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조직신학 교회론 삼위일체 죄론 하나님의 속성 삼위일체론 초대교회사 기독교강요 4권

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"인간신론" 검색결과 601-620 / 1,097건

상담, 대화기법

클라인벨은 『목회상담신론』에서 이렇게 언급하고 있다. "목회와 상담의 기술을 증진시킨다고 하는 것은 일생을 통한 끊임없는 도전이다. 그 정상에 결코 도달하지는 못한다. 상담의 기술 ... 의 위해서는 기본적으로 다음과 같은 태도를 취할 필요가 있다. (1)상대방을 한 인간으로 존중하는 것이다. 특히 부모-자녀관계에서 부모는 아이들보다 더 많은 것을 알고, 더 많 ... 아이들이 이야기할 때 아이들의 말을 끊고 중간에 끼어든다. 이러한 행동은 아이들을 한 인간으로 존중하는 태도에서 나온 것이라고 보기 어렵다. 남녀노소, 지위고하를 막론하고 나와

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.24

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속죄(기독교에서의 속죄) 의미와 중요성, 속죄(기독교에서의 속죄) 이론, 속죄(기독교에서의 속죄) 요소, 속죄(기독교에서의 속죄)의 사실, 속죄(기독교에서의 속죄)의 묘사, 속죄(기독교에서의 속죄)와 속죄일 분석

Ⅴ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 요소1. 하나님의 본성2. 율법의 상태3. 인간의 상태4. 그리스도5. 구약성경의 희생제사제도Ⅵ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 사실Ⅶ. 속죄(기독교 ... 하나님이 모든 것을 매우 좋게 만든 후(창 1:31), 인간 타락 이전의 어느 시점에 천사들의 세계에서 시작되었다. 자유의지를 부여받아 창조된 루시퍼(Lucifer)는 교만의 죄 ... 한다.사람도 본시 매우 선하게 창조되었으나 하나님의 최고의 창조물로서의 인간에 대한 엄청난 시기심 때문에 사단은 자신이 쫓겨 난 땅의 아담을 유혹하기로 한 것이다. 사단은 여자

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.26

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칭의론과 인간론

가 무엇인지를 생각해보고자한다.1. 교부시대먼저 동방교회 교부들은 기독론과 삼위일체 신론이 주된 관심이었고, 인간론과 칭의론은 상대적으로 경시하였다. 초대교부들에게 결정적인 영향 ... 칭의론과 인간론들어가는 말칭의론과 인간론은 밀접한 관계가 있다. 먼저 칭의는 성경과 기독교 전통 안에서, 그리스도를 통한 하나님과 세상의 화해를 설명하고자 사용되어 온 개념이 ... 다. ‘의로우신 하나님이 죄인인 인간을 의롭게 하시는 행위-칭의’에 대한 교리는 ‘하나님의 은혜의 적용론’이라 표현할 수 있을만큼 하나님의 은혜에 대한 해석의 다양성이 칭의론의 다양

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09

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[신학적 분석][신학적입장][신학적의미][신학적개념]예배 신학적 분석, 부모와 자식관계 신학적 분석, 생태계위기 신학적 입장, 성육신 신학적 의미, 죽음 신학적 개념, 창조 신학적 의의, 환경문제해결 신학적 방법

에 합당한 결정이었던 것이다. 따라서 참 하나님이 참 인간 안에서 나타난 성육신의 사건은 기독교 신앙의 구원론에 확고한 기초를 마련해 주게 된다.다음에 성육신 사건의 신론적 의미 ... . 인간 중심적 세계관2. 자연도 구원의 대상3. 하나님 형상으로서의 인간의 책임Ⅳ. 성육신의 신학적 의미Ⅴ. 죽음의 신학적 개념Ⅵ. 창조의 신학적 의의1. 하나님은 모든 존재의 원천이 ... 시다2. 하나님과 동등한, 또는 유사한 신분의 또 다른 영원한 존재는 인정하지 않는다3. 하나님이 만드신 모든 것은 본질적으로 선하다4. 인간은 하나님이 만드신 자연에 대해서 책임

리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.28

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영지주의

은 다양한 영지주의적인 체계의 여러 요소들 안에서 전개된다. 그러한 체계는 영지주의적인 체계의 여러 요소들 안에서 전개된다. 그러한 체계는 영지주의적인 신론, 우주 발생론, 인간 발생 ... 가지 종교적이며 정신적인 운동들과 결합하여 여러 종류의 정신운동으로 나타난 것이다. 이 영지주의는 고대 후기의 종교적인 구원운동으로서 세상과 인간에 대하여 하나의 의미를 주 ... 려고 하는 현존에 대한 특정한 견해이다. 그것은 세계를 부정적으로 보는 세계관 위에서 참 인간의 구원을 위한 노력 등을 그 특징으로 삼고 있다. 이러한 특징을 가진 영지주의는 세상

