"국가(國家)"의 검색결과 입니다.

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"국가(國家)" 검색결과 641-660 / 3,245건

절명사(絶命詞)

)萬歲(만세)예珉滅(민멸)치 아일디라.하?이 날을 내고名節(명절)을 ?히시미로다.國家(국가) 興亡(흥망)도龍虎(용호) 千臣(천신)이宮闕(궁궐)을 護衛(호위)?나天數(천수)를 못 免

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.01.19 | 수정일 2017.02.11

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한국고대사-한국고대사의 국가형성 논쟁

한국고대사의 국가형성 논쟁1. 부족국가론2. 성읍국가론3. Chiefdom 론4. 읍락국가론5. 노예소유자설1. 부족국가론부족국가(部族國家)란 용어가 역사적 개념으로 사용 ... (城邑國家)다. 서양사의 도시국가(polis)란 용어를 한국고대사에 사용하는 것이 어떨까 하는 견해가 조심스레 제기되었을 무렵 천관우(千寬宇)는 국가 형성의 초기에 대개의 소집단이 소 ... .4. 읍락국가론읍락국가(邑落國家)론의 가장 큰 특징은 고고학적 발굴 성과에 그 근거를 둔다는 것이다. 읍락국가론에 따르면 신석기대에는 자급자족적 자연취락이 발생하게 된다. 청동기

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.24

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정치의 의미와 기능

하는 특징 국가 현상설 총체성 , 전체성 집단 현상설 부분성 사회 희소 가치의 배분 근대에 와서 세밀하게 다루어지기 시작좁은 의미의 政治 국가 현상설 ( 國家現象說 ) 국가와 관련 ... 국가만이 사회 질서 유지를 위한 강제력을 가짐좁은 의미의 政治 국가 현상설 ( 國家現象說 ) 정치 ( politics ) 정치 = 폴리스의 업무 , 국가의 통치 행위 POLIS ... 된 일을 하는 사람들의 활동 정치 = 국가의 주체 통치 기구를 중심으로 전개되는 활동 Ex) 국회 의원 , 지방 의회 의원 , 정당인 … 정치는 국가가 갖는 특유의 현상으로 봄

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.30

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법이란 무엇인가

的)으로 조직된 사회, 즉 국가(國家) 속에서 스스로를 관철(觀徹)시키기 위하여 강제(Zwang) 라는 수단을 뒷받침으로 갖고 있는 규범(規範)이다. 이런 의미(依微)에서 독일 ... 성(可能性)과 안정성(安定性)을 보장하여 주는데 있다.법(法)은 각 개인의 자율적인 자유 의사에 맡기는 것이 아니라 국가권력(國家權力)에 의하여 그 준수가 강행되는 규범인 것이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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안중근의 가치관

는 것이 군인본분이다.“지사인인 살신성인(志士仁人殺身成仁)” 지사와 어진사람은 몸을 죽여 인을 이룩한다.“국가안위 노심초사 (國家安危勞心焦思)” 국가의 안위를 걱정하고 애태운다 ... 안중근의 가치관과 가치관 성립을 위하여 한 일안중근의 가치관은 죽기 직전 유묵을 남겼는데 그 유묵에서 알 수 있다.“위국헌신 군인본분(爲國獻身軍人本分)” 국가를 위해 목숨 바치 ... 으로써 자신의 가치관 곧 대한민국의 평화가 성립된다고 본 것이다. 그는 유목에서 알 수 있듯이, 국가의 안위와 보훈을 매우 중시 여겼다. 그의 가치관이 성립되기에는 어머니가 사형

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.06

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[과제해결사] 학계의 연구성과와 역사교과서의 내용

다. 광복 이후 학계의 입장은 부족국가론(部族國家論)에 입각하여, 부족국가가 부족 연맹체 단계를 거쳐, 마침내 고대국가로 발전했다는 입장을 가지고 있었다. 그러나 1970년대에 들 ... 어, “부족국가->부족연맹->고대국가”라는 발전단계에 의문이 제기되었다.) 그리하여 부족국가론을 대체하는 군장국가론(君長國家論)이 제기 되어, 제5차 교과서 편찬 준거안에 “군장국가 ... 기도 한다. 그러나 이는 부여의 쇠락기인 4~5C경 부여의 남쪽에는 고구려, 백제 등 강력한 국가들이 존재하고 있었는데 과연 어느 경로로 남하했는지에 대한 점과, 한반도남부

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.27

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동한연의 95회 96회 한문 및 한글번역

겠습니까?今國家待春卿意深, 宜使牛孺卿與諸耆老豪傑共說季孟, 若計?不從, 眞可引領去矣。금국가대춘경의심 의사우유경여제기노호걸공설계맹 약계획부종 진가인령거의지금 국가에서 춘경을 기대하는 뜻 ... 수승위령 의속구조신 두융은 외롭고 약하며 사이에 끼어 있어서 비록 위엄의 신령함을 받들지만 빠른 구원을 해야합니다.國家當其前, 臣融促其後, 緩急迭用, 首尾相資。국가당기전 신융촉기후 ... 완급질용 수미상자국가는 앞에 해당하며 신 두융은 뒤를 재촉하며 완만함과 급함을 번갈아 써서 머리와 꼬리가 서로 도와줌입니다.?勢排?, 不得進退, 此必破也。효세배오 부득진퇴 차필파

