"진속불이"의 검색결과 입니다.

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대승기신론 원효 생애 이광수 원효대사 원효대사의 사상 pvd 코팅 eu 시장의 중요성 世運百年一大變 채근담명언한문 한능검

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"진속불이" 검색결과 41-60 / 82건

[불교]원효의 사상

던 중관파와 유가파(유식파)의 양대 불교사상을 지향, 화합시켜「진과 속이 별개의 것이 아니며」(진속일여),「더러움과 깨끗함이 둘이 아니라」(염정불이)는 사상을 나타낸 논서이다. 사람 ... 는 중생을 이끌어가야 한다는 것이「진속일여」,「염정불이」의 사상이다.원효는「대승기신론」을 대하자마자 스스로의 삶과 학문의 목표와 너무나 맞아떨어짐에 감명을 받아 기존의 논의에관한 9종 ... 되기도 한다. 한국불교에서만이 아니라 세계불교사에 있어서 원효의 위치는 그만큼 찬연하게 빛나고 있다.이름 그대로 민족의 첫새벽을 열어간 원효는 신라 진평왕 39년(617)에 압량군 불지촌

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20

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원효의 사상-화쟁론

이로 말미암아 당시 불교계에서 배척당하는 처지에 놓여 있었던 원효에게 있어서 가장 절실한 과제는 골품제의 폐쇄성으로 말미암은 신분적 한계를 극복하는 일과, 불교계 내에서 만연되어 있 ... 여 태종무열왕과 결합하려고 했던 것은 그가 자신의 과제로 인식하고 있었던 신분적 한계를 극복하려는 것과 불교계의 사상적인 대립을 융화시키는 일이 원효 혼자의 힘으로는 불가능한 일이었기 때문 ... )의 양면이 있음을 의미하는 것이며 이러한 一心의 양면성의 인정은 元曉에 있어서 진속을 별체로 보는 편집을 타파하는 데에 필요한 전제로서 받아들여지고 있음을 보게 된다.)一心은 염

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.29

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나관중 삼국연의 67회

려고 했다.忽寨後一把火起，楊?、楊任兩路兵殺來劫寨。갑자기 영채 뒤에 한 불이 일어나니 양앙, 양임이 양쪽 길에서 병사가 영채를 습격하였다.夏侯淵、張?急得上馬，四下裡大兵擁入，曹兵大敗，退見 ... 는 군사는 말울음을 듣고 단지 양앙이 병사를 돌린다고 말하여 문을 열어 들어가게 했다.曹軍一擁而入，見是空寨，便就寨中放起火來。조조군사가 한번 들어가서 빈 영채를 보고 곧 영채에 불을 질렀 ... 하며 잡다하게 진속에 있게 하면 곧 성에 들어갈 수 있습니다.操聽其計，選一精細軍校，重加賞賜，付與金掩心甲一付，令披在貼肉，外穿漢中軍士號衣，先於半路上等侯。조조가 그 계책을 듣고 한 정세

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.09.21

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[고전, 문학]대승기신론소별기

淨)이 이에 융합된다.염정이 융합되므로 진속(眞俗)이 평등하며, 동정(動靜)이 이루어지므로 승강(昇降)이 가지런하지 않다.1) 노자(老子)에 "현(玄)하고 또 현하다"는 말이 있 ... 는 일에 막힘이 없는 것이다.3) 아주 작아서 안이 없다는 뜻4) 아주 커서 밖이 없음을 뜻하며, 즉 무한대를 말함.승강이 가지런하지 않으므로 감응(感應)의 길이 통하며, 진속 ... 에서 말한 스무 구절은 비유를 들어 법을 밝혀 승(乘)의 뜻을 드러낸 것이다.또 그 아래의 글에 이르기를 "이 승(乘)은 모든 부처님께서 받아들이는 것이며, 성문(聲聞). 벽지불이 관

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28

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[철학]원효의 사상

과 생활을 이끌어갔다. 그리고 일심이야말로 만물의 주추이며, 일심의 세계를 불국토를 극락으로 보았고, 이것을 대승·불성·열반이라고 불렀다.대승기신론에 의하면 한 마음에 의하여 두개 ... 하는 것이다. 세상의 온갖 것은 일심의 이 두가지 문에 의하여 전개된다. 따라서 일심의 경지에서 보면 온갖 차별적인 것은 없어지고 모든 것이 평등하다.일심사상에 근거하여 진속이 융 ... 기만 한다면 궁극적 해탈에 동참할 수 있는 종교적 주체이다.정토신앙은 아미타불이 세운 극락세계는 윤회과정과는 다른 절대적인 세계로서, 그곳에 가는 것은 현실적인 신분과는 아무런 관계

