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"정명론" 검색결과 661-680 / 741건

  • [동양철학]동양철학에세이의 요약정리및 감상
    도 바뀌어야 한다고 하였다.-순자의 논리학순자는 고대 논리 체계 발전에 크게 이바지하였다. 순자의 논리학은 공자의 정명론에 바탕을 두고 있다. 그러나 공자와 맹자의 논리가 도덕적인 ... - 목 차 -Ⅰ. 서 론 ....(p.2)Ⅱ. 본 론1. 공 자....(p.2~3)2. 노 자....(p.3~4)3. 묵 자....(p.4~5)4. 장 자....(p.5~6)5 ... ~12)Ⅰ. 서 론"동양철학에세이"라는 제목을 들었을 때 무작정 책에 대한 거부감부터 생겼었다. 아마 철학이란 단어 자체가 주는 어감이 대부분의 사람들에게 그러할 것이다. 이 책
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.10
  • [중국철학] 중국철학사
    해야만 한다. 그것이 바로 공자의 정명론의 요체이다.공자가 강조한 인이란 어느 특정한 덕목을 지칭할 뿐만 아니라 모든 덕목을 포괄할 때도 사용한다. 그러므로 어진 사림이란 완전한 덕
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.10
  • [종교철학] 인간은 죽을 수밖에 없는가?
    의 운명을 결정한다. 업과 윤회라는 이중 관념의 발생에 따라 인도 특유의 천국과 지옥 등의 사상이 형성되었다.「우파니샤드」는 최고의 진리로 삼는 범아일여론과 순수한 종교적 신념 ... 에 관심을 집중하고 있다. 수론파는 최고존재로서의 브라만을 배척하고 정신과 물질의 이원론으로 일체를 설명하고 있다. 이처럼 수론파는 무신론적 경향을 보이고 있으며, 그 이원론을 '푸루샤 ... 은 원래부터 다르다는 것을 체득해야 한다는 것으로 해탈론을 바라본다.반면 요가파는 관행(觀行)이라는 해탈에 이르는 길을 제시한다. 요가파는 수론파의 무신론적 경향을 배척하고 이십오
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.02.24
  • [동양사상] 유가철학의 이해 서평
    할 수 없다고 말한다.禮 - 인간의 감정을 균형잡고 조화롭게 만들어 주는 절제되고 세련된 힘정치 - 정명론 을 정치에 응용하여 혼란에서 사회적 질서를 유도해 냈다.이상적인 삶
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30
  • [중국 고대] 순자의 생애와 사상
    하였다. 또한 순자의 정명사상은 사물의 올바른 모습을 규정하여 궁극적으로 사회의 혼란을 평정하고, 사회 계급의 분별을 명확히 하고자 하는데 목적이 있었던 것이다. 그는 정명을 통해 사회 ... 구조 속에서 각자에게 주어진 등급과 직분을 인정하고, 충실히 수행하며 그러한 질서에 순응하도록 했던 것이다. 이것은 그가 예를 명확히 설명하고자 하기 위해 펴낸 정치론중의 하나였고 그 시대의 상황을 통일하고자 하는 현실적 노력에서 나온 결과로 볼 수 있는 것이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.13
  • [중국철학] 중국의 선진 철학 사상
    정치관 - 정명(正名)사상공자가 가르침의 현장에서 말한 내용중에는 정치에 대한 것이 매우 많다. 공자는 한 제작 나라를 다스리는 일에서 무엇이 가장 중요한 것인가를 묻는 질문 ... 고 있다는 것이다. 따라서 이를 기점으로 하여 인,의,예,지를 실현할 수 있다는 것이었다.그는 정치를 위해서는 왕도정치론을 주장하였다. 맹자가 태어나기 전의 기원전 5세기 무렵 ... 은 그르다고 하는 이기적인 편견에서 온다고 보고 있다. 또 장자의 사상에서는 제물론을 빼놓을 수 없다. 제물론이란 모든 사물을 도(道)의 관점에서 고르게 파악하여 논의하는 것을 말
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19
  • [공자사상] 공자 사상의 현대적 의의
    다. 이러한 덕치를 이루기 위한 방법론적 차원에서 공자는 정명사상을 강조하였다. 한 나라는 도덕적인 통치자 혼자서 이끌어 가는 것이 아니다. 군자로서의 통치자의 인도 하에서 각 ... 사회적 신분이 각자의 몫을 해 나가야만 단결되고 화목한 사회를 이룰 수 있다. 공자의 정명사상은 각 신분 계층의 역할을 고정시키고 자신의 지위에 만족하게 함으로써 사회적 변혁의 가능
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.07.08
