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"하나님과 구별된우주" 검색결과 521-540 / 1,618건

  • 성경의 권위에 대하여
    하나님께서 자연을 통해서 자신을 보여주신다는 것이다. 그 결과로 신학자들은 그 시대마다 초월자의 실존을 증명하기 위하여 본체론적, 목적론적, 우주론적 논쟁을 책으로 기록했다. 그러나 ... 에 까지 이를 수 없는 것이 사실이다. 우주의 주권의 양심의 판단만을 따르는 사람에게도 그 분이 원하시는 사람이며 그 어느 누구에게나 하나님의 구원의 권능을 베풀 수 있게 때문이다. 이런 ... 와는 구별이 되는 것이다. 하나님께서 영감하신 성경이 무오하다는 것은 당연한 결과이다. 왜냐하면 영감이란 완전하시고 전지하셔서 모든 것을 다 아실뿐만 아니라 그가 뜻하시는 대로 모든
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.29
  • 칼빈주의와 문화
    대부분 시편기자의 크고 영광스런 확신, 즉 우주 안에 있는 하나님의 손길과 하나님의 인간에 대한 사랑을 과거의 유물이상의 것으로 간직하고 있다. 그들은 자신들이 더 이상 진실 ... 을 느낀다. 그렇다 그 시는 하나님을 상실한 자의 실상을 정확하게 그리고 있다. 사실 무한하시며 인격적인 우주의 주재께 대한 신앙을 갖지 않은 자가 느낄 수 밖에 없는 감정들, 즉 ... 의 법의 예증으로서 가장 유용한것이다. 포프는 하나님은 개인에 대해 더나악 인류전체에 대해 매우 무관심하다 또한 우주는 그의 재조정에 대해 완전히 닫겨잇다 라고 하였다.*불안정한 복합
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.21
  • 멘토과제
    을 알고 있다’를 통해 다시한번 이 시대에 남을 위한 진정한 멘토가 되기 위한 노력을 함과 동시에 하나님의 영광으로부터 내림받은 내 안의 의지를 깨우고 싶다.Ⅱ.본론1. 3H ... 하지 말고 베풀면 우리의 필요를 따라 하나님께서 우리의 창고를 채워주신다.셋째, 칭찬하며 산다. 다른 사람을 칭찬하면 상대방에게만 긍정적인 효과를 주는 것이 아니라 자신에게도 긍정 ... 을 동경하거나 그 인격에 반하는 것만으로도 우리의 에너지를 높일 수 있다.긍정적인 사랑의 관계를 유지하고 지성과 인간미로 사랑을 유지하며 아낌없이 주는 사랑이 진짜 사랑이다. 하나
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.07.08
  • 중세교회사 레포트
    했다. 창조와 종말 사이에 우주에 대한 하나님의 통치는 일련의 언약을 통한 점증된 계시로 보여졌고, 그것은 아들을 보내심으로 최정점에 이르렀다. 악마의 존재를 설명했고, 그것 ... 으로부터 탈출하는 방법은 하나님의 은총을 시여하는 교회의 수단을 통해 제공되었다. 하나님은 원죄에도 불구하고 인간을 포기하거나 파멸하지 않으심으로써 사랑을 보이셨다. 우주에 대한 기독교 ... 을 급속하게 사로잡았다는 오랫동안 지속된 전설이 기독교인에 대한 하나님의 사랑을 증명하는 논거로 기독교인들에 의해 장려되었다.8세기 중반에 대륙에서 선교사로 활동하던 앵글로색슨 수도사
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.07
  • 신약주석-케제만
    는 인간론이나 교회론이 되고 만다는 것.①칭의론을 “반유대주의적 투쟁이론”이라고 하는 브레데의 논제에 대해 논박.->브레데 : 칭의론 : 하나님의 보편적 구원행위를 믿는 새로운 ... 되었음.=>불트만 : 사변적 본질 기독론에 반대, “우리를 위함” 내세움.->보고된 구원의 사실을 그러려니 하고 생각하는 신앙을 버리고, 하나님의 은혜에다 자기를 내맡기고 거기 ... 가 들어가는 게 아니라, 인간은 자기 자신으로부터 정의될 수 없고, 단지 종말론적으로 그리스도의 이름으로부터 정의될 수 있을 뿐임. 이것은 아담이 하나님으로부터 그의 이름을 받고 이
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.04
  • 팡세