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.10

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[철학] 고려시대 지눌의 선사상과 돈오점수의 인생론적 의미

. 그는 근엄하였으나 자비스러웠고, 불율(佛律)에 일여(一如) 하였으나 개차(開遮)의 여유를 남기고, 진속을 준별하였으나 진속불이(眞俗不二)를 잊어버리지 않았다. 정혜쌍수(定慧雙修 ... )는 자기의 몸과 마음의 분별성이 본래 능소가 없고, 그것이 바로 부동지불(不動智佛)임을 깨치고, 삼(三)은 자기의 몸과 마음이 바르고 사특함을 잘 간택하는 묘한 지혜가 곧 문수 ... )와 습정균혜를 창도하였으나 수선관조에 귀일하여 과거와 현재를 통해 불교에 맥맥히 흐르는 근본조류를 자기 한 몸에 구현·집대성하여 불조정진(佛祖正眞)의 혜명을 계승하였다.당시

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09

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[역사학] 원효의 생애와 사상

를 향하여 끊임없이 수행함으로써 완성된 인격을 이룩할 수 있으며, 깨달음의 세계에 이른 사람은 아직 염오한 단계에 있는 중생을 이끌어가야 한다는 것이「진속일여」,「염정불이」의 사상이 ... 다.염정불이 진속일여(·染淨不二眞俗一如)는 그의 학문적 이론이자 종교적 실천의 기초이다. 더럽고 깨끗함이 둘이 아니고 진리의 길과 세속의 길이 본래 같다는 이해는, 진리의 근원인 ... 새벽을 연 元曉(617~686)는 신라 진평왕 39년에 압량군 불지촌(현 경산군 압랑면 신월동)에서 태어났다. 에 의하면 그의 어머니가 원효를 잉태할 때 유성이 품으로 들어오

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.28

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박테리아 , 미생물 레포트

진속에 박테리아의 일부를 그대로 조립하여 다른 박테리아에 감염하여도 증식하지 않을 경우, 이 박테리오파지 DNA가 박테리아의 DNA의 일부에 조립되어 들어간다. 이렇게 하여 어떤 ... 있다.< 멸균 방법에는 어떤 것들이 있는가? >1. 화염멸균백금이나 백금선 또는 시험관이나 플라스크의 입 언저리와 같이 불꽃에 직접 접촉하여도 안전한 물건에 묻어 있는 미생물 ... 을 불꽃으로 태워서 죽 이는 방법을 화염멸균이라한다.미생물을 하나의 배지에서 다른 배지로 옮겨 접종하거나 도말할 때 사용 하는 백금선이나 백금이(白金耳)는 일반적으로 지름 0.7-0

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.15

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[원효] 원효의 생애와 사상

며」(진속일여),「더러움과 깨끗함이 둘이 아니라」(염정불이)는 사상을 나타낸 논서 이다. 사람은 누구나 잘못을 저지르는 현실세계(속)에서 깨달음의 세계를 향하여 끊임없이 수행 ... 함으로써 완성된 인격(진)을 이룩할 수 있으며, 깨달음의 세계에 이른 사람은 아직 염오한 단계에 있는 중생을 이끌어가야 한다는 것이「진속일여」,「염정불이」의 사상이다. 원효는「대승기신론 ... 의 사상을 한층 심화시키는 계기가 되었을 지도 모른다.염정불이 진속일여(染淨不二·眞俗一如)는 그의 학문적 이론이자 종교적 실천의 기초이다. 더럽고 깨끗함이 둘이 아니고 진리의 길

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15

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[사학]원효와 지눌의 철학사상

하여 진속이 융화되었으므로 이제 생사와 열반 또한 종국에는 다른 것이 아니게 되었다. 그리고 생사의 세계인 현세와 열반의 세계인 정토는 결국 일심에 함께 있다.3) 정토사상원효스님 ... 에 동참할 수 있는 종교적 주체이다. 정토신앙은 아미타불이 세운 극락세계는 윤회과정과는 다른 절대적인 세계로서, 그곳에 가는 것은 현실적인 신분과는 아무런 관계도 없고, 어떤 사람이 ... 라도 아미타불을 염하는 것이 진실하기만 하면 바로 아미타불의 가피가 그에게 미친다고 설법한다. 이러한 정토신앙의 내용은 원효 스님이 화쟁과 일심을 통해 깨달은 참된 불도에 어긋남

