"모아산(帽兒山"의 검색결과 입니다.

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"모아산(帽兒山" 검색결과 641-660 / 1,647건

[일본역사] 가마쿠라시대와 남북조시대의 역사 분석과 특징

고다이고 천황은 히에이 산[比叡山 ]으로 도망고다이고 천황은 수도에서 탈출하여 요시노 산맥[吉野山 ]에서 남조를 세웠다.그리하여 교토의 북조 [北朝] 와 요시노의 남조 [南朝 ... 하여 호키부 후나가미 산에서 군대를 모집아시카가 다카우지(足利尊氏)는 고다이고 천황의 군대를 찾아 파괴하기 위해가마쿠라 막부에 의해 파견됨닛타 요시사다(新田義貞)도 동쪽에서 군대를 일으켜 ... 이안폐쇄적, 고전의 연구와 조정의 의식선례의 연구- 가마쿠라 초기상층무사 사이에서 공가(公家)의 학문을 받아들임가네자와 분코 : 일본중국서적을 모은 도서관- 역사서『구칸쇼』: 공가

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| 리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.11

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장제현은 꾀를 써서 적을 물리치고 윤계륜은 힘을 다하여 군영을 발을 굴렀다

한 영주부서인 유정양은 거란 군사가 나옴을 듣고 대략 변방 장수 이경원과 양준진등과 함께 병사 10만명을 모아서 바다를 따라 북쪽에 이르러서 허한 틈을 타서 연의 토지를 습격 ... 합니다.若令大軍會於易州，循孤山之北，漆水)以西，倚山而行，援糧而進，涉?水)，?大房，抵桑乾河)，出安祖寨)，則東瞰)燕城，才及一舍)，此周德威)收燕之路，下視孤壘)，浹旬)必克。약령대군회어역주 순호 ... 산지북 칠수이서 의산이행 원량이진 섭탁수 병대방 저상건하 출안조채 즉동감연성 재급일사 차주위덕수연지로 하시고루 협순필극만약 대군으로 하여금 역주로 모이게 하여 고립된 산의 북쪽

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| 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.17

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가사

연하, 산람, 세우면앙정 주변의 여름 경치녹양, 녹음, 양풍면앙정 주변의 가을 경치즌서리, 금수, 황운면앙정 주변의 겨울 경치빙설, 경궁요대, 옥해은산8) 구성 : 기·승·전·결 ... 을 ?딘 줄이 謫仙(적선)이 헌??샤空山(공산)의 싸힌 닙흘 朔風(삭풍)이 거두 부러?구름 거?리고 눈조차 모라오니天公(천공)이 호?로와 玉(옥)으로 고? 지어萬樹千林(만수천림 ... )?가마?엇디? 時運(시운)이 알락배락 ?얏?고모? 일도 하거니와 애?옴도 그지업다箕山(기산)의 늘근 고불 귀? 엇디 싯돗던고一瓢(일표)? ?틴 후의 조장이 더욱 놉다人心(인심

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| 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.03.23

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[HW_03]_우리나라 상하수도시설의 역사 및 발전

(取水)하여 뚝섬[독도(纛島)] 수원지(水源池)에서 침전(沈澱)·여과(濾過)·정수(淨水)한 후, 20인치 강관(鋼管)으로 수원지에서 3,334m 떨어져 있는 대현산(大峴山) 배수지 ... 위해 전례 없이 많은 법이 제정되었고, 과학자와 기술자는 하수처리의 수준을 높이기 위해 계속적으로 연구하고 있다. 하수처리시설은 하수를 자연계로 방출하기 전에 모아 처리하는 것인데

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| 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.21

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노자의 도덕경, 도덕경과왕필주, 도덕보장;덕경,사유하는도덕경

와 인과적 사유, 상관적 사유는 이 세상이 차이에 의해 서로 얽히는 그물망과 같다.천 天/지地 / 수水/ 화火, 동물 動物/ 식물 植物, 산 山/ 하河, 고체固體/ 액체液體 등 ... 하면서 그 둘을 음식의 양념을 버무리면서 맛을 내듯이, 그렇게 이기를 모아서 교역시키는 뜻을 품고 있다고 봐야 한다.만물은 그렇게 차연과 같은 상생의 교역을 상호간의 욕망으로 품고 있

