"동경학파"의 검색결과 입니다.

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"동경학파" 검색결과 561-580 / 879건

1910(1900년포함)~1920년대 시분석

가 그대로 그의 시 작품으로 드러날 수밖에 없었던 것이다. 이로 인해 1930년대 벽두부터 김영랑 등의 시문학파의 신선한 감각적 언어의 세계가 펼쳐지면서, 주요한은 시작 활동에서 멀 ... 를-3년에 걸쳐 일본에 유학했는데 그 때 동경대진재를 경험하는 일본 동경과 비교되는 식민지 조국의 현실에 대한 인식, 1924년을 전후한 국내 각처의 소작쟁의, 노동운동, 대량

리포트 | 27페이지 | 4,900원 | 등록일 2007.06.02

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병원의 사회적 책임과 윤리에 관한 연구

들로 구성되어야 하겠다. 생명의 존엄성(슈방처가 동경 하던 것), 인격의 존엄성(폴 투르니에르가 동경하던 것), 과학의 존엄성, 이 세 가지는 박애와 봉사를 완수하게 하는 지주이어 ... 했다. 또한 자신의 힘으로 치료가 불가능한 환자는 치료를 거부하는 것이 오히려 윤리적으로 바람직하게 여겼다.이러한 윤리규범은 히포크라테스 학파의 의사들이 다양한 경쟁직종-약종상, 이발사

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25

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음양오행설과 신선사상

은 주역세서 받아들여진 이후로 고도로 발달하여 만물을 생기게 하는 힘이 있는 것으로 생각되었다. 음양을 주장한 학파는 음양가인데)그들은 후에 오행을) 더해서 천도(天道)와 우주의 구조 ... )이라는) 사고방식을 가지게 되었다.5. 신선에 대한 동경우리가 선인(仙人)이라고 부르는 존재를 중국에서는 보통 신선이라고 부른다. 중국인들은 오랜 전국시대부터 20세기인 오늘날 ... 까지 끊이지 않고 신선사상을 대단히 칭송했으며, 불로불사를) 체득하여 하늘을 날 수 조차 있다는 신선에 대해 가없는 동경심을 계속해서 갖고 있었다. 또한 중국인들은 수, 복, 귀(貴

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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[한국근현대사]백남운의 역사인식과 현실인식

를 일본 역사학에 도입시키기에 이른다. 이름바 역사학파) 경제사학으로 대표되는 이런 움직임은 메이지유신 이후 일본 국사학파)의 일선동조론과 같은 관변사학을 넘어 세계사적 보편성과 특수 ... 로 전세아에치가 일본경제사를 담당하는 등 동경상대의 학적 분위기는 더더욱 백남운으로 하여금 경제사 연구에 뜻을 두게 하기에 충분하였다. 그도 이러한 동경상대의 학적 분위기를 알고 입학 ... 한 것으로 보인다.그러나 동경상대의 이런 학적 분위기를 그는 비판적으로 소화하였을 뿐, 그것을 결코 자신의 연구방법론이나 입장으로 받아들이지는 않았다. 즉, 역사학파의 제국주의

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.22

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김소월의 시에 담긴 전통과 미의식

되었고, 1930년 시문학파는 순수 시 운동을 전개하였으나 김소월은 주변인으로 정주에서 살다가 1934년 스스로 목숨을 끊었다.3. 김소월의 시에 담긴 전통과 미의식3-1. 민족의식 ... 었던 동경 일 수도 있다. 그러나 같은 하늘 아래에서 존재하는 곳에서 타인으로 머물러 있을 수 밖에 시적화자는 나라를 잃은 한민족의 긴장과 설움을 대변하기도 하는 것이다. 남의 나라

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.02

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[국어국문] 시문학파모더니즘생명파

10장 내면의식을 추구한 시목차{10.1 시문학파가 개척한 길10.2 모더니즘 운동의 허실10.3 생명파의 등장에 따른 변화10.4 유파 밖의 여러 시인레포트 수정 방향{첫 번 ... 해보고자 한다.10.1 시문학파가 개척한 길1. 《시문학》1930년 3월 창간되어 그해 12월까지 3호가 나왔다. 김영랑, 정지용, 박용철등은 높이 평가되는 《시문학》의 시인 ... 서정의 추구와 시어에 대한 예술적 자각은 《문예월간》, 《문학》 등으로 이어지는 이른바 시문학파의 계보 속에서 일관되게 추구된다.2. 시문학파의 작가구성원은 박용철, 정지용, 김영랑

