"조선의신분구조"의 검색결과 입니다.

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"조선의신분구조" 검색결과 5,781-5,800 / 8,757건

[인문]민화의 의미와 회화사에서 차지하는 위치

(民)’에 대한 개념의 차이에서 오는 것)이라고 볼 수 있는데, 좁은 뜻의 민화관에 있어서의 ‘민’은 정치 사회적 구조에서의 ‘민’을 뜻하며, 서민?평민?상민?천민 또는 민중?민간 등의 용어 ... ‘민’에만 국한 되는 것이 아니라 문화?예술?미술?민예적인 ‘민’을 가리키는 것이며, 이는 民性, 俗性 또는 인간 본연의 자세를 뜻하는 것이지 사회 구조상의 특정인들을 말하는 것 ... 라 했으며, 李禹煥은 “조선시대의 회화는 크게 나누어서 순수한 鑑賞畵와 실용적인 生活畵로 나눌 수 있다”며 민화를 생활화로 보았다. 조자용 역시 민화를 생활호로 보았으나 “正統畵

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.04

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[고려시대사]북한의 시대구분

착취를 당하고 있는 농노와 유사한 계급 혹은 계층으로 보았고, 또 양인 신분의 소농민층을 기본적으로 봉건적 예속민으로 파악하였다. 특히 김석형은 삼국,고려,조선기기의 노비와 양인 ... 구분 문제를 주제로 한 토론회에서 식민지 시기의 민족주의 사학과 마르크스주의 사학에 대한 재검토를 시도하였다. 이 토론에서는 사회 구조 및 사회성격을 기준으로 한 시대 구분의 시도 ... 이다. 이러한 견해를 제기한 학자들을 통친 봉건론자라고 부르는데, 대표적인 학자로는 김석형, 김광진을 들 수 있다. 그에 대한 김석형의 견해를 요약하면 다음과 같다.고조선,부여,진

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.31

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[한국 고대사] 단군과 고조선사

단군과 고조선사고조선은 우리 역사에 처음 등장하였던 국가였고, 단군은 그 임금이었다. 그래서 단군과 고조선은, 민족적 독자성과 유구성 및 동원성의 상징으로 여겨져 왔다. 비록 전 ... 근대적 신분사회에서는 그 ‘한겨레 한 핏줄, 단군의 자손’ 이라는 식의 의식이 일반화 될 수는 없었으나, 일제 식민지 지배 하에서는 민족적 정체성과 저항의식의 상징으로, 오늘날 ... 는 고조선 시기의 산물인가현재 우리에게 전하는 가장 오래된 단군신화의 기록은 『삼국유사』에 기록되어 있는 것이다. 하지만 이런 단군 신화를 이해하려 할 때 가장 먼저 제게 되는 의문

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.14

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[경찰학]의금부의 조직, 기능, 배경, 문제점

이 낭관과 차별 없이 실무를 담당하였다.조선 시대에는 서리( 書吏 )로 되어 사무 정리를 담당하였다. 백호는 군인 신분으로 죄인의 감시, 압송, 체포를 주로 맡았으나 뒤에는 없어졌 ... 》1. 머리말2. 설립의 과정3. 조직및 구성4. 의금부 관원들의 관례및 금오시첩(金吾詩帖) 및 의금부 건물구성5. 기능6. 조선시대의 형벌제도7. 맺은말의금부에 대하여...1 ... . 머리말.의금부란 조선 시대 특별 사법 관청으로서 왕명을 받들어 죄인을 추국(推鞫)하는 일을 맡았으며, 조옥( 詔獄 ). 금부( 禁府 ), 왕부( 王府 ), 금오( 金吾 )라 부르

리포트 | 12페이지 | 1,000원 (20%↓) 800원 | 등록일 2006.06.02

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한국인의 가족중심주의의 고찰

적으로 이용한 것이 유교를 지배이념으로 받아들인 조선왕조였다. 그러나 이 설명만으론 부족하다. 사회의 기본적 구성단위로서의 가족의 중요성은 비단 유교국가 뿐 아니라 다른 세계관 ... 로서, 조선시대 유교가 국가의 통치이념으로 정해지면서 우리 삶의 대부분을 관장하게 된 것이다. 그리하여 지금 전통 이라는 이름으로 우리 생활의 구석구석에까지 스며들어 있고, 우리 ... 이며 종교로서 절대시하게 만들었다. 그래서 지금 우리가 가족 에 허덕이게 하는 기반이 된 것이다. 조선시대에 형성된 우리나라의 가족주의는 시대적 변화에 따라 많은 변화과정을 겪어왔

