앉지는 못했고 누각에 들어가 보기만 하였다. 조금이나마 그 시대 문인들의 풍류를 즐겼을 때를 상상할 수 있었다. 이 누각을 보며 자연과 교감하는 듯한 느낌을 받

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.06

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