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.29

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1297367899 Ⅲ. 중국 선사문화와 고대 사회

制國家- 주대 제후국가의 구조는 周王室, 제후의 國, 그리고 경·대부의 都·鄙라는 계층적 지배구조를 형성하고 이것이 아래로 내려가서 邑과 邑 간의 지배관계를 한층 重層的으로 만들 ... Ⅲ. 중국 선사문화와 고대 사회구석기→ 황하문명→ 三皇五帝 → 은, 주시대 → 춘추전국시대 → 진,한중국문명발생 전설상 읍제(도시)국가 → 영토국가 (최초의 통일제국 형성)1 ... 지배되고 있었기 때문에, 실제로 통제되는 지역을 좁았을 것으로 예상(1) 은의 국가조직의 성격도시국가설-세계사의 고대국가 발전단계가 은·주 국가형태에서도 그대로 적용된다고 보았다.읍

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.10

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공독상법 4권 변정 辨正

아 공을 세운다.五十而知天命, 刻下爲三十六歲, 卽能改造時勢, 而有國家興亡之關係;50세에 천명을 아는데 지금 36세이니 시기의 기세를 개조하여 국가의 흥망과 관계가 있다.六十而耳順 ... 된다.有此形質, 然後有其心志, 心有上進)之思, 志有不群之立, 以國家爲己任, 以潮流爲改造。이런 형질이 있은 다음에 심지가 있고, 마음에는 향상하는 사고가 있고 뜻에는 무리짓지 않 ... 으려는 뜻이 있으니 국가는 자기 임무로 여기며 조류를 개조하려고 한다.有此心志, 然後有其行爲。이런 심지가 있은 연후에 행위가 있다.行者, 受?育而栽培成材。행동은 교육을 받고 재배하여 재목

리포트 | 15페이지 | 6,000원 | 등록일 2013.06.21

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비교행정의 발달에 대한 고찰

- 比較行政의 發達에 대한 考察 -比較行政이란 다양한 文化와 여러 國家의 制度에 응용될 수 있는 行政理論과 그와 같은 理論으로 檢證될 수 있고 發展시켜 나갈 수 있는 사실적인 ... ? 保健 ? 經濟 ? 社會保障 등 行政理論 추출 위해 광범위한 行政現狀들을 포괄적으로 아우르는 比較分析이 필요하다. 국가간 文化的傳統, 民族性, 環境에 따라서도 行政比較硏究가 필수 ... 적인데, 가령 A국가가 노인복지에 대한 문제점을 지니고 있는데 이의 해결책을 위한 行政事例硏究를 행정체험을 한 B국가에서 찾아서 해결하는 방법이 있다. 이렇듯 국가간의 比較行政硏究

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.01

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[헌법][헌법 의미][헌법 분류][헌법 기능][헌법 역사][헌법 제정][헌법 기본제도]헌법의 의미, 헌법의 분류, 헌법의 기능, 헌법의 역사, 헌법의 제정, 헌법의 기본제도 분석

1) 민주적인 혼인·가족제도 보장의 의의2) 법적 성격참고문헌Ⅰ. 개요국민주권원리가 국가의 최고의사를 결정할 수 있는 원동력인 주권이 국민에게 있으므로 모든 국가권력의 정당 ... 전체국민으로부터 국가권력의 정당성의 근거를 의미한다. 그것은 군주주권에 대항하면서 주권론이 상정하였던 단일의 자연인인 군주를 대체할 주체가 필요했다. 이때 봉건적 특권계급에 대항 ... 적 전체로서 국민의 의사를 대변할 수 있느냐는 문제였다. 국가의 최고의사를 결정하는 주권원리로서 국민주권과 인민주권은 결국 국가권력의 구조를 형성하는 계급적 투쟁의 산물이다. 그에 따른

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.09

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청사통속연의 13회

해 실제 피해를 잊어 내가 매우 의속한다.國家撫定燕都, 乃得之於闖賊, 非取之於明朝也。국가무정연도 내득지어틈적 비취지어명조야定:安平定국가에서 연경 도읍을 평정하며 틈적을 잡아 명나라 조정 ... 에서 취함이 아니다.賊明朝之廟主, 辱及先人, 我國家不憚徵繕之勞, 悉索蔽賦, 代爲雪恥, 孝子仁人, 當如何感恩圖報？적훼명조지묘주 욕급선인 아국가불탄징선지로 실삭폐부 대위설치 효자인인