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.12

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김시습

[목 차]Ⅰ. 서 론1. 생 애2. 사 상1) 유교사상2) 불교사상3) 도교사상Ⅱ. 본 론1.金鰲新話의 創作淵源과 그 背景2.金鰲新話 구조 분석1)萬福寺樗蒲記(만복사 저포기)2 ... .1. 생애梅月堂金時習(1435～1493)은 조선조 초기인 15세기 후반에 활동했던 문인이다. 세종 17년 서울 성균관 북쪽 사저에서 忠順衛目省의 아들로 태어나 단종? 세조? 예종 ... 라는 점과 승려의 신분으로서 경주가 지내기에 적합하다는 것이 직접적인 원인이 될 것이다. 그는 금오산에 은거하면서도 세조 11년 4월 원각사 慶讚會에 참가 상경하여 讚詩를 짓

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.10

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[인문어학]중국인의 입장에서 본 한류

이 있다. 태평천국 운동의 창시자 홍수전의 고향이다. 가옥 구조와 배열 방법, 길게 뻗은 차양 등에 객가 마을의 고유한 특징이 있는 외에는 사방이 논에 둘러싸인 극히 평범한 화남 ... 에서 최초의 신분증명인 수재(생원)가 되기 위한 부시의 벽은 가난한 이주 농민의 아들에게는 너무나 두꺼웠다. 청대 과거 급제자 계층의 최저한도는 중농 상층인데 그것도 극히 제한 ... 지우? 그게 누구냐?” 홍수전이 말했다.“누구긴요～ 너무너무 잘생긴 김용준이라고～ 한국 배우에요～ 박지우도 한국 배우구요～” 아이가 말했다.“한국? 설마 조선을 이야기 하는 것인가? 조선

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.26

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[사회제도] 가부장제도에대해서

家父長制patriarchy아버지가 권력을 갖는 지배구조.여성학에서는 가족 내에서뿐만 아니라 사회영역 전반에서 여성의 성·출산·노동 등을 통제하는 남성지배구조를 뜻하는 말로 쓰인다 ... 제는 성차별적인 양성관계의 구조로 새롭게 초점이 맞추어져 인식되고 있다. 즉 1970년대 이후 케이트 밀레트(Kate Millett), 줄리엣 미첼(Juliet Mitchell ... ) 족제도를 연구한 것을 보면 우리나라에 엄격한 가부장제가 성립한 것은 조선 후기이며, 그 이전까지는 여러 영역에서 여성의 자율성이 상당히 허용된 느슨한 형태의 가부장제였거나 아니

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30

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이덕주의 새로 쓴 개종이야기를 읽고

은 이들이 억압받고 있다. 직업의 귀천이 없는 시대이고, 신분의 고저가 없는 세상이지만, 아직도 우리사회는 가진 자가 없는자를 억누르는 시스템 속에서 살고 있다. 교회안 ... 에서도 마찬가지이다. 지배논리의 구조속에서 오늘도 신음하는 이들이 있다. 초기 전도인들이 복음을 접할 수 있었고 받아들일 수 있었던 이유는 선교사들이 그들을 대하는 모습이 다른 이들과 달랐 ... , 교회 밖에서 더욱 활발히 연구되고 유명한 윤치호, 조선적 기독교 복음교회를 창설한 최태용. 실로 다양한 이들을 사용하셔서 이 당에 들어온 복음을 뒷받침할 수 있는 신학을 발전

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.29

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[인문]호주제란 무엇인가

의 모든 신분변동사항(출생, 혼인, 사망, 입양, 파양 등)을 시간별로 기록한 공문서로써, 사람의 신분을 증명하고 공증하기 위한 제도적 장치이다. 편제방식은 하나의 호적에 가족 모두 ... 의 신분변동사항이 기재되며, 편제의 기준은 호주 이다. 즉 가족원 모두는 호주를 중심으로 하여 그 상호관계를 기재함으로써 그 지위가 명시된다.)(3) 호주제와 족보호적은 국가가 국민 ... 개개인의 신분사항을 공적으로 증명하는 공문서이고, 족보는 문중의 가계(家系)를 기록하는 사적인 기록부로, 호적과 족보는 아무런 관련이 없다. 호주제를 폐지한 후에도 족보는 원

