"아브젝시옹"의 검색결과 입니다.

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퇴적공간 카프카 변신 에일리언 보존상자 악마를 보았다 여성적 숭고

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"아브젝시옹" 검색결과 41-60 / 65건

아브젝트 예술로서의 〈변강쇠가〉 연구 (A Study on 〈Byeongangsoe-ga〉 from the Perspective of Abject Art)

한국여성문학학회 정인혁

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.28 | 수정일 2025.07.04

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『성역』에 나타난 남성 주체의 성 도착성 연구－줄리아 크리스테바의 정신분석학 이론으로 (A study on the sexual perversion of male subjects in Sanctuary -Focusing on Julia Kristeva’s psychoanalytic theory)

강원대학교 인문과학연구소 최현숙

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.14 | 수정일 2025.05.21

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괴물, 여성, 그리고 목소리, 젠더 관점에서 읽는 프랑켄슈타인

Other)’의 상징으로 기능해 왔다. 괴물은 정상성의 경계를 설정하고, 공동체의 공포와 불안을 투영하는 존재로 해석된다. 줄리아 크리스테바의 ‘아브젝시옹(abjection)’ 개념

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.09.17

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한국 호러 영화 속 ‘여귀(女鬼)’ 의 정체성 연구: <여고괴담> 시리즈를 중심으로 (A Study on the Character’s Identity of ‘Female ghost’: Focusing on the series of <Whispering Corridors>)

영상문화지평연구소 안정아

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.26 | 수정일 2025.06.04

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『지킬 박사와 하이드 씨의 기이한 사건』에 구현된 부르주아의 남자다움 이데올로기에의 복종 (Submission to Ideology of Bourgeois Manliness in Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde)

국제언어문학회 구승본

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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전후 일본인의 ‘업루티드’(uprooted)된 정체성과 혐한(嫌韓)의 감정적 원천: 오에 겐자부로(大江健三郎)의 『만엔 원년의 풋볼』(万延元年のフットボール)을 중심으로 (The “Uprooted” Japanese Identity in the Era of Post-War and the Emotional Sources of Anti-Korea(n) Sentiment: Focused on Oe Kenzaburo(大江健三郎)’s The Football of the First Year of Manen)

고려대학교 글로벌일본연구원 이진형

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.08 | 수정일 2025.06.10

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일상툰의 소시민성과 병맛툰의 경계 너머 내러티브 (The Petit Bourgeois-ship of Dailytoon and the Beyond-the-Border Narrative of Cripple Taste [Byeongmat] Comics)

성균관대학교 인문학연구원 권경미

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.15 | 수정일 2025.07.20

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식민지 말 전시총동원 체제와 조선문학 -이광수의 문학과 논설을 중심으로- (The Wartime General Mobilization System and Joseon Literature in the Late of the Japanese Colonial Period － Focus on Lee, Kwang-su’s Literature and Discourse－)

한국현대소설학회 오태영

논문 | 48페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.28 | 수정일 2025.05.15

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영화의 이해 -악마를 보았다

의 모습, 페티쉬즘적인 관음증적 모습까지. 하지만 ‘악마를 보았다’에서 우리가 가장 많이 볼 수 있고 가장 중요하게 생각해야 할 문제는 바로 아브젝시옹이다.여자의 신체를 자르면서 흐르 ... 성과 폭력성이 사람들을 무섭게 하는 것을 넘어, 영화에서 너무나 많이 등장하고 있기 때문에 불쾌하게까지 비쳐진다는 것이다.아브젝시옹은 비천한 신체나 시체, 또는 제자리에 있지 않기에 불쾌 ... 을 것이다. 그렇다면 사람들은 ‘악마를 보았다’가 분명 잔인하다는 것을 알았으면서도 도대체 왜 그 영화를 본 것일까.아브젝시옹은 주체가 생산되는 한 방법이다. 자신의 일부인 것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.12

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(방통대) (노인교육론) 퇴적공간 - 왜 노인들은 그곳에 갇혔는가

기 위해서 혹은 조국과 민족이라는 명분 아래 생산되는 잉여인간은 필연적이다. 이런 관점을 줄리아 크리스테바는 ‘아브젝시옹’이라 명명했다. 자기 자신으로부터 다른 것으로 판단되는 것 ... 의 ‘아브젝트’를 받아들이는 과정이었다. 오늘날 아름다운 서울이라는 ‘형식’을 완성하기 위하여 버려진 질료 역할을 난지도는 수행했다. 하지만 사물이 아닌 인간을 대상으로 아브젝시옹

Non-Ai HUMAN
| 방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.04 | 수정일 2019.03.06

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[비평문] 프로이트의 정신분석학에 대한 비평

대부분의 논문이 여성을 공포영화의 희생자로 다루고 있다. 주된 이유는 그들이 대부분 여성이 거세되었기 때문에 공포를 유발한다는 프로이트의 이론, 즉 이미 여성을 희생자로 구성해놓은 이론을 수용하고 있기 때문이다. 프로이트는 여성에 대한 남성의 공포를 ‘거세당한 어머니’..

