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"일제시대의 우리예술" 검색결과 5,481-5,500 / 6,850건

  • [소설론]소설의 미(美)적 요소
    에서 아름다움을 찾기란 무엇일까?문학은 언어 예술이다. 작품을 통해서 작가는 언어를 갈고 닦아서 우리에게 아름다움을 느끼게 한다. 그런데 문학 작품에서 쓰이는 언어가 따로 있는 것은 아니 ... 또한 역사에서 다양한 형태로 변형·변질되어 왔다. 일제시대 당시 나타난 소설 속 웃음은 즐거워서 웃는 상정의 웃음, 울적하면서 웃는 반정의 웃음도 있다. 특히 신문학 운동 이후 ... 사랑만을 기억하리라나의 사람아.이 시를 보면 문학에서 쓰이는 언어가 따로 있지 않다는 것을 알 수 있다. 이 시에서 나온 말들이 모두 우리가 일상 생활에서 쓰는 말이기 때문이
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.24
  • [한국사] 국학의 성립발전과 그 과제
    국학에는 한국의 정치와 제도, 경제와 사회, 역사와 전통, 사상과 종교, 언어와 문학, 과학과 예술, 지리와 풍속 등에 관한 모든 분야의 학문이 총괄될 수 있다. 국학은 우리 ... 의 처지에서 우리의 것을 지칭하는 용어이지만, 이를 객관화해서 말한다면 '조선학' 혹은 '한국학'이라고 한다. '조선학'은 우리나라가 국권을 상실하여 조선이라고 불렀던 일제하 1930 ... 는 말이었다면, 한국학은 20세기 후반기 즉 해방 후 시대에 해당하는 우리의 정치 경제 사회 문제를 연구 대상으로 하는 정치학 경제학 사회학 등 주로 사회과학을 가리키는 학문으로 간주
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.22
  • [문학 작가] 염상섭
    함.1936년(40세) 5월 장편「불연속선」을 《매일신보》에 연재하기 시작함. 단편「실직」을 끝 으로 일제시대의 작품활동을 마무리함.1937년(41세) 2월 만주 장춘으로 가 《만선일보 ... 다. 즉, 관찰자의 현실을 바라보는 역사의식·체험·관심·지식수준 등등의 크기와 밀도에 따라 결과가 판이할 수밖에 없다.따라서 우리는 염상섭이 살았던 시대와 염상섭의 생애, 또 그 ... 계급관념을 타파해야 한다고 보았다. 하지만 혼돈의 시기를 반동기로 본다면 돌아갈 곳은 봉건적인 사회일 수 밖에 없다. 그 시대의 주류는 자본주의 시대로의 이행이며 이것은 일제에 의해
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26
  • [도예문화 ]인사동의 도자기 문화
    하였다. 이 길은 조선시대부터 있었으며, 안국동 사거리에서 장교(長橋)를 건너 청계천으로 갈 수 있었다. 1986년 대학로가 문화예술의 거리로 지정된 뒤, 1988년 전통문화의 거리 ... 게 볼 수 없는 갖가지 전통공예품 등이 집결되어 있어 옛 정취가 그윽하다. 이곳에 골동품 상가가 형성된 것은 일제강점기부터였으며, 1960년대 중반부터 1970년 초까지 성시를 이루 ... 다. 특히 일요일마 다 형성되는 전통문화 장터는 그 현장을 실감할 수 있는 곳이기도 하다. 갖가지 전통문화 행사와 함께 전통문화 예술품들을 사고파는 현장이기 때문이다. 문화 장터
    리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.02
  • 영화와 디자인-스캔들,올드보이
    에 붙이는 보석도, 광채나는 귀금속을 즐기는 조씨부인과 대조적으로 비취와 옥이다. 단정한 쪽머리를 유지하는데 흔히 사극에 쓰이는 일제 시대식의 칠보 비녀 대신 백동과 은을 쓴 비녀 ... 작용이 아니라 서로 결합되고 응용되는 유기적 관계에 있다. 그것, 즉 유기적이고 통합된 경험의 표현이 우리가 표현하고자 하는 장면의 시각화에 한층 더 효율적이게 한다.2. 프로덕션 ... 다. 그러나 그림체는 덜 예술적이고 조악하게 그리려 했고, 영화에 나온 것보다는 훨씬 선명한 색채가 조명 때문에 묻히고 그로테스크하게만 느껴져 가슴이 아프기도 하다.② 펜트하우스
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.13
  • 신파극에 대해서..