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.22

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조선시대 서울 사람들을 읽고

의 경우 옹주(옹주)가 되었다 한다. 조선시대를 500년이나 지속시킬 수 있던 강력한 힘 중의 하나인 신분제도, 그 절대적 제도가 유지될 수 있었던 이유 중 한 가지가 바로 왕실 ... 1차적인 기본 요소임을 조선시대에도 알고 준비했던 것이다. 역관들의 사회적 지위를 어떠하였을까? 역관은 중인신분에 속해 있었다. 위로는 양반관료가, 아래로는 일반 상민이 자리 ... 조선시대 서울 사람들을 읽고책 제목에서처럼 조선시대 서울 사람들 이라는 말은 무엇을 함축하고 있을까? 난 책장을 넘기기 전에 그 뜻부터 생각해 보았다. 표준어 라는 뜻이 현대

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28

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벽초 홍명희의 삶과 임꺽정

도 날로 증대되고 있다.특히『임꺽정』은 문학사적 장르 구분으로 근대 역사소설이라 하며, 당대 지적되었던 구조와 문체상의 문제에도 불구하고, 작품 안과 밖에 나타난 작가의 인물적 사상 ... 여 48세)12월, 병으로 인해『임꺽정』「화적편」‘청석골’장을 마치면서 연재를 중단.1936년(49세)조선일보에 조선의 역사와 문화에 대한 칼럼「양아잡록」연재.1937년(50세 ... )12월, 『조선일보』에『임꺽정』연재 재개. (「화적편」‘송악산’장)1939년(52세)7월 4일,『임꺽정』「화적편」‘자모산성’장 서두까지 발표 후 연재를 중단하다. 조선일보사출판부

논문 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.02.29

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[교육철학 및 교육사] 실학사상과 동학사상의 특징과 교육사적 의미

는 분위기가 형성되었습니다.셋째, 조선 내부의 정치ㆍ사회적 변화입니다. 조선시대의 엄격한 신분계급 질 서는 조선 중기 이후 관리 후보자인 양반의 수는 급증하는 반면에 관직의 수 ... ) 인내천 사상3) 동학사상의 교육사적 의의3. 참고도서 및 인터넷 웹페이지1. 실학사상의 특징과 교육사상1) 실학사상의 시대적 상황실학사상이란 조선 후기 영ㆍ정조 시대 이후에 양심 ... 서양의 종교개혁 이후 로룔 라(I. Royola)에 의해 설립된 제수잇 교단은 서구에서의 구교의 열세를 동양 에서 만회하기 위해 선교사를 파견하기 시작했는데, 그 영향으로 조선

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.11 | 수정일 2015.01.15

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[조선미술] 조선후기미술의 사실정신

의 장점을 수용하려는 태도를 가졌다.사회변동기 화가의 신분과 사회적 갈등조선 후기에는 국가기관으로 도화서圖畵署를 두고 엄격하게 화원을 양성하였다.따라서 조선시대의 화가는 사대부 ... 18~19세기 회화의 조선풍 ? 독창성 ? 사실정신찬란한 위업을 남긴 조선 후기의 회화조선후기의 미술은 우리나라 역사 중 가장 매력적인 시기이다. 그 어느 때보다 창조적 문화역량 ... 을 한껏 발휘하였기 때문이다.조선 후기 미술의 발전은 공예, 조각, 불교미술, 도자기 등 여러 분야에서 발전하였지만 무엇보다도 회화과 백미이다.경제성장을 토대로 한 봉건사회 해체

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10

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[체육사,스포츠사]한국의 원시시대와 삼국시대의 체육

음`이라는 광명을 의미하는 기본사상에 배경을 둔다. 그리고 엄격한 골품제의 신분제 사회에서 발생하기 쉬운 계층 간의 알력이나 갈등을 조정 완화하는 데 기여하였다. 이러한 사회조직 ... 의 바탕위에서 신체의 탁월성에 많은 비중을 두고 전인적인 인간양성에 목적을 두는 화랑도는 신라가 성장할 수 있는 원동력을 키워 나아갔다. 그 정신은 소멸되지 않고 고려와 조선에 이어 ... 내려오면서 국난을 맞을 때는 의병 등의 의기로 치솟았다. 또한 골품제도는 신분계급에 따라서 관등과 관직에 오를 수 있는 상한선을 규정하여 놓았으나, 한편 어떤 관직에 취임할 수 있

