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"사상류요(士商類要)" 검색결과 41-60 / 69건

  • 한자능력시험(한국어문회) 5급 기출사자성어(1~111회 완결)
    물 날 생 마음 심 決 死 反 對 결사반대 : 죽기를 각오하고 있는 힘을 다하여 반대함 결단할결 죽을 사 돌이킬반 대할 대 敬 老 思 想 경로사상 : 노인을 공경하는 생각이나 마음 ... : 묻지 아니하고 옳고 그름을 앎 아닐 불 물을 문 옳을 가 알 지 不 問 曲 直 3 불문곡직 : 옳고 그름을 묻지 않음 아닐 불 물을 문 굽을 곡 곧을 직 不 要 不 急 ... 사 생각할고 모 방 법 식 士 農 工 商 3 사농공상 : 봉건시대의 선비, 농부, 공인, 상인의 네 신분을 말함 선비 사 농사 농 장인 공 장사 상 事 事 件 件 사사건건 : 해당
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.01 | 수정일 2025.11.24
  • 한자능력시험(한국어문회) 4급II 기출사자성어(1~111회 완결)
    3 결사반대-죽음을 무릅쓰고 반대함 결단할결 죽을 사 돌이킬반 대할 대 結 草 報 恩 8 결초보은-풀을 맺어 은혜를 갚음 맺을 결 풀 초 갚을 보 은혜 은 敬 老 思 想 경로사상 ... 멀 원 일천 천 마을 리 思 考 方 式 2 사고방식-어떤 문제를 생각하여 해석, 구명하는 방식 생각 사 생각할고 모 방 법 식 士 農 工 商 3 사농공상-선비, 농부, 공장, 상인 ... 예지신-옛것을 익혀 새것을 앎 따뜻할온 옛 고 알지 새 신 外 交 使 節 외교사절-국가간 교섭을 위하여 파견되는 사람 바깥 외 사귈 교 부릴 사 마디 절 要 領 不 得 3 요령부득
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.07 | 수정일 2025.11.24
  • 문심조룡 신사편
    之내어 외움 ⑥宿構 오래 전부터 구상함⑦鞍 안장(안) ⑧草奏 상주문의 초고를 씀26-08若夫駿發之士, 心總要術, 敏在慮前, 應機立斷. 覃思之人, 情饒?路, 鑒在疑後, 硏慮方定. 機 ... 의 丞으로 좌천되어 부임 중에 죽음. 고대를 이상으로 삼아 현재를 바로잡고, 그 입장에서 정치를 행하기 위하여 新論 29편을 지음.) 王充(27~100?) : 仲任. 후한의 사상가 ... . 철저한 反俗精神의 소유자로 그 독창성에 넘치는 자유주의적 사상은 유교적 테두리 안에서 다듬어진 漢代的 사상을 타파하고 언론의 자유를 내세우는 魏晉的 사조를 만들어 냄. 관료로서는 평
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.11 | 수정일 2023.11.08
  • 실학과 근대학교fp
    실학(實學)과 근대학교1장. 실학의 학풍1. 실학의 의의조선 후기인 17세기 후반부터 19세기 전반에 전통유학에서 벗어나 새로운 방향을 모색한 유학의 한 분파의 학문 및 사상 ... . 이 실학은 첫째 전근대의식에 대립되는 근대의식 및 근대지향의식, 둘째 몰민족의식에 대립되는 민족의식을 척도로 하여 재구성된 조선 후기 유학의 개신적(改新的) 사상으로서, 조선 후기 ... 은 물론 서양 근대의 여러 특징적인 양상을 모델로 하고 가리키는 것인데, 그 중에도 사농공상(士農工商)을 일체로 하는 새로운 '국민'의 개념, 이 사상적 기반 위의 새로운 국민국가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.28
  • 7.5. 관인문학과 왕조사업의 표리
    이 "벼슬하지 않고 독서를 하면 사(士)요, 정치에 종사하면 대부(大夫)"라는 말의 합성어인 것처럼 이들은 문학적인 교양을 지닌 문인학자인 동시에 정치행정을 담당하는 관인이었다. 조선 ... )을 나누고 사족으로의 지배신분 확대를 막았다. 그러나 한정된 관직과 토지에 비해 늘어나는 사대부 때문에 내부적으로 분열과 갈등이 심해졌고, 그 문제들은 사상과 문학에서의 경쟁 ... 는 능력을 중요시했고, 사림파는 성리학을 명분이 아닌 도학으로 실천해야 한다는 주장을 펼쳤다. 이렇게 훈구파와 사림파가 대립되면서 사상과 문학의 노선을 두고 논란이 벌어졌다.관각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.02.06
  • 고려시대의 사상