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.03

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노인교육론-[퇴적공간 - 왜 노인들은 그곳에 갇혔는가] 도서를 읽고 양식에 맞추어 보고서를 제출하시오.(방송통신대 2018)

배가 등장한다. 이 광인의 배는 현 사회에서 노인들의 배로 형상화 할 수 있다. 현 사회는 노인들을 타인을 분리하여 그들을 격리시키고자 한다.3. 아브젝시옹, 쓰레기 미학한 물체 ... 가 사회에서 필요 없어지게 되면 쓰레기로 분류되어 사회에서 사라진다. 아브젝시옹이란 자기 자신으로부터 다른 것으로 판단되는 것을 추방한다는 뜻을 가지고 있다. 즉, 쓰레기는 아브젝시 ... 들의 배, 아브젝시옹으로 표현하였다. 이 모든 표현은 노인들이 사회에서 어떻게 판단되어 지고 어떻게 버려지고 있는지를 보여주는 표현이다.현재 사회에서 노인들은 사회적 구성원의 원자화

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| 방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.03.27 | 수정일 2022.12.30

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신체근접성

신체근접성목차1. 기관 없는 신체 가. 들뢰즈/가타리의 '기관 없는 신체'의 개념나. 신체와 욕망의 리좀 ,그리고 탈 영토화.다. CsO = 02. 아브젝시옹가. '아브젝시옹 ... '의 사전적 정의나. '아브젝시옹' 용어의 유래다. '아브젝시옹'의 분류3. 미술에서의 아브젝시옹가. 키키 스미스나. 신디 셔먼다. 길버트 앤 조지라. 장지아마. 고등어(김다정)1 ... , 마약중독자의 몸, 마조히스트의 몸-들뢰즈曰 CsO=알 ->'기관 없는 신체'를 막 부화하고 있는 달걀의 내부 상태에 비유2. 아브젝시옹가. 아브젝시옹의 사전적 정의ab·jec

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| 리포트 | 2페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.08.23

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(방통대) (노인교육론) 다음에 제시한 도서를 읽고 양식에 맞추어 보고서를 제출하시오, 퇴적공간 - 왜 노인들은 그곳에 갇혔는가

다는 것을 두고 ‘쓰레기의 미학’ 혹은 ‘아브젝시옹(abjection)’이라 한다. 이는 자기 자신으로부터 다른 것으로 판단되는 것을 분리시킨다는 의미다. 난지도는 서울이라는 형식 ... 을 완성하기 위한 ‘아브젝시옹(abjection)’을 수행하였다. 그런데 이와 같은 관점을 인간을 대상으로 적용할 수 있을까에 대한 고민이 필요하다.느낀점(의견)현대사회의 파편

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| 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.06 | 수정일 2019.03.07

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(방통대) (노인교육론) 퇴적공간 - 왜 노인들은 그곳에 갇혔는가

의 미학’ 혹은 ‘아브젝시옹(abjection)’이라 한다. 난지도는 서울의 아브젝시옹으로 존재했었다. 사회라는 완전한 아름다움을 위하여 인간을 대상으로도 이렇게 적용할 수 있을까?하

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| 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.06 | 수정일 2019.03.07

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(독후감) 퇴적 공간 : 왜 노인들은 그곳에 갇혔는가 - 오근재 저자

크리스테바는 ‘아브젝시옹(abjection)’이라고 했다. 이는 "자기 자신으로부터 다른 것으로 판단되는 것을 추방함"이라는 의미라고 한다. 저자는 종로3가 일대의 공간을 ‘디자인 ... 캐피털 시티 서울’의 아브젝트적 집적지라고 이해하고 있다.노인들이 조선왕조의 왕과 왕비를 모시는 종묘에 모이고 있다. 즉, 죽은 자의 공간에 모이는 노인들이다. 하지만 저자

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.04.20

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노인교육론, 『퇴적공간 - 왜 노인들은 그곳에 갇혔는가』

속에 사는 사회제도 입안자이다. 아브 젝시옹의 쓰레기 미학과 폴란드의 사회학자 지그문트 바우만 [쓰레기가 되는 삶들 1,2]의 책에 나온 쓰레기 미학을 주장 결국 만들어지고 버려 ... 까운 현실을 광인들의 배, 아브 젝시옹의 사례를 통한 이시대의 아픔이라 생각한다. 이 버려짐에 대한 생각이 나이가 들기 전에 준비하고 정책적으로 지원하는 사회 구조라면, 아니 나중

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| 방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.08.15

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경계에 선 줄리아 크리스테바

크리스테바 읽기 : 아브젝시옹, 반항하는주체*교수님의 의도하신 바와는 다르게, 수업을 다 듣고 나서 메모를 작성하게 되었다. 처음 제출한 메모에도 쓰여 있지만, 기본 베이스가 없 ... 에 준비했으면 좋았을 수도 있겠다라는 아쉬움이 남는다)와 수업을 전부 듣고 나서야 대강의 그림이 두리 뭉실하게 잡힌다.**크리스테바는 프로이트의 무의식과는 다르게 아브젝트, 아브젝시옹 ... 이란 개념을 제시해 우리가 우리 스스로가 마음에 안들거나 금기하는 것들을 밀어내어 즉, 아브젝시옹을 통하여 주체를 구성해나간다고 했다. 또한 아브젝트 된 것들은 프로이트가 말한 것

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.10

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(방통대) (노인교육론) 퇴적공간 - 왜 노인들은 그곳에 갇혔는가

스스로 할 수 없기 때문이다.‘쓰레기 미학’을 통해 생각해 보면 서울의 난지도는 1977년 형성되어 1993년 폐쇄되기 전까지 서울이라는 가치 형성을 위한 아브젝시옹이었다. 효율

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| 방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.06 | 수정일 2019.03.07

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(방통대) (노인교육론) 퇴적공간 - 왜 노인들은 그곳에 갇혔는가

성이 극대화 되는 산업사회에서는 잉여인간의 출연이 필연적이게 된다. 이를 ‘아브젝시옹’이라 명명했다. ‘쓰레기 미학’은 서울의 난지도에서 찾을 수 있다. 난지도는 77년 형성되어 93

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| 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.04 | 수정일 2019.03.05

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