"공자의 저서"의 검색결과 입니다.

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동서양고전의이해 이탁오 중국철학 장자 도덕경 독후감 고전 장자 내편 정약용 교육사상

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"공자의 저서" 검색결과 641-660 / 1,489건

[감상문] 동양철학 에세이를 읽고

한다. 따라서 제자백가의 사상은 다양하면서도 그만큼 풍요로운 삶의 지혜를 우리에게 준다. 그런 수많은 제자백가들 중에서 나는 공자와 맹자, 노자와 장자, 묵자와 한비자(법가)에 대해서 ... 얘기해보도록 하겠다.첫 번째로 공자와 맹자에 대해서이다.소크라테스, 예수, 석가와 함께 세계 4대 성인 가운데 하나인 공자의 중심 사상은 인(仁)이다. 역대 학자들이 인(仁)에 대 ... 해서 나름대로 해석을 하였지만 그 의미는 현대적이지 못하다. 그러면 현대적인 어감이 살아있는 인(仁)의 의미는 무엇일까? 공자가 가장 주의를 기울였던 문제는‘사람의 삶’이

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.03

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공자왈 맹자왈을 읽고

공자왈 맹자왈을 읽고: 삶의 목적이란 무엇인가위대한 스승이자 철학가의 사상은 동서양을 막론하고 똑같은 것인가?공자의 유(儒) 사상을 접하고 머리에 떠오른 것은 다름아닌 소크라테스 ... 면 ‘무엇이 인간을 훌륭한 개인으로 또는 훌륭한 시민으로 만드는 것일까’ 하는 점을 논의했다.)이는 공자가 ‘군자’를 최고의 이상향으로 삼고 제자들을 가르치려 한 점과 흡사하다. 공자 ... 으로 본 것이다.그렇다면 학생들이 이러한 지식을 습득하도록 하기 위해 교사가 할 수 있는 역할에는 어떤 것이 있을까? 그것은 한마디로 ‘발문(發問)‘ 이라고 할 수 있다.공자

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.09

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동양철학 요약

지식이 ‘학문’으로서 완성되려면 무엇인가를 배우는 것에서 그치지 말고 항상 의문을 가지고 비판적으로 접근하여야 한다는 것이다.2. 주역, 논어 등 주요 철학저서에서 나타난 학문 ... ’과 ‘문’의 개념과 일치한다고 할 수 있다.비단 동양사상에서만 아니라 플라톤의 저서가 대화체로 되어 있는 것은 동서양을 통틀어 학문이란 단지 배움을 습득하는 것이 아니라 질문 ... 이크시즘 계열의 학자들은 공자의 정명론에 대해 보수주의자였던 공자가 현실성을 상실한 옛 제도의 복귀를 주장하였고 이는 실현가능성이 없는 것이라고 비판한다. 그러나 공자가 주나라

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.05

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한국교육사-유교사상의전개fp

한국교육사-유교사상의 전개1장. 원시유교-공자와 맹자 시대의 유교1. 유교의 시작1) 유교는 공자가 주나라 종법봉건체제가 무너져 혼란스러운 사회질서를 바로 잡고자 한데서 출발 ... 하였다.2) 공자는 무너진 사회질서는 사회의 주도층인 지식인(사)의 도덕적 실천을 통해 바로잡을 수 있다고 보고, 군자의 육성을 내세웠다.3) 이를 위해 6경(시, 서, 예, 악, 역 ... . 셴현[鄒縣]에 있었던 추(趨)에서 출생하였다. 공자의 유교사상을 공자의 손자인 자사(子思)의 문하생에게서 배웠다. 어릴 때 현모(賢母)의 손에서 자라났으며 맹모삼천지교

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| 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.28

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우리나라의 인간발달이론

13장 우리나라의 인간발달이론1. 유교적 인간발달관유교의 창시자인 공자는 인간성의 근본을 ‘인(仁)'이라고 보았으며 이 인을 실현하기 위해 마음을 닦는 것, 즉 수기(修己 ... 이 되고자 하였는데, 이를 완성한 사람을 성인군자라 하였으며, 또한 공자는 후천적인 노력과 교육의 중요성을 강조함.1)전통적 유교사회의 아동관(1) 아동존중사상태내기의 10개월 인정 ... 자녀관계조선시대의 부모자녀관계는 본능적, 저서적 애착관계뿐만 아니라 유가의 자연관, 윤리관, 가족제도 등으로 형성된 구조적이고 기능적인 관계임. 즉, 부모나 아동이 가족공동체