    . 고려시대의 大藏經조판5. 煙燈會와 八關會II. 儒敎思想1. 유학사상의 대두2. 고려 초기 유학3. 고려 유학의 발전4. 고려 중기 유학의 변화5. 士大夫계층의 형성6. 朱子性理學 ... 要』에다 주를 달았던 것, 그리고 『주해』의 저자인 윤언이가 만년에 불법을 좋아하여 스스로 金剛居士라고 불렀다는 사실 등은 고려 중기의 이러한 사상적 분위기를 반증해 주는 것이 ... 目次緖論本論I. 佛敎思想1. 고려불교의 성격2. 고려의 사원경제와 승과제도3. 주요 승려와 불교사상1) 華嚴宗와 均如2) 天台宗과 義天3) 曹溪宗과 知訥4) 臨濟宗과 普愚4
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,300원 | 등록일 2007.09.29
  • [한국사상사]남명조식의 사회정치 사상
    부분이 선생 문하에서 나왔다는 사실이 이를 단적으로 말해준다.66세에 징사(徵士)가 되어 포의(布衣)로 왕과 독대하여 치국지방(治國之方)과 학문지요(學問之要)를 말했다. 선조가 등극 ... [목차]1. 머리말1) 남명 제대로 보기2. 남명의 삶과 시대 배경1) 처사로 곧게 살아간 생애2) 조선중기 사회정치사상의 시대적 배경3. 남명학파의 현실인식과 출처사상1) 은일 ... 사상의 전통과 의의2) 조식의 현실관과 출처사상의 특징4. 남명학파의 사회정치사상1) 정권소재론과 정권정통성2) 현실의 정치비리에 대한 비판과 군주론3) 국방과 외교정치사상론5
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.11
  • 한자능력검정시험 3급
    兵病補譜普保報寶步卜腹覆伏複復福服蜂封峯逢鳳奉赴付扶浮符簿腐賦附否負副婦富府部夫북빈사상석분빈사상석분빙사상선분빙사상선분사상선분사사상선분사사상선분사사상선불사사색선불사삭색선붕사삭생선붕사산서설비 ... 사산서설비사산서설비사살서설비사삼서섭비사상서섭비사상서성비사상서성비사상서성비사상서성비사상서성비사상서성비사상석성비사상석성비사상석성빈사상석성北墳奔奮紛憤粉分拂佛崩朋卑妃婢肥批碑?備悲非飛比費鼻 ... 賓頻貧聘氷ㅅ似巳捨斯詐賜司斜沙祀蛇詞邪射私絲辭寺師舍謝寫思査仕史士使死社事朔削散産算殺森嘗祥像償喪尙桑裳詳霜傷象常床想狀賞商相塞索生庶敍暑誓逝徐恕緖署序書西昔析惜釋席夕旋禪宣善船選仙鮮線舌設說雪攝涉城
    Non-Ai HUMAN
    | 서식 | 14페이지 | 500원 | 등록일 2013.02.13
  • [문학] 박물원
    와 베를린에서는 박물관이 이렇게 많은 것 같다고 여기지 않는다.柏林的本?少些;巴黎的不但不少,?要多些,但除?佛?外,都不大。베를린의 박물관은 본래 조금이다. 파리의 박물관은 적지 않 ... 近伯爵?雅典人手里?三角楣上的像,刻壁,和些?的?回英?,?了七万?,?合百多万元;后?????博物院,却只要一半价?。파르테논은 1687년에 베니스사람에 의해 일부분이 파괴되었다. 1801년 ... 롭게 인체의 비례를 연구한다. 뼈대, 살결, 신체를 그들은 모두 명확하게 알고 있다.又能?住要点,使全?和?不?。게다가 표현해내는 능력도 있다. 요점을 끄집어 낼 수 있고 전신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.07
  • 중국 현대 작가 빙신(冰心)
    시집이자 중국신문학사상의 제 여섯 번째 시집으로 출판되었다. 시집에는 164수의 단시가 수록되어 있는데 대개 무표제의 짤막한 단시가 즉흥시처럼 번호를 매겨가며 기록되고 있다. 시집 ... 船头上。 我仍是不灰的海天的叠着, 总希望有一只能留到我要它到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的孥儿含着泪叠的, 万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去 ... 의 국내 사정에 잉스 英士 또한 그 웅대한 포부에 타격을 입고 나라가 자신을 버렸다면서 조국을 떠나는 내용으로 되어있다. 잉스 英士 가 누이동생 팡스 芳士 에게 함께 조국을 떠나 미국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.25
  • [한국사상과 교육] 남명 조식 선생의 교육사상과 현대적 의의
    고 쌓아올린 자신의 학문과 도덕과 인격과 정신, 사상을 후세에 전하기 위해 많은 영재들을 모아 가르쳤다. 山天이란 周易 大蓄卦의 卦名이다. 大蓄이란 剛健篤實하여 밖으로 빛나 ... , 學術界를 움직이는 主役이 되었고, 특히 壬辰倭亂을 당하여 의병을 일으켜 抗倭報國한 節義之士들이 대부분 선생문하에서 나왔기 때문이다.@ 66세에 徵士로써 布衣로 왕과 獨對하여 治國之 ... 方과 學問之要를 말했다. 宣祖가 登極하자 여러번 召命했으나 가지 않고 獻策을 陳言했으나, 조정의 好賢은 虛名일 뿐, 反映되지 않아 속히 獻策을 실행해 줄 것을 촉구하기도 하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.06