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.05

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leadership&History

. 이순신III. 결론I. 서론i. 리더쉽이란.리더쉽에 대한 영어의 의미는 “지도자(지휘자, 선도자 등)의 지위(신분, 임무);지도(통솔, 지휘) 하기 ;지도자로서의 소질, 지도력 ... 라고 풀어 쓸 수 있다.쉽게 말해서 리더쉽(leadership)이란 “집단의 목표나 내부 구조의 유지를 위하여 성원(成員)이 자발적으로 집단 활동에 참여하여 이를 달성하도록 유도하기 ... 도 없이 단군왕검이다. 단군과 고조선의 역사를 부인하는 사람들은 자기 조상의 역사를 부정하는 사람이다. 인류사가 시작된 이래 부모 없는 자식이 없었고, 조상 없는 후손이 있을 수

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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조선 후기 사회의 경제학적 분석-임노동의 발전

조선후기 임노동의 발전Ⅰ. 서문(序文)조선 후기의 역사를 연구하는 것은 나름대로의 가치가 있다. 조선 전기 시대가 윤리적인 의미의 성리학이 근간을 이루었다면 조선 후기에는 이러 ... 한 사상들을 배격하고 민중의 삶과 복지에 근간을 둔 실학사상이 등장했기 때문이다. 지나치게 이론 중심의 성리학은 그 논쟁으로 인해 각종 분란을 일으켜 왔으며, 계파가 나뉘어진 조선 ... 초기의 사림들은 훗날 각종 사화를 일으켜 피폐해진 성리학의 모습을 남김없이 드러내었다. 조선 후기의 실학의 등장은 이와 같은 의미에서 의의가 있다.조선시대 후기에서 실학의; 등장

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.10

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[미술사]수원 화성

의 곡선을 그리고 있던 사회였다. 철저히 농업에만 의존하던 경제구조에서 점차 상업의 비중이 커져갔으며 양반과 상민으로 엄격히 구분되던 신분제도도 흔들리기 시작했다.지식 계층에서도 이러 ... ), 목포전(木布廛), 미곡전(米穀廛), 관곽전(棺槨廛), 유철전(鍮鐵廛) 등이 밀집해있었다.(2) 사상적 배경① 조선후기 사상의 변화조선후기 사회구조의 모순이 크게 드러나 ... 조선 성곽의 꽃이자 신도시, 수원 화성(華城)옛터지기&탁본학회Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 성곽에 대하여2. 화성(華城)축성의 배경3. 화성(華城) 성곽(城郭)의 특징4. 신도시

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.11

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[생활문화사] 조선시대 주거양식의 구분과 그 특징

의 대륙성 기후③ 남북의 기온 차⑵ 사회 환경적 요소① 유교 중심의 신분, 계급 사회② 풍수지리사상⑶ 경제적 요소① 산업구조에 따른 변화② 도시발달에 따른 변화2. 조선시대 주거양식 ... 이 고려 후기에서 조선 초기에 이르는 동안 점차 최고 지배신분층을 가리키는 신분개념으로 쓰이게 되었다.양반층이 관직을 차지하고 사회를 이끌어가는 귀족 역할을 하는 시대에서 지배 ... 층들은 자신들의 문화가 피지배층의 문화와는 확연이 다른 점을 내포하길 기대했다. 그래서 나타난 것이 가사규제이다. 가사규제는 조선시대에 신분의 높고 낮음에 따라 집의 규모를 제한한 제도

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.11 | 수정일 2017.04.28

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[문학]한국 문학의 이해 필기 정리

군 및 시가 양식의 범칭으로 보아야 한다. 왜냐하면 우선 형태가 다양하다. 4구체, 8구체, 10구체로 형태가 다양하며 시상의 전개구조도 각각 다르다. 4구체는 단순 소박한 민요 ... 적 시형으로 하층민을 포함하며 광범위한 분포영역을 가진다(서동요, 풍요, 헌화가, 도솔가), 10구체는 화랑, 승려등 상층 신분의 작가가 뚜렷이 나타나며 세련된 개인적 서정을 담 ... 으로 이제현 ‘익제난고 11편’, 민사평 ‘급암선생시고 6편’이 있다.시조시조는 3장 12구로 간결한 양식이다. 시상의 흐름을 통제하면서 개별적 변이를 소화하는 서정구조이다. 시조

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.07

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