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14

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삼위일체 논쟁사

서론1신명기 6장4절에 하나님은 오직 한분이시다 그리고 하나님이 인간이 되셨다. 말씀 하나님이 인간이 되셨는데 이는 예수 그리스도이시다. 예수님께서 나는 하나님의 아들이라고 말 ... 었다. 유대인들에게 오직 하나님만을 믿는 신앙이 이 로고스론으로 인해 하나님이 둘로 비취게 되었고 그리하여 로고스론을 극단적으로 무시해 버리는 단인신론 주의자들이 생겨나게 되었다.이렇게

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.02 | 수정일 2013.12.14

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윤리사상가 토마스 아퀴나스의 생애와 사상

다. 제1부에서는 유일신의 존재와 본질 및 창조, 천사·인간, 신의 세계통치 등 즉 신론(神論) 119문제를, 제2부는 1·2편으로 나누어 189문제의 인간론을 다루었다.1편 ... 하면서도, 인간의 상대적 자율을 확립하기도 했다. 교회 박사 33명 중 하나이며, 로마가톨릭에서는 그를 교회의 위대한 신학자로 여기고 있으며 이에 따라 그의 이름을 딴 학교나 연구소 등이 많이 ... 에서는 인간의 궁극목적과 행복론 그리고 인간의 행위론. 윤리의 원리, 덕·죄악 등을 논하고 법론·은총론과 도덕의 근본문제, 2편에서는 믿음·소망·사랑 등 삼덕에 대해 논하고 지혜덕·정의

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.06 | 수정일 2018.02.07

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기독교(그리스도교) 특성, 기독교(그리스도교) 기원, 기독교(그리스도교) 神(신)개념, 기독교(그리스도교) 교육, 기독교(그리스도교) 성규범, 기독교(그리스도교)와 미국식 자유주의, 기독교(그리스도교)와 폭력

다. 세례의 자료는 물이다. 그것은 재생의 목욕이며 원죄의 부정으로부터 깨끗하게 하며, 인간에게 선천적으로 따라 다니는 악마를 구축하고 인간을 신과 화해시킨다.종교의 숨은 본질은 신 ... 하고 있는데 하나님의 유일성은 영존하시며, 그 성품에 있어서 비분리적이고 불가분적인 절대자를 의미하고 언제나 기독교적 유일신론은 삼위일체론으로 나타나며 ‘한분의 신’과 ‘삼위이 ... 세계를 연결짓는 것이 바로 3차원의 세계인 교육이다. 1차원의 세계는 인간이 실제로 경험할 수 있는 세계이며, 인간의 현실에 중점을 두고 하는 교육을 말한다. 2차원의 세계

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.30

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현대신학의 동향

를 인간의 감정에서 찾았다.신론슐라이엘마허는 불신자들을 대상으로 할 때는 우주,기독교인들을 대상으로 할 때는 하나님을 사용했다. 결국 그의 신론은 하나님과 우주가 동일한 범신론으로 빠졌 ... 현대신학동향 답안슐라이엘마허의 사상+칸트의 비판철학 = 술라이엘마허, 스트라우스, 리츨★★★1.슐라이엘마허슐라이엘마허는 인간의 이성, 감정, 자연을 중시하는 현대 사조의 도전 ... 에 신학적으로 최초로 응답했다. 그래서 그를 현대신학의 아버지라 부른다. 그는 현대의 인간관과 세계관에 기초하여 기독교의 전통적 진리를 현대의 정황에 맞게 해석함으로써 현대신학이

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.26

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기독교윤리에 있어 Matthew Fox의 라인란트의 신비주의에 대한 이해를 중심으로

을 인식한다는 것은 신과 ‘긴밀히 하나됨’을 의미한다. 기독교 신비주의란 은총에 의한 종교 경험 안에서 하나님과 인간은 주체와 객체로 대립되어 있는 것이 아니라, 연합(Unio ... of서 말하고 있는 완전 타락한 존재이거나 열등한 존재가 아니다. 또한 인간은 죄에 의해 타락한 존재로 있기보다는 신비적인 합일을 통해 본성적인 동질성을 회복할 수 있는 존재이 ... 다. 그렇기 때문에 인간에게는 자율성이 부과되어 있어 있다는 이러한 이해는 자칫 인간의 하나님에 대한 영적 교만을 가져올 수 있다는 비판을 받는다.4. 사랑에 대한 강조신비주의의 사랑

