"한국의법당"의 검색결과 입니다.

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구운몽 통도사 울산환경 사찰 ppt 단청 한국의 탑 답사보고서 부석사 불국사

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"한국의법당" 검색결과 501-520 / 839건

[견학문]경복궁과 국립중앙박물관을 다녀와서

한국문화의 이해report경복궁과 국립중앙박물관을 다녀와서교수님께서 누누이 말씀하셨듯이 우리나라의 문화재들을 견학하면서 한국 문화만의 특징을 알고 다른 나라 문화와의 차이점 ... 의 단청으로 발전되어 온 것이다.단청을 하는 목적은 크게 다섯 가지로 볼 수 있다. 첫째, 위풍과 장엄을 위한 것으로 궁전이나 법당 등 특수한 건축물을 장엄하여 엄숙한 권위 ... 에서부터 내려오는 주술적인 관념과 또는 고대 종교적 의식 관념에 의한 색채 이미지를 느끼게 할 수 있다.◎ 국립중앙박물관한국 최대 규모의 대표적 국립박물관. 소장 유물은 15만 2030점

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.31

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[고전문학] 구운몽 분석

구운몽(九雲夢) - 3단계 법칙의 조화 한국동양어문학부 200030033 조민구운몽은 해석자가 작품을 어떤 방향으로 분석하느냐에 따라 여러 가지 해석이 나올 수 있는 작품이 ... ) 공간적인 배경최초 연화봉의 대법당에서 수부의 용궁으로 시작되어 다시 연화봉을 거쳐 대법당으로 이동되고 끝으로 지부(地府)에서 꿈(속세)세계로 이동된다.2) 성진의 심리상태 변화최초

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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일본 신사에 대해

의 라 16미터에 달하는 거대 토리이로도 유명하다.어원한국의 솟대에서 유래 되었다는 설.『지명 얘기가 나왔으니 이번에는 나라의 아스카(飛鳥)에 대해 살펴보자. 한반도에서 왜 나라 ... 는 창공에 드높이 세운 장대 끝에 날아와 앉아 편히 쉬면서 고국 땅 천신(天神)의 복된 말씀의 전갈을 지상에 알려주는 사자(使者)였던 것이다. 머나먼 섬나라로 이주해 간 한국 사람 ... '새가 사는 곳' 이다.새가 사는 곳이란 바로 고대 한국의 '솟대'를 말한다. 하늘이 신(天神)의 말씀을 땅에 사는 인간들에게 전해주는 새는 성스러운 신당(神堂) 터에 세운 드높

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.03

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봉국사 기행

기도를 드렸다. 그러나 나는 불교에 대해서 잘 모른다. 고등학교 시절에도 불교에 대한 사상에 대해 배웠지만 나에게는 그저 먼 것일 뿐이었다. 그러다 대학을 들어오고 한국 전통문화라는 ... 하다는 것을 지금에서 다시 한번 느낄 수 있었다. 다시 하나의 문(해탈문)을 지나니, 교수님 말처럼 나의 마음도 조금은 편안해 지는 것을 느낄 수 있었다. 들어가니 가장 큰 법당 ... 이 보였다. 여기가 약사여래불을 모신 법당이라고 했다. 들어가니 약사여래불이 온화한 미소를 띄고 나를 내려 보고 있었다. 어느 새 내 마음속의 번뇌가 사라진 듯, 내 맘이 많이 편안

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30

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[사찰] 사찰이란

적인라는 이름 아래 함께 배치하기도 한다.6. 법당법당(法堂)은 불교신앙의 대상이 되는 불상을 모신 전각(殿閣)으로, 절의 중심이 되는 곳이다. 그러나 고대에는 전각을 금당(金堂)이 ... 라고 불렀다. 지금도 중국이나 일본에서는 법당보다는 금당이라는 명칭이 보편화되어 있다. 우리나라에서도 고려 초기까지는 본존불(本尊佛)을 모신 사찰의 중심건물을 금당이라고 하 ... (극락전이라고 하기도 한다)은 아미타불을 모셔놓고, 각각의 부처님의 세계를 축소하여 표현한 장소이다. 따라서 절의 법당 이름이 대웅전이라고 쓰여져 있으면 그건 석가모니를 모셔논 법당