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28

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[코팅 도금] CVD & PVD

접한 결정에 접촉하 면 그 이상 성장하지 않지만, 종방향으로는 제한이 없고, 원료가스의 공 급 이 추분하기 때문에 주장다결의 피막이 된다.또한 고온이 되면 확산 진속단계가 되 ... 은 방향의 역학적 성질을 가지고 미립다결정이 가장 바람직하기 때문에 가능한 한 저온성(다결 정반응 진속성)으로 행하는 것 이 일반적이다.{증착반응의 형식을 분류하면, 열분해 ... 형, 환원형, 반응생 성형 등이며, 이러한 형식 중 어느 것인가에 의해 행해 진다. 우선, 열분해형은 단순히 어느 기상의 열분해만으 로 고체를 석출시 키는 방법이다. 가령 TiCl를 불

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.29

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한유의 잡설(雜說) 해석 발표자료

. 변사우조력지간하여 불이천리칭야라. 마구간에서 보통 말과 함께 나란히 죽어가 천리마라 불리지 못한다. 騈[pián] : 나란히 할 변 枥[lì] : 말구유 력 稱[chēng] : 맞 ... 을, 저울질할 칭/ 부르다.일컫다.불리우다.칭하다.雜說馬之千里者, 一食或盡粟一石. 馬之千里者는 一食에 或盡粟一石이어늘 마지천리자는 일식에 혹진속일석이어늘 말 중에서 천리를 달리 ... 才美不外見, 食不飽하면 力不足하여 才美가 不外見하니 식불포하면 역부족하여 재미가 불외현하니 먹는 것이 배부르지 않으면 힘이 모자라 뛰어난 재능도 겉으로 보이지 않으니 才美: 여기

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| 리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.03

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[교육철학사]원효의 근본사상과 교육사상

이라고 한다. 고향은 압량군 불지촌이다. 신라 제 26대 진평왕 39년에 태어났다. 어릴 적 이름은 서당이고 어려서부터 매우 영리하여 15세 이전에 세속의 학문을 통달하였다. 당시 ... 면서 대중들에게 나무아미타불을 외우게 하는 대중교화운동을 벌였다. 그는 광대와 같은 복장을 하고 불교의 이치를 노래로 지어 세상에 유포시킴으로써 부처의 가르침을 무지한 대중이 잘 알 ... 지만, 그 파도가 물이라는 본질, 즉 화의 상태를 떠나 존재할 수 없다는 것을 알게 되면 이 둘이, 둘이 아닌 불이의 진리를 얻게 된다.ⅱ)일심사상일심사상은 ‘금강삼매경론’ ‘대승

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19

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[불교학] 진여에 관하여 (대승기신론 중심)

」 또한 物·心 상대의 차원을 넘어선 포괄적 절대심으로서, 원효의 그러한 「절대유일심」의 경지는 바로 화엄가의 「總該萬有의 一心」과도 같은 것이라 볼 수 있다.2)이문 - 진속 ... 으로써 진속이란 진여와 생멸을 말하는 것으로, 진여문과 생멸문, 부처의 세계와 중생의 세계를 말한다. 진여문과 생멸문의 관계는 비유컨대 물과 파도의 관계와 같다. 물은 진여에, 파도는 생멸 ... 에 비유된다. 물은 생멸이 없지만, 파도는 일었다가 꺼지니 생멸이 있는 것이다. 생멸이란 생멸변화를 의미하고, 진여란 불생불명 즉 불생멸을 의미 하는 것으로 양자는 밀접한 관련

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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[한국사상][인물] 원효의 금강삼매경과 대승기신론에 대한 소개