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.25

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‘세계, 퇴계를 주목하다’ 감상문

다.중국은 이미 공자와 맹자의 사상은 잊은 채 자본주의에 물들어 있다. 도덕이라는 개념을 잊은 지 오래이다. 이들도 이러한 문제 때문에 최근에 한국의 유교에 관심을 갖고 있다. 공산 ... 에 건너간 것은 임진왜란 직후이고, 그 이후부터 퇴계의 저서는 지금까지 소중히 보관되어지고 있다. 일본으로 건너간 퇴계의 저술들은 일본의 근대화에 크게 일조했다. 11종 46권 45책

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.10

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스티븐 코비의 4가지 차원의 리더십

4가지 차원의 리더십서론일찍이 공자는 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)라는 말을 하였다. 이 말의 뜻은 자신의 몸을 다스리고, 가정을 다스린 후에야 나라를 다스리고 천하 ... 4가지 차원의 리더십을 살펴보도록 하겠다.본론그는 그의 저서에서 원칙 중심 리더십은 내면으로부터 시작되어 외부로, 4가지 차원에서 실천에 옮겨진다고 하였다. 이 4가지 차원이란

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.19

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조선실학자-홍대용

들의 견문을 토대로 많은 저서를 남겼다.4. 영향 및 의의18세기를 전후하여 크게 융성하였던 실학사상은 실증적, 민족적, 근대 지향적 특성을 지닌 학문이었다. 특히, 북학파 실학사상 ... 에 깊은 감명을 받았기 때문이다. 홍대용의 저서를 통해 그의 실학사상을 엿보고자 한다.1) 의산문답허자 : 예 사람이 말하기를 하늘은 둥글고 땅은 네모지다라고 하였는데 지금 선생 ... . 하느님을 높이되 만유의 위에 숭배하고, 남을 사랑하되 자기 몸처럼 합니다.”하였다. 내가,“사랑이란 무엇을 말합니까? 특히 그러할 사람이 있습니까?”하니, 답하기를,“공자의 이른

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.13

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[종교사상][소태산][유영모][장 칼빈(칼뱅)][마틴 루터][이집트벽화][홍길동전]소태산의 종교사상, 유영모의 종교사상, 장 칼빈(칼뱅)의 종교사상, 마틴 루터의 종교사상, 이집트벽화의 종교사상, 홍길동전 종교사상

, 기독교를 그대로 인정하지는 않았다. 그는 석가, 공자, 예수의 사상을 나름대로 이해하고, 그러한 이해를 근거로 기존의 종교전통들이 교조들의 사상으로부터 일탈해 있다는 점을 지적 ... 하였다.우선 그는 모든 종교전통에 해당한다고 할 수 있는 사람 숭배와 기적에 대한 믿음을 철저히 비판하였다. 예를 들어서 그는 예수, 석가, 공자, 성모마리아를 숭배하는 것을 못마땅 ... 하고 있다.4. 성례전 이해ㄱ. 루터는 그의 저서 ?교회의 바벨론 포로?에서 몇 가지 성례전 이해를 밝힌다.ㄴ. 첫째, 가톨릭 교회의 화체설을 비판한다. 루터는 이 화체설의 미신

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| 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.29

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정도전과 박명수의 2인자 리더십

성은 조선왕조 500년의 기틀을 다지는 역할을 했다. 하지만 이방원에 의해 살해되고 말았다. 저서에《삼봉집》,《경제문감》등이 있다.박명수대한민국의 개그맨, MC, 가수 겸 CEO ... 스승인 공자도 1인자, 임금이었던 적이 없었고 노나라에서 정승을 한 것이 가장 높은 자리에 오른 것이었다. 또한 군자라 일컫는 성인들은 대체로 신하된 입장이었다. 이에 2인자

