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황진이 야담 어우야담 유몽인 한국문학통사 고전소설강독 판소리계소설 국문학사 연표 수필 김동인 야담
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"야담집" 검색결과 681-700 / 736건

  • 자료 표지
    홍계월전, 전우치전, 조웅전 정리
    에 능하고 귀신을 잘 부렸다고 한다.또, ≪오산설림 五山說林≫에는, 죽은 전우치가 산 사람에게 ≪두공부시집 杜工部詩集≫을 빌려갔고, ≪어우야담 於于野談≫에는, 사술(邪術)로 백성
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14
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    탈놀이
    식에서 쓴 방상씨는 물론이고, 한 마을의 지킴이로 모셨던 탈들도 마을에서 좀 떨어진 당집에 보관하였다. 수렵생활을 하던 원시인들이 수렵 대상물인 동물에게 접근하기 위한 위장면 ... 라 다양하게 사용되었다. 무용 가면, 의술 가면, 연극 가면, 그런 것들로부터 파생한 것이 무수히 많다. 오두막집 가면, 기도 가면, 부적용 가면, 치장 가면 등등...그리고 죽 ... 지만 이를 지켜본 사람들은 모두 연극을 하는 줄 알고 웃고 있었다," (어우야담)중에서 궁중제의나 나례 등에 주로 연희되었던 탈놀이는 조선후기에 들어오면서 서민의식의 향상과 더불
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08
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    [현대문학] 김동인
    은 통속역사소설, 야담소설은 이런 배경에서 산출된 것이다. 그런 점에서 그 자신의 삶을 예언이라도 하듯 비유적으로 표현한 '흰 담비'(白貂) 이야기는 그야말로 운명적이다. 백초 ... 가 영유에 자주 출입하면서 첩을 얻었다는 소식을 들은 아내가 형에게 동생을 단속하라고 보채자 의심은 더욱 깊어진다.어느 날 아내에게 줄 거울을 사 들고 집에 들어오다가 아내와 동생이 방 ... 에서 옷매무새가 흐트러진 채로 씩씩대는 것(사실은 방에서 쥐를 잡느라고 그리 된 것임)을 보고 오해한 나머지 둘을 집에서 내쫓았다. 저녁 때 방에 들어와 성냥을 찾던 형은 낡은 옷
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    | 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.29
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    고소설작품감상-소대성전외8편
    역사적 기록은 없으나, 16세기말부터 17세기초에 걸쳐 활동한 허균의 성소부부고 와 이수광의 지봉유설, 그리고 그후 어우야담 송와잡기 등에 전우치에 대한 기록이 있는 것으로 보아 ... 의 장인 진위경을 만나고, 옥영 역시 몽선·홍도와 더불어 천신만고 끝에 고국으로 돌아와 일가가 다시 해후, 단란한 삶을 누리게 된다.이 작품은 유몽인의「어우야담」에 수록된 「홍도 ... 하다.「수성지」(시름에 쌓인 성)의 창작연대는 구체적으로 밝힌 옛날 기록이 없으므로 정확히 알 수 없다. 그러나 이식(?~1647)의 『택당집』과 기타 기록들을 통하여 이 소설은 임제
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.16
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    [소설] 춘향전
    설화가 집성되어 이 이루어진 것이다. 숙종(肅宗)이전의 연대를 가진 야담(野談)에 의 일부와 내용을 같이 하는 것으로 암행어사설화(暗行御史說話), 염정설화(艶情說話)등이 20 ... 의 이삼현의 저 에는 벽오 이시발이 선조 때 춘향전의 내용과 비슷한 일을 겪었다고 하는데 시발의 자손인 판서 이규방의 말에 역시 자기집 가승 가운데에도 그와 같은 이야기가 있 ... 고 나왔다. 그때 단천 부내에 속해 있던 기생이 그를 찾아와 자기의 집으로 안내하여 후하게 대접을 해주고 그의 딸 결혼 비용까지 마련해 주어 집으로 돌아와 딸을 출가시켰다. 그는 그 해
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07
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  • 자료 표지
    [국어고전] 매천야록의 재해석
    과 결별하고 귀향하여 고향에서 독서에 전념하여 그 결과 수백 편의 한시와 산문집인 『매천야록』을 남겼다.황현은 몰락한 사대부 가문에서 일찍이 한학을 배워서 화이론적 세계관과 사상 ... 『매천야록』이 조선 후기의 야담류의 글쓰기 전통을 이어받았다는 사실을 확인 할 수 있다는 점에서도 그 의의을 찾는다.4)부정적 세계 인식의 직접적 서술
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.26
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  • 자료 표지
    임꺽정 구조분석
    」의 구성 방식은 정사(正史)의 명종실록에 나오는 임꺽정과 관련된 사건 일지에 임꺽정에 관한 기록인 「기재잡기」등을 기본 사료(使料)로 하고 여기에 야담, 야사 등의 잡다한 이야기 ... 집을 지키고 있던 최소저와 정을 맺어 함께 우연히 청석골을 찾게 되고, 곽오주는 이웃동네에서 업어온 과부와 함께 살다가 산후고통으로 아내가 죽고 덩달아 애기마저 배고파 죽자, 얘기 ... 울음소리에 발작증세를 일으키는 병을 가진 채 청석골에 가고, 길막봉은 소금 장사 길에 혼자 집 지키던 처녀 귀련과 성례를 올려 살다가 장모와 사이가 뒤틀려 청석골에 가고, 배돌석
