"고려 불교사상"의 검색결과 입니다.

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"고려 불교사상" 검색결과 6,921-6,940 / 10,131건

[동양철학] 유가철학정리

하는 개혁파와 공자와 맹자의 정명론과 역성혁명의 혁명파가 명분의 차이를 보였으나 급진파가 고려조를 점령하게 된다.정도전의 성리학.고려말의 성리학과 조선초의 성리학은 사상적 배경이 다른곳 ... 에서 출발하는데 고려말 성리학은 불교와 함께 동반자적 성향이 강하였다면 조선 초의 성리학은 불교는 배척하고 유교를 숭상하였다. 정도전은 역성혁명을 기획한 조선조 개창의 실질적 주역 ... 있다. 따라서 성리학은 대 토지 소유계급이나 귀족 보다는 중소지주계층에 효과적이다. 이를 바탕으로 고려 후반기 이들이 성리학을 수용하고, 새로운 지배계급으로 이때부터 등장하게 된다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.11

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고전소설의 역사적 전개양상

의 성격을 갖는 장르도 있었다. 바로 고려 중엽 무신의 난(1170년) 이후 한문학 형식으로 창작된 전(傳)과 잡록(雜錄)이 그것이다. 사물이나 동물을 인간에 빗대어 서술한 임춘 ... 허구성을 짙게 띄고 있었다.위와 같은 서사문학을 바탕으로 점차 소설이 출현할 수 있는 토대가 갖추어졌다.2, 15~16세기이 시기는 고려에서 조선으로 왕조가 교체되는 시기 ... 사람이면서도 당시의 체제에 속하기를 거부한 현실 비판적인 인물이었다. 조선 전기는 왕조의 교체와 함께 유교와 불교의 교체가 이루어졌고, 새로운 사회질서가 구축되면서 그에 대한

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.24

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양반문화의 이해(매매, 상속, 학파, 정치, 비판)

적 의미의 균분이 아니라 각각의 가치의 모든 면을 고려한 진정한 의미의 균등한 재산 분배였다. 이러한 세심한 배려와 고려를 한 이유는 훗날 분쟁을 방지하기 위함이었다.관직에 있는 보증 ... 이 남달랐으며, 엄청난 위압감의 보여주면 행함을 중시하며 경과 의를 사상의 핵심으로 삼았다. 이 두 학자는 당대 최고의 지성으로서 상당한 라이벌 의식을 가졌고, 각기 취할 부분이 많 ... 았기 때문에 중복 제자가 많았다. 영남이라는 지역적 기반으로 이들이 세상은 떠난지 15년 뒤 이들의 계통을 잇는 영남학파가 만들어진다.율곡은 불우한 성장과정을 겪으며 불교에 먼저

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.12

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[국사] 나말여초 선종과 민중과의 관계

었다. 그래서 선종에 관련해 빌린 책들과 인터넷 자료들은 선종이 나말여초 시대의 국가권력과 문화, 사람들의 사상에 이르기까지 많은 영향을 끼쳤음을 알려주었다. 그리고 나말여초 시대 ... 한 성장을 계 김대왕실이 정계의 권위를 실추시키기 위해선 파격적인 선사상의 도입이 유리하였다고 본 견해가 있는가 하면 그와는 정반대로 선의 혁신적인 사상이 당시 신라사회와 지방호족 ... 들에게 새로운 이념이였다고 한 지방호족론적인 견해가 있다. 특히 근래 선문구산이 신라하대에 성립되었다는 통설화된 종래의 학설에 대하여 이설이 야기되었는데 그것은 신라말이 아닌 고려초

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29

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백제금동대향로

향로에는 백제인의 사상과 소원이 섬세한 기법과 수준 높은 안목으로 아로새겨져 있으며 다양한 장식 문양과 초대형 급 크기는 세계 어디에서도 찾아볼 수 없는 것으로 이는 백제인의 자랑 ... 성과 사상 등에 관해서 심층적으로 분석해 보고자한다.2. 향로의 유래향로는 고대 동양의 인도, 중국 등 여러 나라에서 냄새의 제거, 종교의식, 그리고 구도자의 수양정진을 위하여 향 ... 제품, 칠기편, 유리제품, 토기류, 기와류와 함께 출토되었고 향로가 발견된 구덩이는 원래 공방에서 필요한 물을 저장하는 목곽수조(木槨水槽)로서, 향로의 출토상황을 고려할 때 이