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.20

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변법자강운동

僞經考,1891)』)·『공자개제고(孔子改制考,1891~1898)』등을 저술하였다.) 그는 이들 저서에서 지금까지 정통시되어 온 신학(新學), 즉 왕망)(王莽)의 신(新)나라 때 ... 는, 변법론의 근저에 공자(孔子)를 두고 있는 점이다. 변법운동은 군사면에 편중한 양무운동을 부정하고 전체적으로 서양문명의 수용이라는 방향이 한층 더 강화되어 있었다. 그런데도 변혁 ... 을 정당화하는 이론적 근거는 유학을 새로이 고쳐 공자를 개혁가로 위치시키는데서 찾았다. 서양문명의 수용을 중요하게 생각하면서도 한편으로는 유학을 통해 이것과 대결하려 했다는 점을 들

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.29

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한비자 법가 사상

)의 저서들은 우리에게 적지 않은 관심을 불러일으키고 있다. 그래서 공자와 맹자,노자,장자 등 유가나 도가에 관한 고전은 독자의 호응과 관심에 힘입어 독자층을 형성했다. 그러나 한비 ... 을 꺼려 서슴지 않고 그를 모함했다. 이사는 한비가 한나라의 공자(公子)이기 때문에 진나라를 위해 일하지는 않을 것이며, 그를 등용한지 않고 억류했다가 돌려보낸다면 후환이 될 것이 ... 의 공자(公子)다. 형명(刑名)과 법술(法術)의 학문을 좋아하였으나 귀결은 황로(黃老)사상에) 근본을 두었다. 한비는 날 때부터 말을 더듬어 말을 잘 못했으나 글을 쓰는 데는 뛰어났

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.14

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맹자의 윤리사상

의 산둥성[山東省] 쪼우셴현[鄒縣]에 있는 추(鄒)나라에서 격(激)의 아들로 태어났다.) 공자의 정통 유학을 계승 발전시켰고 공자 다음의 아성(亞聖))으로 불린다. 맹자는 기원전 ... 358년, 14살 때 유교사상을 공자의 손자인 자사(子思)의 문하생에게서 배워 공자의 학통을 이어 받았다. 이렇게 해서 공자 사상의 정통성은 온전하게 보존될 수 있었던 것이다. 맹자 ... 의 일생은 여러 면에서 공자의 일생과 닮은 점이 많다. 추(鄒)와 노(魯)나라는 인접한 국가였고 공자와 마찬가지로 맹자도 어린 나이에 아버지를 여의고 홀어머니 슬하에서 자랐다. 그

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.06

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정약용의 사상00

정약용의 사상001. 머리말다산 정약용은 위대한 학자이자 저술가로서 500여 권에 이르는 방대한 양의 책을 저술하였고 그 많은 저서들 중에서 약 ⅓ 정도가 행정에 관련된 내용이 ... 다. 따라서 우리는 그의 실학사상을 이해하기 위해서 그의 저서에 흐르고 있는 사상적 배경으로써의 실학에 대한 이해가 필요하다.실학사상은 16세기 말에서 17세기 초에 일어났던 두 차례 ... 정다산기념사업회에 의해 마현(馬峴) 묘전(墓前)에 비가 건립되었다. 저서에 《정다산전서(丁茶山全書)》가 있고, 그 속에 《목민심서(牧民心書)》《경세유표(經世遺表)》《흠흠신서

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.05

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동양교육-공자,맹자,순자,왕양명

1장. 공자의 ‘온고지신’의 교사관1. 스승의 자질: 스승이 되기위해서는 반드시 온고지신이 있어야 한다.2. 온고지신의 참된 의미: 온고지신하면 남의 스승이 될 수 있다가 아니 ... 적으로 차이가 있음에도 불구하고 인성교육의 근본적 의미를 확보3장.순자의 군자관과 그 교육방안1. 큰사람-‘교육받은 사람’ ‘교육목적에 해당되는 이상적 인간상’-공자의 주장순자는 공자 ... 의 학통을 계승했다고 자부했으며 그의 저서인 에서도 군자에 관한 언급이 많음2. 군자관(1)인간을 어떤 관점에서 이해했는가?-인간은 욕망의 존재-이를 추구하는 인간의 이기심에 의해

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.03

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단재 신채호 인물연구(낭가사상, 조선상고사, 조선사연구초, 조선혁명선언, 독사신론 내용연구)