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.17

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신라하대 풍수지리설

新羅下代風水地理說역사교육과 205109 김윤미1.머리말2. 風水地理說의 成立3. 禪宗의 風水4. 風水와 九山禪門5.맺음말1. 머리말풍수지리설은 본래 중국에서 발생한 것이 ... 의 선정에 지침을 제공했던 것이 풍수였을 것으로 추정된다. 따라서 풍수의 성립과정과 風水가 어떻게 寺刹立地에 반영되었으며 혹은 風水와 九山禪門과의 관계를 살펴보면 당시의 풍수적 특성 ... 되고 있지만 고려 의종4년(1150) 편찬된 도선의 비문에는 도선은 본래 慧哲이 동리산에서 선법을 펼칠때에 그 문하에서 수학하였으며 이후 어느 異人으로부터 풍수지리설을 배웠

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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위진남북조의 산문과 소설

의 작품. 동한부터 동진에 이르는 동안의 언행과 일화를 모아 엮음. 36항목의 내용, 당시 실존했던 인물들의 성격과 특징이 실감나게 묘사→ 남북조시대 지괴 가운데 가장 뛰어난 작품 ... 世說新語言語 76 支公好鶴, 住剡東山仰山, 有人遺其雙鶴 : 少時, 翅長欲飛, 支意惜之, 乃殺其翮, 鶴軒翥不能復飛, 乃反顧翅垂頭, 視之如有懊喪意. 林曰 : “旣有陵霄之姿, 何肯爲人 ... 作耳目近玩?” 養令翮成, 置使飛去. (《世說新語》〈言語〉76)지공支公(支遁)은 학을 좋아했다. 섬현剡縣의 동쪽 앙산에 있을 때, 어떤 사람이 그에게 학을 한 쌍 보내왔다. 얼마 후

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| 리포트 | 44페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.06 | 수정일 2016.08.03

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속미인곡 사미인곡 면앙정가 누항사 규원가 상춘곡 원문 해석 및 정리

거니 밀거니 놉픈 뫼? 올라가니구롬은 ?니와 안개는 므? 일고.山산川쳔이 어둡거니 日일月월을 엇디 보며咫지尺쳑을 모?거든 千쳔里리? ?라보랴.?하리 믈?에 가 ? 길히나 보쟈 ?니?람 ... 에 백옥으로 만든 함에 담아 앉혀 두고,임에게 보내려고 임 계신 곳을 바라보니,산인지 구름인지 험하기고 험하구나.천 리 만 리나 되는 머나먼 길을 누가 찾아갈꼬?가거든 열어 두 ... 므로,임이신가 하여 반가워하니 눈물이 절로 난다.저 맑은 달빛을 일으켜 내어 임이 계신 궁궐에 부쳐 보내고 싶다.누각 위에 걸어 두고 온 세상을 비추어,깊은 산골짜기에도 대낮같이 환하

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| 리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20

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박두진 연구

』(1973)과 『속?수석열전』(1976)에 이르러 자연?인간?신이라는 그의 세 가지 시계가 모아진다.1981년 8월 연세대학교 교수직을 정년퇴임하면서, 그는 “시는 자유, 구원, 사랑 ... 다. )Ⅲ. 작품 감상 및 해설해박두진해야 솟아라. 해야 솟아라. 말갛게 씻은 얼굴 고운 해야 솟아라. 산 넘어 산 넘어서 어둠을 살라먹고, 산 넘어서 밤새도록 어둠을 살라먹고 이글이글 ... 은 해라고 표현 한 이유는 뭘까? 물은 정화의 의미를 가지는 존재로서 해를 좀 더 신성시 여기는 필자의 태도는 아닐까? 그 해는 산 너머서 어둠을 불태워 먹고 이글이글한 빛과 천진

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.22

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일본의 축제 (祭り)

(御旅所 : みこし를 임시 안치하는곳)까지 행차하고, 다시 안치된 장소로 돌아가는 것이다. 이때 다시(山車)라 하여 祭り 때 끌고다니는 인형?꽃 등으로 장식한 수레가 이용되기도 한다 ... ,이 祭り는 서민들의 祭り로서 인기를 모았다) 킨다祭り는 「天下祭り」라고도 불리며 장군을 뵈러 가는 영예를 얻고자 하는 사람들이 호화로운 다시(축제 때 끌고 다니는 장식을 한 수레 ... 하는 음악)가 들려온다. 교토의 여름을 알리는 기온祭り의 개막이다. 이 기온祭り는 일본 3대 祭り의 하나로 전국의 산과 ほこ(공격용 무기)가 나오는 祭り의 원조이다. 또한 교토