    으로 되어있다. 프랑스 인이라면 한번쯤 읽었을 정도로 교양서적이며 그만큼 많이 알려져 있다.이 책은 크게 제1부 무신자론 즉 하나님이 없는 자들의 비참함을 논하며 제2부에서 하나님 ... 이 당연히 존재한다는 것을 인식하고 신과 자연만이 존재하는 이분법적인 관점에서 인간은 자연과 구별하나의 개체라는 것을 언급하고 있다. 인간은 생각하는 갈대이기 때문에 인간을 신 ... 은 단순히 종교적 입장을 표하고자 한 것이 아니라 그 속에서 인간에 대한 가치와 존엄을 정의하고자 한 것이다.“인간은 하나의 연약한 갈대에 지나지 않는다. 모든 자연 중 가장 약한
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.19
  • 창조론과 진화론
    영향을 미친 존재라고 생각한다.유신론적 진화론의 관점에서는 하나님의 영향이 널리 침투해 있으며 하나님을 우주의 창조자이며 오늘 날 언급하는 생명의 진화를 유도하는 힘이라고 믿 ... 는다. 순수 창조론은 창세기에 언급된 내용을 그대로 믿는 순수한 창조론이다. 성경에 언급된 하나님이 세계를 만드시고 우주의 나머지 부분을 만드시고 모든 생명체를 수 천 년 전 창조 ... 된 창조설화를 그대로 따온 것이다. 즉 하나님이 세상을 창조했다는 것을 기본으로 자연의 모든 것이 창조된 이후 변화하지 않았다는 것이 주 내용이다.창조론은 말 그대로 모든 생명체
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.17
  • 사명을 다하는 교회로 바로 세워라
    우주의 구원의 문제를 다루었던 것이다. 그는 하나님 나라의 회복을 꿈꾸면서, 구체적인 현장에서 제자들 안에 하나님 나라를 이루어갔다. 새 패러다임의 교회는 지역 안에 머물고 있 ... 는 구속사적 관점에서 교회의 사명을 고백한다.구속사 중심의 교회에 대한 이해는 교회로 하여금 자기중심적이 되지 않도록 한다. 교회는 하나님의 수고 역사의 도구가 되어야 하며, 선교 ... 의 주체라는 사실을 깨닫게 한다.4. M-Church는 하나님의 나라를 추구한다.교회가 진정 ‘하나님의 백성들’과 ‘그리스도의 몸’으로서의 정체성을 가지고 있다면, 교회가 추구할 목표
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.03
  • 누가 그 진리를 죽였는가?
    는 그런 지식과 구별되는 확실한 지식을 추구한 결과로 초래된 것이기 때문이다. 하나님의 자기 계시가 지닌 권위보다 더 앞서고 더 기본적인 권위를 찾으려는 노력은 실패로 끝날 수 밖에 없 ... 사: IVP1. 하나님의 권위저자는 기독교적 전통으로서의 권위는 모든 존재의 창시자인 그분 안에 있고, 우리가 인격적 존재를 알 수 있는 것은 그 존재가 스스로를 계시하고자 할 때 ... 에만 가능하므로 권위는 하나님의 계시에 철저히 의존한다고 말한다. 마태복음 첫 부분에 나오는 예수님의 권위가 서기관들과 달랐던 것은 그분 자신이 바로 궁극적 권위였기 때문이
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.06
  • 스토아 학파와 에피쿠로스 학파
    다. 형상을 부여하는 불, 질서를 부여하는 로고스 그리고 제우스까지도 하느님으로 불린다. 스토아 학파에게는 모든 삶과 생각을 산출하는 우주 자체가 신적인 영혼을 지닌 생명체이 ... )’으로 소급시킨다. 스토아 학파의 의미론은 지시하는 것, 지시되는 것, 실제 대상을 서로 구별한다. 지시하는 것은 소리 형성체이며 따라서 육체로서의 목소리와 작용에 묶여 있다. 대상 ... 중 하나이기 때문이다.스토아 학파의 한 가지 중심 사상은 헌신설이다. 헌신을 토대로 한 인간의 윤리적 추구는 그의 자연적인 성향 안에 이미 포함되어 있다. 인간은 그에게 자연
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.28
  • 제2장 권징의 원천과 교회의 권세
    를 통해서 창조되며, 우주의 모든 법칙이 하나님의 권세로 유지된다. 하나님은 우주의 모든 권세의 근원이시다. 모든 정부의 권세들이 하나님에 의해 제정되었고, 모든 권세는 하나님 ... 권징이 살아있는 교회제2장 권징의 원천과 교회의 권세1. 권징의 출처하나님의 활동은 하나님의 보좌에서 나오며, 하나님의 보좌는 하나님의 권세 위에 세워진다. 만물이 하나님의 권세 ... 이 위임하신 것이다.하나님께로부터 세우심을 받은 사람들은 하나님을 대신해서 권세를 행사해야 한다. 모든 권세들은 하나님에 의해 제정된 이상, 사람들은 반드시 순종해야 한다. 진실로
