"積德"의 검색결과 입니다.

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미륵사지 서동설화 서동요 不願積穀正寶位 해석 누당명

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"積德" 검색결과 41-54 / 54건

본초강목 古벽돌 연교 먹 묵

선(煙膠三錢，寒水石三錢，白礬二錢，花椒一錢半。爲末，臘猪脂調?。《積德堂方》）연교 12g, 한수석 12g, 백반 8g, 화초 6g을 가루내어 제사지내는 돼지기름을 섞어서 바른다. 적덕

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.22

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본초강목 토격 감와 사와 자기 오고와

안의 태워 지나간 붉은 흙 벽돌 160g, 백초상 40g, 웅황 40g, 담반 24g, 유피 12g, 경분 4g이다.(爲末，猪膽汁調，剃頭後?之，百發百中，神方也。《陸氏積德堂方》）위

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.20

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부작미술의 역사와 사상

(부작)이라 한다.부작이 효험을 나타내려면 마음가짐이 전제돼야 하는데 복을 빌고 재앙을 물리치려는 간절한 기구 뒤에는 신의 은혜를 입기 위한 積德(적덕)과 경건한 성실성이 요구

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.31

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오승은 第十一回서유기 11회

：「陛下明心見性，是必記了，傳與陽間人知。這喚做六道輪?：行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉生富道，惡毒的?淪)鬼道。」최판관이 말하길 폐하의 밝은 마음

리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.06

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전통사회의 유아교육

은 부성의식을 일깨우면서 자녀출산을 위해 부부가 함께 노력하도록 했다는 점에서 의의가 크다.⑤ 적선(積善), 적덕(積德) 행하기 - 부성의식을 스스로 일깨우면서 자녀를 기다리는 부성

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.18

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악장(樂章) 연구

成)을 띤 신체(新體) 형식으로 고정된 것으로 보인다.(4)4구(句) 2절(節)의 형식이 기본을 이루나 변조형(變調形)도 많다.3)악장의 변천과정송명명아조 明明我朝적덕루인 積德累仁거희닉

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.24

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전통태교와 현대태교의 차이

도 아니 하고 공짜로 아비 되려는가?”와 같은 말들은 전통사회서 부성태교에 대한 태도가 단호했음을 알려준다.(5) 積善과 積德 행하기전통태교에서 부성태교로 알려진 것 중에는 선행

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.23

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나관중 삼국지연의 17편

는가?主簿閣象曰：“不可。昔周後稷積德累功，至於文王，三分天下有其二，猶以服事殷。明公家世雖貴，未若有周之盛；漢室雖微，未若殷紂之暴也。此事決不可行。”주부 각상이 말하길 불가합니다. 예전에 주나라

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.01.01

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의부전록 의술명류열전 구정 장군의 황주승 소씨 곽조건 장확 장적

을 두어서 도인을 만나 의발을 전수받으니 황색으로 단단히 봉해져서 안석 위를 덮어서 또한 경계하면서 말했다.公家累世積德，以此報，必一月後乃開。공의 집안은 대대로 덕을 쌓아서 이로써

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.27

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[유아교육과정] 전통 양육 방법

생명을 가진 것들에게 자비를 베푸는 선행이나 덕행을 하도록 권장되었다. 부성으로서 적선(積善)과 적덕(積德)을 행하기는 부성의식을 스스로 일깨우면서 자녀를 기다리는 부성의 태도

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05

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[한국사 사료] 조선경국전 상

及者廣。恭惟원。론문무지복자。필가영자손진진지인。신신지성。이저기소유급자광。공유本朝世系之盛。自某以來。世有積德。至穆王而始著。至殿下而大命集矣。天又본조세계지성。자모이래。세유적덕。지목왕이시저

리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.06.17 | 수정일 2014.10.27

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[한문학] 논어1장

學而第一此는 爲書之首篇이라 故로 所記多務本之意하니 乃入道之門이요 積德之基 니 學者之先務也라 凡十六章이라이 것은 일러 책의 머리 편이라, 연고로 기록된 바 근본을 힘쓰는 뜻이 많

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04

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[철학] 풍수도참사상에 대한보고서

의원기를 알아낼 수 있다는 입장이 형국론으로 발전된 것이다.7. 소주길흉론 - 주로 땅을 쓸 사람에게 관계되는 논리 체계이다. 즉, 적선(積善)과 적덕(積德)을 행한 사람에게 길지

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.30

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서동 설화의 역사적 진실

의 빛이 일곱 번을 도니 그 신통 변화가 불가사의하옵니다.(2)우리 백제 왕후께서는 좌평사택적덕(佐平沙宅積德)의 따님으로 지극히 오랜 세월에 선인(善因)을 심어 금생(今生)에 뛰어난 ... 으로 본다)의 요청으로 미륵사가 건립된 것인데, 출토된 사리봉안기에서는 선화공주의 ‘선화(善化)’라는 글자조차 찾아볼 수가 없다. 오히려 ‘좌평사택적덕(佐平沙宅積德)의 따님

논문 | 7페이지 | 8,000원 | 등록일 2018.06.23

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