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.11 | 수정일 2020.02.19

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고사성어 한자와 뜻을 한번에 풀이

의 뼈를 5백금에 사다. 귀한 것을 얻기 위해 하찮은 것 을 중히 여기다使蚊負山 사문부산:모기에게 산을 짊어지게 하다.즉 능력이 모자라 중책을 감당하지 못하는 것을 비유한 말駟不及舌 ... 이 오래 가지 않는다동주상구 (同舟相救) 같은 배에 탄 사람이 배가 전복될 때 서로 힘을 모아 구조한다는 뜻두문불출 (杜門不出) 세상과 인연을 끊고 출입을 하지 않음두소지인 (斗 ... 는 것.四苦八苦 사고팔고:세상의 온갖 고통사공명 주생중달:죽은 제갈공명이 산 중달을 도망치게 한다는 뜻으로,죽은 뒤에도 적이 두 려워할 정도로 뛰어난 장수 또는 겁쟁이를 비유한 말

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| 리포트 | 64페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.09

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동래수영 관광지 리포트

25일 부산 시민 모두의 정성을 모아 제향을 봉행하고 있다.③ 동래읍성지동래읍성지는 동장대가 있는 충렬사 뒷산에서 마안산을 거쳐 서장대가 있는 동래향교 뒷산까지의 구릉지와 현재 동래 ... 2② 충렬사2③ 동래읍성지2④ 복천동고분군3⑤ 복천박물관 3⑥ 임진동래의총3⑦ 동래패총3⑧ 우장춘박물관42. 수영구41) 자연적 관광자원4① 광안리 해수욕장4② 금련산4③ 백산5 ... ④ 배산(盃山)5⑤ 수영강52) 위락적 관광자원5① 민락수변공원5② 남천동 벚꽃거리6③ 광안리해변 테마거리6가. 낭만의 거리 6나. 해맞이 광장6다. 젊음의 거리6라. 축제의 광장6

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.10

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경주&부산 사전답사레포트

산계(東大山系)를 이루고, 서부는 단석산(斷石山:829m)을 중심으로 단석산계를 형성해 낙동강 유역과 형산강 유역의 분수계를 이룬다. 양 산계의 중간을 형산강과 그 지류가 흐르 ... 다.? 여행지 조사 ?< 경주 민속공예촌 >경상북도 경주시 하동에 있는 민속 공예 마을이다. 1986년 신라시대의 공예기술을 보존하고 개발하기 위해 토함산 기슭에 조 성한 마을이 ... 다. 전통 민예품을 재현하고 민속 공예를 계승·발전하기 위해 흩어져 있던 경주 지역 장인들을 한곳에 모은 촌락 형태 의 민속품협업단지이다.옛 모습을 지닌 전통 골 기와집과 초가 45동

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.20

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한국고전문학개론한국고전문학개론 가사문학

. 내일이나 사람 올가 . 내 마음 둘 데 업다 . 어드러로 가잔 말고 . 잡거니 밀거니 놉픈 뫼해 올라가니 구롬은카니와 안개난 므사 일고 . 山산川쳔이 어둡거니 日일月월을 엇디 보 ... 며 咫지尺척을 모라거든 千쳔里리랄 바라보랴 . 찰하리 믈가의 가 뱃길히나 보쟈 하니 바람이야 믈결이야 어둥졍 된뎌이고 . 샤공은 어데 가고 븬 배만 걸렷나니 . 江강天텬의 혼자 셔

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| 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.27

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개화기 만국공법 인식의 양상

을 이룩하고 새로운 사회의 성립을 추구하였던 것처럼, 척사위정파는 그에 맞서 도끼를 들고 상소를 하기도 하고 의병을 모아 ‘倭賊’에 달려들기도 하며 禮라는 신념을 지켜내고자 하 ... , , 加藤周一?丸山?男, 1991, ??の思想 , 岩波書店西遊見聞유길준 지음, 허경진 옮김, 2004, 서유견문 : 조선 지식인 유길준, 서양을 번역하다, 서해문집이한섭 해설 ... 말의 서양정치학 수용 연구 : 유길준?안국선?이승만을 중심으로 , 서울대학교 출판부마루야마 마사오?가토 슈이치, 임성모 옮김, 2001, 번역과 일본의 근대 , 이산朴枝香, 2000회

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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송강가사의 모든것