  • [국어국문] 남명 조식의 시조분석
    을 당하여 의병을 일으켜 抗倭報國한 節義之士들이 대부분 선생문하에서 나왔기 때문이다.66세에 徵士로써 布衣로 왕과 獨對하여 治國之方과 學問之要를 말했다. 宣祖가 登極하자 여러번 召命 ... 함을 말한다.이 때 선생의 학문과 인격, 그리고 사상과 정신은 널리 알려져서 吳德溪, 鄭來庵, 盧玉溪와 같은 旣成學者들이 門下에 들어와 士林의 宗師로 推戴되었으며, 특히 여기서 올린 ... , 사상을 후세에 전하기 위해 많은 영재들을 모아 가르쳤다. 山天이란 周易 大蓄卦의 卦名이다. 大蓄이란 剛健篤實하여 밖으로 빛나고, 날로 덕을 새롭게 하며, 剛한 것이 위에 있어 어
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.31
  • [고전문학사]김시습
    류를 입수하여 유교의 본질을 탐구하였다. 율곡의 저서에서 그의 진면목은 이단이나 방술지사(方術之士)로서가 아닌 유교에서 찾아야 함을 나타내고 있다. 또한 그의 윤리관이나 정치사상 ... 김시습한 인간의 삶에 대한 존재 가치를 정리 평가하는 작업은 간단한 일이 아니다. 인물이 역사적 격동기를 살다 간 경우는 더욱 그러하니 국문학사상 최초의 한문 소설『금오신화 ... 게 반영하는 다면적인 존재로 알려져 왔다.이처럼 여러 얼굴을 지닌 그의 실체를 파악하기 위해 그의 생애와 사상과 작품의 특징 그리고 문학사적 의의까지 차례로 살펴보고자 한다.1
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.05
  • [한국미술사, 동양화론] 한국미술사
    목 차Ⅰ. 서론1. 회화이론(繪 理論)의 중요성(重要性)2. 노(老)·장자(壯子)의 회화사상(繪 思想)Ⅱ. 본론1. 산수화론(山水 論)1) 산수화(山水 )의 의의(意義)와 발생 ... 단계를 무아(無我)-자아(自我)-해탈(解脫)이라고 하는 것이다. 동양화(東洋 )는 이런 면에서 선교적(禪敎的)인 사상과 공통적인 면이 있고 아울러 순수한 문인화 속에 선승화(禪僧 ... ) 계통이 깊이 작용하고 있다.2. 노(老)·장자(壯子)의 회화사상(繪 思想)동양적 미관(渼觀)에는 오덕(五德)이 겸비하여야 한다. 오덕에는 불교적 오덕과 유교적 오덕과 일반적인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29
  • 신흥사대부 이제현의 일생과 문학적 경향
    의 가뭄으로 목 타니, 斯民政要滋湯旱저 정승 누가 부열의 비를 내리게 할까? 彼相誰堪作說霖.‘가뭄에 목마른 백성을 위하여 단비를 내리게 할 사람이 누군가;라고 묻는 것이다. 성탕과 부열 ... 들과 종유(從遊)함으로써 학문이 더욱 성취될 수가 있었다. 따라서 만권당에서의 생활은 그에게 학문적, 사상적인 면에서 진일보하는 계기가 되었다고 할 수 있다. 또한 익재는 만권당 ... 에서 충선왕과 옛 사람의 행적을 논하고, 고려 태조가 거란에서 보낸 낙타를 굶겨 죽인 이유, 고려의 학문이 두절되어 경명행수지사(經明行修之士)가 적은 이유 등에 대하여 문답하면서 왕
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.09
  • [사학]다산 정약용의 목민사상
    把握하려는 朱子學의 天人合一的 思想과는 달리 天理와 人倫 道德을 완전히 分離시켜 「人格的 意志的 上帝=天」의 사상을 주장하고 있다.)茶山 經學의 構造的 特徵이라 할 수 있는 洙泗 ... 였다.이와 같은 茶山의 주장은 그의 四民平等觀에 있어서의 한계를 보여 주는 것이라고 할 수 있다. 그리고 그는 改政奴碑法의 原狀回復까지를 주장한다. 결국 茶山은 儒家的 士大夫思想 ... 준비하도록 한다」라고 서술되어 있다. 이렇게 먼저 禮를 지키고 百姓들을 敎化해야 하는 것이다.이 敎民이야 말로 모든 制度와 文物을 일으키는 데 가장 根本이 되는 要締이다. 田
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.10.30
  • [국어교육학]열녀함양박씨전과 공방전에 담긴 사상.