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.07

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허균과 허균의 글쓰기

리는 없기 때문이다. 그들이 말하는 이단인 불교, 도교의 사상에 무한한 관심을 보였던 허균은, 부처를 섬긴다는 이유로 파직되기도 하였다. 다른 사람들보다 여러 문화에 관심을 가지 ... 에게라도 뛰어난 천재라 칭송받으니 그나마 다행한 일이다.나는, 나다허균이 살던 시대는 고려 후기 성리학이 유입된 이래, 성리학만이 정도로 인정되어 연구되던 시기였다. 성리학 이외

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.09

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한국 문학의 세계사적 위치

)가 불교의 정토사상(淨土思想)을 읊은 《보현십원가(普賢十願歌)》 11수는 오늘날까지 전해지는 향가의 마지막 작품으로 그 빛을 더한다.고려시대 서사문학의 백미편(白眉篇)은 이규보(李奎報 ... 었다고 하나 실전(失傳)되었다.다. 고려시대신라시대의 향가는 고려 초기까지 그 명맥이 유지 ?계승되었다. 특히 신라 말기에서 고려 광종(光宗) 때까지 생존한 고승(高僧) 균여(均如 ... 다. 창가는 1890년대 후반에 《독립신문》의 발간과 함께 나타났는데, 이용우의 《애국가》, 이중원의 《동심가》 등 독립사상을 고취하는 내용이 중추를 이루었다. 창가는 그 뒤 7 ?5조

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.01

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[한문고전강독] 유교의 자연관이 나타난 한시

(考證學)으로 불리었다. 중국 유학의 이러한 다양한 전개는 그대로 우리 나라에도 영향을 미쳐 삼국시대에는 한대의 오경 사상이, 통일신라시대와 고려 전기에는 문학적 유학이, 여말 선초 ... 함으로써, 조선 초 전반적 불교비판의 선구가 되었다.정몽주는 14세기 후반의 고려말에 주자학의 다양한 과제들에 대한 인식을 심화함으로써 당시의 시대이념을 정립하고, 조선사회로 나아가는 방향 ... {목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 유교의 자연관1. 모범으로서의 자연2. 이법으로서의 자연3. 생명의 원천으로서의 자연Ⅲ. 한국 유교사상의 개관Ⅳ. 유교와 자연의 관계가 나타난 한시Ⅴ. 결

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.08 | 수정일 2015.01.08

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[한국사] 전통국가와 현대국가의 차이점

사상적 도입ⅰ) 유학의 도입과 역사서 편찬ⅱ) 불교의 도입ⅲ) 도교의 도입◆ 왕의 천명 과 조선의 유교사상◆ 경국대전 대 헌법◇ 레포트를 마치면서..※ 참고문헌◇ 레포트를 준비 ... ) 라고 생각을 하게 되었다.헌법도 고려를 했었지만 우리나라 최초의 국가형태를 보인 단군조선(고조선)에서‘8조금법(八條禁法)’존재하였기 때문에 이것이 지금시대에서 말하는 헌법 ... 기 때문에 지배층이 되기 위한 것은 힘의 논리 즉, 부족의 세력의 힘이 중요한 역할을 했다고 본다. 따라서 당시 지배층들은 건국 후 고려했었던 것은 지배층의 안정적 신분 유지일 것

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.21

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[사학] 이야기 가야사를 읽고

은 어떤 의미를 가지고 있는 것일까? 삼국의 정복전쟁이 치열한 양상을 띠기 시작한 전후에 불교가 전래된 것은 불교가 가진 사상적 성격을 잘 나타내준다. 왕실은 귀족들보다 우월한 지도 ... 관념이 필요했고 왕즉불(王卽佛)사상을 가진 불교가 제격이었다. 불교를 수용함으로써 부족과 부족을 통합하여 강력한 고대국가를 만들 수 있기 때문이다. 고구려 ? 백제가 고대국가 체제 ... 필요가 있어 왕후사를 창건했다고 한다. 우리나라 불교 전래를 372년 이전으로 올려 잡을 수 없는데도 이 시기 이전에 가야지방에 불교가 전해졌음을 말해주는 유물과 기록들이 많은 이유

