"천황론"의 검색결과 입니다.

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"천황론" 검색결과 6,101-6,120 / 8,200건

[일본문화] 일본의 전통 연중행사

으로 정착된 것은 에도 시대라고 한다. 히나 마츠리의 장식은 금병풍을 두르고 붉은 모단을 깔고 3단이나 5이나 7단으로 만드는데 단은 홀수가 관례이다.7단의 경우는 제일 위는 천황 ... 은 그 시기에 여러 공휴일이 모여 있기 때문이다. 4월 29일은 「綠(みどり)の日(ひ)(원래 히로히토 전 천황의 생일로서 공휴일이었다가 별세 후에는 히로히토 천황이식물학자였기때문

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.26

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[사회복지발달사]일본의 사회복지역사-일본의 사회복지 발달사

가 되었던 것이다.5) 아스카 시대이 7세기 후반부터, 대왕 대신에 '천왕'이라는 말을 사용한 것 같다. 또, 중국 율령을 모방한 다이호(大拱)율령이라는 법률이 만들어져서, 천황 ... 를 나라시대라고 한다. 나라시대에는 다이호율령을 기초로 해서 천황 중심의 정치(율령정치)가 실시되어, 수도는 번창하고, 귀족은 화려한 생활을 즐겼다. 그러나 농민은 노역 병역 등

리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.28

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우리 역사의 여왕들

이미 일본에선 최초의 여성 천황인 스이코천황이 등극 했다. 그 당시 신라는 일본과 교류가 많았으므로 일본에 여자 천황이 있다는 사실을 알았을 것이고 여기에서 힌트를 얻어 후계자

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.26

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[일본문화론] 글로벌시대의 일본문화론

설명하고 있다. 일본의 사회체제는 계층제도를 통한 질서화로 이해될 수 있다. 일본의 봉건 시대는 천황을 정점으로 하여 쇼군과 다이묘 등과 같은 귀족 세력 하에 사·농·공·상 ... 어졌을 뿐이다.이러한 일본의 사회체제는 일본인의 천황에 대한 충성을 이해할 수 있는 한 근거가 될 수 있다. 일본의 천황은 오랜 세월동안 하나의 핏줄로 계승되어왔으며, 실제적 권력 ... 들에게 학습되는지를 설명하고 있다. 일본인들에게 있어 자기 수양과 자녀 교육의 과정은 '외부 세계의 인정'에 맞추어지고 있다. 즉, 자기보다는 다른 사람(아버지, 상관, 천황)이나 공동체

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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조선교육령을 통해본 식민지 교육정책

수 있다. 에 나타나 있듯이 이 시기의 교육목적은 ‘충양한 국민의 육성’이다. 여기서 나타나는 ‘충양’이란 ‘충신’과 ‘양신’의 복합용어로서 천황에 대한 충성된 국민의 육성이

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.11

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[일본문화의이해]일본의 음식문화에 대하여(A+리포트)

, 피와 관련되는 부정)이 있어 귀족이나 상층계급 사이에서는 육식이 기피되었다.백제로부터 일본에 불교가 들어온 것은 6세기(538년)인데, 7세기 후반부터 약 100년간 역대 천황

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.30

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[미디어 교육] 개념, 배경, 필요성, 목적 -대중매체와 연결

의 신문은 위로부터 아래로 기능하였다. 당시의 신문의 자유는 특별한 경우가 있을 경우에만 허용되었으며, 더욱이 그 허가는 천황의 정책을 지지한다고 하는 의무에 충실하지 않다고 생각

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.23

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[역사]광주학생항일운동

을 지지하라. 그리고 궐기하라. 전사여 힘차게 싸워라."?1929년 11월3일은 일본 명치천황의 탄생기념일인 명치절 이었으나, 우리에게는 음력 10월3일 국조 단군이 개국하신 날

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.30

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일제시대에 이루어진 교육과정에 대한 비판

과 통첩을 발하여 민족교육을 말살하려 들었다. 이들을 기초로 일제의 식민지 교육정책을 요약해 보면,① 한민족을 일본의 식민지 정책에 잘 순응하는 일본 천황의 충성스러운 신민으로 만들

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.29

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[문화] 국화와 칼을 통해서 본 한국과 일본의 관계

하면 천황을 중심으로 쇼군, 칸파쿠, 다이묘라는 계급사회가 그 기저에 깔려 있고, 우리나라가 중국 중심의 정치제도였다면 일본은 어느 정도 서구적인 봉건적인 정치제도를 가졌다고 볼 수 있 ... 사회의 유지가 사회계층간의 갈등을 없애고 사회의 결속을 강화해서 결국은 체제유지도 가능하다고 보았다. 상징적인 통치자로서 천황, 귀족과 사농공상 천민의 수직적인 계층인 신분관계