  • 공자와 맹자의 사상
    한다. 군신부자는 모두 그러한 사회관계를 나타내는 이름이요, 누구나 그 이름을 지녔으면 이에 상응하는 책임과 의무를 완수해야만 한다. 그것이 바로 공자의 정명론의 요체이다.3. 인의 ... 은 이른바 정명의 확립이라고 생각했다. 즉 우리가 실제 사물에 붙인 이름과 그 내실은 일치되어야 한다. 언젠가 자로가 공자에게 정치를 하려면 무엇을 으뜸으로 삼아야 되느냐고 물으니 공자 ... 는 반드시 정명을 해야 한다. 고 대답하였다. 또 제경공이 공자에게 정치하는 도리를 물었는데 이에 대하여 공자는 “임금은 임금, 신하는 신하, 아버지는 아버지, 아들은 아들 노릇
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.10.09
  • [한국문학] 삼국유사의 모든것(구성과 체계위주)
    ★목 차★1. 서 론2. 본 론[1] 삼국유사의 체계와 구성가. 제1권 왕력 제 1, 기이 제 1.........................5쪽(1) 고조선(古朝鮮) 왕검조선 ... (浿水(神文大王)의 이름은 정명(政明), 성은 김씨(金氏)이다. 개요(開耀) 원년(元年) 신사(辛巳 : 681) 7월 7일에 즉위했다. 아버지 문무대왕(文武大王)을 위하여 동해(東海
    리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.03
  • [철학] 변증법
    변증법은 항상 가상의 논리 였다고 통틀어 비난하는 주장을 폈다. 그는 속에서 선험적 논리학의 제 2권에 선험적 변증론 이라는 제목을 붙였다. 이 새로운 종류의 변증법은 가상에 빠진 ... 선험적 판단들, 즉 마치 경험의 한계를 초월한 것처럼 가장하고 있는 판단들의 환상을 폭로하는 일을 하고 있다. 그는 선험적 변증론 에서 네 쌍의 정명제와 반명제로 이루어진 순수이성 ... 되지는 않는다. 그래서 시행-착오 방법은 처음부터 수효도 많은데다가 각기 독립해 있는 정명제들이 서로 반드시 대립하는 관계를 유지하는 방식으로 제시되어 있지 않은 상황에도 쉽게 적용
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.28
  • [불교] 초기불교와 아비달마불교
    의 실체라는 영속론(전통적 바라문 사상)과, 어떤 인과관계도 갖지 않는다는 허무론(혁신적인 사문사상)을 모두 지양하는 중도(中道)를 설하였다. 중도란 양극단의 파기이다. 곧 모든 존재 ... 에서는 계(戒 : 정어, 정업, 정명, 정정진) 정(定 : 정념, 정정, 정정진) 혜(慧 : 정견, 정사유, 정정진)이라고 하여 해탈의 세축으로 삼고 있다. 3학은 모두 괴로움
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.14
  • [정치사상] 공자묵자의 정치사상 비교
    신문지면을 장식하는 사건들을 일일이 거론하지 않아도 알 것이라 생각한다. 이 글을 준비하면서 특히 관심을 끄는 부분은 묵자의 겸애설과 공자의 정명론이었다. ... 하여 천의 무제약성을 황제권력의 무제한 절대론으로 발전시켜 권력의 남용의 여지를 만드는 우를 범하고 있다.묵자에 있어 국가는 필요에 의해 출현했다. 이는 묵자가 홉스와 같이 자연상태
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.03
  • [교육철학] 동양 교육철학과 서양 교육철학 비교
    이 있고, 자연과 사회를 일관하는 인도를 확립하는데 의의가 있다. 정치적으로 예치와 인정을 주장하고 정명으로 기강을 확립하였으며 당시 사회의 혼란을 해결하는데 목표를 두었다. 교육면 ... 적인 미국의 철학사상이다. 이는 미국의 역사적 사회적 현실에 대응하는 사상이라고 할 수 있다.▶ 프래그머티즘의 개념: 프래그머티즘은 행동과 실천을 중시하는 철학이다. 경험론과 공리
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19
  • [성과 가족] 젠더정체성과 가부장제 이데올로기
    ) 음양이분법(2) 유가의 분수관념과 정명사상4. 결론1. 서 론문화에 따라서는 두가지 이상의 다원적인 젠더정체성이 존재하기도 하고, 또 사회에 따라서는 후천적으로 생물학적 성정체 ... - 목 차 -1. 서 론2. 젠더정체성은 어떻게 형성되는가?(1) 젠더정체성의 형성과정(2) 젠더역할 사회화와 양성성(3) 왜곡된 젠더정체성의 치유3. 가부장제 이데올로기(1 ... 의 역할과 표현적인 여성의 역할이 당연시되고 있으며, 여성적 역할과 특성을 상대적으로 열등한 것이라는 사고방식이 편만하고 또 지배적이다. 이러한 사고를 젠더 이원론적 사고양식