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.17

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삼봉정도전

되면서 왜구와 홍건전의 침입이 잦았고, 신흥 명과의 관계는 긴장된 때였다. 또한 국내 정세는 왕실을 중심으로 구조적 모순이 들어나고 고려사회를 이념적으로 지탱해주던 불교는 더 이상 제 ... 도 모른다는 평을 듣고 있다. 그래서 나는 정도전에 대해서 조사하고자 이 주제를 선택하게 되었다.2. 본론?삼봉 정도전: 그는 우리 민족사에 가장 위대한 경세가이자, 사상가였으며 ... , 철저한 민본사상가였다. 정도전의 민본사상은 군주보다는 나라를, 나라보다는 민을 우위에 두었다. 백성은 곧 나라의 근본이자, 곧 군주의 하늘이었다. 통치의 모든 정당성을 오로지 민심

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17

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[국문학] 금오신화 中 만복사저포기

인데, 그는 불교와 유교가 교체되는 시대에 살았다. 고려시대에는 불교가 성행했기 때문에 그 자취와 문화가 조선시대까지 전해오지 않을 수 없었을 것이다. 하지만 새로운 성리학 ... 자들은 불교를 비방했고, 그 역시 어릴 적부터 유교사상에 깊이 심취해 있었으므로 자신도 모르게 다른 유학자들처럼 자연스럽게 불교를 이단이라 생각했을 것이다. 하지만 어떤 기회로 불교 ... 를 접하게 되고 또 불교의 사상을 공부해보니 명철한 그가 불교의 사상 역시 비방할 만한 것이 아님을 깨닫게 되지 않았나 싶다.금오신화에서 주인공은 초탈하려는 의지를 보이는데 이것은 그

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.21

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위정척사운동

의 주장은 이단이요, 사설 (邪說)이므로 물리치지 않으면 안된다.? 화이(華夷)사상에 바탕을 둔 중화적 전통의 하나. (유교질서를 지키는 나라만이 중화 中華 이다.)? 고려 말 불교배척 ... 에서부터 대두됨.? 명 明 멸망 후 소중화小中華 사상과 더불어 이어짐.2. 위정척사론의 발전? 18세기 후반, 천주교가 유입되어 퍼지고 점차 서양 열강의 침입(이양선의 침입등

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.28

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[고전문학]삼국시대 문학의 특징

을학적인 창작은 아니었다. 이러한 한문의 사용이 삼국이 각각 국가체제를 정비하면서 한문을 사용하고 불교와 유학을 받아들인 것은 문학사에 있어서 큰 변화로 이어져갔다. 그러나 한문 ... 이 된다는 것이 대표적인 유형이다. 마퉁이가 백제 무왕이 되었다는 이야기, 김유신 이야기, 그리고 거지 이야기 등이 그 예이다. 이렇듯 설화는 당시의 사람들의 생활, 그들의 사상이나 감정 ... 나 금현의 이야기가 그것이다. 그런데 불교에서는 남녀 간의 사랑은 아름다운 것이 아니라 번뇌와 고통의 원인이라고 했는데 이는 조신의 설화에서 보인다. 가난한 백성들 사이의 사랑, 사람

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.18

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[종교학] 한국 역사속에서의 불교

적으로도 새로운 불교사상을 모색하기보다는 과거의 사상에 안주함으로써, 사회가 요구하는 미래에 대한 발전 전망을 제시하지 못하였다.고려말의 사회경제적인 모순을 정면으로 인식하고 그것의 개혁 ... 을 부르짖은 사람들은 이른바 신흥사대부들이었다. 그들은 향촌사회의 중소지주 출신으로서 고려 후기에 새로 중앙관계에 진출하였으며, 사상적으로는 주자성리학을 표방하면서 불교교단의 비생산 ... 을 살펴보았는데 크게 나타난 사상은 불교, 유교, 기독교, 토속신앙 등이었다. 처음에는 이 네 가지를 모두 조사하려고 하였으나 한국 역사가 워낙 길고 한 가지만 살펴보는 것도 아주

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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[한국교육사] 고려시대 교육에 관한 고찰

