다. 포스트모던 사상가들은 이성적ㆍ주체적 자아라는 것은 일반인을 속박하기 위하여 만든 허구의 것이라고 규정한다. 그들에 의하면 인간의 자아란 유희적 관계망을 가진 언술의 산물이 ... 라는 점에서도 기인하지만, 더 본질적으로는 그것이 지향하고 있는 경향 자체가 불확정성, 상대성, 다원성과 같이 제한적인 규정을 거부하는 특징을 지니고 있다는 사실에서 기인 ... 의 특징을 요약해보면 다음과 같다.첫째, 반합리주의이다. 이성적 합리성은 근대인에게 요구되었던 사고와 행동의 전형이다. 근세 사회는 이성적이고 주체적인 자아인을 추구하였던 것이
1.한국전쟁시의 언술적 의의(1)서론문체를 생성하는 중요한 요인으로는 작가의 글을 쓰는 목적과 시대적 환경, 그리고 작가의 품성 등 셋을 드는 것이 일반적이라 할 수 있다.그 중 ... 다.일제 강점36년이 주로 우리 민족의 주체성과 자존심을 억압하고 말살하는 기간이었다면 한국전쟁은 정신적 물질적 파멸의 현장성을 전 민족이 함께 체험하게 함으로써 해방직후 남북한 ... 이 가라앉은 어조의 유성음 계열이다. 경음, 격음으로 상징되는 치열한 전투상황에 내면적 어조, 유성음의 연결로 비유되는 화자의 끊임없는 충성심, 희생정신을 대조하여 자신의 조국애
교연구1.서론2.母子장르의 일반적 특성3.의 사설구성원리와특성4.의 사설구성원리와 특성 5.와 의 비교6.결론[3]아라리와 시조의 性素材 사설비교1.서론2.화자설정의 양상3.성 ... 관련 표현의 양상4.성소재의 대상화 시각5.결론[4]어랑타령과 아라리의 비교연구1.서론2.가창구조의 비교3.후렴의 구연양상 비교4.사설의 언술적 성격과 장르적 정서 의 비교5.결론 ... 들을 동일한 분위기로 묶어 주어 이들이 심리적으로 유대감을 같도록 해준다. 그러므로 민요의 후렴은 구성원들을 구연의 주체로서 인식시키고, 그들이 일체감을 갖도록 하는, 곤 구성원
되었다. 그러나 한자를 차용하면서도 그것을 우리말 표기의 수단으로 변개(變改)시킨 향찰의 창안은 외래 문화를 주체적으로 변용(變容)한 좋은 예이다.향찰(鄕札)에 의해 표기된 향가 ... 로서 시골의 노래를 지칭하는 것이냐, 아니면 국가라는 개념, 특히 우리나라라는 개별적인 의미를 가진 낱말로서, 향가란 결국 다른 나라의 시가와 상대적인 우리나라의 노래 일반을 지칭 ... 》,《풍요(風謠)》,《헌화가(獻花歌)》,《도솔가》 등 4수가 있다. 이들 작품은 짤막한 시형으로 진술만 있을 뿐 시적 자아의 감정이 직접적으로 문면에 드러나는 경우는 없어 시적 언술
에서는 언설(言說), 화(話:이야기), 언술(言述)등을 사용하며 또 어학, 철학, 문학 비평 등에서 각각 가리키는 내용도 엄밀하게는 일치하지 않는다. 국어학에서 이에 대응되는 술어는 문장 ... 적인 서술(이야기), 또 한쪽에서는 1인의 주체가 말하는 이로서 자신을 표현해서 대화자에게 말을 붙여 인칭의 범주에 따라 자기 말을 조직하는 것 겉은 구두(口頭) 또는 씌어진 형식 ... 의 이야기이다. 현대의 담화분석은, 이 대립을 무시할 리는 없지만 발화 행위의 주체가 없으면 담화 과정은 성립되지 않는다고는 생각지 않을 것이다. 다를 유형의 담화 -예컨데 교육용