    극은 우리 민족으로 하여금 식민지적 현실을 냉정하게 직시하여 조국의 독립을 위한 의지를 갖게하기 보다는 망국의 설움과 분노를 감상적인 눈물로 해소하게 하였으며, 나아가 일제의 군국 ... 등이 그것이다. 작품의 내용이 한국적인 것으로 바뀌고 공연 방식에서도 일본 신파의 기법에서 멀어지자 일제는 연극에 대한 통제와 검열을 강화하여 우리 극단의 활동을 규제하였다. 일 ... 고, 그에 비해 새로운 연극이라는 뜻에서 신파극을 신파(新派)라고 불렀다. 우리 연극계에서는 1910년 이후 신파극이 널리 보급되면서 일본에서 사용하던 이 용어를 그대로 받아들였으며
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30
  • [감상문] '반딧불의 묘'를 보고...
    들한테는 국경이 있을까? 예술활동을 하는데 본인의 국가와는 전혀 관계가 없을까?1945년 8월 15일 우리일제 치하에서 해방을 했고 그들은 패전국의 멍에를 지고 천황의 항복선언 ... 으로 끝을 맺는다. 이 내용을 다 배우고 다른 작품으로 넘어가려고 할 때 한 녀석이 왜 하필 일본여자를 좋아했는지, 그것도 일제시대 남들은 독립 운동을 할 때 그런 연애나 하 ... 에 땅을 치고 목놓아 울었다. 일제치하라는 민족적, 국가적으로 아직도 남아있는 앙금 속에 이 시대를 살아가는 그 어떤 한국인이 일본의 피해의식 앞에 초연해 질 수 있을까? 공습으로 죽
    리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.08.01
  • [독후감] 김수영의 시를 읽고
    예술가가 바라보는 세상.일상의 무미건조한 생활 속에서 우리는 무언가에 의해서 자신이 강하게 자극 받고 또는 지난 삶을 그리고 자신이 처한 주위를 둘러보게 되는 경험을 한 적 ... 화 습관 중 하나인 신문 귀퉁이의 작은 란에서도 이와 같은 깨달음을 느끼게 되는 경우가 있다. 예술가들은 사물을 바라볼때 우리에겐 지극히 찰라적인 느낌으로 다가서는 이러한 자극 ... 에 더 강렬하게 지속적으로 느낀다. 그리고 그들 자신의 언어로 또는 그림으로 일정한 예술의 형식으로 표현하는 것이 예술의 의미일 것이다.김수영의 시 역시 우리에게 세상을 바라보
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.17
  • [문학]아리랑
    ·문학사·예술사의 거봉으로서, 우리 민족의 원초적 정서와 맥을 같이 해 왔다고 할 수 있다.3. 아리랑의 종류세마치 장단으로 된 우리의 대표적 구전민요로서 민족의 정서에 잘 부합하기 ... Ⅰ. 서론아리랑은 우리 민족에게 가장 친숙한 민요이다.남녀노소 할 것 없이 누구나 즐겨 부르는 민요이고, 지역에 따라 다소의 차이가 있지만 전국 어디를 가더라도 아리랑 정도 ... 는 노래할 수 있으며, 심지어는 해외에서도 널리 퍼져있으니 아리랑은 가히 우리민족 전체의 노래임이 틀림없다.특히 외국과의 교류가 빈번해진 오늘날에 와서는 아리랑이 한국 문화를 대표
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.02
  • [현대소설] 현대소설의 흐름
    과 어머니’,‘아네모네 마담’등이 있음.3. 1930년대 - 일제 말문학 활동의 기반이 확충되고 예술적 기교가 발달하였으며, 신문이나 잡지의 수가 늘어나 작품이 발표될 수 있는 지면 ... 으로 문학 활동이 크게 위축되었다.이 시기는 일제에 의한 탄압과 통제 가중에 따른 순수 문자를 지향하여, 문학의 소재와 형식이 다양해지고, 문학의 예술적 수준이 향상된 시기이다. 시문 ... 기도 하였다. 이에는 계몽 뿐 아니라 향토색 짙은 농촌의 삶과 자연을 그린 작품, 일제 강점 하에서의 현실을 드러낸 작품 등 도 많았다. 시대적 배경을 무시할 수 없는 상황이라 역사
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.02
  • [현대문학] 분지