리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.14

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국화와 칼 독후감

제도에 대한 이야기이다. 일본의 계층제와 천황의 존재가 일본인들에게 의무를 규정하고 권위를 할당한다. 또한 '국가신토(國家神道)'를 통해 국민적 통일을 꾀한다. 가정이나 개인 간 ... 은, 북한의 김정은 국방위원장과 같은 존재로 여겨졌다.국가에서 주관하는 종교 형태의 민간신앙 '신도'는, 일본에서 종교가 아니라고 하지만 실은 종교나 다름없다. 그것은 우리가 제사

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.20

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당사통속연의 第五十八回　弑張后代宗卽位　平史賊蕃將立功

은 회흘을 의지하고 중시해 어린 딸인 영국공주를 갈륵칸에게 허혼하고 친히 딸을 함양까지 전송해 위로로 두세번 권면하게 했다.公主泣道：“國家多難, 以女和蕃, 死且不恨。”공주읍도 국가다난 이름

리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.12.29

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매월당 김시습의 유가적 아이덴티티와 이념사상

. 『금오신화』와 그의 유가적 아이덴티티5. 1. 김시습의 중심적 이념, ‘절의’5. 1. 1. 절개와 여인들의 정렬(貞烈)사상5. 1. 2. 유가적 국가관과 이상적 왕도정치5. 2 ... 적으로 적시한다면 그것은 바로 왕도정치에 입각한 문치주의(文治主義)적 이상국가의 실현이라고도 할 수 있다.많은 이들이 김시습에 대해 규정지을 때 ‘방외인(方外人)’이라는 것에 주안 ... 다.인재란 국가의 주석이다. 그러므로 나라를 다스리는 데는 인재를 얻는 것으로써 근본을 삼고 백성을 교화함에 있어서는 인재를 육성함으로써 우선을 삼는다. ‘제제한 많은 선비여! 문왕

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.07.06

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상하이거주 타이완상인(臺商)의 양안(兩岸)에 대한 인식 (자녀의 교육전략을 통한 접근)

한국중국문화학회 金美蘭4

논문 | 28페이지 | 5,700원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.02

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장자의 주요내용

에서 첨자瞻子가 한 말.- 천하, 국가를 다스리는 것보다 자기 몸 다스리는 것이 먼저이다.= 자기 삶이 먼저이다.“참된 도로 몸을 다스리고, 그 나머지로 국가國家를 위하고, 그 찌꺼기

리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.13

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[유교의 사상][유교의 문화][유교의 건축][유교의 영향][유교의 개혁운동][유교와 홍길동전][유교와 신유교]유교의 사상, 유교의 문화, 유교의 건축, 유교의 영향, 유교의 개혁운동, 유교와 홍길동전, 유교와 신유교

여 인의예지의 덕을 강조하므로, 조선시대에는 자기 자신을 닦고, 인간을 다스리는 것을 기본 이념으로 함으로써 종교의 경지에까지 이르게 되었다.유교사상이 국가적 차원에서 숭상 ... 다.사실 조선사회에서 유교는 계급조직을 바탕으로 한 질서의 확보와 국가적인 통일성의 유지에 중요한 역할을 하고 있었던 점에 주목하지 않을 수 없다. 가령 종묘와 더불어 문묘는 당시 ... 을 전공한 학자인 동시에 통치를 담당하는 관료였고, 또한 종료적 의례를 주관하는 사제였다. 그들은 이학적 논리에 바탕하여 국가적 통치이념을 구성하고 학문, 정치, 종교를 일원

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.26

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일제시대(일제강점기, 식민지시대)의 노동쟁의, 일제시대(일제강점기, 식민지시대)의 노동운동사, 일제시대(일제강점기, 식민지시대)의 재일한인노동운동, 일제시대의 재일조선인,행정왜곡

들에게 경고와 성명서 등을 보내어 쟁의 참가를 저지하고자 했다. 국가사회당도 역시 嘉穗지부 책임자 #崎淸太郞 이름으로 삐라를 뿌리고 ‘일본석탄갱부조합의 보스일파를 타도하고 日本國家 ... 노동에 참석하기도 하고 아소상점 본사에 몰려가 교섭에 응할 것을 요구했다. 쟁의단원들은 계속되는 相愛會와 日本國家社會黨의 방해활동을 물리치고 쟁의가 끝날 때까지 단결된 모습으로 대처

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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명의 건국과 주원장

라 부르며 주변 諸民族에 대해 自矜心을 가지고 그들을 蔑視해왔다. 그리고 그들은 자신들의 자긍심에 걸맞게 燦爛하고 뛰어난 文化를 꽃피워, 주변 국가들에게 전파하는 동시에 그 ... 들 국가에게 지대한 影響力을 행사하였다. 그러던 中國이 혼란에 빠지면서 주변의 제민족들은 서서히 중원으로 浸透하였고, 遼와 金을 거쳐 몽고족은 元을 建國하여 중국을 支配하게 되 ... 되었다. 후에 만주족이 세운 淸에 의해 한족은 또다시 이민족의 지배에 들어가지만 어쨌든 이민족의 지배에서 벗어나 자신들의 민족국가를 탄생시킨 것이 바로 명이었던 것이다.1368년

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.10

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