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23

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페스탈로치 교육사상,생애,평가,나의생각

가혹한 노동으로 아이들이 신체의 건전한 발달을 저해 받는가를 보게 되었다.②시대적 배경 - 신인문주의신인문주의는 범애주의 학파의 뒤를 이어 18세기 후반 독일에서 일어나게 되 ... 를 동경하여 또 다시 그 이상적 생활을 실현해 보자는 교육사조이다. 신인문주의의 특징은 그리스 문화의 정신과 내용 속에 깃들여 있는 세계관과 인생관을 올바로 인식하고 그를 통해 참된

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.06

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서양문화사

어 냈다. 여기서 High culture는 주변문화로 헤게모니를 표출해 혼합문화를 만들어 낸다. 한국에는 문화 센터가 없으며, 미국의 보스톤이나 일본 도쿄를 문화 발원지 센터라고 ... 하였다. 그래서 억압은 좋지 않으며, 욕구가 실수, 신경질로 배출된다고 보았다. 그는 성의 욕구를 너무나 강조하여 그것을 싫어한 몇몇 제자들은 새로운 학파를 만들기도 하였다. 프로이트

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.17

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근현대사 요점정리본

정책- 삼정의 개혁 : 전정 → 양전사업 실시, 토지겸병 금지 cf. 중농학파 계승군정 → 호포법 (양반도 군포 징수, 처음엔 동포라 부름) 실시환곡 → 사창제 실시- 상공업 ... 와청, 반봉건 반외세, 척왜양창의 주장cf. 동학 교주- 제1대 최제우 : 경주 잔반, 점차 삼남지방으로 확대, 동경대전(동학의 경전)- 제2대 최시형 : 용담유사(경전), 조정

시험자료 | 41페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.07.27

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[한국사개론] 한국 사학과 시민의 역사의식

아날학파에 대한 간략한 설명■ 역사학 : 과거의 사건 사실들을 하나의 전체로 연결하고 하나의 역사로 묶어주는 ‘역사적 시간’의 개념안에서의 사유? 역사적 시간- 같은 사회 내 ... 화 되는 것■ 아날학파 : 이런 역사적 시간의 개념을 부정하고 그것의 외부에서 연구하는 것.문제 중심의 전체사■ 아날학파의 등장배경과 아날학파의 변천? 아날학파는 역사학이라는 전통적인 ... 을 타파하고 ‘인간을 위한 역사’와 ‘현재를 위한 역사’를 추구하려 하였던 것이다.? ‘역사적 시간’의 외부에서 역사를 본다는 것은 무엇을 뜻하는 것인가?- 1세대 아날학파왕이나 국가

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.20

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[인문어학]펜덤문화

이 탄생함1. 팬덤이란?2. 문화에 대한 부르디외의 시각부르디외 [Pierre Bourdieu, 1930~2002]- 프랑스의 사회학자이며, 참여 지식인 - '부르디외 학파'를 형성 ... 함3. 팬덤의 기능팬 공동체 안에서의 구분 기능클랩“사람들이 숭배하는 어떤 사람과 그 자신이 같아 지기를 희망하고 상상함으로서 자기 자신으로부터 도피하고자 동경하는 관계”4. 영웅

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.25

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[신학]신학적 발상의 전환점, 슐라이어마허

는 신학자, 현대 종교와 신학 사상의 창시자라고도 불린다. 이러한 평가는 그가 어떤 특정 신학 학파를 형성했거나 이후 모든 기독교 신학자들이 그의 제자여서가 아니다. 그는 현대적이고 ... 며세기 시대정신을 잘 반영하고 있다. 『종교론』은 공식적 신학과 교회가 가르치는 삶의 지침과 철학의 권위가 사라졌음을 인정한다. 낭만주의 학파의 기념탑으로 합리주의에 대항하여 인간 ... 해서이어마허가 제시한 종교 교육 방법론은 바로 명상이다.“깊은 명상 가운데서 나는 기묘한 존재와 초자연적 존재를 향한 젊고 신선한 심정의 동경을 볼 수 있다”(Ic, 127).명상

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.08

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[역사] 조선후기의 사회, 사상의 새 기운

학파1 유형원, 이익, 정약용은 경세치용학파는 중농주의의 입장에서 토지제도의 개편을 주장2 유형원 :《반계수록》에서 고대 정전제의 정신을 살려 토지국유제 하의 농민들로 하여금 균등 ... 를 골자로 하는 여전제를 제 창하였고, 정전제를 주장2) 중상학파1 유수원, 박지원, 홍대용, 이덕무, 박제가 등 상업진흥을 강조한 이용후생학파, 중상론과 함께 청의 문물을 수용하자고 ... 여러부문에 걸친 제도의 개편을 주장3) 실사구시학파1 이전 시대의 문화 전통을 비판적인 안목에서 정리하고 현실의 여러 부면에 걸쳐 진지한 탐구를 하여 역사학과 언어·지리·지지·금석학