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24
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  • 자료 표지
    [국어국문] 고인들의 소설관
    수 있다.이어 조선 중·명종 때 魚叔權은 그의 「패관잡기」에서 우리 나라에는 소설이 적다고 하면서 고려조 이인로의 「파한집」, 최자의 「보한집」, 이제현의 「역옹패설」과 조선조 ... 을 소설로 들었다. 유몽인(1559∼1623)도 「어우야담」에서 금년 봄에 중국에서 70여 종의 소설이 새로 간행되었는데 음란하고 잡스러워 차마 볼 수가 없다. 오직 두 편만 세상
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15
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  • 자료 표지
    논개-창극감상문
    번 공연을 보고 나서 논개에 대한 자료를 찾아보게 되었다. 유몽인의 어유야담 에서 논개는 진주 관기였다 라고 밝혀져 있어 논개는 대부분의 사람들에게 기생으로 인식되어져 있 ... 었다. 하지만 최근에는 논개가 태어난 장수 지방을 중심으로 논개가 기생이 아니라는 주장이 힘을 얻고 있다고 한다. 그녀가 기생으로 여겨졌기에 그녀는 그녀의 친정 쪽 주씨 집안에서나 그녀 ... 가 부실로 섬겼던 최경회 쪽의 최씨 집안에서나 가문의 수치로 여겨지게 되었다. 하지만 그녀가 죽음을 맞이한 곳인 진주 지방에서는 그녀를 일개 기생으로 여기지 않았고 그녀의 죽음을 애국
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09
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  • 자료 표지
    [언어] 속담과 격언의 정의 및 20가지 예
    이란 말은 잘 쓰이지 않았던 것으로 보인다. 그러나 광해군 말년에 어우당 유 몽인이 지은 {어우야담(於于野譚)}에 '속담 조선공사삼일'등 몇 개의 속담 예들이 보인다. 이렇게 17 ... 세기 초에 이르러 비로소 발견되는 '속담'이란 용어는 18세기에 들어서면서 여타 명칭들과 함께 널리 보급된 듯하다. 영조 때 나온 청나라 어휘집인 {동문유해(同文類解)}(1748 ... 러 대체로 일반화된 것으로 본다.(3).속담의 특질첫째, 발생과정에서 볼 때 속담은 민요나 마찬가지로 그 작자를 알 수 없는 사회적 산물인 것이다. 따라서 이는 한 사회집단 공유물
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.24
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  • 자료 표지
    전설론
    ) 옛 문헌 : , , , , 등2) 대표적 전설 자료집 : , 등 (책 참조)다. 전설의 분류1) 전승 장소에 따라서① 지역적 전설 - 어떤 일정 지역에서 옛날에 일어났 ... 을 설명할 목적으로 발생, 일반성 띠는 민담과는 구분② 역사적 전설 - 역사적 사실로부터 성립·성장, 야담·야사·패사 등③ 신앙적 전설 - 민간신앙 기초로 성립, '정도령'의 재림 ... 하게 되었다. 선비는 날도 차차 저물어가기에 이곳에서 하루 밤을 쉬어 갈려고 민가를 찾았다. 그러던 중 선비는 한 대궐 같은 집을 발견하고 그 집 대문 앞에 가서 주인을 불렀더니 잠시
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.09
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  • 자료 표지
    [국문학] 국어의 사동 특징 및 분석
    과 혈심을 고동식키여(대한매일신보 1907)* ‘시키다’의 선행요소로 한자어와의 결합을 보임. 건이 신라를 합칠 때의 예로 미루어 심복시킬 희망으로(월간야담 1935)* ‘-화 ... 가 자손들에게 유언을 남겼다.그 뜻을 절대 굽히지 말아라.선생님이 시험 정보를 흘렸다.우리집에서는 소를 먹인다.인부들이 이삿짐을 옮긴다.이들은 짝이 되는 주동문 ‘진실이 숨
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    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.23
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    [국문학계열] 김동인의 역사소설
    만을 나열한다면 그것은 역사소설이 아닌 야사나 야담에 지나지 않을 뿐인 것으로 과거의 사실이 작가에 의하여 재창조되어야 비로소 참다운 역사소설이 될 수 있는 것이다. 단 , 여기서 조심해 ... . 활민숙 숙생들인 안재영, 이인화, 명인호, 그리고 연연 등이 대원군을 추대하기 위해 노력한다. 이들 중, 안재영은 민겸호의 집으로 들어가다가 발각되어 총살형을 당한다. 임오군란 ... 게 된다. 국운이 이에 이르자, 활민숙 숙생들은 스스로 자결의 길을 택한다. 재영과 인화 또한 독배를 마시고 비극적 운명을 마친다. 오직 살아 남은 사람은 명씨 집안의 씨를 잉태
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.18