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22

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[경제사 문화 알기] 일본 문화를 알 수 있는 애니메이션-반딧불의 묘

條英機) 내각이 성립하게 되었다. 도조내각은 사실상의 전쟁내각이었고, 12월 1일에는 천황도 개전을 결의하게 되어 12월 8일에는 진주만에 대한 폭격을 선전포고 없이 강행 ... 하였다. 선전포고 없는 개전은 1895년의 청·일 전쟁 이후의 일본 군부의 전통적인 개전의 방식이었으나 진주만 공격은 군부뿐만이 아니라 천황까지도 동조한 계획된 공세였고, 진주만 폭격

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.20

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[관광경영] 창업투어-일본관광

에 국가 신도, 황실 신도, 학파 신도, 등이 있다. 현재 일본은 수상을 중심으로하는 의원내각제를 채택하고 있으며 천황은 상징적 원수로 일본 헌법에는 일본국 및 일본 국민의 통합 ... 의 상징으로 규정되어있다.현재 국가원수는 아키히토천황 (明仁天皇)이고, 총리는 코이즈미준이치로(小泉純一郞)이다. (2003년도 현재)행정구역상으로는 47도도부현(都道府縣)으로 구획

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.25

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일본문화의 모든 것

후반 두 차례의 여·원연합군의 원정으로 인한 전쟁으로 약소 고케닌들의 불만이 터져나와 막부를 등지게 되면서 막부의 세력은 현저히 약화되고 결국 1333년, 고다이고 천황에 의해

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.04

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식민사학(식민사관)의 형성과정, 논리, 영향

를 몰아내려는 것이라고 주장하였다. 일본은 천황제 이데올로기에 입각하여 천황이 대표가 되는 일본 중심의 아시아 사회를 하나의 가정과도 같다면서 아시아 국가들에 대한 침략과 지배를 이

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.19

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[일본영화]일본의 영화를 통해 본 무사도의 허구성과 진실

의 관례이다.는 1702년에 실제로 일어났던 ‘아코사건’을 배경으로 쓰인 소설이다. 당시 대립하고 있던 적군의 손에 다이묘를 잃은 사무라이 47명이 주군의 복수를 하였다. 그러나 천황

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.05

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중국의 음식문화, 특징, 지역별 분류에 대한 파포자료입니다.

도막, 돼지고기 도막, 죽순 도막 세가지 같이 만듭니다. 일본 천황께서 세상일등 다고 말씀하셨습니다동부 지역酥皮莲蓉包 — 연밥을 가루낸 만두 광동에서 명나라부터 유명한 만두입니다

리포트 | 46페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24

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[정치경제] 일본의 역사왜곡

, 일본의 정치가들을 비롯한 다수의 권력중심세력들의 내면에는 여전히 초국가주의 가 있어, 그 사상에 따르면 자신들은 전혀 잘못한 적이 없다는 것이다. 곧, 황국신민으로서 천황을 위한 ... 개입하게 되었다.기본적인 차이를 들자면, 독일의 경우와는 다르게 특징적으로 일본의 경우는 천황이 있었다. 히틀러는 당시 파시즘에 기초한 독재자였으며 단지 합법적인 총리에 불과했 ... 지만, 천황의 경우는 일본에게 있어 신이자 정통성있는 자신들의 왕이었다. 일본은 전후에도 비록 상징천황제 이기는 하나, 이 천황제가 있음으로 인해서 역사인식이 달라질 수밖에 없는 것이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.15

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식민지 조합주의

더 어렵다. ‘중견 인물’이나 지역지도자들과 같은 이 운동의 주요 수혜자들은 천황에 대한 숭배를 비롯한 운동의 정신적 측면들을 상당히 내면화했을 가능성도 있다. 그러나 실제로 전쟁

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.30

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나의문화답사기-토함사석불사

의 군사적 협박으로 체결된 을사보호조약 이후 조선통감부가 서울남산에 설치되고 초대 통감으로 이또오 히로부미가 부임해왔을 때이다. 그는 무수한 고려청자를 일본 천황과 귀족사회에 선물

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.16

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메이지 유신과 양무운동 비교분석

을 제압하면서 1868년 7월에는 에도를 도쿄로 개칭하고, 이듬해인 1869년에는 교통서 도쿄로 수도를 옮겼다. 또 연호를 메이지로 개원하고 한 천황대에는 연호를 하나만 쓴다는

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.22

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