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.02.15

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시대에 따른 청각장애교육방법론(구화법,수화법의 논쟁)

는 그렇게 꿈을 꾸는 경우는 거의 없다 그들은 이미지에 의해 이해한다고 하였다.1781년부터 1783년사이에 두사람의 논쟁은 계속되었다. 1783년 2월 취리히학파의 총회에서는 두사람 ... World congress of the world Federation of the Deaf가 일본 도쿄에서 열렸다. 세계 각국에서 모인 청각장애교육자들은 Medicine and

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.18

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[한국현대문학사연구]김동인의 예술지상주의문학론

별로 친구가 없었다. 1914년 봄 동경으로 건너가 도교청산학원 중학부를 졸업한 뒤에 처음에는 화가가 될 작정으로 천단(川端）미술학원에 재학 중이다가 중도에 뜻을 달리하여 문학 ... 년에 2월 8일자로 독립만세의 봉화가 터지기보다 한 달 앞서 도쿄에서 순문학잡지 『창조』를 발간하였다. 「약한者의 슬픔을」 1호와 2호에 연재하고, 3호에서 6호까지에 「마음이 옅 ... 학파 중 김영랑(金永郎)의 시 「모란이 피기까지는」 등, 이효석(李孝石)의 「분녀（粉女）」(1936)·「장미 병들다」(1938)·「화분」(1942) 등, 특히 「화분」에서 보여준

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.23

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[김영랑론] 김영랑론

해방이전의 작품을 중심으로-김영랑론Ⅰ. 서론우리는 김영랑이란 시인을 30년대 순수시의 한 시범을 보여준 시문학파의 대표적인 인물로 알고 있다. 시문학파가 나타나기 전 우리 시단 ... 에 맞서 서정시의 분수령을 이룬 한 사람으로서 영랑, 시문학파를 대표 하는 시인으로서, 만해에서 극히 산문적으로 움튼 시의 음률을 완성된 경지로 끌어올린 영랑의 문학사 적 의의 ... 해 가는 한국적인 것의 아름다움을 노래한 영랑시의 의의를 시인할 만큼 대다수의 평가들은 긍정론에 기울어 있다. 이것은 백철과 조연현의 시문학파의 순수 문학에 대하여 문학사적 의의

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.12

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[디자인론A+] 바우하우스에서 에코디자인&유니버셜디자인까지의 디자인의 흐름 및 적용사례

학파들은 일상생활의 모든 측면을 고려한 훌륭한 디자인에 정성을 쏟았으며 개인적으로 창안한 사치품에 역점을 두지는 않았다. 그로피우스는 이러한 노력이 20세기에 들어와 어떤 영향 ... 의 성공을 동경하는 이들은 대중매체를 유혹할 수 있는 것이라면 그 어떠한 도발적이고도 전위적인 행위라도 마다하지 않음으로써 세계의 이목을 집중시켰다. 결국, 80년대 중반부터 서구 예술

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.01

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르네상스 개념 및 나라별 특징

과 고전고대문화의 동경과 함께 그때까지의 중세 그리스도적 세계관에 구애되지 않고 인간존중의 입장에서 개인을 해방하려는 경향을 보였다.한편, 피렌체의 메디치가 등 도시의 전제지배자 ... 을 걸었는데 유럽각국에 퍼진 르네상스는 여러 가지형태로 나타났는데 처음에는 인문주의라는 지적운동으로 전개되었다. 인간의 본성을 그 주체로 삼고 있고, 모든 철학, 신학의 학파와 그

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.15

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역사이야기 10장 요약 및 비평

학파가 주장하는 한 왕조의 멸망과 삼국시대가 시작하는 시기를, 도쿄학파는 당이 망하고 송이 건국되는 시점을 내세우면서 고대의 종말과 중세의 시작에 대해 의견이 엇갈린다. 중세의 종말

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.03

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[성격심리]스키너와 반두라 비교

Ⅰ.서론행동주의가 주창한 이후 가장 중요하고도 유명한 학자가 있다. 바로 스키너와 반두라이다. 스키너와 반두라는 대표적인 행동주의 학파의 학자이다. 이 두 사람을 비교하는 것 ... 은 보상에 대한 기대가 유발하는 것으로 보았다. 보상을 받는 것을 보게 되면 이를 모델링 하게 되고 따라하게 되는 것이다. 즉, 자신이 동경하는 사람이나 타인의 사회적 역할에 대해서

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.03

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