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.29
  • 기독교적 관점으로 본 21세기 현대시대 인식, 현대 사상의 문제와 그 원인, 그리고 대안
    합니다. 예를 들어 교회에서는 하나님이 천지를 창조하신 분인데, 학교에서는 더 이상 창조주가 아니라고 한다면 그 하나님은 더 이상 기독교에서도 창조주가 될 수 없다는 논리입니다.이러한 주장 ... 에는 유용하나 이런 개념을 보편타당한 기준을 토대로 한다고 주장해서는 안된다고 말하고 있습니다.이러한 상대주의의 씨앗은 하나님의 다스림을 받는 대신, 하나님의 권위를 가졌다고 생각 ... 적’, ‘중립적’이어서 유일하게 공적 영역에 적합한 관점으로 제시되었습니다.진리에 도달하는 유일한 길이 하나님의 존재를 부인하는 것이라는 주장은 결코 중립적일 수 없습니다. 하나님의 존재
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.04
  • 기독교적 관점에서 본 영화 프리스트
    할 수 있는 능력이 없다. 인간의 한계 내에서 판단하고 일할 때, 나는 단지 인간적인 일 밖에는 할 수 없다. 하지만 하나님은 당신의 일을 하기를 원하신다. 이것이 나의 딜레마이고 ... 고 의지할 수 있는 것은 그러할지라도 그 모든 과정이 하나님, 그분의 뜻 안에 이루어진다면 나의 약함과 허무함이 의미를 가질 수 있다는 것이다. 나는 비록 강하지 않지만 그러한 모습 ... 안에 갇힌 개구리가 우주를 이해할 수 없는 것처럼, 우리는 우리만의 세상에서 저마다의 가치를 자랑하며 교만하게 살고 있는지 모른다. 율법주의자와 신실한 신자 이 둘은 어쩌면 종이
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.12
  • 장로교기본교리 서평
    는데 과연 개혁주의의 특징에는 어떤 것이 있을까. 먼저 Soli Deo Gloia(오직 하나님께 영광을) 하나님만이 우주 만물과 인류 역사의 주권자 되시므로 오직 그분께만 영광 ... 으로 기록된 정확 무오한 하나님의 말씀이며, 신자의 삶을 이끄는 유일하고도 온전한 지침을 제시하는 하나님의 계시된 말씀이다. 또 하나님은 우주 만물의 창조주로서 인격적인 삼위일체의 하나님 ... 을 바로 알고 이해하는 것이다.그럼 어떤 자료를 통해 하나님에 대한 지식을 얻는가? 위대한 개혁주의 신학자들은 모든 우주가 바로 하나님의 계시 내용이라고 했다. 특히 칼빈은 모든 우주
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19
  • 예수그리스도(예수님, 그리스도) 의의,역사적배경, 예수그리스도(예수님, 그리스도) 칭호,개혁신학, 예수그리스도(예수님, 그리스도)자기인식,치유, 예수그리스도(예수님, 그리스도)죽음
    다른 백성들과 구별된다고 확신하였다. 그들은 성전을 재건하고 율법을 강화하였다. 성전의 대제사장은 막강한 권한과 특권을 누릴 수 있었다. 율법은 계약의 백성에 대한 하나님의 ‘가르침 ... 했느냐? W.Bousset가 그의 책 ‘크리스토스 큐리오사’란 책에서 예수가 하나님 우편에 높임을 받아서 지금 온 우주를 통치하는 ‘주’라는 신앙고백을 제일 처음 안디옥에서 헬라 그리스도 ... 었다.3. 예수 당시의 종교적 상황포로생활에서 돌아온 유대인들은 배타적 유대주의를 세우기 시작한다. 그들은 야웨 하나님만이 참 신이요 그들은 야웨 하나님의 선택된 백성으로서 모든
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    | 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.01.23
  • [현대신학][원은총][창조영성][혼돈][무][자연신학][역사신학]현대신학의 분류, 현대신학의 실존적 소외, 현대신학의 원은총과 창조영성, 현대신학의 혼돈과 無(무), 현대신학과 자연신학, 현대신학과 역사신학 분석