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.01

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[가람배치]고려시대 절터의 구조

과 목 명: 한국고고학담당교수: 백종오 교수님학 교: 단국대학교 역사학 전공학 번: 52030016이 름: 공혜선< 목차 >Ⅰ. 서론1. 절터의 이해Ⅱ. 본론1. 9~10세기 ... 을 사천왕문, 법당으로 들어가기 직전의 불이문.3범종각: 구도자를 환영하고 그가 불이의 경지에 이르렀음을 입증하는 하늘의 주악을 연주하기 위하여 있는 것으로 범종각은 일반적으로 불이문 ... 과 일직선상에 놓이다.4석등: 광명등(光明燈) 이라고도 하며, 대웅전이나 탑 같은 중요 건축물 앞에 자리한다.4법당: 부처님을 모신 집, 금당■정당■제진이라고도 함. 법당에 모신

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29

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한국의 불교미술에 관하여

한국의 불교미술에 관하여들어가며鄭永鎬 교수님의 수업을 세 번째 들으며 내가 그 主潮로 생각하게 되었던 것은, 한국의 遺産, 民族文化의 生成物이었다. 그 중에서도 佛敎藝術은 古代 ... 를 중심으로 한 한국 예술의 主流라는데에 結論이 集約되었다. 한 시대의 藝術은 시대 宗敎의 흥망에 따라 그 궤를 같이한다 했다. 통일신라와 조선을 비교해 볼 때 명확하게 드러나 ... 는 대조점이다. 고대의 建築?彫刻?繪畵?工藝 모든 면에서 불교는 그 주된 흐름을 담당했다. 民族文化의 중요한 역사적 요소인 한국 고대 예술의 주류를 차지했던 불교미술에 대하여, 그 기원

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.29

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[단청][색채][조화미][전통][한국전통][단청의 의미][단청의 종류][단청의 기능][단청의 목적][단청의 색채][단청의 조화미]단청의 의미, 단청의 종류, 단청의 기능, 단청의 목적, 단청의 색채, 단청의 조화미 분석

의 조악성을 은폐하기 위한 방법으로 사용되었다. 동양에서 건축재로 많이 사용되었던 소나무는 대만, 중국, 한국, 일본 등지에 주로 분포한다. 소나무의 재질적인 특성은 내강, 내구 ... . 셋째, 일반적인 건물과 구별되게 하여 궁전의 위풍과 법당의 화엄·장엄을 위한 목적이다. 넷째, 설명적이어서 기록과 전달의 전시 효과를 수반하였다. 즉 종교적인 신앙의 표현과 교리

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.07.24

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나라시대와 평안시대 문화 검토 및 민족주의와의 관계 파악

의 천평문화는 불교와 관계가 깊었으며 대표적인 건축은 동대사 법화당과 정창원이 있다. 다음으로 당초제사 금당을 들 수가 있고, 세 번째로 법륭사의 전법당과 몽전을 들 수 있다.이 ... 다.예부터 일본열도에 문화를 전수한 한반도는 나라시대에 특히 동경의 대상이었다. 『고사기』, 『일본서기』에서는 한국을 금과 은이 많은 보물의 국가로 그리고 있다. 『만엽집』에는 한국 ... 의 옷, 고려 금이라 하여 빛깔이 아름다운 한국의 옷이나 비단을 극찬하였다. 그러나 『일본서기』에는 한국을 우러러 보는 반면 한국을 야만의 나라로 보는 부분도 간혹 보인다. 그것

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.09 | 수정일 2021.06.29

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[문화재]봉정사 답사스터디

천등산 봉정사는 우리가 살고 있는 곳에서 멀리 떨어져 있지도 험하지도 않아 잠시 바쁜 도심을 떠나 한적한 여유를 가질 수 있어서 좋은 곳이다.한국에서 가장 오래된 목조건물을 가진 ... 들과는 달리 조용한 한국산중 불교의 전통을 이어오고 있어 신앙인에게는 더없이 좋은 수련의 장소이기도 하다.[봉정사]는 신라 문무왕 12년(672)에 의상대사의 제자인능인스님께서 창건 ... 했다는 기록이 1972년에 실시된 극락전의 완전한 해체 복원 시에 상량문에서 발견되어 지금까지 한국에서 최고 오래된 목조 건물이 봉정사 극락전 (국보15호)로 인정받게 되었고 극락전