)가 적인 사양(斜陽)의 길을 자초한 것이다.불교가 고려시대의 정신세계를 지배했다면, 유교는 현실적인 사회질서를 지배하는 원리였다. 즉 유교의 忠과 孝사상이 정치적인 치국(治國 ... 政策)을 표방하였고, 대내적으로는 노비안검법과 과거제를 실시하였다.사상(思想) 면에 있어서는 불교와 유교가 나란히 숭상(崇尙)되던 시기이다.불교는 신라시대와 마찬가지로 국가 ... 때, 그 사이에 가교(架橋) 역할을 하는 고려시대의 서당의 존재를 가정해 볼 수 있다.Ⅳ. 교육사상가1. 최충(984-1068)최충은 해주 출신으로 해주 최씨의 시조(始祖)이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.08

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교육의 역사와 철학 요약-한국의 교육사

, 심심의 조화, 지 덕 체육의 병행- 시대적 상황으로 중국의 영향이 배제된 개성적인 교육시대 이후 학습위주 교육으로변질 - 불교의 영향 : 자비, 인과응보, 호국사상- 부속사상의 영향 ... 제 6장 삼국시대 - 고려시대의 교육1. 삼국시대의 교육 : 역동적 교육의 시대가. 시대적 특징- 언제 정쟁이 일어날지 모르는 위기상항이 교육에도 반영- 청소년 수양단체의 존재 ... 이 모범인이 되어 그를 중심으로 행실을 모방하는 수양단체- 임전무퇴 : 불국토 사상이 기반다. 삼국시대의 교육읽기- 학교제도는 교육의 수준을 판달할 기준으론 부족- 문무의 균형

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.16

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풍수도참사상

도참사상우리나라의 민간 신앙을 이루는 축은 크게 세 가지가로 구분한다. 심령이 인간의 길흉화복을 지배한다는 무속 신앙과 사주팔자로 인생의 운명이 결정된다는 점복·예언신앙과 풍수지리 ... 가 인생과 역사의 흥망을 결정한다는 풍수도참사상이 그것이다. 풍수도참사상은 풍수설가 도참설이 어울려 나타나기 때문에 붙여진 이름이다. 이 중 풍수지리설은 산수가 신비로운 생기를 내포 ... 에 전래되어 한민족의 정신체계에 지대한 영향을 끼친 것은 두루 알려진 사실이다. 고려 태조의 훈요십조(訓要十條)에 나타난 풍수적 국시설로 볼 때, 풍수설이 고려조에 얼마나 실재

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15 | 수정일 2016.02.19

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한국 근세에 대한 고찰

어느 지역이 수도로 적당한가 하는 큰 스케일을 가졌는데, 이제는 어디가 묘지로 적당하는 수준으로 줄어들었다. 더욱이 불교의 영향력이 줄어들면서 통일 신라 때부터 두입되어 고려 때 ... 시대∼통일신라시대까지를 상고 또는 상대, 고려왕조를 중고·중세, 조선왕조를 근세로 각각 구분백남운은 《조선사회경제사》에서 원시씨족사회(신석기시대)·원시부족국가(고조선 및 삼한)·노예 ... 국가(삼국과 통일신라)·집권적 봉건국가(고려∼조선) 등으로 구분이기백은《한국사신론》에서 씨족사회·부조국가로부터 민주주의의 성장에 이르기까지 무려 18부분으로 시대를 구분근세의 시작

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.20

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[실학]서계 박세당의 철학

의 철학?Ⅲ. 금장태 지음 ?유교개혁사상?Ⅳ. 고려대 민족문화 연구소 지음 ?자료와 해설 한국의 철학사상?Ⅰ.서계 박세당의 정주성리학 비판의 입장1.정주성리학에 비판의 인식실학이 ... 의 입장2. 경전해석을 통한 비판Ⅲ. 성호 이익의 정주성리학 비판의 입장- 주희 主에 대한 비판?참고문헌Ⅰ. 한국철학사상연구회 지음 ?강좌한국철학?Ⅱ. 한국사상사연구회 지음 ?실학 ... 을 외복하여 현실적이고 구체적인 문제의 타결을 우선시하려던 것이라 한다. 그러나 물론 성리학도 애초에 불교와 도교를 비판하면서 유학이야말로 인생의 일용에 절실한 실학임을 강조해 왔

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.09

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