    우리의 관계를 보아야 한다고 강요하던 시대였다는 점을 상기할 때, 「분지」는 그것의 예술적 성취는 일단 논외로 한다 하더라도 예의 작가의 사회적. 비판적 상상력, 그리고 그것 ... 「분지」에 대한 이야기는 우리에게 미국이란 무엇인가라는 질문을 선행조건으로 한다. 말하자면 우리와 미국의 관계에 대한 이해, 그 관계의 본질에 대한 우리의 태도를 깊이 생각하지 ... 었다. 미국은 절체절명의 위기 앞에 섰던 민족의 목숨줄을 지켜준 한없이 고마운 은인, 미국은 우리가 지향해야 할 사회와 사고방식을 구현하고 있는 우리의 본보기 미국은 세계의 자유
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.03
  • [건축조경]경복궁 답사 레포트
    시키는 방법이다.우리나라 규방여인들이 예전에 만들었던 여러 가지 문양들이 세계미술계를 놀라게 했듯이 이러한 전통적인 문양을 현대의 디자인이나 또는 건축분야 조형예술등에 접목시키면 무궁 ... 다갔다 하면서 풍류를 즐겼다고 한다. 무슨 큰강이나 바다에서 배를 띄우고 풍류를 즐긴 것은 아니지만 예부터 우리 조상들은 산위에 정자를 짓고 주변이 구름으로 둘러쌓이면 마치 구름 ... 을 띄워서 물을 가르면서 노는 것은 소심한 사람이라면 넘볼 수 없는 깊이가 있는 풍류라 할수있겠다.최근 경복궁의 수문장 교대식이나 사정전에서의 아침 조례같이 조선시대 왕궁에서 있
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.27
  • [판소리]판소리12마당
    판소리 이해판소리정의한 사람의 소리꾼이 고수의 북 반주에 맞춰 서사적이고 극적으로 구성된 긴 이야기를 '창'(소리,노래)과 '아니리(말)'와 '발림(몸짓)'을 통해 전달하는 우리 ... 나라 고유의 전통 공연 예술판소리의 특징사설의 성격 서민들의 현실적인 생활을 주로 그리고 있으며 극적 내용이 많고 민속적이며 풍자와 해학이 풍부함 음악, 연극, 문학적 요소를 두루 ... 다.여러 시각에서의 판소리문학으로서의 판소리 구비문학이다. 근원설화+기본줄거리+첨가줄거리 ⇒점차 확산첨가 줄거리를 통해 시대적 생활상과 사회적 배경을 파악할 수 있다. 연극
    리포트 | 36페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.27
  • 그 산이 정말 거기 있었을까
    I.책 내용‘그 산이 정말 거기 있었을까’는 박완서 작가의 자서전적 소설이다. 그녀는 ‘그 많던 싱아는 누가 먹었을까’에서 어릴적 일제시대의 생활을 진솔하게 고발했지만 ‘그 산 ... 야 생각해야 할 일을 20살 꽃다운 나이에 생각하고 있다고 생각하니 서글퍼 졌다. 오빠의 죽음은 동족 상잔의 비극, 이데올로기적 비극을 암시한다. 일제시대 가족들을 위해서 열심히 ... 우리나라가 얼마나 미국에 의존적이 었는가를 단적으로 보여주는 부분이다. 강의 시간에 배운 통역정치, 즉 영어를 능통하게 잘하는 사람들의 대우를 받던 시대를 느낄수 있었다. 그리고
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
  • 인사동 탐방기
    로 인식되고 있다. 그리하여 우리 겨레의 전통과 예술의 향기가 물씬 풍기는 이 인사동 거리는 현대식 도시화만이 짙게 만연한 서울에서 유일한 우리 문화의 섬 으로 인식되고 있 ... 지역은 조선시대 북촌과 종로사이에 위치하여 주로 중인들이 살았던 주거지역으로 조선 초기 이래로 조선 미술활동의 중심지로 형성되었으며, 현재의 인사동 이라는 명칭은 일제 통치시기인 ... 고, 서울 YMCA회관은 일제시대 건립된 근대 청년운동의 중심지로 3·1운동과 105인 사건의 독립운동 중심지였고, 태화관은 민족대표 33인이 독립선언한 곳이다.또한 인사동 지역
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.31
  • 시인 고은의 작가론과 작품들