’과 ‘주인’이라는 대립적인 두 인물을 허구적으로 설정하여 간접적으로 전달하는 방식을 취하고 있는 담화분석을 통해 알 수 있다.서술자 : 엇던 디날 손이 星셩山산의 머믈며셔손 : 棲 ... 어러 獨독木목橋교 빗겻??막대 멘 늘근 중이 어? 뎔로 간닷말고山산翁옹의 이 富부貴귀? ??려 헌?마오(...)長댱空공의 ?? 鶴학이 이 골의 眞전仙션이라瑤요臺?月월下하의 ?혀 ... 성가가 높았으며 이후 널리 전송되어 오면서 우리 문학의 발전에 지대한 공헌을 하였다. 따라서 그의 문학에 대한 연구는 다른 어는 작가의 경우보다도 가장 많은 관심이 모아져 현재

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| 리포트 | 24페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.05.25

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러시아어와 한국어의 음운규칙 비교

(山)불[산뿔]* 김밥[김:밥], 비빔밥[비빔빱]* 잠자리[잠자리](곤충), 잠자리[잠짜리](자는 자리)* 나무+집→나무집[나무집](나무로 만든집)나무+집→나무집[나무찝](나무 ... [박], 부엌[부억]* ㅅ, ㅆ, ㅈ, ㅊ, ㅌ, → [ㄷ] 예) 낫[낟], 낮[낟]* ㅍ → [ㅂ] 예) 잎[입]② 단어의 끝자음 뒤에 모음으로 시작되는 조사나 어미가 올 경우 ... →기와집, 밤+송이→밤송이, 은+돈→은돈콩+밥→콩밥, 말+방울→밀방울② 의미나 관습에 따라 사잇소리 현상이 일어나기도 하고 안 일어나기도 한다.예) * 산(살아있는)불[산불], 산

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.23

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일본의 마쯔리

따서 붉은 칠을 한「오야마상(お山さん)」이라고 불리 우는 독특한 것이다. 오타비쇼(御旅所,제례 때 신여를 본전에서 옮겨 임시로 안치하는 곳)에 안치되면 시내에서부터 산등성이의 십분 ... 와 1년씩 교대로 실시되었고, 산노오마쯔리가 무가(武家)의 마쯔리인데 반해 이 마쯔리는 서민들의 마쯔리로서 인기를 모았다.「天下마쯔리」라고도 불리며 장군을 뵈러 가는 영예를 얻 ... 는 신을 위로하는 제사)를 개최하게 되었다. 29일간에 걸쳐서 여러 가지 제사가 행해지지만,16일의 「오이야마(宵山)」와 다음날의 「야마보코순행(山巡行)」이 가장 유명하다.「오이

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.02

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우리말 산책

, 살ː다, 장ː남(長男)-장점(長點), 산ː불(살아있는 불)-산불(山불)을 들 수 있다. 오늘날에는 순우리말에 해당하지만 중세어에 사용되었던 한자어의 영향(상성)을 받은 내 ... ː〔川〕, 돈ː〔錢〕, 세ː다〔强〕, 그ː리다〔畵〕, 작ː다〔小〕등은 장음으로 발음한다.장음을 발음할 때 선ː거, 언ː제나, 연ː극, 영ː등포 등과 같이 모음 ㅓ와 ㅕ가 붙는 경우 ㅡ에 ... 가까운 소리가 난다. 모음 ㅓ가 붙는 장음은 ㅓ와ㅡ의 중간음이 되고 ㅕ가 붙는 장음은 ㅕ와 ㅡ의 중간음으로 길게 소리내는 것에 유의해야 한다.우리 고유어에서 하나, 둘, 셋, 넷

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.03

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대한불교조계종의 정체성에 관한 소고

들은시 불교계가 안고 있는 근원적인 문제를 해결하려고 한 것이다.)또한 지눌은 가지산문이나 임제선의 법맥에도 속해있지 않다. 그러므로 조계종의 정체성을 선종의 법맥으로 찾으려 한다면 ... 보조지눌은 조계종의 중천조가 될 수 없다.‘가지산문의 법맥’조계혜능->南嶽懷讓->馬祖道一->西堂智藏->元寂道義...>廣智->太古普愚‘임제선의 법맥’臨濟義玄...>楊岐方會->白雲守 ... 를 가져왔다. 이에 천태종이 만들어지면서 신라의 九山禪門중 천태종에 흡수되지 않은 순수선종집단은 그들 스스로 조계종이라 칭하였다.) 그리하여 고려숙종 이후의 한국불교의 교단은 敎

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.29

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