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.16

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표충사를 다녀와서

7번의 땀을 흘린 이 비석은 주민들이 말에 따르면 15회 이상 땀을 흘렸는데 대표적인 경우를 살펴보면 6.25 한국전쟁, 3.1운동, 5.16 때 등 처음에는 땀이 송글송글 맺히 ... 어 이곳이 본래의 법당터로 여겨진다.이 석탑도 지금의 위치 가 원래 세워져 있었던 자리로 추정된다.1 단의 기단 위에 올려진 3층 석탑으로, 탑신은 몸돌과 지붕돌이 모두 한 돌로 구성

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.17

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[교육학]한국의 수학사

[한국의 수학사]한국에서 체계적인 수학이 다루어지기 시작한 때는 늦어도 7세기 후반부터의 일이다.특히실용적인 측면에 치우치다 보니 학문적 자취로 남기보단 기술분과의 하나로 관학 ... 의 성격을 띤 채 전통은 계속되어 왔다. 또한 수학분야 역시 중국 수학의 영향을 많이 받아 온 것이 사실이다. 그럼 먼저 우리 한국수학사에 영향을 미친 중국의 ‘구장산술’에 대해 알 ... 아 본뒤한국 수학사의 발달 과정을 알아보겠다1.동양수학의 고전 ‘구장산술’중국사에 있어서 치수의 문제는 극히 중요한 위치를 차지하고 있었다. 제방을 쌓거나 운하를 건설하는 등

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.29

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결혼과 결혼식의 의미

해야 한다. 80%이상이 예식장에서 결혼을 하는 요즘에는 양쪽이 종교가 같으면, 교회, 성당, 법당 등에서 거행되고, 그 외 회관, 학교강당, 야외, 호텔 등을 이용하기도 한다 ... 에게나 국가에나 중요하다. (제공=한국결혼문화연구소)②신혼부부 90%가 신혼여행은 해외선호신혼여행 비용 한 쌍당 460만원 - 10년 사이 2배◀신혼여행 비용 추이얼마 전 한일일 연속극 ... 로, 어떻게 신혼여행을 다녀올까?결혼정보회사 선우 부설 한국결혼문화연구소가 1999년부터 2007년 사이에 결혼한 신혼 부부 1000여명을 대상으로 조사한 결과 2007년 결혼한 신혼부부다.

리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.29

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안도다다오와 자연

발견하고 그 책에서 영감을 얻어 건축에 흥미를 느끼게 되었다고 한다. 작년 이 때쯤에 한국에 방문한 그와의 인터뷰에서 그는 그 때를 그리며 이렇게 말했다고 한다.“코르뷔지에의 작품 ... 하여 땅 속에 묻혀서 수련이 활짝 핀 연못만이 외부에서 보여 진다. 하늘과 바다 그리고 산과 함께 연꽃이 점점이 피어 있는 수련의 연못만이 눈앞에 펼쳐지고 법당은 보이지 않는다.그러나 ... 법당에 들어가기 위해서는 (그림3)연못을 가르면서 연못 속으로 몸을 담는 듯 한 느낌으로 내려가도록 되어 있는 것이다. 직접 가 보질 못하였지만 짐작만으로도 그 아름다움이 버겁

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.23

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[인문] 조선시대의 불교

조선시대의 불교한국에 불교가 전파된 것은 372년 고구려 소수림왕 때이다 조선시대에 이르러 조정의 숭유억불 정책으로 인하여 불교는 수난기를 맞이하였다고 알려져 있다. *1)도첩제 ... 된 법당이 이미 예배의 중심 대상으로 굳어졌기 때문에 탑은 규모도 작아졌다. 따라서 탑은 금당의 중심축 밖으로 옮겨지기도 하고 사원 성역 외곽으로 밀려나 사찰의 한 장식품으로 변하기 ... 은 숭유억불정책의 가혹한 탄압으로 종단이 유지될 수 없었기 때문에 소위 산중 중심으로 *2)사자상승하던 전통이 불명확할 정도로 희미해졌다. 또한 한국의 불교는 법통을 중요

