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"고려승려" 검색결과 5,841-5,860 / 6,574건

  • [유학] 유학의 역사
    (진흥왕, 거칠부) ┛2 통일 신라 : 김대문의 화랑세기(화랑들의 전기), 고승전(유명한 승려들의 전기), 한산기(한 산주 지방의 지리지) → 전하지 않고 있으나 신라의 문화 ... 에 부딪쳐 폐지┗고려 멸망 직전인 공양왕 때 정식으로 실시4 과거제도 정비ㄱ 초기 : 국자감생과 지방출신인 향공들이 직접 본시에 응시ㄴ 중기 : 예비시험인 국자감시를 거쳐 본시험인 예부시 ... 를 치르도록 법제화5 고려 과거제도의 한계ㄱ 합격인원에 비해 관직 수가 적었기 때문에 합격생 모두가 관직에 임용되지 못함ㄴ 과거 성적과 출신 문벌이 관직 임명에 크게 작용ㄷ 음서
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.09
  • [고전] 용제총화
    고려시대로부터 근세조선의 성종때까지의 王世家들을 비롯하여 장상·시인·문호·서화 및 음악인들에 관련된 일화와 우스갯거리들을 채록하였을 뿐 아니라 사회에서 버림받아오던 과부·여승·점 ... 했다.다. 내용의 諧性 - 성현의 승려/여성관용재총화 에는 성현 자신이 해학적 성격과 그 시대의 유흥적 분위기가 어우러져 있다. 즉 앞에서 살펴봤듯이 용재총화 는 자신의 시대를 기록 ... 있지만, 여기서는 우선 앞(1-가,나)에서 에서 읽어봤듯이 崇儒抑佛의 당대 유교관과 관련지어 승려의 기행에 대한 구체적인 일화를 만날 수 있다.上座는 師僧의 대를 이을 어린 行者
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.14
  • [고전문학] 양주동과 김완진의 향가 해독방법 비교
    . 맺음말Ⅰ. 서론향가(鄕歌)는 삼국시대 말엽에 발생하여 통일신라시대 때 성행하다가 말기부터 쇠퇴하기 시작하여 고려 초까지 존재하였던 한국 고유의 정형시가(定型詩歌)이다. 특히, 향찰 ... 다. 향가는 찬양과 기원의 서정시로서, 또는 민요적인 단순성의 가요로서, 또는 교훈시가로서의 다양한 면모를 갖추고 있으며 作詩者들도 승려와 화랑을 비롯하여 지극히 범속한 신분의 사람
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.28
  • [역사, 서양사, ] 근세유럽도시의 발달
    가 아니라 수도원에 기진하기 시작했고, 그 결과 수도원들이 번성하였다. 그리고 수도원읜 발전과 더불어서 수도원 곁에 도시가 건설되기 시작하였다.{ 강일휴, 고려대사론 50 ( 99 ... 의 특징 가운데 하나이다. 우트레히트 교규의 승려인 알페르트 폰메츠는 1020년에 쓴 글에서 쇠락한 도레스타드의 영화를 이어받은 도시이며 영국과 라인 지방을 잇는 가장 주요한 교역 ... 장소인 틸(tiel)의 상인들이 결성한 길드에 대해서 설명하고 있는데 이 승려는 틀립없이 매우 엄격한 틸 사람들이 영방법(landrecht)에 의거하지 않고 그들의 조례
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.22
  • [건축과미술] 단청
    을 일컬어 화원, 화공, 도채장 등이라 하였으며, 승려로서 단청일을 하거나 단청에 능한 사람을 금어라고 부른다.일반적으로 단청이라 하면 건축물에 여러 가지 색채로 그림과 무늬를 그리 ... , 병머리, 장고머리 문양의 구성은 고려시대 이후 서서히 발전한 듯하고, 휘(暉)문양은 고려시대 단청에는 전혀 나타나 있지 않고 17세기초 유구에서 그 간단한 형식이 나타나며 18 ... 는데 대들보의 머리초는 삼면을 돌아가면서 문양을 넣어 측면과 밑면 문양의 관점, 그리고 광선의 작용 등을 고려하여야 하기 때문에 문양조직과 색채의 조화를 창방이나 도리나 기둥머리