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.25
  • 기독교적 인간관 - 아우구스티누스와 토마스 아퀴나스
    는 영혼을 잠깐 담아두는 그릇으로 영혼은 신적인 동시에 죽지 않는 것이다 라고 한다. 그의 철저한 이원론적 원칙을 그의 인간관에 적용한다. 플라톤보다 경험론적인 입장을 취한 아리스토 ... (正業),정명(正命),정정진(精正進),정념(正念),정정(正定)이다. 불교의 인간관의 특징은, 첫째로 인간을 매우 현실적으로 그리고 실존적으로 이해한다. 둘째로 현실적인 인간을 매우 ... 요 신지식이란 자아지직이다." 이렇게 독일의 철학의 일부가 신의 존재를 전적으로 부인하고 인간을 중심한 인간 이해가 만연될 때 마르크스(K. Marx)의 {자본론}이 출판됨에 따라
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.23
  • [유학] 공자와 맹자
    의 정치.사회 사상㉮ 정명론(正名論) : 정명이란 이름을 바로잡는다란 뜻임- 공자는 질서 있고 안정된 사회를 이룩하는데 가장 중요한 것은 正名의 확립이라고 생각하였다. 즉 우리가 실제 ... 고 있다. 맹자는 인간의 자유를 강조하였으며 순자는 사회적 통제를 강조하였다. 인성론에 있어서도 순자의 性惡說은 맹자의 性善說 과 상반되므로 피상적으로 볼 때 순자가 인간을 아주
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17
  • [국가] 국가란 무엇인가(국가,사회)
    -사회간 관계에 관한 입장1 사회가 만든 국가a. 다원주의b. 마르크스 주의2 국가가 만든 사회a. 신자유주의b. 엘리트론c. 제도주의적 국가론Ⅳ. 맺음말Ⅰ. 머리말근대국가가 탄생 ... 의 하나가 It's up to you"라는 표현이다. 이런 것은 두 개의 선택이 제시되어 그 중 하나가 실제로 불가능한 경우에도 그렇다.3 사회의 대응a. 퇴출- 사회가 국가개입에 부정명까지)
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.12
  • [불교] 석가 철학
    의 깨달음 직후는 연기의 법이었지만 얼마 후 석가 최초의 설법(초전 법륜)을 보면 그 주제가 '연기'가 아니었고, '연기'라는 말조차 나타나지 않는다. 그것은 연기론을 버린 것 ... 이 아니라 연기론을 지반으로 실천자, 수행자들이 합리적 체계적으로 이해할 수 있고, 실천을 통해 깨달음에 이를 수 있도록, '실천론적 체계'를 정연히 전개하였다. 그 이론 체계, 실천 ... 가 생긴다. 정업은 살생, 도적질, 간음의 그릇된 신체적 행위를 여윈 것으로 설명된다◆바른 직업ⅴ.정명(正命): 올바른 생활. 일상 생활에서의 하루하루 바른 생활방법
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14
  • [종교] 5대 종교 정리 및 분석
    적 사상을 받아들여 해탈에 이르는 독특한 방법과 교설을 제시하였다. 그것이 바로 불교 구원론 이다.불교 구원론은 사성체와 팔정도에 요약되어 있다. 사성체란 고, 집, 멸, 도이고 팔 ... 정도는 정견, 정사유, 정어, 정업, 정명, 정정진, 정념, 정정으로 이 가르침이야말로 석가모니가 전달하고자 하는 요점이요 전부라 할 수 있다. 사성체의 첫째인 고 는 삶이 고통
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30
  • [철학] 중국철학의 이해
    다.3) 정명론(正名論)공자는 경전을 새로이 해석했을 뿐만 아니라 개인과 사회, 자연과 인간에 대해서도 자기 독자의 사상을 가지고 있었다.사회에 대하여 공자는 질서 있고 안정 ... < 동양철학 >1. 총 론한 문명은 물질적, 정신적, 사회적, 제도적인 몇 가지 기초로 이루어진다. 물질적 기초는 인간 자신과 그의 환경을 포함하고 나머지 기초들은 그 환경 내 ... 에 대하여 말할 때 마음속에 가진 관념은 전혀 다른 것일 수도 있다. 여기에서 말하는 철학이란 생에 대한 체계적, 반성적 사색이다.인생론, 우주론, 지식론은 모두 이 반성적 사색
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15
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2025년 08월 05일 화요일
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