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.19

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기독교와 사변적 관념론(Christianity and Speculative Idealism)

-의 재발견이었다. 이들로부터 니버가 발견한 것은 인간보다는 신의 존재와 활동의 우선성을 강조하는 근본적인 유일신론과 자유주의적 “신인동형론”에 관한 강력한 공격이었다.니버의 최초 ... 었는가를 다룸.B. 헤겔의 기독교 개념㈀ 인간의 타락·인간의 실제적인 역사는 비참과 고통의 연대기이다 : 인간의 자기소외(self-alienation). 무한하고자유로운 자아와 노예적인 ... 한 의식 곧, 인간의 연속적인 자기소외의 형식들의 파노라마의 역사가 인간의 실제역사이다.·불행한 의식은 아담의 타락에 관한 성경 이야기에서 신화의 형식으로 가장 강력하게 묘사

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.15

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기독교 관점에서의 환경윤리

소주제: 기독교관점 환경윤리기독교에서의 자연은 신의 피조물로서 인간에 의하여 정복되고 관리되는 것으로 이해되었다. 이러한 기독교주의는 자연을 수량화하고 기계적으로 파악하려는 근대 ... 야말로 다른 어떤 종교보다 자연 적대적이며 환경 파괴적인 종교라 한다. 인간중심의 종교로 창조 신앙과 유일신 신앙의 통자연 세계를 탈신성화함 으로써 마침내 환경 파괴의 길을 열어 놓 ... 다. 아메리는 이 책에서 하나님의 계약 사상을 논지의 출발점으로 삼아 창조론을 비판하였다. 「맥하그」 역시 서구 기독교가 인간 중심주의 종교로서 자연에 대하여 무관심한 종교라고 비판

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.02

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대중문화영성과 기독교영성

에도 또한 관심이 없으며, 사람이 만든 것에만 관심을 둔다. 이러한 현대에서 기독교인들은 주님을 찾기보다 인간의 문화에 물들고 따라가기 쉽다. 그 속에서 기독교인으로서의 가치관을 독립 ... 과 일치하는 것이다. 또한 의미는 보편적이지만 관찰자와 그의 환경에 따라 다양하게 변형될 수 있다. 프랭클은 인간을 의미를 추구하는 의지를 가진 존재로 이해하게 되었는데, 그 역시 의미 ... 때문이다. 사람들은 자신의 삶에 부재하는 하느님과 신론에서 소개되는 하느님이 너무 다를 때 크게 실망하게 되지만 그것은 잘못된 것이다. 하느님의 부재는 하느님의 자유를 의미

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.09

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창조론

가 중요한 또 다른 이유는 그 교리가 다른 교리를 이해하는데 결정적인 영향을 주기 때문이다. 인간은 하나님에 의해 하나의 구별된 존재로 창조되었다. 즉 인간은 하나님으로부터 유출 ... 된 존재가 아니다. 인간은 자신이 지은 모든 창조물을 좋았다고 선언하신 좋으신 하나님의 손으로 만들어졌기 때문에 영적인 것 뿐 아니라 물질적인 것에도 어떤 내재적인 악도 없다. 이러 ... 한 창조론의 다양한 면들은 우리에게 인간의 신분이나 지위에 대한 많은 것을 말해 준다. 더욱이 우주는 단순한 우연의 산물이 아니라 하나님의 역사로 말미암은 것이기 때문에 우리는 창조

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.27

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구약신학

-교훈적 방법구약신학을 구성하는 전통적인 방법은 교의학에서 빌려온 방법으로 신-인간-구언, 혹은 신론-인간론-구원론의 순서로 구분하여 전개하는 것이다. 대표적인 학자로는 바우어 ... 된 사람이다. 그는 “마치 신약성경이 존재하고 있지 않는 것처럼 구약신학을 쓴다”고 강변한다. 포러(G. Fohrer)의 구약신학은 교차법과 신론-인간론-구원론의 구조를 가진 교리

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.12

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[종교][종교 정당화][종교 민족주의][종교 통일운동][실체종교][텔레비전][종교 관련 정책]종교의 의미, 종교의 정당화, 종교의 민족주의, 종교의 통일운동, 종교와 실체종교, 종교와 텔레비전, 종교 관련 정책 분석