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.23
  • 시와이야기가있는우리역사 를 읽고
    을 통해 함께 생각해 보고자 했다고 한다. 이 책을 읽으면서 그 점을 계속 기억하려고 노력했다.단군 신화는 누구나 아는 고려 시대의 승려 일연이 쓴 삼국유사에 나오는 이야기이다. 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.15
  • [고전수필] 고전 수필 개관
    § 중세 전기 § - 천재(상)▶ 핵심 정리*지은이 : 혜초(704-787) 신라 성덕왕 때의 승려로, 723년 당나라 광저우에 가서 인도 승려 금강지(金剛智)의 제자가 되 ... *연대 : 고려시대*형식 : 고수필. 설*성격 : 자성적,*주제 : 매사에 삼가고 경계해야 한다▶ 간추리기우레가 울 때 누구나 두려워 지므로 뇌동 이란 말이 있다. 처음 우레 소리
    리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.11
  • [불교문화]한국의 불교문화
    을 짐작할 수 있다. 또한 ’신라의 땅이 곧 부처가 사는 땅’이라는 신라인들의 불교관이 잘 나타나 있는 곳이기도 하다. 그러나 황룡사는 고려 고종 25년(1238)에 몽고의 침입 ... 는 통일신라시대의 승려로, 경문왕 8년(868) 71세로 이 절에서 입적하니, 왕은 ‘철감’이라는 시호를 내리어 탑과 비를 세우도록 하였다. 탑은 전체가 8각으로 이루어진 일반적인
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.24
  • 돈황석굴의 불교미술
    어서 꼭 고려해야 할 점이 있다. 문화교류는 일방적으로 한 쪽의 문화가 다른 한 쪽으로 전파되고 흘러 들어가는 ‘유입’과는 구별되어야 한다. 유입뿐만 아니라, 거꾸로 그 다른 쪽의 문화 ... 은 공간이 있고 각 벽에 2.5m의 감이 뚫려있는 형태로 이 감실은 승려가 주거나 좌선을 하는 공간으로 사용되었다. 이러한 방식을 나타내는 막고굴의 대표적인 예가 275, 272 ... , 285굴이다. 특히, 285굴은 총 8개의 감실이 뚫려있고, 감실의 위쪽에는 천궁(天宮)에서 좌선하는 승려의 모습이 묘사되어 있다. 또한, 서역의 흔적은 굴 내부의 천정
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.10
  • [이천고장] 우리고장이천
    의 동남간을 향한 바위면에 線刻(선각) 되어있는 이 磨崖佛(마애불)은 높이가 9.6m 어깨 폭이 3m가량으로 우선 규모 면에서 관내에서 제일 큰 佛像(불상)이다.머리는 僧侶(승려 ... 을 보다 정성 들여 陽刻(양각) 手法으로 처리하고 나머지 부분은 線刻(선각)으로 대충 處理한 점등 造成年代(조성년대)는 高麗中期(고려중기)로 추정되고 있다. 高麗末(고려말)高僧 ... 年(고려경종. 981년) 에 造成(조성)된 것으로 보인다.化佛(화불)이 새겨진 높은 寶冠(보관)을 쓰고 손에는 연꽃 가지를 들고 오른발을 내려仰蓮座(앙연좌)위에 놓고 왼발은 무릅
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25
  • [도시공간] 동서양도시공간구성의 비교
    의 가방(街坊)은 북송시대의 배치방식을 모방한 호동을 구성함으로써 일조·방화·배수 등을 고려하였다. 그리고 수운을 통해 도시생활에 필요한 물자를 공급하였다.III. 근대1. 중국 ... 서, 이는 결속력이 강한 도시주민의 사회구조에 기인한 것이다.도로패턴은 지형이나 군사적 목적을 고려하여 격자형이 근간을 이루면서도 불규칙하고 복잡하게 구성함으로써 방어에 유리하도록 하 ... 이 도입된 파라마사이카라고 하는 정방형으로 이루어진 금제의 도시를 통해 힌두의 사회적 단위를 모자이크 식으로 구성하고 있다.카스트 제도에서 상위계급인 승려를 상징하는 광장을 9개