던 원효는 신라 26대 진평왕 39년에 현재의 경북 경산군 자인면에 해당하는, 당시 압령군 불지촌의 밤나무 밑에서 설잉피공의 손자요 담금내말의 아들로 태어났다. 「삼국유사」에 의하면 그 ... 의 해석분 중의 발취도상이 부정취중생중의 승인을 위한 설명임에 비하여 여기서는 부정취중생 중의 소인을 위하여 사언, 오행 및 타(他)력(力)불을 설한다. 마지막으로 권수이증분 ... 한 사상 지향을 크게 세 가지로 대별된다. 첫째는 중관(中觀)과 유식사상(唯識思想)의 화쟁적 종합을 지향하는 것이고, 둘째는 대승선사상(大乘禪思想)의 천명이며, 셋째는 진속부이(眞俗不

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20

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[환경]해양오염의 개념과 실태현황분석 및 다각적 대책안

Nino)로 쓰이게 된 것으로 생각된다.이 해류는 우리나라 부근에서 매년 계절풍이 불 듯 페루연안에서는 매년 나타나, 마치 우리에게 농한기가 존재하듯 페루 연안 사람들에게도 이 시기 ... .3690.4200.4500.3580.8350.4300.0670.0590.0520.0390.0900.037동해온 산울 산영일만삼 척주문진속 초17.817.916.717.115.115.58

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| 리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.13

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[동양사상]원효대사

으로 교화하기도 하고, 또 입 안에 물고 있던 물로 불을 끄기도 하였다. 일설에 의하면 똑같은 시간에 여러 곳에서 똑같은 모습으로 나타나기도 하고, 어떤 때에는 온 천하를 다 뒤져도 그 ... - 원효불기조 -그러나 원효의 그런 행동을 다른 승려들은 손가락질하며 못마땅히 여겼다. 한번은 국왕이 고승 100명을 초청하여 나라의 태평과 발전을 비는 ‘인왕경 대회’를 열 ... 가 참여 그는 이런 말을 하였다.한 마음의 근원은 있고 없음을 떠나서 홀로 깨끗하다. 그리고 불법의 바다는 진속을 아우르며 고요하다. 둘은 아울렀어도 하나가 아니고 홀로 깨끗

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.18

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밀레니엄 원효

을 지향, 화합시켜「진과 속이 별개의 것이 아니며」(진속일여),「더러움과 깨끗함이 둘이 아니라」(염정불이)는 사상을 나타낸 논서이다. 사람은 누구나 잘못을 저지르는 현실세계(속 ... 天台智者대사에 비견되기도 한다. 한국불교에서만이 아니라 세계불교사에 있어서 원효의 위치는 그만큼 찬연하게 빛나고 있다.원효는 신라 진평왕 39년(617)에 압량군 불지촌(현 경산군 ... 자료는 거의 없다. 그러나 그는 불교학은 물론 儒家와 道家者에 이르기까지 광범한 학문을 닦는 한편 수행자로서 간절하고 피나는 고행을 다했던 것 같다. 그가 남긴 다양한 저술들에서 그

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08

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[국제재무]현대자동차의 경영전략 분석-환리스크 관리를 중심으로

, 아반떼, 엑센트 등 연간 4만대 생산 규모- 현대自 보츠와나대리점 U$5,000만 불 투자- 대리점과 전략적 제휴로 새로운 해외투자모델 제시- 남아프리카 자동차시장 본격 공략 개시마 ... 기 마련이다.또한 현대차가 세계적인 자동차회사인 GM,도요타보다 에너지 효율면에서 앞선가를 고려해야 한다.5)SWOT 분석을 통한 현재 상황고유가와 환율강세로 인한 판매부진속에 최고

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.07

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[철학, 윤리교육 ] 원효의 사상,시대적 배경,불교 대중화의 역할

며」(진속일여),「더러움과 깨끗함이 둘이 아니라」(염정불이)는 사상을 나타낸 논서이다. 사람은 누구나 잘못을 저지르는 현실세계(속)에서 깨달음의 세계를 향하여 끊임없이 수행함으로써 완성 ... 있을까? 그 파계의 소생이 한국 유교의 문묘에 배향된 십팔유현 중에서도 첫 번째로 모시고 있는 설총이라니 만만치가 않다.염정불이 진속일여(染淨不二眞俗一如)는 그의 학문적 이론이 ... 천태지자대사에 비견되기도 한다. 한국불교에서만이 아니라 세계불교사에 있어서 원효의 위치는 그만큼 찬연하게 빛나고 있다.이름 그대로 민족의 첫새벽을 열어간 원효는 신라 진평왕 39

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17

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