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  • 자료 표지
    [국문학사] 한국문학사 정리
    을 본따 죽림고회를 결성 - 오세재, 임춘(공방전, 국순전), 이인로(파한집:문학의 절대적 가치와 그것의 표출방법으로 공교로운 표현을 강조) 등4 제1장에서 다루고 있는 최씨정권의 문인 ... 며 어떤 구실을 해야 하는가를 설득력있게 비평.3최자는 이인로의 파한집을 보완하면서 이규보의 문학관을 따른 시화집 을 지음.4최해의 은 김태현의 에서 영향을 받고 에 영향을 주 ... 를 베[지양만록], 유몽인의 [어우야담]에 귀석이란 광대가 했다는 서로 대조적인 성격을 갖는 소학지희의 내용을 싣고 있다.4성현의 [관극시]에 괴뢰라고 한 꼭두각시놀음의 이름이 언굽
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.23
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    [변학도뎐] 벽학도뎐을 보고(연극 감상문)
    에게 오늘밤에 집에 찾아가겠노라는 말을 전하게 하였다. 그리고 밤이 되자 방자를 앞세워 춘향의 집을 찾아가서 월매에게 자신의 춘향에 대한 열렬한 사모의 정을 말하고, 그날 밤으로 춘향 ... 야담에 《춘향전》의 일부와 내용을 같이하는 거승로 암행어사설화(暗行御史說話) 염정설화(艶情說話) 등이 20여 종이나 된다.그러므로 《춘향전》은 이와 같은 설화들이 가진 종합적인 러브
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17
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    [도교] 도교의 역사 및 발전과정에 대하여...
    까지 선도로 규정하는 점에서는 일치한다. 김유동의 {도덕연원}에는 조선시대의 여러 도교문헌 {해동전도록}, {해동이적}, {청학집}이나 야담을 종합하여 정리한 한국의 도교 인물사 ... 된 {해동전도록}, {해동이적}, {청학집}, {증보해동이적}, {오계일지집} 등을 중심으로 한 여러 신선전의 내용을 분석하고 그 문학적 가치를 드러내려고 시도하였다. 따라서 이들을 문헌 ... 을 두어 그 속에 표현된 신선사상을 주제로 한 여러 테마의 선시어의 유형적 특징을 분석하는데 역점을 두었다. 그 동안 {고려명현집}에 수록된 자료에 의존하던 연구를 {동문선
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.29
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    [역사] 조광조와 한명회 비교
    의 나이로 세자에 책봉됐다. 그러나 한명회의 큰딸은 세자빈으로 책봉된 지 1년 7개월 만인 1461년(세조 7년) 11월 원손(인성대군)을 낳고, 산후병으로 그 해 12월 안기의 집 ... 의 이야기로 한명회에게 죄를 지은 전림이 포박을 풀고 도망치자 이를 지키라 명을 받은 여자 종을 기둥에 묶고 활을 쏘려고 하는 장면이 등장한다. 이런 한명회의 지독한 성품은 "어우야담
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.14
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    [문학] 김동인의 문학세계
    하던 신경향파(新傾向派) 및 프로문학에 맞서 예술지상주의(藝術至上主義)를 표방하고 순수문학 운동을 벌였다. 1924년 첫 창작집 《목숨》을 출판하였고, 1930년 장편소설 《젊은 그 ... 다.1935년부터 《왕부(王府)의 낙조(落照)》 등을 발표하고 야담사(野談社)를 설립하여 월간지 《야담(野談)》을 발간하였다. 극심한 생활고를 해결하기 위한 방안으로 소설 쓰기에 전심
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04
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  • 자료 표지
    [소설]성석제 소설연구
    고 천하를 자기 집같이 횡행했다고 전한다. 또한 이 5가지를 구비치 못한 자는 큰 도적이 될 수 없다는 것이다. 선인이 성인의 도 를 못 얻었다면 선인이 될 수 없으며 악인이 성인 ... 의 이야기 세계로 경쾌하게 탈주한다. 근대소설 이전의 야담이나 전류의 이야기 스타일을 차용한다든지, 세상의 주변부에 널려 있는 잡다한 소재들 (깡패나 부랑배, 악당, 뜨내기, 건달
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.08
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    조광조와 한명회를 통한 유교 사회 분석
    (세조 7년) 11월 원손(인성대군)을 낳고, 산후병으로 그 해 12월 안기의 집에서 눈을 감았다. 겨우 17세 어린 나이였다.이시애가 함경도에서 반란을 일으키자 한명회가 신숙주 ... 한다. 이런 한명회의 지독한 성품은 “어우야담”에 실린 이야기에서도 다시 보여진다. 한명회가 다리에 병이 있어 아파 견딜 수가 없게 되자 스스로 종을 시켜 돌로 다리를 내려치게 하
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29
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2025년 12월 10일 수요일
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