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.18
  • 문화유적지답사-부산
    해서 운판을 두드린다.- 목 어 : 물 속에 있는 물고기를 위해서 목어를 친다.3) 부속암자 : 청련암, 계명암, 금강암, 원효암, 등등범어사가 끼친 사회적 영향- 신라*고려시대 ... 의 국교 지정으로 인해 향교, 서원이 중추적 지위 획득, 상대적으로 불교 쇠퇴 일로, (도성 내 승려출입 금지, 도성 내 사찰 철폐, 왕, 왕비 사후 사찰 건립 폐지, 승과, 도첩제 ... : 장례 의식-->천도재, 49재 등- 한일합방 이후: 불교개혁의 중심, 3.1 운동 가담, 사찰의 축재로 소작농 피폐(사하촌) 등- 해방이후 : 선종의 본찰 지위 획득, 승려 학교
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20
  • [ 고대시강독] 향가에 나타난 배경사상
    1. 서론향가(鄕歌)는 고려 충렬왕 때에 일연이 저술한 에 14수와 혁련정이 지은 균여전(均如傳)에서 발견되는 11수를 합쳐서 말하는 것이다. 중국의 시가나 불교의 음악인 범패 ... 알기 쉬운 가까운 일에 의지해서 알기 어려운 심원한 종지를 깨우치려 하여 이십오대원의 글에 의거하여 열한 수의 거치른 노랫말을 짓노라.”균여는 시승으로도 높이 평가받고 있던 승려다 ... 으로서 본래의 처용가는 장형의 무가에서 파생된 단형의 시가로 간주된다. 민요형, 또는 무가형이라는 이해는 단지 형식적 단계에 머물지 낳고, 그것을 불렀던 주체와 불리던 상황까지 고려
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.21
  • [전통사상] 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점
    )제도가 그 전신이며, 진흥왕 때 화랑도로 정식 제도화하였다. 화랑집단은 화랑 1명, 승려 1명, 다수의 낭도로 구성되어 있었다. 신라시대를 통틀어 화랑은 200여 명에 달하 ... 를 꾀했다고 평가된다.4 불교 사상불교사상이 가장 융성했을 때는 고려라 할 수 있겠다. 고려의 불교의 성격은 호국 불교(護國 佛敎)라고 할 수 있다. 이는 팔만 대장경 판각으로 알 수 ... 있을 것이다. 팔만 대장경은 몽고의 침입을 불교의 힘으로 막기 위해 만든 것이다. 고려의 불교는 의천과 지눌로 대변 될 수 있을 것이다. 우선 의천의 사상을 살펴보면, 교종과 선종
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25
  • [고전문학사] 고려가요의 정서
    풍년을 바라는 등의 그 시대 주정서가 있었던 것처럼 고려시대 역시 고려인만의 고려가요가 있었고 또 그 고유의 정서가 존재했었다. 나라 안팎의 사정이 신라 때와는 전혀 다르게 불안 ... 했던 고려시대라 고려인들은 신라인들처럼 내세를 찬양하며 불교정신을 한 차원 높이는 등의 생활과는 다소 동떨어진 부차적인 노래를 하기보다는 대부분 그들 자신의 삶이나 인간의 본성에 관한 ... 노래를 했다. 고려가요 속에 나타난 정서를 작품별로 알아보고 그 속의 총체적인 정서는 어떤 것인지 알아보도록 하자.II. 본론1. 작품별 고찰1 연정 이 드러난 작품ㄱ. 동동동동
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30
  • [고전문학] 고려가요