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06

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[올해최신A+자료]금산사와 경기전 답사[전북지역문화관광자원][전북지역탐방][금산사와경기전일대답사]

에서 중생을 교화하는 것을 상징한 법당이다. 즉 미륵신앙의 근본도량을 사찰 속에 응축시킨 것이 미륵전이라 할 수 있겠다. 진표율사가 건립하고 정유재란때 소실된 것을 조선 인조 때 ... 를 통해 두드러지는 것은 한국의 다른 도시와는 달리 전주는 본래 북향입지이므로 이를 비보하기 위해 북서측에 숲을 조성하였다는 점이다. 지도에 보면 도시 내 주요건물인 객사, 선화당

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.22 | 수정일 2014.09.18

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한국 건축사에 대해서

한국 건축사에 대해서.한국의 건축우리나라에서 건립된 건물의 총체.서울 숭례문의 전경, 조선 시대 한양의 성문으로 남대문이라고도 ...공주 석장리와 두만강 하구 굴포리 등에서 발견 ... 된 신석기시대부터 한국의 건축이 시작되었다고 할 수 있다.선사시대신석기시대는 민무늬토기와 빗살무늬토기 등을 제작·사용하던 시기로 서울 암사동, 온천 운하리(옛 지명은용강군 궁산리 ... 의 석탑은 현존하는 한국 최고의 석조탑파이다. 백제의 분묘건축으로는 송산리 6호분과 무령왕릉등이 있으며, 이들은 모두 현실(玄室)을 벽돌로 쌓은 볼트 구조이다.신라의 건축문화는 〈삼국

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.01

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직지사기행문

다. 418년 아도화상에 의해 지어졌다고 하는데 그 역사는 한국불교의 역사와 맞먹는 연륜을 갖고 있다 한다.직지사는 아도화상에 의해 창건한 이래 선덕여왕 14년 자장율사가 중수 ... 을 다가린 연등탓에 절의 모습이 잘 보이지 않았지만 연등사이로 대웅전의 현판이 보였다.현존하는 대웅전은 임진왜란 때 소실된 것을 1735년 중건 한것인데 법당 중앙에는 석가모니

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.28

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[한국건축사]건축답사자료-부석사,병산서원

와서원은 그런 인문적 역사적 의의말고 미술사적으로 말한다 해도 우리나라에서 가장 아름다운 서원건축으로 한국건축사의 백미이다......”유홍준의 '나의 문화유산답사기' 중에서,병산 ... 당(慈忍堂)·좌우요사(左右寮舍)·취현암(醉玄庵) 성보전시관 등이 있다.이들 가운데 범종루와 안양루는 대표적인 누각이고, 원각전·응진전·자인당은 법당이며, 선묘각은 부석사의 창건연기 ... )·좌우요사(左右寮舍)·취현암(醉玄庵) 성보전시관 등이 있다.이들 가운데 범종루와 안양루는 대표적인 누각이고, 원각전·응진전·자인당은 법당이며, 선묘각은 부석사의 창건연기와 인연

리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.05

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예산 서산지역 답사 안내 자료

었다. 금탑이 있던 자리라는 남연군 묘는 그 뒤 우뚝 솟은 언덕배기이니, 흔히 절 마당이나 법당 앞에 탑을 놓는 방식과는 달리 절 뒤쪽의 언덕에 탑이 있었던 것만이라도 예사자리는 아니 ... 한다.유태계 독일 상인 E. J. 오페르트(Ernest Oppert)는 1851년부터 중국 상하이에 가서 상업에 종사하였다. 1866(고종 3년) 2월 당시 쇄국 중이던 한국과의 통상 ... (號)에 백인 8명, 말레이시아인 20명, 한국 천도교인 약간 명, 청국인 승무원 약 l00여 명을 태우고 상하이를 출항하여 다시 한반도에 들어왔다.오페르트 일행은 북독일연방

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.22

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