화된 교리가 발전하게 되는데 그 안에도 신론 우주론 인간론 등이 있다. 종교체험이 행동으로 표현될 때에는 실천적인 것으로서 예배와 종교의식 기도 봉사 행위 등이 나온다. 종교체험이 사회 ... 참고문헌Ⅰ. 종교의 의미융(Carl Gustav Jung)은 인간의 진정한 역사는 책 속에 있는 것이 아니라 인간의 심혼에 살아있다고 보았다. 곧 인간 안에는 자기가 의식하는 층 ... 이 외곽에 있고 그 밑에 개인적인 무의식의 층이 있으며 내면의 가장 깊은 심층에는 집단적 무의식이 자리 잡고 있는데 이 집단적 무의식이야말로 인류경험의 총 합으로서 모든 인간이 공유

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.14

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동학사상과교육(최제우 관점으로)

울님은 도덕적 법칙으로 요구된 무인격적 원리인 성리학의 “이”와는 전연 다르다. 성리학의 “이”는 초월적이면서 동시에 인간 심성에 내재되어 있는 원리일 뿐이지, 여기서처럼 인간 ... 으로서의 하느님에 대하여 유일신론적인 사고와 아울러 범재신론적은 시각을 겸하여 설명하고 있다. 즉 하느님은 상제이면서 초월적 존재로서 세계의 근원이고 전능한 힘의 소유자이다. 그리고 자연 ... 라고 할 수 있다. 인간은 접령 또는 강령의 과정을 통해 지기와 접할 수 있으며 새로운 천인(天人)관계(關係)가 드러난다. 여기서 수운의 독창적인 종교적 경지가 드러난다.수운에게 있

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.01.25

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‘아리우스와 그의 사상‘에의 반박

가 있는 안디옥의 신학과 역동적 단일신론 및 양자론(사모사타의 파울루스)과 ‘오리게네스 좌파적(안디옥의 루키아노스)’ 요소들이 결합된 것이라고 받아 들였다. 물론 사람들은 이 시기 ... 한 나머지 초월적인 하나님과의 간격을 가교시키지 못하였다. 그 결과로 하나님의 아들조차도 있는 그대로 인식되지 못하고 단지 하나님과 비슷하다고 생각되었으며 우리 인간과도 비슷한 존재 ... 셨는데, 이 영광은 성자가 인간으로서 자신의 덩과 공로로서 스스로 획득해야 할 영광이었다.)삼위일체론을 둘러싼 논쟁에는 하나에 머물 수 없는 많은 원인이 있었다. 황제가 촉진

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14

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그리스도교(기독교) 역사, 그리스도교(기독교) 권위와 이성, 그리스도교(기독교) 죽음, 그리스도교(기독교) 교부, 그리스도교(기독교) 민족운동, 그리스도교(기독교)와 로마, 그리스도교(기독교)와 에이즈(AIDS)

에서 본다면 모든 사물은 신의 작품일 뿐이다. 인간의 관점에서 본다면 이것은 영원성을 지니고 있는 것처럼 보인다고 해서 하느님의 관점에서조차 그러리라고 생각하는 것은 오산이다. 자연적인 ... 현상들을 신의 모습으로 형상화한 자연적 신학의 경우도 이와 마찬가지의 해석에서 그 오류성을 가진다. 그렇다면 이 ‘신들의 특별한 역할에 관하여’ 알아보자. 이 비열한 신들은 인간 ... 하신 예수 그리스도에 대한 신앙과 밀접하게 관련되어 있다. 인간은 죽음을 직접 경험할 수가 없다. 또한 죽음 자체는 말이 없다. 그러므로 죽음은 생명과의 관련 속에서만 이해될 수 있

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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조직신학서론(코넬리우스반틸)

제1장 조직신학의 개념과 가치개혁신학은 선재하시는 하나님의 자기존재와 성경 가운데 인간에게 주신 그 자신에 관한 무오한 계시의 전제를 주장한다. 조직신학은 성경이 계시하는 대로 ... 전체나 그 어떤 측면과 동일시하는 것이다. 이같은 비기독교적 근거에 기초한 '지성의 우위 개념'은 결국 초월적인 신론, 창조론, 타락에 대한 가르침, 그리고 구속 사역에 함의된 다양 ... 에게 계시하시는 하나님이다. 그 하나님께서 사람을 하나님의 형상으로 창조하셨다. 하나님이 인간 창조 이전에도 절대적이셨다면 사람은 그 기원을 다른 원천에서 찾을 수 없는 것이

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.04

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