    고 “변증법적 신학” 이라고도 한다.@하나님의 초월성 강조, 인간의 타락. 인간은 지상에 유토피아를 건설할 수 없는 전적인 죄인이고 약자이다.@기도 중심의 신학을 강조@말씀의 신학 ... 극복된다.탈리히는 불신앙 교만 및 육욕을 소외의 세 가지 특징으로 주장했다. 불신앙은 단순히 교회의 교리를 믿지 않는 것이 아니다. ?인간이 그의 존재의 중심에 있어서 하나님 ... 으로부터 소외되는 것?이다. 그의 전 존재에서 하나님으로부터 돌아서는 행동 또는 상태가 불신앙이다. 인간이 자아를 실현하는 과정에서 자신에게로 향하는 반면 지식과 의지와 감정에서 하나
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22
  • 간추린교리사
    에 대한 논의는 끊이지 않을 것이다.인간에게는 다른 피조물과 비교하여 분명하게 구별되는 특별한 점이 있다. 하나님과 특별한 방식으로 교통하고 부름 받았다는 것이다. 은혜와 예정, 자유 ... -부제: 홀로 선 교리가 아닌 공동체와 함께 하는 움직임의 교리교리란 교회가 시대들에 걸쳐 하나님의 본성과 하나님의 창조를 위한 뜻에 관해 하나님으로부터 들을 바를 밝히려고 한 ... 방식들을 일컫는다. 우상숭배와의 차이점은 하나님이 주권자로서 우리가 그의 신하들이지만, 우상은 우리의 뜻에 복종하는 대상 이라는 것이다. 요약하자면 교리를 하나님이라고 칭하는 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.25
  • 천사는 누구인가?
    들은 언제부터 존재했는가?천사가 영원세계에서부터 존재하지 아니했고, 하나님에 의해서 시간세계에 비로소 존재하게 되었다. 하나님께서는 우주 만물을 창조하시고 그 가운데 존재의 일부로 천사 ... 만 오직 지정된 한계 안에서만 활동할 수 있다는 사실을 강조하였다.12장 천사들의 사역은 ‘일반사역’과 ‘특별사역’으로 구별될 수 있는가?천사들은 인간이 타락하기 전에도 하나님의 피조물 ... 천사란 누구이며, 어떤 존재인가?우리는 천사들을 정의할 때 천사들도 역시 하나님의 피조물이며, 도덕적 판단력과 지성을 가지고 있는 영적 존재들이라고 말할 수 있다.1장 천사
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.13
  • 신약성서의 종말론을 읽고
    기가 쉽지 않은데, 고린도 후서 5장1-10절의 바레트의 주석을 살펴볼 경우 승리로써 종말을 이야기하는데, 그리스도가 최후의 적인 죽음을 쳐부수고 승리함으로 인해 하나님이 만유의 주 ... 다.그렇다면 그 고통의 정도는 어떠할지에 대해서도 생각해보게 된다.낙원이 완벽한 하나님의 나라가 아닌 것처럼 하나님의 나라에 비하면 그 정도가 덜 할 것이다.그렇다면 음부도 지옥에 비하 ... )과 동시에 현재적(눅 11:20; 17:20-21)으로 표현하고 있기 때문이다.)그래도 굳이 구별하자면 어느 쪽에 더 무게를 두고 있느냐로 구별할 수 있을 텐데, 공관복음에서의 예수
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.15
  • 조직신학서론(코넬리우스반틸)
    하나님의 존재를 전제한다고 주장하지만 반유신론은 하나님을 언급하지 않고도 서술이 가능하다고 주장한다. 전자는 우주의 사실들이 합리적으로 인식 가능한 모순율에 의존하는 것이 아닌 ... 모순율 배후에 하나님의 내적인 정합성에 의존하는 것이다. 그러므로 우주의 사실들은 하나님께 대해, 사람에 대해 그 합리성을 상실하지 않으면서도 사람에게는 새로운 것으로 발견될 수 있 ... 다.중생하지 않은 사람은 자의식적으로 그 자신의 해석 원리에서 출발하는 한, 그는 하나님의 존재나 우주의 창조를 개연성이 없을 뿐 아니라 불가능한 것으로 주장한다. 그의 더 나
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.04
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2025년 11월 20일 목요일
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