    上憂之拜方爲富民侯與其徒充鹽鐵丞僅同在朝僅每呼爲家兄不名方性貪?而少廉隅旣摠管財用好權子母輕重之法以爲便國者不必古在陶鑄之術爾遂與民爭?銖之利低?物價賤穀而重貨使民棄本逐末妨於農要時諫官多上疏論之上不聽 ... 言重若黃金百斤元帝卽位貢禹上書以爲方久司劇務不達農要之本徒興管?之利?國害民公私俱困加以賄賂狼藉請謁公行蓋負且乘致寇至大易之明戒也請免官以懲貪鄙時執政者有以穀梁學進以軍資乏將立邊策疾方之事遂助其言上乃 ... 引呂惠卿同輔政立靑苗法天下始騷然大困蘇軾極論其弊欲盡斥之而反爲所陷遂貶逐由是朝廷之士不敢司馬光入相奏廢其法薦用蘇軾而方之徒稍衰減而不復方子輪以輕薄獲譏於世後爲水衡令贓發見誅云史臣曰爲人臣而懷二心以邀
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.05
  • [인물] 남명 조식
    을 새기도 하였다. 그는 편협하지 않고 넓은 학문을 통해 깨달음을 추구했다. 『소학』 『논어』 등의 유교경전을 배웠는가 하면 혼자 글을 습득할 만하게 되자 노장사상, 불교 등 다방면 ... 산 천왕봉(智異山 天王峰)을 바라보는 덕산(德山)의 사윤동(絲綸洞)에 산천재(山天齋)를 짓고, 60년 동안 갈고 닦고 쌓아올린 자신의 학문과 도덕과 인격과 정신, 사상을 후세에 전 ... (義兵)을 일으켜 항왜토적(抗倭討敵)한 절의지사(節義之士)들이 대부분 남명 문하(門下)에서 나왔기 때문이다.66세에 징사(徵士)로서 포의(布衣)로 왕과 독대하여 치국지방(治國之方
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.04
  • [일본문학]교카와 센류
    制(사민제), 즉 士 ? 農 ? 工 ? 商의 4계층으로 나누어 세습을 원칙으로 하였다. 막부는 이러한 엄격한 신분제를 확립하여 치안을 유지하고 하극상을 방지하였다. 무사는 兵農分離(병농 ... 글자가 들어가면서 ”있나?“의 "居る"가 아닌 ”필요한가?“의 "要る"해석해 ”いりません"(필요없습니다.)로 되어버린 것이다.결국 이 과장은 부하직원으로부터 “필요없다”는 말 ... -우가치...(1) 이단적인 문학川柳와 狂歌는 모두 문학 사상의 정통적인 것에서 파생되어 독자적인 맥을 형성한 것이다. 그래서 정상적인 것에 반해 비속적이고 저속하게 보였지만, 이단
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.22
  • [중국어] 사자성어
    부류가 또 어느 정도 하나로 융합될 수도 있다.人民時評:直面女士短裙男士背心之 來源:2002年9月01日大 小怪: 좀 괴상한 것에 몹시 놀라다,하찮은 일에 크게 놀라다.否則,裸着 身 ... 게 놀랄 필요 없다.人民時評:直面女士短裙男士背心之 來源:2002年9月01日예) 沒什 了不起的事 ,別大 小怪的.뭐 대단한 일은 아니니 크게 걱정하지 말아라.有什 値得大 小怪的?뭐 크 ... 과 "정신 오염방지"또한 제기하였다. 사실 내부에서는"자본주의 침식 방지"의 제도 출발의 기본 성질은 "잘못된" 하나의 관습이며 교훈으로 삼기에는 부족하다.人民時評:直面女士短裙男士背心之
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
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2025년 12월 11일 목요일
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