    의 『이별가』'눈'의 의미(안정, 평화의 세계): 김남조의 『정념의 기』3) 성묘(省墓)아버지, 아직 남북 통일이 되지 않았습니다.일제 시대 소금 장수로이 땅을 떠도신 아버지.아무리 ... 았으며 그것을 소멸과 생명이 동일하게 소용돌이치는 황홀경의 예술의 형식으로 남겼다는 의미에서 고은의 내면세계에 무의식적 기여를 했을 것이다. 전라도 길-소록도로 가는 길한하운가도 가 ... 도 붉은 황톳길숨막히는 더위뿐이더라.낯선 친구 만나면우리들 문둥이끼리 반갑다.천안(天安) 삼거리를 지나도쑤세미 같은 해는 서산에 남는데가도 가도 붉은 황톳길숨막히는 더위 속
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.14
  • [박물관학]공주박물관의 박물관학적 고찰
    찾아와도 좋겠단 생각이 들었다. 박물관 주위엔 이상한 전통가옥이 있었는데 ‘선화당(宣化堂)’ 이란 곳이다. 왠지 우리학교의 ‘유현당(維賢堂)’ 처럼 현대건물(주건물)과 전통건물(주변 ... 가 있다.국립공주박물관은 일제 시기인 1933년 공주사람들이 이 지역의 백제문화를 보존하기 위해 만든 공주고적보존회(公州古蹟保存會)를 모태로 생겨났다.이후 1940년 공주사적현창회 ... 되었다.일제 시기부터 1972년까지는 선화당(宣化堂)건물을 이용하였는데, 1971년 발굴된 무령왕릉출토품을 전시하기 위하여 현대식 건물을 지어 무령왕릉에서 출토된 유물의 대부분을 전시
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.14
  • 한국연극사
    1장 서 설1. 한국 연극사의 기술방법연극의 역사는 연극 자체의 미학적, 양식적 발전을 중점적으로 추구하는 방법, 즉 연극예술사 또는 연극미학사라고 지칭할 수 있다. 연극 ... 하게 취급되었다. 김재철의 『조선연극사』(1933), 정노식의 『조선창극사』(1940), 심우성의 『남사당패연구』(1974) 등에는 연극의 사회적 측면보다 예술적 측면이 부각되어있다.훌륭 ... 한 연극사는 연극의 사회적 측면과 예술적 측면이 총체적으로 조화된 연극사라고 할 수 있다. 이런 총체적인 관점에서 볼 때 한국에서 출간된 기존의 연극사, 희곡사도 방법론적으로 성실
    리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.06.04
  • 공간예술의 이해
    A과제 창덕궁과 후원 (ChangDuk Palace)B과제 라샤의 포탈라궁 (Potala Palace, Lhasa)공간예술의 이해 2차 과제창덕궁과 후원http://www.ocp ... 모습 - 그 앞의 금천교와 자연스럽게 연결된다. 그러나 현재 복원한 진선문은 한눈에 보아도 위치와 축이 잘못되었음을 알 수 있다.1902년의 인정전 모습일제시기의 인정전 - 회랑 ... 복(福)'자 같은 글자를 새겨 왕실의 안녕을 기원했다기암괴석으로 정원을 장식하였다창덕궁 후원후원은 조선시대의 커다란 궁궐 곧 경복궁, 창덕궁, 창경궁, 경희궁, 경운궁의 하나인
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13
  • [북한] 북한사회의 교육
    소련 군정기의 북한 교욱Ⅰ. 서론- 이시기 연구가 왜 필요한가?해방 3년사는 식민지 시대에서 벗어나서 남한과 북한이라는 ‘분단국가’로 이행해가는 과정에 위치했던 극히 짧은 시기 ... 화되었다. 그리고 우리는 이러한 냉전의 산물인 이데올로기적 대립과 분단구조를 극복하지 못하고 ‘세계 유일의 냉전지대’인 채로 21세기를 맞이하게 되었다.미국과 소련은 전후 일본을 점령 ... 과 교과서의 편찬은 물론 교사의 양송과 재교육의 심각성을 절실히 인식하였다. 이렇게 초기 북한지역의 교육활동은 일제의 교육 유산을 청산하면서 한국인을 위한 새로운 교육의 필요
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.02
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2025년 09월 16일 화요일
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