였던 단재 신채호에 대해서그의 저서 및 그의 역사학적 연구 등에 대해서는 일반인들은 그다지 많이 알고 있지 않은 듯하다.. 심지어 그가 역사학자였다는 것도 모르는 사람이 많 ... 했던 “애국역사학자”이다.그가 역사를 단순히 지나간 과거의 사실이 아닌 민족정신에 지대한 영향을 끼치는 일종의 민족혼의 한 단면으로 생각했다는 사실이 그의 저서 『독사신론』에 잘 ... 나타나 있다.신채호의 『독사신론』中「우리나라에 부처가 들어오면 한국의 부처가 되지 못하고 부처의 한국이 된다.우리나라에 공자가 들어오면 한국을 위한 공자가 되지 못하고 공자를 위한

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.16

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이탈리아 철학자 비코와 몸의정치

었다 . 이 때문에 자연에 관한 학문의 가능성을 배제하고 , 인간역사에 주로 관심을 가졌다 . 지암바티스타 비코 [ Giambattista Vico ] O 주요저서 - 여러 민족의 공통성질 ... 하는 학문인 해석학 (hermeneutics) 이라는 용어의 유래 신체성 , 수사학 , 그라마톨로지- 중국 공자의 정명사상 - 중국의 표의문자 연구 성 ( 誠 ) 중시 - 성

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| 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.10

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중국사학사 연표

. 420B.C. 372B.C. 365년쯤B.C. 298B.C. 289B.C. 235년쯤『춘추(春秋)』시작 연도노자의 『도덕경(道德經)』저술됨노나라에서 공자 태어남공자의 『춘추(春秋 ... )』끝남묵자 태어남공자 사망 이후 『논어(論語)』편찬 시작묵자 사망노나라에서 맹자 태어남『장자(莊子)』저술한 장자 태어남순자 태어남맹자 사망순자 사망ㆍ『상서(尙書)』,『좌전(左傳 ... 저서가 편찬.ㆍ『기거주(起居注)』,『시정기(時政記)』ㆍ실록(實錄)과 국사(國史)의 편찬ㆍ8부 정사의 편찬 - 양서(梁書), 진서(陳書), 북제서(北齊書), 주서(周書), 수서(隋書

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.23

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유교문화권에 대한 분석

하였거나 공자의 어록이거나 혹은 공자 제자의 저서이다.또한, 춘추전국시대 이후 한나라, 수나라, 당나라, 송나라, 원나라, 명나라, 청나라 등 고대 및 중세를 거쳐 변함없이 중국의 국가 이데 ... 유교는 중국춘추 시대 말 공자가 체계화한 사상이다.공자는 기존에 내려오던 각종 문헌을 정리하여 유교의 터전을 닦고, 고대 주나라를 이상적인 국가로 본 공자는 주나라 이후의 문헌과 그 ... 적인 종교이다. 형이상학적인 관념이나 개념보다 현실사회에서 어떠한 제도나 예법이 옳은가를 가르치는 종교이다. 중요한 경전은 사서삼경이다. 사서삼경의 대부분은 공자가 편찬

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.02

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[맹자][순자][노자][맹자사상][맹자 생애][성선설][순자사상][노자사상][노자 생애][도덕경]맹자사상(맹자의 생애, 맹자의 사상, 성선설)과 순자사상 및 노자사상(노자의 생애, 노자의 사상, 도덕경) 분석

을 세승 발전시켰고 공자 다음의 아성으로 불린다. 맹자의 가문은 귀족 가문으로 현재의 산동성에 해당하는 추에 정착해 살았다. 공자의 출생지인 노나라와는 지극해 가까운 곳이었으므로 맹자 ... 는 더욱 공자를 숭상하고 사숙했다. 어려서 자모삼천의 철저한 교육을 받았으며, 젊은 시절에 공자의 손자인 자사의 문하생이 되어 공자의 학통과 인연을 맺었다. 마침내 맹자도 남 ... 맹자의 인의와 왕도의 주장은 시의에 적합치 못하다 하여 용납되지 않았다. 그리하여 58세에 고향으로 돌아와 말년에 문인 만장들과 더불어 공자의 뜻을 계승하는데 전력을 다하

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.08.31

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