    고려가요1. 고려가요 명칭문제는 고려시대의 가요 혹은 노래를 범칭하는 용어로써, 고려 가사 혹은 고려 장가라 불려져 왔다. 그러나 신라시대에는 사뇌가라는 명칭의 시가군이 있 ... 었고, 조선시대에는 시조, 악장, 가사 등의 명칭으로 불려지는 시가군이 있어, 제각기 독특한 형태를 가지고 있다는 사실로 볼 때 고려시대에도 일정한 형태를 지닌 시가군이 있었다면 고려 ... 시가를 대표하는 명칭이 있어야 할 것임이 마땅하므로 부적절한 용어라고 볼 수 있다.고려가요라도 불려지는 노래 중 한림별곡, 관동별곡, 죽계별곡과 같은 한문계 시가들은 경기체가 혹은
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25
  • [고전문학] 삼국유사 향가의 이해 및 현대적 해석
    게느리라■ 향가의 이해 및 현대적 해석신라 경덕왕 때 승려인 충담사가 지은 10구체 향가로 치국(治國)의 이념을 설파한 노래이다. 대부분의 향가 작품들이 불교 사상을 배경으로 하 ... . 또한, 우리 고려시가에서 흔히 볼 수 있는 애상적인 면이 전혀 없고, 미래 지향적이고 진취적인 기상과 의지가 엿보이는 작품이다.▶ 또 다른 관점의 감상화자는 시름에 잠겨, 신성 ... )통일신라 경덕왕(景德王) 때의 승려. 향가 「안민가(安民歌)」와 「찬기파랑가(讚耆婆郞歌)」를 지었으며 《삼국유사(三國遺事)》에 그의 행적이 나온다. 왕이 그를 왕사(王師)로 봉하
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20
  • 봉산탈춤
    단오에 그네뛰기와 씨름판이 끝난 뒤 어둑어둑해지는 초저녁부터 횃불을 밝히고 넓은 평지에서 놀았다. 옛날부터 봉산에는 탈놀이에 대하여 다음과 같은 유래가 전해온다.고려조 말조 때 어 ... 로 하여금 노장스님을 꼬이도록 노장스님 앞에서 교태스럽고 요염한 춤을 추어 노장스님을 파계 시킨다. 이에 노장스님은 승려의 신분을 벗어나 파계를 하고 소무와 어울려 춤을 춘다. 이 ... 를 써준다. 이에 신장수는 도망간다.? 제5과장 (사자춤)여덟목중과 취발이 노장스님 모두가 승려의 신분을 파계하고 세상사 즐거운 일에 전념하니 부처님이 노하여 이들에게 사자를 보내어 벌을맺는다.
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29
  • 한국사-고려
    고려시대는 호족을 중심으로 한 지배세력이 대두함에 따라 새로운 정치, 사회적 질서가 요구되었다. 특히 불교는 국교로서 왕실과 귀족들의 보호를 받아 크게 융성하였다. 전국에 많 ... 은 사원이 건축되어 불교미술이 발전하고 방대한 대장경이 편찬 판각되는 등 불교 문화를 꽃피우게 되었다.고려 태조는 도선의 진언에 따라 도읍을 정하였고 고려의 건국이 법력에 의해 이루 ... 하고, 오관산에는 대흥사를 창건하였다.태조26년에는 「훈요십조」를 만들었는데 그 내용을 보면 하고 지시되어 있으며, 또 이것을 국가의 대행사로 취급하였던 것이다.고려 불교의 성격
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.27
  • [역사] 전통문화 - 회화
    들도 두드러진 화동을 전개하였다. 그러나, 조선의 억불숭유정책 때문에 승려 화가들의 활동은 쇠퇴하였다. 조선시대의 회화는 고려시대보다 더욱 다양해졌고, 한국화 현상을 더욱 뚜렷하게 이룩 ... 의 전통을 이어받고 중국 당조의 영향을 수용하였을 것으로 추정되며, 정효 공주의 무덤에서 발견된 인물화가 이 추측을 뒷받침해 준다. 고려로 넘어오면서 회화는 실용적인 작품들만 아니
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29
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2025년 09월 19일 금요일
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